外国人怎么评论伊朗文化

⑴ 伊朗的文化习俗

伊朗伊斯兰共和国（The Islamlc Republic of Iran ）简称伊朗，位于亚洲西南部。有“欧洲陆桥”、“东西方空中走廊”、“亚利安人之国”之称。面积164，5万平方公里。人口5200万， 98％居民信奉伊斯兰教，伊斯兰教（什叶派）为国教。波斯语为官方语言。贸易交往中大多使用英语，但日常生活上则很难派上用场。 1971年8月16日与我国建交。首都德黑兰（Tehran）人口800万，小汽车有100万辆以上，入夜街道上五颜六色的小汽车川流不息，它不仅是伊朗，而且是西亚的最大城市。 按照伊朗的礼俗，每年的4～9月间，天气炎热，穿衬衫，打领带即可，其他时候宜穿保守式样的西装。拜访商界、企业界或政府部门须先订约会，谈公事要遵守时间。和伊朗人打招呼，要称他们的姓加上学术或职务头衔。根据当地的商业习惯，进行商务活动时，首先彼此要提示所希望的价格、条件，然后相互让步达成协议。生意洽谈，按伊朗人的习惯，往往相当费时。虽然起初所提示的价格很难接受，但不必灰心，仍然要不屈不挠地进行交涉。有一点我们要有充分的认识，即对方的意识观念与我们的差异。注意不急躁、不慌张、不灰心。伊朗人信奉伊斯兰教，不要伤害伊朗人的自尊心，并要十分注意不能有不尊重伊斯兰教的言行。观光、商业旅行到伊斯兰教国家时，都可以参观伊斯兰教教堂，但必须遵守他们的礼节：要脱鞋，头上必须有一样东西，如帽子或手套。女性衣着更须注意，不宜太暴露。不能穿迷你裙，肩膀到膝盖必须掩蔽不露，衣袖不可短到露肩或露出腋下，当地禁止喝酒，也不能携带酒精类的饮料。不食猪肉，烤羊肉串是伊朗名菜。伊朗中、下层人士喜欢上茶馆，泡上一壶红茶，摆上冰糖块或榛子果仁、巴旦杏仁、阿月浑子和葡萄干等。在伊朗，茶馆也是人们信息交流和社交的重要场所。 到伊朗，宜持用印有波斯文、英文的名片。伊朗商人比中东其他地方的商人好礼而讲究正式，招待殷勤，打交道时宜以正式而保守方式进行。伊朗人以其数千年悠久的历史和文化为骄做，在交谈过程中，可多强调中国与波斯商贾往来的悠久历史。 商务活动最好于10月至次年4月前往，天气比较凉爽。6～8月，商人渡假者较多。机场检查相当严格，出境时要留3个小时的余裕才好。到都市以外的小地方，需要懂点波斯语。 海关免税香烟100支，或雪茄10支，或烟草半磅。出境限300Rlals。外币不限，入境时先申报携带外币数额，出境时可以携出。因出境时会查验，向银行兑换时，一定要保留兑换证明。在伊朗，搭坐计程车要事先谈妥车资，计程车付小费。饭店、旅店已附加10％服务费于账单内。其他服务每次给10个Rials即可。当地水果名产有西瓜、香瓜、番茄等。 伊朗北部戈尔草原的土库曼人，世代过着游牧生活。他们以羊粪作燃料，以羊肉、羊奶制品为主食，或把很多羊肉掺在少量米中煮成饭。他们视羊肉为最有营养的食品。且有唱歌喝红茶的习惯。

求采纳

⑵ 伊朗这个国家为何要放弃波斯文化而改信伊斯兰教呢

波斯是公元前这个时期的一个大帝国，但是它仅仅留下了一个建筑文明，幸运的是这个建筑物里包含了许多当时的文化，工艺等等，保留在了伊朗这个国家。所以，当“波斯文化”让这个词被提起的时候，我想很多人都会想起一个国家，这个国家它就是'伊朗'。

就是因为上述的这一些原因，导致了伊朗这个国家从此改信伊斯兰教。

⑶ 伊朗有什么文化

要说伊朗文化 首先是伊朗的主流文化 那就是伊斯兰文化 其次是伊朗拜火教文化 波斯古文化

⑷ 伊朗文化的介绍

伊朗从公元前550年居鲁士大帝建立统一的中央集权的波斯帝国至今，其语言文字的发展可分为三个阶段，即古波斯语时期（公元前550年至公元前331年）、中古波斯语时期（公元前250年至公元651年）和近代波斯语时期（公元9世纪初至今）。 几种世界重要的宗教如琐罗亚斯德教、摩尼教、巴哈伊教、马兹达教等都是起源于伊朗，目前伊朗人主要信仰伊斯兰教，大部分人属于什叶派穆斯林，也有属于逊尼派的。

⑸ 古人眼中的外国人是怎样的形象

1、炸臭豆腐。外国人也许永远理解不了中国人为什么会对闻起来那么臭的食物趋之若鹜。

⑹ 外国人在伊朗做事情真的很难吗

尽管只学了5个月波文，读写还是停留在小学二三年级水平，但是口语水平增进不少，日常生活，聊天没问题的，不过用到工作上就太有限了，因为在正式的工作语言中，比较多的会用文雅的，书面的那些文邹邹的词儿，太过口语化会显的没水平。所以为了不降身份，经常会讲英文，这样在使用语言上彼此平等。这得归功于在国内做外贸那几年的语言积累。我在语言学习上没有太多天份，只是听力不错，即使有时不是全部词汇都能听懂，还是能领会其意思。
整天和伊人打交道，自认为比较了解他们。现在的心态变得平和了许多，只是想做好眼前的事情，凡事尽力而为即可，不会期望很多。少了许多刚来时的热情，记得当初听到客户的豪言壮语，信誓旦旦，或者一个看上去要到手的订单激动不已，过几天便云飞烟灭，接着便很失望。因为这样的事重复的太多，早已对类似的事情不以为然。顺其自然便好。国内的和伊人打过交道的朋友，总体来讲，抱怨声大于认同声。诸如，放空炮，没信誉，不守时，等等。经常接触便总结出这是“伊人的随意性”造就的结果，伊人做人做事很随意，由着性子来。做人随意了，不会有大问题，但是将随意的懒散的状态带到工作中，怎会出效率呢？一位西方来的朋友直白：“不是效率低，根本就是零。”伊朗本土文职人员都知道一句话，叫做“明天再来”，也就是说当你去公司办公室或政府部门办事时，即使所有手续都齐全，他们也会让你明天再来办，今天不办理，什麽原因？nothing,
习惯而已，办一件小事情，非要跑到疲劳不可，郁闷呐。不过我现在变得很心平气和，不会着急上火了，而且也积累了些小技巧。既然他们随意，那我们也和他们平易敬人，以朋友的语气以诚相待，到最后要让他觉得不办事对不起自己。一般来讲，人嘛，总是相互的，以善待人，总会有善报，遇着恶人了，老天也会惩罚他的。毕竟人之初，性本善。所以办事情要有足够的耐心才行。
还有一个近几年出现的比较多的现象是人的诚信退步了，可能由于整体经济形势不佳，挣钱难了，骗钱的人也多了。在大巴扎，即批发市场做生意，从前几年就开始拒收个人支票，因为空头支票开得多了，现在公司也是有选择的收取支票，要知道伊朗以前做生意都是支票在流通，很少用现金的，信誉下降后，迫使人们即使放弃生意也不会冒险去收支票。这样一来贸易机会减少了，工作减少了，骗子更多了，恶性循环下去。一些伊朗工厂更喜欢雇用阿富汗劳工，尽管政府明文规定禁止雇用阿劳工，但还是在街头看到大量阿工人工作的身影，又脏又累的活儿，他们都愿意干，而且劳动更卖力，成本更低。
还一个更不好的现象是借债后不愿意偿还，即使亲戚朋友，逾期偿还很普遍了，更有甚者根本不打算还。不知道是什麽让社会改变了，让人性改变了，是那些好的东西丢掉了，转而由恶的东西填充了。所以现在很难去充分信任一个人，即使这样做时，心里总要嘀咕半天，到最后还是自己亲自去办比较放心。伊朗人说话夸张得很，从来不说自己不懂，即使出租车司机也会说自己会开飞机，或者说自己认识总统。尤其对于外国公司更是难上加难，因为在伊朗积极开展业务的外国公司不是很多，要寻找合适的委托人还真不是易事，经常会被误导，绕圈子，等等。所以经常要花钱买教训才能领悟。

⑺ 伊朗文化与其他阿拉伯国家的差异

阿拉伯-伊斯兰文化的简称。7世纪，随着伊斯兰教的诞生和传播，萌生了阿拉伯-伊斯兰文化。经过阿拉伯人的倭马亚、阿拔斯、法特梅和西班牙后倭马亚诸王朝各时期的持续发展，阿拉伯文化趋于成熟，并达到了世界的前列。阿拉伯文化通过西班牙和西西里岛传入欧洲，曾对14世纪欧洲掀起的文艺复兴运动产生过有益的影响。大马士革、巴格达、开罗和西班牙的科尔多瓦被认为是世界着名的阿拉伯文化城市；麦加的禁寺，麦地那的先知寺，大马士革的倭马亚清真寺，科尔多瓦的大清真寺和格拉纳达的红宫被喻为阿拉伯文化遗存的典范。

⑻ 如何看待网络上两个伊朗人在国外用汉语进行交流

对于两个伊朗人在国外使用汉语进行交流这件事情，我觉得有些出人意料。因为对于我们很多人来说，当遇到自己的同乡时候，不免会使用自己的语言进行交流，这时候就会有一些亲切感。而两个伊朗人在交流的时候却用汉语，我想应该是处于某种目的，例如是两个人为了能够练习自己的汉语，因为两个人都是伊朗人，所以能够更好地进行练习。亦或者是两人对于汉语有着非常高的热情，所以喜欢用汉语交流。

所以对于两个伊朗人在国外进行汉语交流，我觉得看起来可能会有些奇怪，但是也可能存在着一些条件和原因，不论如何，我们都可以知道汉语的影响力在不断提高，越来越多的人开始学习汉语。