1. 现在去伊朗需要注意什么
如果您计划前往伊朗旅行，以下是您需要注意的一些事项：
1.签证：如果您需要前往伊朗，必须先获得伊朗签证。您可以从伊朗使领馆或大使馆申请签证。在申请前，请查阅有关伊朗签证要求的信息，并按照要求向使领馆/大使馆递交签证申请。
2. 女性穿着：女性需要在公共场合穿着保守，穿着长袖衣服和长裤是必要的，头部也需要有遮盖物。衣服需要宽松，不要穿紧身雹锋族衣物。
3. 宗教文化：伊朗是一个以伊斯兰教为主要宗教的国家，所以您需要尊重伊斯兰教的文化和习俗，例如在清真寺不要穿拖鞋或鞋子进入，要穿上长裤和遮盖头的衣服等。
4. 社交娱乐：在公共场合往往不能欢迎异性，除非他们是您的配偶、同事或亲戚。在公共场合不能供应或喝酒。源弊
5. 安全：伊朗的安全角势不稳定，游客需要时刻保持警惕，避免进入不安全的地区。建议游客跟当地的向导和酒店询问最新的安全信息，并留意媒体上公布的安全提示。
6. 沟通：伊朗的官方语言是波斯语，但英语在旅游地区也很流行。建议游客提前学习基本的波斯语或带一个翻译。
总之，在前往伊朗之前，需要仔细了解该国的法律和习俗，并查看当地最新的安全提示。为确保自己的旅行愉快基衫而安全，请提前做好准备。
2. 出差去伊朗的问题
1、 伊朗可以刷卡.是伊朗自己的银联卡, 但是visa卡不能用。
2、伊朗的钱币名称是里宏凯尔, 但咐激是伊朗人现在都是说图曼, 1图曼=10里尔 ,最好把美金换成当地钱再使用.不然很麻烦。
3、处境的时候带个几千美金没关系的. 我们经常都是随身带个5000左右。
4、带啥也不好说.当地手工艺品也不错. 还是自己去看看.看喜欢什么. 伊朗的藏红花品质不错。
5、伊朗也是220v的电源. 不过他们都衡绝袜是圆插. 手机笔记本电影记得带个转换插头。
6、个人电子设备每样一个带去没问题的.海关也不查. 带多了就有事了。
7、多交朋友. 伊朗没什么娱乐. 伊朗表面和内在不一样. 大多数人都很热情好客。
3. 伊朗有核武器吗
没有。
伊朗当李瞎然没有核武器，伊朗如果有核武器，现在的中东局面就不是这样了，说白了，真正拥有洲际导弹和实战化核武器的国家，美国和西方是很难啃的动的，只有那些想要研发核武器，但是没有研发出来的国家，才是被打击的最狠的。
伊朗没有核武器，因为伊朗没有进行过核试爆，假如伊朗进行过核试爆，是一定会被发现到的，毕竟现在的探测技术如此发达，稍有地震都会被测试到，如果是不正常的地震，那么就基本能够确定为核试爆。而且世界上拥有这一技术的国家非常多，伊朗自己周边就有以色列和俄罗斯等过具备这一探测能力。
再者，伊朗自己也没有宣布进行核试爆，一旦进行了核试爆就证明核武器的研发进入了实际进展阶段，距离拥有实战化核武器就剩下一层窗户纸，一般都是具有重大意义的活动，像伊朗这种研发核武器是为了增强威慑力的国家，一定会在第一时间宣布自己的核试爆成功，使吵扰逗之成为自己的战略筹码，如果伊朗自己都不宣布，那就说明没有进行升卖核试爆。
最后，伊朗目前的研发能力，想要研发成功还有很多工作要做，伊朗的核电站很少，核武器所需的武器级核材料的提纯难度很大，伊朗的产量太少，还不足以提取出足够进行相当当量核试爆的核材料，而且还全都是依靠一座俄罗斯援建的核电站，而且目前伊朗也对自己的核设施进行了暂停处理，研发已经中断，因此目前是肯定没有核武器的。
4. 没落的贵族，一个你不知道的伊朗
“ ”伊朗的人民从大人到小孩都透着一种淡定，怎么形容呢，你可以想象是一个家道中落的贵族。伊朗人处处呈现出对本民族文字、文艺、工艺、审美的自信……” 伊朗之旅纪实。摄影_王晨光 “ ”遥远”的波斯 伊朗高原古波斯帝国曾显赫一时，然而在文化层面，却往往被我们当作遥远的异域。 我们更愿意将秦汉帝国与古罗马进行比较，但事实上，诚如李零先生所言， *** 与罗马帝国之间缺少明显的交流，把二者放在一起比较更像是在找不同。相比之下，处于东西方十字路口的波斯帝国疆域广大，建立了大一统体制，且与中华交往密切，似乎是更好的比较对象。 相比波斯人控制的两河流域、小亚细亚、埃及等地，从历史地缘和政治制度角度而言，希腊才是文明的边缘地带。然而拜启蒙时代的哲学家所赐，希腊这些小城邦被塑造成自由民主的化身，一遍遍重复。而伊朗至今在世界上仍是一个模糊的阴暗的恐怖形象。 古波斯帝国版图 现代影视不断通过夸张和戏谑的方式抹黑波斯，背后当然和好莱坞的西方式政治正确相关。无论是《斯巴达300勇士》还是《逃离德黑兰》，作为什叶派的伊朗连同这片土地上曾经出现的文明，都被塑造成邪恶的形象。 电影《斯巴达300勇士》 熟知文明史的学者都清楚一个现实，即伊朗无论如何也是第二级向内亚、东南亚、东亚输出文明的核心区。波斯帝国早在大流士一世时期（BC550-486），已经采取总督制统治着印度、西亚、希腊、埃及，是一个跨民族的帝国。而当时，中国刚刚进入战国时代。大约三百年后，伊朗的治理方式才从内亚传到秦晋，最终我们才有了统一的秦帝国。但我们实在缺乏帝国的治理经验，秦的郡县制只持续了十几年。 因此，如果跳脱出我们的语言环境，放在世界范围内审视我们很多引以为傲的朝代，可能更容易清醒。 即使在当下，大多数人连波斯文和 *** 文都分不出来，就截然判定这里随时战火纷飞，仿佛不知道两伊战争已经结束三十年了。所以，来伊朗旅行反倒可成为我们“ ”窥镜自视”的机会。 波斯波利斯。波斯帝国大流士一世即位后，为纪念阿契美尼德王国历代国王建造的第五座都城 伊朗人的自信 2019年7月，我游访伊朗。在不了解的人眼中，伊朗仿佛和印度、伊拉克等第三世界国家一样。我以前也只有这种模糊的印象。然而此次游访真实颠覆了这种印象。 伊朗的人民从大人到小孩都透着一种淡定。 怎么形容呢，你可以想象是一个家道中落的贵族。既不像印度，总想着怎么赚点快钱，也不像东亚大多数国家，表面上富裕，但内在的日常民众生活各个层面从根子上丧失文化自信，彻底成为欧美文化的信徒。 摄影_王晨光 伊朗人处处呈现出对本民族的文字、文艺、工艺、审美的自信。抛开敏感的政治话题，我们可以从艺术来阐明这一原理。什么是艺术，毫无疑问，艺术依靠的是技艺，技艺的核心是复杂的工艺和高超专业化的技师。只有当文明衰落、财富匮乏，无法再进行高难度创作，无法使用珍贵的矿石材料和金银时，另一种虚假的审美话语才逐渐上升。真正的审美，必然来自专业化技艺和财富积累。 摄影_王晨光 伊朗保持的艺术审美和工艺程度就是文化自信的表现。在伊朗伊斯法罕，尽管有工业化生产的模套器皿，但依然保存着不多见的传统手工铁匠，他们一锤锤设计每一件独一无二的铜器、锡器、银器，无法复制的图案。这些人根本不是工匠，而是艺术家，或者我们可以理解古代的艺术家本身就是家族传承的工匠，而非现代艺术学院批量生产出的艺术学生。他们一出生就有固定客户，在村镇或宫廷。 摄影_王晨光 “ ”彻彻底底的不夜城” 伊朗是个绝对夜生活的国家，但他们不需要KTV酒吧之类 *** 感官的所谓“ ”现代娱乐”。伊朗人保有夜间聚会的习惯，从伊斯法罕的八重天宫公园到马什哈德的HolyShrine *** 寺广场，持续到凌晨两三点乃至通宵，全是带着餐布席地而坐聚餐的家人。几乎所有家庭都友好地邀请我合照吃东西，享受自然的平民乐趣。 “ ”不夜城”伊朗。摄影_王晨光 在马什哈德，伊朗以及 *** 世界的信徒多数会选择夏天来 *** 寺朝拜，新婚的夫妇也认为在这里可以获得爱情护佑。所以这是彻彻底底的不夜城。整个广场由大约二十几个小广场组成，每个小广场玉石铺地，上面是厚厚的波斯地毯，完全可供人们睡觉。广场周边是一圈房间，包含图书馆、学校等。当然，也有教法学家和学生彻夜不眠，讨论经典问题。 反观很多国家的日常生活，往往陷入了一种幻象，认为生活需要购买，需要消费，需要足够的金钱，需要竭尽全力占据资源，才能成为人上人，才能快乐，无数人正向变态的“ ”娱乐”深渊疾驰。伊斯法罕的伊玛目广场面积很大，不用担心儿童走失，不用担心危险。这只是圣城的其中一个角落。 在这种语境下，我们不禁要反思一个问题，即在世界文明的宏观场景中，是什么决定一个文明有没有竞争力，又是什么决定文明自身的延续性？ 我们纵然可以从古籍和博物馆中找到各种标榜文明的符号，但平心而论，学术内卷化的时代，很多文科生读到博士，大量精力不过是在自己圈内争来抢去，如果一个文明没有新生力量，只是在自己辖域内反复重复那个消逝的神话，本质不过是在消耗文明遗产，是死的文明，而不是向外传播价值。这是值得我们反省的。 在伊朗，经常可以看到战斗英雄纪念品商店。在不同城市的这种商店内，会销售各自城市为自己英雄制作的周边纪念品。 两伊战争已经结束三十多年了，伊朗人民无时无刻不在纪念战争中为国捐躯的战士。英雄纪念被落实在具体社群内部，从大路两边的手绘涂鸦，到小巷子、地铁站墙上大大小小各种材料的海报。每个社区的 *** 寺都会为自己的英雄唱颂歌曲，会悬挂自己社区里牺牲的人的照片，你甚至感觉他们似乎昨天刚刚牺牲一般。 其他很多国家的爱国教育，很难看到对个体的重视，这也导致人们无法在心中形成真实的荣耀感和敬畏感，那些牺牲的英雄，从不知他们的家乡，他们与人们无关，只是一个遥远的符号，一个空洞的形象。在这些方面，似乎应该更多向伊朗学习。 摄影_王晨光 来自“ ”大家族”的安全感 在伊朗，有几晚我住在朋友塞里曼家，塞里曼是神学院博士，没想到他竟然靠一本简陋的纸质教材自学汉语，现在能够和我们无障碍交流。 似乎这边的人比我们更有语言天赋，很多人都会两三门外语。相比于研究学者，塞里曼更热情地将自己所学教义至善至美的地方实践传播。在他身上，我看到一个严格的道德自律者，如他所言，什叶派 *** 的核心就是严格遵守经典，从饮食到行住坐卧严格律己，对妻子忠贞，照顾家庭，救助贫困人，开车时会帮助路边无钱坐车的朝圣者等等。 对于 *** ，我们的印象通常是恐怖和极端。事实上， *** 分为很多派别。人们不会用一个差生判断一所学校的教育水平，但奇怪的是，总以最极端卑劣的个别行为来辨识世界的第二大宗教。 诚然，“ ”仓廪实而知礼节”，但是伊朗的奇迹在于另一句话，即“ ”君子固穷”，他们没有因为被封锁就“ ”穷则思滥”，反而处处体现自律和文明，以及团结互助和干净整洁。国民更考虑礼节和外貌穿着。我几乎听不到司机鸣笛，看不到随地乱丢垃圾或吐痰。在伊朗几天，我已经习惯别人对我微笑、帮助我，我也习惯对陌生人打招呼，表示友好。 在伊朗，我无数次看到大家族聚会，大家族出现的时候往往伴随着一种荣誉感和安全感，当然大家族最重要的是在风险社会抵御洪水的能力。 由此，我们可以重新思考教育。简单说，在伊朗，一个小孩继承家族的产业（无论是大的企业还是小店铺），从小帮家里打工，与陌生人训练交流技巧，保持行为端庄礼貌，每天按时与家中长辈去社区 *** 寺，严谨地修养品格，熟悉社区的邻居，互相帮助，待长大到足以独当一面，在家人的帮助下经营自己的分店，这就是最真实的“ ”素质教育”。 孩子从小帮家里打工，与陌生人交流，修养品格，学习为人处世，直到能独当一面。摄影_王晨光 从本质上，素质教育、兴趣爱好班，以及挤破头去参加各种考试，这本身就是社会被打散成小家庭的结果。当大家族被改造变成三口之家那一刻，每个人已经彻底成为没有抵御力的国民。而文明的持续性来自哪里？不是各类指标，而在于这个文明体内部的人能够在感到安全的情况下自由选择自己的生活方式。 “ ”宗教首先是一种生活方式” 由此，也就不难理解《古兰经》首先是一部律书和法典，它的神圣不在于故事引人入胜和哲理的深奥， *** 最大的成就是把法带到 *** 世界，以法构建了社群秩序。 底层人民最需要的不是故事和哲学的安抚，是明确的抛弃模棱两可的法理。抛弃模棱两可就是抛弃不公。 *** 世界的法是如此明确，一个 *** 通过古兰的学习，完全能明白基本的法理，细节则可交由教法学家来判决。教法学者是法官，但是因为每个人都懂法，这几乎最大程度限制了不公正的判决和执行，达到全民和教法学家团的全面监督。 在伊朗，我们可以重新理解宗教。尽管我们常常将宗教作为一个客体，一个可以选择或者旁观的对象，进行外在的审断。但我们遗忘了，宗教首先是一种生活方式。 世界各大宗派的创始祖师的故事都伴随着“ ”出逃”。什么是出逃？这分两层，一层是逃离已经污浊的城邦和必将降临的迫害，一层是获得新的神启后率领新人类建立新的共同体。所以，真正的宗教绝不是崇拜神灵、求神问卜、祈求个体修仙等等。宗教的内核在于：缔造新的法，塑造新的做人的规则、群体的规则，使得出逃的人们不再陷落和败坏。 *** 教的核心在于沙里亚法，沙里亚教法的根本是维护社群凝聚力，激发共同体意识和武德精神。这最终获得的是不断增强的安全感。 所以，是因为你愿意接受一种教法约束自己并且与服膺这个教法的群体一起生活，因此才皈依宗教。而不是相反。简单说，不是宗教决定你的身份，而是你追求一种身份和生活方式而选择宗教。 所以某种程度可以将宗教范围放大，比如一个书院形成学规，自别于周边腐化的环境；比如某小支民族迁徙，顽固按照自己的规则繁衍互助交易等。一个 *** 处处坑蒙拐骗偷，那么他不是 *** ；一个佛教徒天天声称普渡众生，但只知道自求解脱迷恋世间富贵，那么他不是佛教徒。 在这种视野下，我们进而可以理解语言本身的效用。比如，为什么存在古典学研究？大学里的学生误以为目的在于理解文献，但真相是选择新的族群。这就犹如上世纪末年轻人流行学粤语，他们不仅是为了读懂歌词，而是形成一种群体认同。又比如突厥人的 *** 宗师也学 *** 语，不仅是为了读懂阿语《古兰经》或阿语希腊文献，这背后是一种族群认同。这也是学习语言的原本内涵。 我相信，在伊朗，我们不仅能理解波斯文明，更重要的是作为一种参照，从一个小的国族情结投入到宏观的人类文明中，对自身所处的环境进行反思，由此才不至于陷入自我设置的文化框架。 摄影_王晨光 原创自志道教育《新教育家》杂志，文/王晨光、摄影/王晨光 附作者简介：王晨光，哲学博士，主要研究中国思想史、知识社会学，着有《明清中越交通与越使朝贡问题研究》。
5. 伊朗还能恢复拜火教吗
能。伊朗还能恢复拜火教。在库尔德爱国阵线的首都，库尔德爱国阵线已经在暗地里支持拜火教复兴，苏莱曼尼越来越多的库尔德人退教，这就是库尔德的民族信仰的变化。
6. 伊朗新年什么时候结束
伊朗新年在3月21日的春分当天开始，通常持续13天，而伊朗新年的最后一天被称为苏尔日（Sizdah Bedar），族迅也就是每年的第13天，通常在4月2日或3日。在这一天，伊朗人通常会去公园或户外活动，迎接节日的结束，以及欢迎春天的到来。此外，这一天也被认为是数不胜数的恶魔的晚宴，伊朗人信仰，当人们在这一天吃饭时，恶魔们兆灶此也会加入其中。为了避免遭受恶魔的干扰和滋扰，人们通常会去户外，放飞风筝或做些户外活动来庆祝这个特殊的日子。总的来说，伊朗新年是伊朗的重要节日之一，持续13天，以春分开始，辩蠢并在第13天结束。这一天人们通常会去户外庆祝，迎接春天的到来，同时也避免遭受恶魔的干扰。
7. 伊朗旅游安全吗伊朗旅游注意事项分析
伊朗确实还算不错的中东国家，至少这里相对比较和平，政局和治安环境还算稳定，拥有一个稳定的社会体系，大家来弊判伊朗旅游还是可以的，毕竟安全系数比其他的中东国家安全多了，下面给大家分享伊朗旅游需要注意的事项和安全事宜。
走进伊朗——500美元穷游波斯国
路线：
多乌巴亚泽特(Dogubayazit，土耳其)——库尔布拉克(Gurbulak，土耳其口岸)——巴尔扎甘(Bazargan，伊朗口岸)——马库(Maku)——大不里士(Tabriz)——德黑兰(Tehran)——设拉子Shariz)——伊斯法罕(Isfahan)
——德黑兰(Tehran)——吉隆坡(KualaLumpur，马来西亚)——上海——南昌。
目录
一、我从土东来——陆路过境实录
1、飞往凡城
2、东部游荡
3、闯关失败
4、小城霍帕
5、过境实录
二、大不里士——伊朗西北部重镇
三、设拉子——玫瑰之城的丰采
1、波斯帝国的都城波斯波利斯
2、亮瞎双眼的灯王之墓
四、伊斯法罕——丝绸之路“半天下”
1、壮观的伊玛目广场
2、伊斯兰杰作三十三孔桥
五、德黑兰——沉闷喧嚣但无需逃离
1、住进偷渡客旅馆
2、手机被抢
3、美在萨德阿巴德王宫
4、休闲在达尔班德
5、反美浓烈的原美国大使馆
六、离开伊朗——睡着卧铺飞吉隆坡
与伊朗交界的土耳其小城多乌巴亚泽特(Dogubayazit)，其离城5公里之外的伊沙克帕夏宫(IshakPa?a
Palace)，是一千零一夜中的城堡。
与格鲁吉亚交界的土耳其小镇霍帕(Hopa)紧靠黑海，以前知道原苏联海军有个黑海舰队很牛逼，到了这里才知道黑海的租册改风浪更牛逼。
大不里士(Tabriz)城塑。
大不里士(Tabriz)博物馆。
设拉姿乎子(Shariz)，古波斯帝国都城遗址波斯波利斯(Persepolis)。
设拉子(Shariz)，卡里姆汗城堡(ArgeKarimKhan)。
设拉子(Shariz)，灯王之墓(ShahCheragh)外景。
拍摄者：小谷。
小谷，北京驴友，本次自助行3月22日从北京出发，在游历柬埔寨和越南后，经马来西亚吉隆坡进入伊朗。之后前往亚美尼亚、格鲁吉亚，士耳其，最终目的地：肯尼亚。目前在格鲁吉亚。
设拉子(Shariz)，灯王之墓(ShahCheragh)内景。
拍摄者：安然。
安然，湖南驴友，之前多次自助游亚洲各国。摄影发烧友，本次自助游她带了两台相机上路，再次游历泰国后经吉隆坡进入伊朗。之后前往亚美尼亚、卡拉巴赫(不被联合国承认的国家)、格鲁吉亚，最后进入土耳其。目前在卡拉巴赫。
设拉子(Shariz)，莫克清真寺(Nasiral-mulk),因色彩鲜艳又被称为粉红清真寺。
拍摄者：婷婷。
婷婷，江苏驴友，之前自助游亚洲近20个国家。本次自助游在新疆呆了一段时间后，从巴基斯坦、阿联酋进入伊朗，然后前往亚美尼亚、格鲁吉亚、土耳其、黎巴嫩、约旦、埃及，目前仍在埃及。
本次自助游是她最长的一次游历，到现在已出游280多天。她不象我们是打卡式的出游，而是不急不躁，基本上是签证到期才会离开。
她是一个美丽坚强而且相当独立很有故事的女孩，和一般女孩不同，她的童年和少女时代是灰暗的。由于是超生，她从小就生活在爷爷奶奶家，父母只是生物学上的血缘关系而得不到温暖。
星移斗换，随着年龄的增长和爷爷奶奶逐渐变老，她懂得只有通过自已的努力才能立足社会回报爷爷奶奶的抚育之恩。20岁开始，她如饥似渴钻研计算机技术并有了一份很不错的工作，赚到了自已的第一桶金。
大前年开始，她开始游历亚洲各国，并在旅途中阅读一本本她感兴趣的着作，知识面和视野得到极大提升，英语表达能力和英语水平飞速提高，真正践行了“行万里路，读万卷书”。
作为一个爱美的女孩子，用她自已的话说，旅行要做到美衣、美颜和美图，她做到了，其实还应加上一个美文。她以一个女孩子的细腻，记录了她每天的旅行经历，言辞活泼，资料翔实，具有很强的参考价值。
伊斯法罕(Isfahan)，伊玛姆广场(ImamSquare)。
伊斯法罕(Isfahan)，三十三孔桥(AllahverdikhanBridge、SioSehPolBridge)。
伊斯法罕(Isfahan)，大巴扎(Bazaar-eBozorg)
拍摄者：婷婷。
绿色的德黑兰(Tehran)。
拍摄者：墨子
墨子，北京驴友，资深旅行家。自助游美国、加拿大、墨西哥、日本、澳大利亚、新西兰、比利时、荷兰、德国、波兰、斯洛伐克、匈牙利、捷克、阿尔巴利亚、蒙古、俄罗斯、新加坡、越南、柬埔寨、泰国、老挝等国。
2013年10月，墨子再次来到美国，从美洲最北端的阿拉斯加开始，自驾穿越整个美洲，经过美国、加拿大、墨西哥、危地马拉、萨尔瓦多、洪都拉斯、尼加拉瓜、哥斯达黎加、巴拿马、哥伦比亚、厄瓜多爾尔尔、秘鲁、智利、阿根廷，最后到达美洲最南端的乌斯怀亚，历时106天，行程31000公里。自驾穿越美洲之后又前往南极考察。
本次自助游从北京出发到达伊朗，之后前往亚美尼亚、格鲁吉亚、土耳其，目前在格鲁吉亚。
德黑兰，霍梅尼陵园。
德黑兰，格雷斯坦王宫。
德黑兰，自由纪念塔，俗称“大裤衩。”
德黑兰，达尔班德风景区的“登山者”雕塑。
德黑兰，Mellat地铁站，是中国背包客在德黑兰进出频繁的地铁站。
波斯女孩。
拍摄者：小谷。
波斯美女，拍摄于波斯波利斯。
走进伊朗——500美元穷游波斯国
一、我从土东来——陆路过境实录
1、飞往凡城
2、东部游荡
3、闯关失败
4、小城霍帕
5、过境实录
二、大不里士——伊朗西北部重镇
三、初识德黑兰——1号红线来回游
四、设拉子——玫瑰之城的丰采
1、波斯帝国的都城波斯波利斯
2、亮瞎双眼的灯王之墓
五、伊斯法罕——丝绸之路“半天下”
1、壮观的伊玛目广场
2、伊斯兰杰作三十三孔桥
六、德黑兰——沉闷喧嚣但无需逃离
1、住进偷渡客旅馆
2、手机被抢
3、美在萨德阿巴德王宫
4、休闲在达尔班德
5、反美浓烈的原美国大使馆
七、离开伊朗——睡着卧铺飞吉隆坡
一、我从土东来——陆路过境实录
1、飞往凡城
2017年4月19日，上午7点，安卡拉埃森博阿机场。
“Van”?
值机柜台的美女狐疑地看着我，要我再次出示行程单，我一面递给她，一面坚定的回答“Yes”。
Van就是凡城，土耳其凡城省的省会，是库尔德人聚居地，他们与叙利亚和伊拉克北部库尔德同属一个民族，一直谋求独立而被三国弹压。而IS恐怖组织和凡省库尔德人有着联系，土耳其在凡省实行高压，大批军队驻守于此。
由于安全难以保证，土耳其政府原来不准外国人进入土耳其东南部，不过现在放松了。但是，老外还是很少来这种地方，更不要说中国人了。
我4月8日一到伊斯坦布尔国际机场，就收到外交部全球领事保护与服务应急呼叫中心发送的短信：
“外交部和中国驻土耳其使领馆提醒中国公民近期谨慎前往土耳其，暂勿前往土耳其东南部和土叙(利亚)边境地区，在土中国公民和机构继续保持高度警惕，加强安全防范和应急准备，避免前往人群密集场所。如遇紧急状况，请及时报警并与中国驻土使领馆联系”，短信公布了四个联系电话。
提醒归提醒，我的旅行计划早已定好了，无极端情况是不会更改的。根据原计划，我准备在土耳其行程结束后，从凡城陆路过境下一目的地——伊朗，这是省时省钱最快捷的出境方式。同时，从土耳其陆路前往伊朗，要经过一个叫乌多巴亚泽特的小镇，那里有个奥斯曼帝国时期的夏宫非常漂亮，我想去看看。
为此，我在国内就买好了安卡拉飞凡城的机票和伊朗旅行结束后从德黑兰飞上海的机票。
安卡拉埃森博阿机场。
计划赶不上变化，我在网上看到有个驴友自助行到了亚美尼亚和格鲁吉亚，而且两国都可以落地签，这引起了我极大兴趣。我决定缩短凡城和伊朗的旅行时间，挤出一个星期前往上述两国，改从亚美尼亚陆路入境伊朗，这也是可行的。
也就是说，我原来的行程并没有太大的变动，飞凡城是必须的，去多乌巴亚泽特看夏宫也是必须的。
为了不至误机，我清早四点就起床，步行八里路到红新月广场，坐机场大巴到了安卡拉机场。在换登机牌时就出现了上面一幕。其实美女只是好奇，最后给我换了登机牌，还给了一个靠窗的座位。
机翼下凡城省的凡湖。
2、东部游荡
飞机八点半准时起飞，十点零五分到达凡城机场。感谢小巴司机，他把我从几个的士司机的纠缠中拉了过来，当我看到他的车上站满了人反而特别放心。
我原计划在凡城住一晚到两晚，由于改变了行程，我决定在凡城不作停留，直接前往多乌巴亚泽特。小巴车到了凡城，司机只收了我2元钱，把我送到开往多乌巴亚泽特的车站路口。我走进车站买了12点的车票25元，每天只有这一班，还算幸运。
凡城开往多乌巴亚泽特的短途汽车站。
凡城到多乌巴亚泽特(Do?ubeyaz?t)112公里，下午二点半就到了。下车后打听去伊沙克帕夏宫(IshakPa?a
Palace)的小巴，但是没有。为了节省时间，我便一个人包车前往，来回35元，太贵了，被的士车黑了一把。
夏宫位于多乌巴亚泽特以东5公里处的一座小山上，门票5元，是奥斯曼帝国“Lale
Devri”(郁金香时期)建造的最后一个大型建筑。它是18世纪奥斯曼风格建筑最典型的代表，在艺术历史上占有重要地位。
夏宫完美的整合了塞尔柱、奥斯曼、格鲁吉亚、波斯、亚美尼亚的建筑风格，被LP称为展示了《一千零一夜》故事中的浪漫，远处可以眺望土耳其的最高山海拔5137米的阿勒山，山坡下的安纳托利亚平原和小城美景交织在一起，感到专程来到这里，完全不虚此行。
从夏宫回到多乌巴亚泽特小城，我找了一个很不错的酒店住了下来，40元一晚还挂着三颗星。之后找汽车站，准备明天去霍帕(H0pa)，问了好几个人都说没有直达车，只能先到厄德尔(Igdir)。
路上一路问人，总算找到了车站，顺便拍了一些照片。这个小城曾经做过土耳其阿勒省的省会，不知何因后来迁走了，可能跟这里也是库尔德人有关。
我在菜场买好了菜就回酒店，晚上没有再出门，外交部和大使馆的提醒还是要听的，毕竟安全第一。
4月20日早上六点起床用了早餐，前往车站坐7点的车去厄德尔(Igdir)票价10元。
不到一个小时就到了厄德尔(Igdir)，赶上8点30分开往卡尔斯(Kars)中巴(一天一班)，票价25元。
11点到卡尔斯(Kars)，但没有赶到开往霍帕(H0pa)的车，9点30分就开走了，每天就是一班，我被滞留了。
土耳其东部相对落后，人员流动少，交通不发达，我体会到了。没办法，只好找了家酒店住了下来，住的没有前一晚好，价格反面贵了10元。
下午闲着没事，就去登了城外的卡尔斯古堡。这个古堡正在维修，所以不要门票。
卡尔斯城堡位于卡尔斯城北山头，扼东西往来要冲，是兵家必争之地。历史上为争夺这里，沙俄和奥斯曼帝国曾经交手若干次。这里地势很高，俯瞰山下平原和卡尔斯城，气象宏大。
一、我从土东来——陆路过境实录
1、飞往凡城
2、东部游荡
3、闯关失败
4月21日9点30分，我从卡尔斯(Kars)坐大巴前往霍帕(H0pa)，准备从这里过关前往格鲁吉亚。
卡尔斯到霍帕车费50元合人民币100元，路程不短。实际上也是，大巴开了7个小时才到。车离霍帕还有个把小时天气变了，大巴在云遮雾罩中开着雾灯慢行，下了山一路小雨不断，我有一种不祥的感觉。
车到霍帕只有我一个人下车，司机告诉我去关口的方向，我便在小雨中一路问到小巴站。霍帕是边境小城，但到真正的通关口岸斯帕尔(Spar)还有近20公里的距离。
下午5点，我坐上开往斯帕尔的小巴，这是土耳其通往格鲁吉亚的唯一口岸，用人山人海也不过份。我顺利通过了土耳其口岸，顺着长长的甬道前往格鲁吉亚关口。
我随着人流一直前行，我犯了一个错误，勿视了左边有二个小房间，一直随着人群走到正常过关的通道，我认为即使错了，工作人员也会指示办落地签的地方。
轮到我时，我说我要办落地签。我三月份去文莱办落地签也是这样，现在吉隆坡亚航机场120小时过境签也和正常过境通道在一起，只不过通道上方标明120小时过境签，而以前是有明显标志并在另一处办签。
我太天真了，把希望放在海关良好服务上，我想错了，工作人员直接把我带到办公室问明情况后，毫不客气打开小门让我回土耳其。
土耳其通往格鲁吉亚的斯帕尔(Spar)口岸。
我懵了，边检都是相当牛逼的，土耳其已经把我放了出来，这边格鲁吉亚不让我进去，现在我夹在两国之间，里外不是人。
咬了咬牙，我只好朝土耳其关口走，心想怎么办呢?碰运气吧。还好土耳其边检大气，听了我的申述，回收了我这个闯关失败者。
从斯帕尔口岸坐小巴回到霍帕时天气已暗，就在小巴站附近找了个旅馆住了下来，心想下一步怎么办。
这天真背，一直下雨，身上淋湿了，又冷又饿，住的房间小不带卫生间还不便宜。还好有wifi，赶紧上网寻求援助，请我旅行社的好友能不能在网上申请个电子签证。不过这时已是北京时间凌晨二、三点，只能等第二天的回音了。
人背时有时背到底，当天晚上二、三点，旅馆停电了，直到第二天上午也没有来电，出去一看，原来是小城整个停电，后来知道这里停电是常态。
4月22日中午，看电还是没有来，我决定退房，另找了一家酒店住，房费50元相当人民币100元，但有了卫生间，不过也是没有电。直到下午三点总算来电了，wifi也有了。和昨晚联系的好友接上头，她告诉我只能申请27号以后的电子签，怕我不相信还发来了载图。
我返回国内的机票是5月4日晚上飞吉隆坡的亚航机票，先不说在霍帕再呆5天是多么不现实，就算呆下去，离返程也只有8天，8天跑三个国家怎么可能，这下我完全死心了。
既然不可能，我只能回返到最早的两国游计划，从霍帕原路退回到多乌巴亚泽特，从那里陆路前往伊朗。主意一定，我反而有了一种释怀的感觉，虽说闯关失败，但我不是在老外不敢来的土耳其东部地区走了一次吗?
霍帕(H0pa)第二晚住的酒店。
一、我从土东来——陆路过境实录
1、飞往凡城
2、东部游荡
3、闯关失败
4、小城霍帕
4月23日早上，我确定返回多乌巴亚泽特，前往汽车站购票，但每天只有一班，而且是晚上发车。这也好，让我有整整一天的时间看看这个边境小镇。
霍帕位于土耳其的东北部，离格鲁吉亚边境仅20公里，是土耳其北部重镇。霍帕依山傍水，浩瀚的黑海就在面海的大街对面，一座观海栈桥直通海中，海边是一条滨海步行大道，是人们休闲的好去处。
浩瀚的黑海
霍帕位于土耳其的东北部，离格鲁吉亚边境仅20公里，是土耳其北部重镇。霍帕依山傍水，浩瀚的黑海就在面海的大街对面，一座观海栈桥直通海中，海边是一条滨海步行大道，是人们休闲的好去处。
霍帕人口不多，由于紧靠口岸，这里酒店旅馆不少，开放程度比土耳其其它地方高，酒店电视成天播放成人A片，酒店里有应召女郎，大街背后的小巷有好几家夜总会和酒巴。
当天中午我退了房，把背包存在酒店去黑海边游览，滔天巨浪一波接一波的拍打着海岸，耳边响起隆隆的波涛声。
晚上7点，夜大巴从霍帕开出，前往多乌巴亚泽特，车上就我一个人，但我的座位号是17，一路上有人上车。
4月24日早上6点30分，售票员要我下车，大巴要在这里转弯开往我不知道的地方。我下车后感到不对劲，一点也不象我到过的多乌巴亚泽特呀。售票员让我顺路往前走就行，我半信半疑往前走，碰到一个路人也说往前走。
走到一个三叉路口，看到有几个人等车，这里有点象我上次在马路边，1元钱的公交车回多乌巴亚泽特小城。小城的长途汽车站离市区那是相当的远，留足了这个小城100年的发展空间。
等了半个小时也不见公交车来，天气又冷，我有点烦躁了。这时一辆大巴驶来，一个路人把它拦了下来，招呼我也上车，我在犹豫，这不是公交车呀。大巴要开了，这个路人大声叫我上车，我想人家没有必要害我就上了车。
这个路人和售票员是熟人，忙着聊天，我掏出1元钱给售票员，他不接，笑了，拿着手里的10元钱说是路人给的，你要给15元。
我心里想坐上富贵车了，1元的公交变成了15元，只好照掏。大巴一直朝前开，售票员还给我倒了一杯热茶，我想不就坐几分钟吗这么客气。
可是大巴不停往前开，半个小时过去了也没见到我熟悉的小城，一个小时过去了，我心里的鼓越打越快，再也坐不住了，连忙走到路人坐的座位再次核实，路人笑着肯定没错。
又开了半个小时，我终于在大巴左手边，看到了我曾到过的长途汽车站，放心了，路人在路口边下车，我也赶紧下来，因为我不必进站，就在马路边等真正的公交车。
没等两分钟一辆公交小巴开来，我熟门熟路上车，掏出一元钱给司机，顺利到达多乌巴亚泽特。更让我惊喜的是，这辆小巴居然一直开到明天我陆路过境的小巴站，省去了我下车找车站的烦恼。
我后来才明白，我从霍帕坐的夜大巴的终点站很可能是凡城，到多乌巴亚泽特只不过是路过而且不开进来。就比如我要去县城，这个车只经过这个县的边界，下一步如何坐车就是你自已的事了。
还好今天碰到一个好心人和我同路，要没有，我该如何拦车?而且距离如此远，可见出门事事难，特别是在语言不通的国外。
下了公交车，我顺利找到上次住过一晚的酒店，我有一个整天的时间呆在这里。稍作休息我又出门了，先去熟悉一下酒店到车站的街道，顺便买点菜回来。
今天气氛和一星期前不一样，装甲车开上了街，各种军车随处可见，持枪的军人到处都是。我为了记下车站的方位拍了几张街道照片，就被军人发现把我叫了过去，看了我刚拍的照片，只是要我全部删掉，
并没有特别为难我。
我赶紧离开，发现路边真有个军营，但我没有拍到呀，有必要这么紧张吗?我莫明其妙也开始紧张起来，走在步行街上，街上行人不多，脸色也比较沉闷，不象我上次来时一个个向我打招呼。
我赶紧买了菜回到酒店，下午和晚上我几乎没有出酒店，在酒店楼上拍了几张风景。开了电视才知道土耳其公投顺利通过，你想库尔德人会高兴吗?军人是为防他们而来!
酒店隔壁的清真寺。
酒店楼顶拍的多巴亚泽物，前面雪山是土耳其最高雪山阿勒山。
酒店楼顶拍的多巴亚泽物，前面雪山是土耳其最高雪山阿勒山。
一、我从土东来——陆路过境实录
1、飞往凡城
2、东部游荡
3、闯关失败
4、小城霍帕
5、过境实录
2017年4月25日，是我从士耳其陆路过境伊朗的一天。
这一天肯定会很辛苦的，所以我6点就起来做早饭，要吃得饱饱的。7点出发前往小巴站，说好的7点半出发的小巴直等到8点多才坐满了人，出发!
多乌巴亚泽特(Dogubayazit)到土耳其边境口岸库尔布拉克(Gurbulak)35公里，付了10元车费后，我身上只剩下3个钢蹦儿。小巴开了不到一个小时就到了口岸，由于太早，这里没几个人但有钱贩子，一问换汇价格是100美元换350万伊朗里亚尔还不还价，我决定不换了。
我站在口岸进关处，回望了远处白雪皑皑的阿勒山，心里默念着，多乌巴亚泽特再见了!土耳其再见了!
更正：一问换汇价格是100美元换320万伊朗里亚尔还不还价，我决定不换了。
我站在口岸进关处，回望了远处白雪皑皑的阿勒山，心里默念着，多乌巴亚泽特再见了!土耳其再见了!
走了200多米就到了土耳其边检，只开了一个窗，边检拿着我的护照翻了又翻，问了我一句什么。我说我不懂英语搪塞，其实我知道他是问我，你已经盖了土耳其出境章怎么还在土耳其。
边检抄起电话就打，估计他是打给远在千里之外的斯帕
8. 尼泊尔哪些地方好玩
尼泊尔那里有什么特色，有什么好玩的？
尼泊尔地处亚洲文明的交叉地，印度教、佛教、皇宫建筑以及丰富多彩的自然资源构成了当地独特的旅游资源，是世界上最适合徒步旅行的国家之一。 作为世界上唯一的印度教国家，尼泊尔国内最大的特点就是庙多神多，走在尼泊尔的大街小路上，三步一小庙，五步一大庙，真可谓“庙宇和房屋一样多”。在尼泊尔共有3亿3千万位神只，比全国人口还要多。带有浓郁宗教色彩的建筑是尼泊尔旅游的一大特色，在这里，游客可以欣赏到中世纪的古城、精美的雕刻。 位于喜马拉雅山脚下的尼唯念泊尔是一个高山之国，全境拥有8座8000米以上的高山，是全球登山运动爱好者不可错过的乐园。 此外，尼泊尔还拥有丰富的动植物生态景观，最着名的要数奇旺国家公园，园内汇集了各类野生动植物，单是各种濒临绝种的独角犀牛就有400余头。 尼泊尔主要的旅游城市有首都加德满都、第二大城市帕坦、第三大城市巴德岗以及着名的风景胜地博卡拉。
尼泊尔哪些地方比较好玩?
尼泊尔，一个神秘、美丽而又贫穷的地方，面对几个世纪前留下的古老城堡，面对雪山脚下充满宗教气息的生活，很难说清楚那里的一切，图片留下的只是过眼难忘的风景，心里却总在牵挂何时再次走进那片土地。 杜尔巴广场 联合国教科文组织定为“世界自然文化遗产”的杜尔巴(DURBAR)广场。在这里可参观新皇宫、故宫哈禄曼多卡宫。内设有关尼泊尔历史和艺术的博指兆困物馆，馆藏丰富，门口有着名的以英勇善战而闻名的廓尔卡士兵守卫。 购物 尼泊尔式工艺品 尼泊尔手工艺品种类众多,价格低廉,品质参差不齐,主要有镶嵌首饰盒、木雕、绣上佛眼的T恤、“沙玲吉”四弦琴、 尼泊尔妇女庆祝传统节日——女人节[1] 尼泊尔帽等。 天然宝石 尼泊尔出产的深红色水晶、黄玉、海蓝宵石、青金石等,价廉物美。从中国 *** 或伊朗进口的土耳其宝石、珊瑚等,多用于装饰品上。购买原石可以用重量计价,而镶嵌在耳环、K金项链或戒指上销售的,手工还算精致,价格当然也不便宜。 中国 *** 地毯 中国 *** 地毯多出口,从香港行销至纽约, 深受好评。旧式地毯是以天然染料制成,图案繁杂,价格也高。如今许多用化学染料制成的新产品,由民家或难民营织造,用染料染出明亮的颜色,或用较细致、较贵的植物染料染上传统的中国 *** 宗教图案。购买地毯时,大小应以一块榻榻米长度为宜。地毯的长宽大小不同,价格也就不一了。购买中国 *** 地毯,可在帕坦附近的贾瓦克尔(Jawalkhel)中国 *** 难民营展示中心或博拿佛塔周边商店选购,但是议价空间有限。 布料服饰 以尼泊尔或印度布料缝制而成的背心、长裤、洋装,很具民俗风味,此外还有中国 *** 式几何图案的粗毛线外套、背心或背包,不过有些衣服都是西方人的尺寸。传统尼泊尔上衣和中国 *** 服饰都不卖现成的,但是可以自行剪布,然后找师傅量身订做,制作时间只要一、两天,工钱十分便宜。尼泊尔沙丽布料有棉质、纱质和毛料,可以买来制作时装或裁成围巾。 面具 尼泊尔的面具以印度教神祇作为造型,面具分别有木雕、铜雕、泥塑等材质。出售面具的摊贩集中于三座杜巴广场,此外在加德满都和巴克塔布的中途,有一个“希米村(Thimi)”,以制作混凝纸舞蹈面具和赤陶雕塑而出名,面具即为此村的特产。 唐卡画 如今加德满都的唐卡画（thangka）多半是为观光客而画的，有的还利用烟熏处理，使人乍看之下以为是古画。唐卡是以藏传佛教的宗教信仰为图案，或是歌颂神祇、记述节庆为主的长巷轴画，画风细腻精密,即使不看成宗教用物，也可以艺术品视之。真正古老的唐卡画不容易买到，现代画家制作的唐卡画到处皆是，最密集的地方在巴克塔布，价格依个人眼光及喜好而定。 手工纸制品 尼泊尔有许多用手工纸特制的信纸、信封、日历、笔记本、包装纸、灯笼等,价格低廉,但质料不太好,且可以议价。以尼泊尔布料或蜡染做封面的笔记本,最适合买回来送人。专卖这类手工纸制品的店,在加德满都泰美尔区内就有多家,每家的货色图案各有不同。 尼泊尔茶（红茶） 尼泊尔出售的红茶多半是印度大吉岭红茶和阿萨姆红茶，有的红茶以高雅的木盒包装，有的则猜芦是放在一只民俗风味十足的背心袋里。购买这种红茶送礼非常适合，因为除了品茗红茶的芳香外，小背袋又可当作零用钱包使用。在加德满都三座杜儿巴广场附近都有红茶专卖店，泰美尔区内的杂货店也有，价格更便宜。 香料 尼泊尔有各式各样的食物香料,这些香料都是采用天然植物制作而成,虽然不是每样都合乎口味,但是如果喜欢,可以买回来依照自己的方式烹调,味道芳香而特殊。在加德满都、帕坦、巴克塔布的传统市场里面都可以买到。 银器和饰品 银器制品在尼泊尔十分流行,如首饰或摆设物一应俱备。尼泊尔制造的项链、戒指、......>>
尼泊尔哪些地方比较好玩
三个国家我都去过我比较倾向于斯里兰卡
美食这种东西中国人一般很难接受外国饮食
不过斯里兰卡食品还比较合口味
尼泊尔几月份去好玩
尼泊尔的气候是典型的季风式气候，一年两季。10月至来年5月为旱季，6月至9月为雨季（季风）。
就许多方面而言，旱季初期的10月至11月是最佳的旅行时机。季风刚过，气候宜人.空气清新，喜马拉雅山在天空远处清晰可见。这段时间还有若干重要而多彩的节日活动，如10月份的宰牲节DASAIN。
旱季末期的2-4月是第二理想的旅行时间。天气暖和起来，高纬度徒步旅行不那么艰苦。此次的五颜六色杜鹃和其他花卉竞相盛开，美不胜收。
12月和1月，比较冷。加德满都便宜的客栈里没有暖气设备，早晚寒冷刺骨。5-6月炎热和干燥，气温常常高于30度，而且即将到来的季风气候令人担心。6-9月是季风，每天几乎都下雨，山路和公路泥泞不堪。
希望可以帮到你。。。
玩得愉快！
尼泊尔最好的旅游月份是几月？
尼泊尔的气候可以简单的分为雨季和旱季，雨季是在6月至9月，多降雨，对您的旅游会造成诸多不便。其他的时间，可以称为尼泊尔的旱季，比较利于出行。另外尼泊尔的气候还可以分为3个地区，北部高山地区气候寒冷，中部河谷地区属于温带气候，南部平原地区又属于亚热带气候，全年都很炎热，最高气温可以达到40摄氏度以上。所以去尼泊尔旅游，要依据您的具体参观区域来提前做准备。根据多年的经验，我们给您以下尼泊尔旅游季节方面的建议。
最佳季节：尼泊尔旅游最佳的季节是10月和11月，也是尼泊尔的旱季的开始。时间上跟我国的北方秋季时间差不多，阳光明媚，空气清新，气温舒适。对于游客观景、摄影、徒步等都是一年中的黄金季节。这个时期也是尼泊尔旅游的最旺季节，相对应的旅游成本也会略高。
次佳季节：2月-4月，也是尼泊尔旅游比较好的季节。这个时期气候温和，植被茂密，鲜花盛开，别有一番景色。时间正好赶上我国的春节，正好可以利用春节的长假，到美丽的尼泊尔一游。
一般季节：这个时期指的是12月和1月，主要的问题是温度，虽然也属于旱季，降雨不多，空气也清新，但昼夜的温差很大。尤其对那些海拔高的地区，早晚气温比较低，如果您到尼泊尔登山，徒步，或者参加漂流这类旅游项目，建议避开这个时间。
最差季节：尼泊尔的雨季是在6-9月，受印度次大陆气候的影响，这个时期多降雨，对于游客来说很不方便。但如果您想看尼泊尔独特的雨季风景，或者做更 *** 的漂流，这个季节倒是可以选择的。
去尼泊尔旅游好玩吗？
去尼泊尔的话旅游还是很不错的呢，我去年的时候就是跟众信的团去的尼泊尔，当时带我们的那个小领队很活泼，很可爱，是我这么多年来出去旅游遇到过的最好的领队了，是个北京姑娘，大大方方的，让我对众信也更喜欢了。
尼泊尔有哪些不容错过的娱乐项目
尼泊尔作为南亚山区内陆国家，位于喜马拉雅山南麓，其特殊的地形和民族文化，成就了尼泊尔很多丰富多彩的休闲活动。下面是我盘点的尼泊尔好玩的户外活动和娱乐项目，希望驴友们在尼泊尔欣赏美景的同时玩得开心。
一、盘点尼泊尔好玩的户外活动
徒步：世界最高的14座山峰，有8座位于尼泊尔境内，所以尼泊尔已成为世界徒步爱好者心中的圣地。徒步是尼泊尔最流行最吸引人的旅游项目，几乎每个去尼泊尔旅行的人都会或多或少体验在尼泊尔登山穿越徒步的乐趣。
费瓦湖泛舟：费瓦湖是是尼泊尔的第二大湖泊，、它是博克拉最迷人的旅游境地。费瓦湖是怡人的游玩之地。湖边有色彩鲜艳的小木船和帆船出租给游客。在任何时候，从任何角度都可以感受到费瓦湖的宁静，傍晚的时候对面的安娜普纳雪山金色的落日照耀在湖水中，躺在岸边或坐在小舟里，慢慢享受这旖旎的湖光山色。
漂流：尼泊尔是漂流运动的天堂，由于世界第一的海拔落差，丰沛的雨水，和交织全国的河流，使得很多河流都非常适合做漂流探险。尼泊尔漂流不仅 *** ，精彩，价格还是世界上最便宜的。短途漂流时间从一天到四天不等，不含徒步。既有普通的也有惊险 *** 的。许多长线漂流都可以到达尼泊尔比较偏远的国家公园和野生动物保护区，可以把漂流和丛林探险结合起来，那将会使你在尼泊尔的旅行更加完美。
丛林探险：尼泊尔有着非常丰富的丛林旅游资源，1973年，奇特旺建立了第一家尼泊尔国家公园，在这里你可以骑大象、乘独木舟、搭吉普车，或是靠自己的双脚徒步，深入大自然，近距离观察各种动植物。这样颇具原野风情的趣味，绝对少有机会亲身体验，因而让奇特旺国家公园成为丛林旅游爱好者的天堂。
滑翔运动：驾驶着滑翔伞，像鸟儿一样翱翔在博克拉谷地上空，沁人心脾的风在耳边吹过的时候，你可以俯瞰神话般的风景，白雪皑皑的山脉，村庄、寺庙、田地、森林、湖水，它们都在你的脚下，如此美妙的体验当然不能错过了。
二、盘点尼泊尔好玩的娱乐项目
1、酒吧：相比国内的夜总会，尼泊尔的酒吧和夜总会更具有欧洲特色，来自世界各地的流浪歌手，来自世界各地的顾客，朴素但是有情调的装修，英语熟练的服务生(全是男孩子)，和欧美的同类场所简直没有区别，唯一的不同是这里的色情交易属于严厉禁止的范围。
1)Jazz Upstairs，位于加德满都兰兹帕特区，泰米尔区的东北方向，每周三和周六晚上都有现场爵士乐演出，周一晚现场演奏蓝调，氛围热情友好，票价200Rs。
2)House of Music，位于加德满都泰米尔区北边，有尼泊尔摇滚、雷鬼、R&B风格音乐，大部分演出在周五和周六晚上进行，票价200Rs。
2、民族歌舞欣赏
尼泊尔民族众多，传统文化活动丰富多彩，加德满都的文化节目可以让你一饱眼福，这里很多地方每天晚上都有歌舞表演。尼泊尔的民族歌舞以喜庆和欢乐为主调，庆祝季节的变迁，他们用歌舞，表达青年人的爱情，他们也用歌舞。晚上的尼泊尔乡村到处可以听到优美的山歌。前面介绍的加德满都、博克拉的豪华尼泊尔餐厅都有歌舞表演，当然到了奇特旺你也可以一饱眼福。
3、电影院
尼泊尔电影院通常放的是印度宝莱坞大片以及尼泊尔国产大片，不过去看的话，虽然驴友们可能都听不懂，但一般都能看懂。我为大家推荐两个电影院：
1)Jai Nepal Cinema，位于加德满都泰米尔区北边,放映印度宝莱坞大片以及尼泊尔国产大片,票价在100~200Rs。
2)QFX Civil Mall，位于加德满都Civil Mall购物中心7楼,映英语好莱坞大片，上午和日场票价可打折，票......>>
二月份去尼泊尔旅游有哪些好玩的！
尼泊尔的气候是典型的季风式气候，一年两季。10月至来年5月为旱季，6月至9月为雨季（季风）。就许多方面而言，旱季初期的10月至11月是最佳的旅行时机。季风刚过，气候宜人.空气清新，喜马拉雅山在天空远处清晰可见。这段时间还有若干重要而多彩的节日活动，如10月份的宰牲节DASAIN。旱季末期的2-4月是第二理想的旅行时间。天气暖和起来，高纬度徒步旅行不那么艰苦。此次的五颜六色杜鹃和其他花卉竞相盛开，美不胜收。12月和1月，比较冷。加德满都便宜的客栈里没有暖气设备，早晚寒冷刺骨。5-6月炎热和干燥，气温常常高于30度，而且即将到来的季风气候令人担心。6-9月是季风，每天几乎都下雨，山路和公路泥泞不堪。
尼泊尔当地旅游之加德满都。加德满都是一个美好宁静的城市，在这里可以随处看到穿衣打扮朴实的人群，看到一座座圣神的寺庙，看到拥挤的小集市等等，感觉这是一个与世无争的城市，这里的一切都那么的悠闲自在。在加德满都的杜巴广场上，许多的建筑精致的神庙和旧的王宫建筑，颇为奇观。帕斯帕提那神庙是一个吸引游客的神庙，神庙的苦行僧一般都会和游客拍照留恋，印度教的火葬仪式也在这里举行。此外，着名的博德纳佛塔和猴庙等等建筑都体现了当地浓厚的宗教气息。
尼泊尔当地旅游之博卡拉。博卡拉的美不是简单的词汇就可以形容的，在湖光山色独好的费瓦湖上泛舟飘荡，眼前的山，眼前的水，美的让人沉醉。安纳普尔纳，冰雪透明的山峰在阳光的照耀下银光闪闪，美的让人窒息，世界和平塔是博卡拉的一个高地，游客可以在这里眺望远处的雪山，也可以俯瞰博卡拉市的景色，是一处绝好的景点。尼泊尔当地旅游之奇旺探险。奇旺是尼泊尔的野生动物的天堂，在枝繁叶茂的森林里，草原上生活着各种各样的野生动物，大象，犀牛，麋鹿等等，骑在大象的身上，走进原始森林，可以看到许多野生的动物，尽情享受这一刻心跳的美好吧。
尼泊尔有许多地方都值得我们去那里看看第一名：猴庙猴庙是建在一个山顶上的，所以如果你登上猴庙后你会有意外收获的---俯览整个加都谷地，这时你会发现这里的建筑有很多，甚至可以和上海相媲美。猴庙当然少不了猴子，进入庙后，你会发现这里的许许多多的猴子，这些猴子既不像峨眉山的猴子那样会打劫你，也不会像其它地方的猴子怕生人，它们会和你好好相处的，放心吧，别害怕。这里的人们信仰佛教，每逢佛祖诞生日的时候，大规模的法会都会在这里举办。那时的猴庙人山人海，很是热闹。第二名：帕苏帕蒂那寺帕苏帕蒂那寺意味着“众生之主”，又名溼婆神庙，还是世界文化遗址之一呢。印度教有焚尸的传统，这里就是人们进行焚尸的地方。在巴格马蒂河畔的上游有王公贵族专用的两个火葬台，下游有供百姓用的7座火葬台。第三名：巴拉赫寺巴拉赫寺为什么会这么闻名呢？因为它有着极其独特的地理位置，它被建在一个小岛上---费瓦湖的一个小岛，非常的有意境，如果你坐渡船过去，那摇摇摆摆的感觉更是让巴拉赫寺显得虚无缥缈，如梦境一般。巴拉赫寺是印度教的一座寺庙，供奉着巴拉稀神。寺庙前面有一个广场，前面有成群成对的白鸽，看到白鸽，是不是想起了“和平”两个字呢？费瓦胡的南面确实有一座世界和平塔，想不想看雪山呢？这里是最好的选择。第四名：独木庙独木庙与名字加德满都有着千丝万缕的联系，据说，加德满都就是有独木庙而来。独木庙大约已有9个世纪的历史了，之所以叫做独木庙，是因为建造独木庙仅仅用了一棵树，这棵树该有多大呢！一开始，独木庙好似一个聚集地点，后来就慢慢变成了供奉神的寺庙，大门是由青铜狮子看着的，很威武。
尼泊尔和不丹哪个好玩
不丹的种族大致可分为3种：第一种为土着人，主要居住在不丹东部地区；第二种为西 *** 的后裔，主要居住在不丹西部地区；第三种为尼泊尔人的后裔，主要居住在不丹南部地区。
不丹现在的居民都是许多世纪以前从邻近国家移居不丹的后裔，人的体质特征多属蒙古人种，体格强壮，皮肤黝黑，吃苦耐劳，全讲藏缅语，生活方式也类似。
据考证，不丹人祖先主要来自中国的 *** 、缅甸、尼泊尔和印度。据梵文典籍记载，不丹的土着是库池部落。该部落的人被称为“阿洛（Ngalop）”，于公元9世纪从中国 *** 移居到不丹的北部和西部地区，并把中国 *** 的文化和佛教也带到了不丹，至今仍是不丹政治和文化中的重要组成部分。经过长期的演变，其生活方式、风俗习惯、语言文化、心理素质等都与 *** 有许多不同的特点，逐步形成一个独立的民族，即不丹族。在随后的几个世纪中，缅甸人、印度人和尼泊尔人相继来到不丹。从阿萨姆或许是从缅甸移居不丹东部地区的印度——蒙古人被称为“夏却普”，即东部人。他们虽然是不丹最大的人群，但是，后来逐渐融入到 *** ——阿洛人的文化之中，因为他们紧靠印度，有些人讲阿萨姆语或印地语。经过长时间各民族间的相互征服同化，不丹人的民族成分日趋简单。现在，不丹的主要民族只有不丹族和尼泊尔族。
不丹族——不丹族人，也称“竺克巴”（Drukpa），遍布全国各地，占全国总人口的50%，主要是中国西 *** 血统和印蒙血统的后裔以及卓克巴（Drokpa）、雷普恰（Lepcha）和多雅（Doya）部落土着人的后裔。他们有自己的风俗习惯和语言，喜欢穿紫色布料衣服，束腰带，外面罩上一件皮衣，脚上穿皮靴，头上戴一种用犛牛毛制作的帽子，帽尖上有个斜槽斜向一边，用来排除雨水。他们的体格和相貌与 *** 东部人十分相似，骨骼粗壮，宽夹颊骨、下颌突出，眼睛细长、身体健壮。东部不丹族人与西部不丹族人有所不同。居住在东拉山口以东地区的不丹族人与中国 *** 门隅地区西部的居民有较多的相似之处。而居住在佩累拉山口以西地区的不丹族人则与 *** 亚东春丕谷和锡金北部的居民非常相似。不丹族人主要从事农牧业生产，少数从事商业和工业等。
尼泊尔族——尼泊尔族的祖先是19世纪（尼方宣称是17世纪）从尼泊尔王国来到不丹的，人的体质特征、生活习惯和语言都与尼泊尔王国的居民非常相似。现在尼泊尔族人占不丹全国总人口的35%。他们主要居住在不丹南部地区的桑契、乞朗、楚卡、达加纳、吉列普、沙奔、莎姆德罗普宗卡等地，主要从事园艺、种植、工商业等。
其他民族——不丹还有部分土着人和移居者，他们约占全国总人口的15%，散居在全国各地，保持着各自的民族风格和生活习惯，主要从事农牧业和商业。