现代伊朗文学是什么

A. 19世纪下半叶的伊朗文学有哪些重要作家和作品

19世纪下半叶，文学上的启蒙者密尔扎·法塔赫·阿里·阿洪德扎德(1812－1878)，认为《蔷薇园》的时代已经一去不复返，在新时代应该创作适合人民要求的戏剧和小说。

同一时期的着名作家还有泽因尔·阿别金·莫拉基（1837－1910）以及塔里波夫(1855－1910)等。作家泽因尔·阿别金·莫拉基的《易卜拉欣·贝克游记》是一部影响较大的作品，作者通过主人公对伊朗和外国的对比，揭露了伊朗社会的种种弊端。这一时期资产阶级自由民主思想广泛传播，文学创作也比以前更加真实地反映了人民的生活。

B. 伊朗文化的语言文字

伊朗从公元前550年居鲁士大帝建立统一的中央集权的波斯帝国至今，其语言文字的发展可分为三个阶段，即古波斯语时期（公元前550年至公元前331年）、中古波斯语时期（公元前250年至公元651年）和近波代斯语时期（公元9世纪初至今）。
古波斯语是楔形文字，有36个字母，从左至右书写。现在古币、图章、石碑及崖刻上仍有留存。最详细的是伊朗西部比斯通山上的崖刻。这一崖刻共420行18900个字，记述了大流士皇帝内征外讨、开疆扩土、当政治国的情况和对天神的颂赞（天神是琐罗亚斯德教即拜火教的主神）。
中古波斯语即巴列维语。分安息巴列维语和萨珊巴列维语，两种语言大同小异。安息巴列维语有25个字母，一个字母代表数个不同的音素。萨珊巴列维语多存留于宗教、历史、文学着作当中。当代普通伊朗人已读不懂巴列维语着作，只在伊朗大学中讲授。我国新疆出土的不少摩尼教经文着作残片（现存德国）是用安息巴列维语写成的。
近代波斯语又称达里波斯语（宫廷波斯语），是伊朗当今通用的语言。它源于东部霍拉桑的方言，于8世纪末至9世纪初开始普及。据传阿拉伯人占领波斯西部后，当朝末代皇帝耶兹德卡尔德率众东逃至霍拉桑，其宫廷用语就是这种语言。近代波斯语采用阿拉伯字母（32个字母）。

C. 伊朗立宪运动时期具有广泛影响的刊物有哪些

立宪运动时期具有广泛影响的刊物是《天使号角》和《北风》。德胡达是《天使号角》的主编。《北风》的主编及撰稿人是赛义德·阿什拉芙尔丁，这两本刊物主要刊载政治讽刺诗。

伊朗文学在立宪运动时期，在反映人民的生活与斗争、谴责帝国主义和封建统治者等方面，其深度和广度是空前的，同时，文学语言也更加接近人民大众的口头语。

D. 1946年伊朗举办的第一次作家代表大会有哪些文学家参加

1946年，在德黑兰召开了第一次作家代表大会，参加大会的有着名诗人和作家巴哈尔、尼玛·尤什吉、萨迪克·赫达亚特、伯佐尔格·阿拉维、萨迪克·秋巴克、赫加泽等。大会从诗歌、散文和文艺批评等方面探讨了伊朗现代文学发展问题。第二次世界大镇誉战结束后，伊朗人民反对帝国主义和封建主义的斗争浪潮高涨，渗旅指对现代伊朗文学起到一定丛配的促进作用。

E. 伊朗着名作家

Reza Baraheni（生于1935年）

作为伊朗作家协会的联合创始人，Jalal Al-Ahmad和Gholamhossein Saedi，Reza Baraheni也是PEN Canada的总裁，从2000年到2002年。政治上有影响力，并且是人权的倡导者，特别是对妇女和少数民族，Baraheni的生活被骚动，被逮捕并从伊朗流放。他的作品遍及诗歌，戏剧，小说和批评文章，用波斯语和英语写成，他的许多作品都被翻译成法语。他在国际上受到尊重并获得了许多文学和人道主义奖项，他在法国很受欢迎，他的许多戏剧都在法国戏剧节上演出，他的小说改编为舞台。

Marjane Satrapi（生于1969年）

Marjane Satrapi以她的图画小说而闻名，他出生于拉什特，在德黑兰长大。1997年，萨特拉皮搬到了巴黎，在那里她被介绍给法国最着名的漫画艺术家Atelier des Vosges，在这里，她被鼓励在伊朗革命中写下她戏剧性的童年。这本四卷系列出版于波斯波利斯 （2000年），探讨了萨特拉皮在伊朗和维也纳的童年和青少年时期，从儿童的角度描绘了冲突和政治动荡。获得国际赞誉的波斯波利斯被“ 时代 ”杂志评选为“2003年最佳漫画”之一，并获得“十年最佳100本书”评选。泰晤士报（伦敦）。波斯波利斯也被改编成动画电影，并获得了许多全球赞誉。

Shahriar Mandanipour（生于1957年）

无论是散文家还是小说家，Shahriar Mandanipour都被卫报称为“我们这个时代的主要小说家之一”。Mandanipour在14岁开始写作，是一部题为“洞穴阴影”的短篇小说。自从这些早期开始以来，Mandanipour创作了大量作品，包括小说，散文，短篇小说集，评论和文章。翻译成多种语言，直到2009年Mandanipour的第一部小说“审查伊朗爱情故事 ”才用英文出版。Mandanipour的写作风格受到读者和评论家的广泛喜爱，因为他在语言和语境方面的实验，以及他巧妙地编织隐喻图像和符号的方式。

Kamin Mohammadi（1970年出生）

Kamin Mohammadi出生于伊朗，现居住在英国，是一位专注于伊朗文化和生活的作家，记者和广播员。作为一名多才多艺的大师，她探索过的每一条写作大道都受到了巨大的成功。她的首次作品“柏树：给伊朗的情书”揭示了她在27岁时的身体和情感之旅，此前她和她的父母在她九岁时逃离。为了确保她每年在自己的祖国度过一段时间，她已成为伊朗文化的伟大倡导者，并与伊朗共同编写了“孤独星球指南”，并经常受邀在世界各地发表关于现代伊朗的演讲。

Mahmoud Dowlatabadi（生于1940年）

Mahmoud Dowlatabadi出生于Sabzevar的一个可怜的鞋匠，年纪轻轻就离开家去追求戏剧和写作生活，接受任何他能负担任何梦想的工作。作为社会和艺术自由的倡导者，他的作品得到了政治精英的关注，导致他于1974年被捕.Kelidar是他最值得注意的文本之一，是一本关于库尔德游牧家庭生活的十本书的传奇故事。利用自己的生活作为灵感，以及伊朗当地的诗歌和民间故事，Dowlatabadi在伊朗和世界各地都很受欢迎，并已被翻译成多种语言。

Forugh Farrokhzad（1935-1967）

被许多人视为伊朗最具影响力的20世纪女性诗人之一，Forugh Farrokhzad的诗歌在革命十多年后在伊朗被禁止。她的作品以波斯语写成，因其大胆表达伊朗妇女隐藏的情感而受到称赞，并且已经触及了许多人的心，已被翻译成阿拉伯语，英语，法语，德语，俄语以及其他语言。虽然她在短暂的生命中制作了几部作品，包括The Captive （1955）和Another Birth（1963），但她最着名的作品仍然是让我们相信寒冷季节的开始（1974年），这是她去世后出版的。还兼任电影导演，她的纪录片 The House is Black （1962）因探索该国北部的麻风病人群而获得国际赞誉。

Sadegh Hedayat（1903-1951）

作为20世纪初最伟大的伊朗作家之一，Sadegh Hedayat出生于德黑兰，是一个上流社会的家庭，并有机会在比利时和法国学习，年轻时去欧洲旅行。受到西方文学以及伊朗历史和民俗的启发，Hedayat的作品以批评宗教及其对伊朗生活的主要影响而闻名。Hedayat最着名的作品包括短篇小说，戏剧，批评性文章和小说，以ef="https://wwhttp://w.amazon.com/gp/proct/9186131443/?tag=thecultri-20">“猫头鹰”（The Blind Owl， 1937）编写，与探索Hedayat的民族和精神谴责的发人深省的符号编织在一起，以及他所感受到的隔离由于与同龄人疏远。

Iraj Pezeshkzad（生于1928年）

Iraj Pezeshkzad出生于德黑兰，在法国和伊朗度过了大量的生活。他的写作生涯始于20世纪50年代，兼任翻译和短篇小说作家。他的巨着以“拿破仑叔叔”（1973年）的形式出现，这是一部讽刺性的故事，发生在第二次世界大战期间在伊朗的一座豪宅中。这本书充满了政治和社会评论，得到了国际上的关注，并被誉为“二十世纪最受欢迎的伊朗小说”。它也被改编成了一部同名的电视连续剧。Pezeshkzad目前在巴黎担任记者。

Simin Daneshvar（1921-2012）

作为第一位主要的伊朗女性小说家，Simin Daneshvar的传记充满了伊朗第一次为女作家创作，包括首次出版的小说，首次出版的故事集和第一部翻译作品。Daneshvar 在德黑兰大学学习波斯文学，开始了她的广播和报纸新闻作家的生涯，在那里她得到了英语语言技能的帮助。1948年，她出版了她的第一部重要作品Atash-e khamoosh，这是一部短篇小说集，她最伟大的作品是Savushun（1969），一部关于设拉子家庭的小说，以及他们在伊朗占领第二次世界大战期间所面临的挣扎。

Houshang Golshiri（1938-2000）

Houshang Golshiri是一位有影响力的作家，他为波斯文学介绍了许多现代文学技巧，他在20世纪50年代开始写小说，尽管直到他的第一部小说“ Ehtejab”出版。（1969）他的才能得到了真正的认可。这部小说是一部反建制的故事，被改编成一部成功的电影。然而，在此之后不久，Golshiri因其所提出的有争议的主题而被捕。一旦被释放，Golshiri继续写作，出版短篇小说，自传文本，小说和关于伊朗和世界各地文学理论和批评的论文。他的人权活动获得了多个奖项，着名的Houshang Golshiri基金会在他去世后成立，专注于推广当代伊朗小说。

F. 阿拉米亚字母是现代伊朗使用的文字。()

阿拉米亚字母是现代伊朗使用的文字。（错误）

阿拉米字母（英语：Aramaic alphabet），又常被译作亚兰字母，是一种源自北方闪米特字母的辅音音素文字（abjad），与迦南字母是兄弟文字，通行于叙利亚以东的西亚地区，与迦南字母的传播方向相反。

波斯语语言特点：

波斯文为拼音文字，共有32个字母，其中28个是阿拉伯字母，4个是新创的波斯字母。波斯语有8个元音，长元音和短元音各为3个，双元音2个；有辅音22个，其中8个清辅音，14个浊辅音。单词的重音基本上落在最后一个音节上。

句法特点是词序相对固定，基本词序是主语-宾语-谓语。修饰语在中心语之后。动词有人称、数、时态、语态和语气等语法范畴，时态共有9个，通过动词的词尾，或者加助动词来体现。名词和代词没有明显的格和性的范畴，领属关系由一个连接符（波斯语称伊扎菲）表示。

G. 伊朗是什么教派

伊朗是伊斯兰教。

伊朗伊斯兰共和国简称伊朗，位于亚洲西南部，同土库曼斯坦，阿塞拜疆，亚美尼亚，土耳其，伊拉克，巴基斯坦和阿富汗相邻，南濒波斯湾和阿曼湾，北隔里海与俄罗斯和哈萨克斯坦相望，素有欧亚陆桥和东西方空中走廊之称。

海岸线长2700千米，境内多高原，东部为盆地和沙漠，属大陆性气候，冬冷夏热，大部分地区干燥少雨，国土面积164.5万平方千米，伊朗全国共有31个省，首都为德黑兰，截至2022年6月，伊朗人口8502万。

伊朗是具有四，五千年历史的文明古国，史称波斯，公元前6世纪，古波斯帝国盛极一时，公元7世纪以后，阿拉伯人，突厥人，蒙古人，阿富汗人先后入侵并统治伊朗，18世纪后期，伊朗东北部的土库曼人恺伽部落统一伊朗，建立恺伽王朝。

伊朗的文化：

伊朗是着名的文明古国之一，勤劳，勇敢的波斯人创造了辉煌灿烂的文化，特别是在医学，天文学，数学，农业，建筑，音乐，哲学，历史，文学，艺术和工艺方面都取得了巨大成就，大医学家阿维森纳在公元11世纪所着的《医典》，对亚欧各国医学发展有着重大影响。

伊朗人修建了世界上最早的天文观测台，发明了与当今通用的时钟基本相似的日规盘，伊朗学者的许多数学着作达到了很高水平，波斯诗人菲尔多西的史诗《列王记》，萨迪的《蔷薇园》等不仅是波斯文学珍品，而且也是世界文坛的瑰宝。