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伊朗是哪个法系

发布时间:2023-05-14 11:40:22

① 伊朗是哪个国家的

伊朗是伊斯兰共和国的国家。简称“伊朗”,位于西亚,属中东国家,东邻巴基斯坦和阿富汗,与土库曼斯坦接壤,西北与阿塞拜疆和亚美尼亚为邻,西接土耳其和伊拉克,中北部紧靠里海、南靠波斯湾和阿拉伯海,素有“欧亚陆桥”和“东西方空中走廊”之称。

伊朗(伊朗伊斯兰共和国):

伊朗是具有四、五千年历史的文明古国,史称波斯。公元前6世纪,古波斯帝国盛极一时。公元7世纪以后,阿拉伯人、突厥人、蒙古人、阿富汗人先后入侵并统治伊。18世纪后期,伊朗东北部的土库曼人恺伽部落统一伊朗,建立恺伽王朝。

19世纪以后,伊朗沦为英、俄的半殖民地。1925年,巴列维王朝建立。1978~1979年,霍梅尼领导伊斯兰革命,推翻巴列维王朝。1979年2月11日,霍梅尼正式掌权,并于4月1日建立伊斯兰共和国,霍梅尼成为伊朗革命领袖。

② 伊朗是什叶派还是逊尼派

伊朗属于什叶派,是中东地区最大的什叶派国家。

阿拉伯帝国崩溃后,波斯地区多个本地或外来王朝屡兴屡衰。到了1501年,波斯萨法维王朝建立,由于这一政权主要是由什叶派里的十二伊玛目派(贾法里派)主导建立的,这个什叶派十二伊玛目派很快就被宣布为国教,其传统也一直保持到今天。

在当前的中东地区,伊朗可谓是一个抢眼的国家,坐拥重要石油资源和战略地位的它与沙特等阿拉伯国家时不时地硬怼,构建“什叶派新月弧”,与强悍的以色列针锋相对,不落下风。

值得一提的是,与沙特等中等国家信奉逊尼派不同,伊朗虽然也信仰伊斯兰教,却是剑走偏锋,信仰的是伊斯兰教中的少数派什叶派。但是,鲜为人知的是,伊朗并非一开始皈依伊斯兰教时就信奉什叶派,而是信奉逊尼派,伊朗开始改宗什叶派是从1501年伊朗萨法维王朝建立时确立的。

③ 伊朗和叙利亚都以伊斯兰教哪个派别为主!!

伊朗为伊斯兰什叶派,叙利亚为伊斯兰逊尼派。

④ 中国企业在伊朗遇到诉讼纠纷怎么办

伊朗的法律体系属于伊斯兰法系,而中国属于大陆法系。伊朗的法律基础是伊斯兰教法,法律制度和传统社会规范相互交织,注重宗教和道德规范的体现。伊朗的审判春咐嫌程序比较长,通常需要扒手经过多次听证和复审才能作出裁决。在某些情况下,当事人还可以向上级法院上简巧诉或请求审查,这也使得伊朗的诉讼程序相对较为复杂。这类案件专业要求比较高,需要对当地国家的法律、诉讼时间节点、证据举证、文化、语言有深入的了解,并准备充分的证据。在选择律师时需要仔细考虑,确保聘请的律师熟悉当地法律和程序,并能够帮助您处理所有涉及的问题。国内对该国讼程序比较熟悉的律师不多,像我们北京的陈昶律师团队,上海的徐宝同律师团队,是国内做海外诉讼做的比较专业的律师团队。

⑤ 伊朗是政教合一国家吗

伊朗是政教合一国家。
伊朗全名是伊朗伊斯兰共和国,是伊斯兰教政教合一的国家。大部分伊朗人信奉伊斯兰教什叶派,什叶派宗教领袖也同时是伊朗最高领袖,掌控伊朗军政大权。
伊朗的总统必须信奉国教,卫护国教。绝大多数的议员是伊斯兰教什叶派成员,议员中信仰伊斯兰教的须面对古兰经宣誓。伊斯兰教对国家政治生活的控制主要通过监护委员会实施。监护委员会的成员半数由领袖选任,其他由议会在最高司法委员会提名的伊斯兰法学家中选任。总统选举的监督工作由监护委员会负责,这就保证了伊斯兰教在国家政治生活中的绝对权威。

⑥ 伊拉克和伊朗是以逊尼派为主或以什叶派为主

伊拉克和伊朗都是以什叶派为主

伊拉克.阿拉伯人约占全国总人口的73%,库尔德人约占21%。该国穆斯林约占人口的95%,其中什叶派穆斯林占54.5%、逊尼派穆斯林占40.5%。

伊朗是一个多民族的穆斯林国家,有波斯、阿塞拜疆、库尔德、阿拉伯及土库曼等民族,其中波斯人占66%,阿塞拜疆人占25%,库尔德人占5%,还有阿拉伯人、巴克台里人、洛雷人、俾路支人及土库曼人等少数民族。官方语言为波斯语,伊斯兰教(什叶派)为国教,98.8%的居民信奉伊斯兰教,其中91%为什叶派,7.8%为逊尼派。

详细参考:伊拉克网络
http://ke..com/view/7692.htm
伊朗好搜网络
http://ke.haosou.com/doc/4716133-4930702.html

⑦ 伊斯兰法律制度的独特之处表现在哪些地方

中东、北非伊斯兰国家的动荡还没有闭幕,有关动荡原因的争论也没有停息。这些国家发生动荡的原因是多方面的,在众多的因素里面有一样不能忽视,那就是这些国家的法律制度。发生动荡的埃及、叙利亚、黎巴嫩、突尼斯、利比亚、巴林、沙特等都属于伊斯兰国家(阿拉伯国家都属于伊斯兰国家)。它们的法律都属于伊斯兰法律。

全世界伊斯兰国家的法律制度可以分为三类。一是至今仍把伊斯兰法作为基本法律制度的国家。在这类国家中,法律制度虽然进行了某些改革,但是并没有从根本上动摇传统的法律制度。因此,它们是当今伊斯兰法系的忠实成员。属于这类国家的主要有沙特阿拉伯、阿曼、巴林、阿拉伯联合酋长国。

二是国家虽然历史上曾经长时间奉行伊斯兰法,但是在近代以来的改革中已经彻底放弃了伊斯兰法,而代之以从其他法系引进的法律制度。属于这类国家的主要是印度和土耳其,前者加入了普通法法系的行列,后者已经变成了大陆法系的成员。

最后一类国家介于两者之间,也是多数伊斯兰国家的法律现状。在近代以来的改革中,它们的法律制度发生了较大的变化,除了宗教事务、婚姻家庭和继承事务之外,其他法律领域中占主导地位的是从西方引进的法律。当然,即便在法律西方化的时期,它们仍然持有一定的保留态度,例如民事法律和婚姻家庭法的改革就是基于传统的法律。

就整体而言,这类国家所适用的是混合型法律制度,即传统的法律与从西方引进的法律相混合或者是大陆法与伊斯兰法相混合,或者是普通法与伊斯兰法相混合,或者是大陆法、普通法与伊斯兰法相混合。

在伊斯兰国家中,伊朗、巴基斯坦、苏丹和利比亚在伊斯法复兴的运动中恢复了许多传统的法律制度,开始呈现出传统法律制度排斥外来世俗法律制度的趋势,但是从总体上看,这些国家的法律仍然呈现出混合、杂质而不是单一、纯质的特征。

伊斯兰法也称伊斯兰教法,是中世纪时期,在政教合一的阿拉伯帝国疆域内形成和发展的。它系统规定了有关(伊斯兰)宗教、政治、社会、道德伦理、家庭和社会生活方面的准则。伊斯兰教长期实行政教合一体制,法律是宗教的法律,国家是宗教的国家,可以说宗教、国家、法律“三位一体”。这种宗教法不仅宣布具有至高权威,而且宣称拒斥任何其他法律与之并存竞争。

伊斯兰法不仅不同于一般的世俗法律制度,而且也大大异乎于其他宗教法律制度。伊斯兰法主要是规范信仰者与安拉理想关系的法律,它并不一般地规定公民的权利和义务关系,而是侧重于规定信仰者对安拉的义务,使信仰者借以修身律己,履行主命。其基本原则是命人行善,止人作恶;其一切法律关系皆以此为出发点。

伊斯兰法在其产生和发展过程中,形成了独特的法律渊源和制度体系。根据传统的伊斯兰法理论,伊斯兰法包括一切法律内容,不承认有公法与私法之分,也不承认有独立的宪法、刑法、民商法等部门法。这种情况一直持续到近代伊斯兰国家的法律现代化改革。

18世纪以后,在西方现代文明和全球化的冲击下,伊斯兰国家开始进行政治和法律的改革,颁布了各种部门法。形成了行政当局的行政法令、地方习惯法等世俗性法律。

近代以来,在全球化背景下,西方法律对伊斯兰法以及伊斯兰国家法律的现代化产生了重大影响。除婚姻家庭法这一伊斯兰法的坚固堡垒,绝大多数伊斯兰国家一直没有直接接受西方的有关法律而继续适用经过改革的传统伊斯兰法外,在商法、民法、刑法、宪法等部门法领域,伊斯兰国家都不同程度接受了西方法律。

西方法律进入伊斯兰国家后,使当地法律体系更加复杂,出现西方法、伊斯兰法与习惯法并存的局面。西方法的引入有利于增强伊斯兰国家法律的现代适应性,但由于西方法律文化与伊斯兰法律文化的冲突,常常引起一些混乱。

到20世纪60年代,大多数伊斯兰国家的法律规定,立法是首要的法律渊源,伊斯兰法只是作为补充的法律渊源,在没有立法的场合下才被适用。

在当今众多以伊斯兰教为国教的国家中,只有少数几个国家把伊斯兰法作为基本的法律制度,在其余大部分国家中,取自西方或经过改革而形成的世俗法律制度已经占据了主要地位,传统的法律制度只占据次要的地位。

即便在少数几个以伊斯兰法为基本法律制度的国家,有关劳动、商业和交通事故等方面也采用了许多西方的法律制度,这些法律制度的存在和发展对传统的法律制度以及人们的法律观念产生了很大的影响。

伊斯兰国家的法院分为宗教法院和世俗法院。宗教法院通常有一名卡迪和两名助手组成,专门负责审理婚姻、继承、违反宗教道德的刑事犯罪案件。

在审判程序方面,卡迪只能根据供词而不是证据来执行审判;在管辖权方面,只能受理辖区内的案件;同时,有限的审判权也意味着卡迪只有审判权,没有执行权,无权受理涉及高官的重大案件等等。

宗教法院审判程序比较简单机械,在采用证据方面,比较重视当事人的口头证词,尤其是比较重视当事人的盟誓。

世俗法院包括听证法庭、警官法庭和检察官法庭。听证法院和现代上诉法院的功能有些相似,拥有比宗教法院更广泛的权利和更加灵活的审判程序。

警官法庭司法权远远超过普通的宗教法庭。凡有害于国家安全和社会治安的行为都受它管辖。警官法庭的审判官有权采取侦查、逮捕以至刑讯逼供、关押甚至随意处决等一切手段。

检察官法院前身为拜占庭帝国市场巡官。阿巴斯王朝将其职能定格为“劝善戒恶”,具体有两方面的内容,一是负责维护市场等公共场所的秩序;二是负责维护和检察公共场所的道德风尚。

⑧ 伊朗是什么教派

伊朗是伊斯兰教。

伊朗伊斯兰共和国简称伊朗,位于亚洲西南部,同土库曼斯坦,阿塞拜疆,亚美尼亚,土耳其,伊拉克,巴基斯坦和阿富汗相邻,南濒波斯湾和阿曼湾,北隔里海与俄罗斯和哈萨克斯坦相望,素有欧亚陆桥和东西方空中走廊之称。

海岸线长2700千米,境内多高原,东部为盆地和沙漠,属大陆性气候,冬冷夏热,大部分地区干燥少雨,国土面积164.5万平方千米,伊朗全国共有31个省,首都为德黑兰,截至2022年6月,伊朗人口8502万。

伊朗是具有四,五千年历史的文明古国,史称波斯,公元前6世纪,古波斯帝国盛极一时,公元7世纪以后,阿拉伯人,突厥人,蒙古人,阿富汗人先后入侵并统治伊朗,18世纪后期,伊朗东北部的土库曼人恺伽部落统一伊朗,建立恺伽王朝。

伊朗的文化:

伊朗是着名的文明古国之一,勤劳,勇敢的波斯人创造了辉煌灿烂的文化,特别是在医学,天文学,数学,农业,建筑,音乐,哲学,历史,文学,艺术和工艺方面都取得了巨大成就,大医学家阿维森纳在公元11世纪所着的《医典》,对亚欧各国医学发展有着重大影响。

伊朗人修建了世界上最早的天文观测台,发明了与当今通用的时钟基本相似的日规盘,伊朗学者的许多数学着作达到了很高水平,波斯诗人菲尔多西的史诗《列王记》,萨迪的《蔷薇园》等不仅是波斯文学珍品,而且也是世界文坛的瑰宝。

⑨ 伊朗是什么教派

伊朗是什叶派教派。伊斯兰教主要教派之一“什叶”系阿拉伯语音译,原意为“追随者”、“派别”、“同党”。
伊斯兰教主要教派之一。什叶派只承认阿里及明漏唯其直系后裔为穆罕默德合法继承人。该派在历史上因其内部在政治主张、伊玛目传系和激培教义问题上分歧,未形成统一的组织和教义学说。
伊朗是具有四、五千年历史的文明古国,史称波斯。公元前6世纪,古波斯帝国盛极一时。公元7世纪以后,阿拉伯人、突厥人、蒙古人、阿富汗人先后入侵并统治伊朗。18世纪后期,伊朗东北部的土库曼人恺伽部落统一伊朗,建立恺伽王朝。19世纪以后,伊朗沦为英、俄的半殖民地。搜做1925年,巴列维王朝建立。1978~1979年,霍梅尼领导伊斯兰革命,推翻巴列维王朝。1979年2月11日,霍梅尼正式掌权,并于4月1日建立伊斯兰共和国,霍梅尼成为伊朗革命领袖。

⑩ 世界五大法律体系

中华法系、大陆法系、英美法系、伊斯兰法系、印度法系,其中中华法系和印度法系已经解体。

属于大陆法系的国家和地区有法国、德国还包括意大利、西班牙等欧洲大陆国家,也包括曾是法国、西班牙、荷兰、葡萄牙四国殖民地的国家和地区如阿尔及利亚、埃塞俄比亚等及中美洲的一些国家。

中国在清末、民国时期引进西方的法律,基本是以大陆法系国家的法律为参照蓝本的,包括德国、日本。新中国因为在法律发展的过程中不断的借鉴别国的法律,于是形成了具有中国特色的法系。但是本质上也是属于大陆法系的。

(10)伊朗是哪个法系扩展阅读:

一、大陆法系的特点:

1、全面继承罗马法:吸收了许多罗马私法的原则、制度,如赋予某些人的集合体以特定的权利能力和行为能力;所有权的绝对性,取得财产的各种方法,某人享有他人所有物的某些权利;侵权行为与契约制度;

遗嘱继承与法定继承相结合制度等。还接受了罗马法学家的整套技术方法,如公法与私法的划分,人法、物法、诉讼法的私法体系,物权与债权的分类,所有与占有、使用收益权地役权以及思维、推理的方式。

2、实行法典化,法律规范的抽象化概括化。

3、明确立法与司法的分工,强调制定法的权威,一般不承认法官的造法功能。

4、法学在推动法律发展中起着重要作用:法学创立了法典编纂和立法的理论基础,如自然法理论、分权学说、民族国家理论等,使法律适应社会发展需要的任务由法学家来完成。

二、英美法系特点:

1、以英国为中心,英国普通法为基础;

2、以判例法为主要表现形式,遵循先例;

3、变革相对缓慢,具有保守性,有着“向后看”的思维习惯;

4、在法律发展中,法官具有突出作用;

5、体系庞杂,缺乏系统性;

6、注重程序的“诉讼中心主义”。

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