伊朗人为什么愿意世俗化

A. 巴列维时期，伊朗是更加自由的世俗化社会，为何却爆发了革命

许多人提起如今政教合一的伊朗，感情十分复杂，一方面，敬佩其敢公然对抗美国的胆量，另一方面，对于其严密到苛刻的宗教专制的统治感到十分的不满，并一厢情愿的认为，如今的伊朗人后悔革命，更加怀念巴列维时代。

伊斯兰革命

因此，伊朗革命的发生，并不是一个霍梅尼领导的什叶派穆斯林的宗教狂热运动，而是由于巴列维国王统治时期，世俗领域种种社会矛盾激化和宗教矛盾共同作用的结果。

以巴列维统治时期伊朗国内激烈的矛盾来看，即便没有霍梅尼，即便没有伊斯兰革命，伊朗最终也会爆发推翻巴列维的运动，区别只在于谁领导这场运动罢了。

B. 政教合一是一种落后制度，为何伊朗人却很支持

从世界宗教分布来看，伊斯兰教绝对是最大的宗教组织，现在全世界伊斯兰教国家达到50多个，而且穆斯林国家还在不断扩展。可是为何只有伊朗走上了那样一条，政教合一，在外人看来十分落后的的道路呢，其实政教合一就目前在伊朗局势发展看来，是符合伊朗国民发展的。

加上伊斯兰教本身教派分化，矛盾激化，在被逊尼派穆斯林包围的情况下，作为唯一的什叶派穆斯林必须进一步凝聚力量，统一思想，这样才能够继续对抗下去。其次，为了在伊斯兰教义上进行探索，谋求反世俗化道路，坚定伊斯兰国家发展道路，政教合一的实践也是必经之路。

C. 看新闻有感.伊朗是不是世俗化最高的伊斯兰国家

不是，19世纪很多伊斯兰教国家都有世俗化的经历，当时很多国家的世俗化程度都很高包括伊朗，不过由于后来的各种矛盾，导致宗教势力掌权世俗化基本都失败了。
局势一直都在变，土耳其没有建立虽然没有建立宗教国（目的可能是进入欧盟），但是经过多次政变，现在基本和宗教国什么差别，已经开始禁止教关于进化论的内容。
一般来说土库曼斯坦，哈萨克斯坦是比较世俗的。

你能有这个感觉，很可能是政府为了传播“伊朗很安全”这个信息，营造的舆论氛围。也就是说之后几年可能要在伊朗搞投资。

D. 曾几何时伊朗世俗开放，妇女穿短裙丝袜蹦迪，如今为何却全是蒙面人

人们常说我刚古代很传统，到了清朝还是比较封建落后。但是比起我国，伊朗更加的封建。伊朗到现在还在实行几百年前中世纪的政教合一制度，全国都以宗教为经典，这就导致了国家即使世俗开放了也依旧比较封建。曾几何时的伊朗，妇女们也穿着短裙丝袜蹦迪，但现在却带着一层布将自己的脸蒙住。为何会出现这样的情况？原因主要有以下几点。

原因三：伊朗女性的习惯。伊朗女性一直以来都会蒙面，所以就算在现在较为开放的年代，依旧会蒙面，毕竟习惯养成了就很难改变了，而且还是这种长达几百年的习惯。所以大家以后在伊朗看见蒙面的女性不要感到惊讶哦！我们要尊重当地的习俗。

E. 为什么伊朗革命后世俗化了

1928年，新军首领里萨•汗发动政变，建立了实行军事专制的巴列维王朝，伊朗的局势才逐渐趋于稳定。随后巴列维政府开始采掘开发石油资源。第二次世界大战中，这里参与开发石油的英国石油公司怀疑巴列维国王与德国暗中勾结，于是策划政变，强迫他退位，把他的小儿子巴列维二世推上国王宝座。二战结束后，美国代替应该成为伊朗的幕后操作者，1953年，刚成立不久的美国中央情报局在保全巴列维二世的王位斗争中扮演了重要角色。当时深得民心的伊朗民族主义领袖，首相穆沙迪克欲策划推翻巴列维二世，实现油田国有化。而中央情报局适时在伊朗发起针对苏联和它的盟友的秘密战争。20世纪50年代初期，西方对中东的石油依赖日渐增加，美国担心像穆沙迪克这样的激进领袖会切断石油供给或者大肆提价，于是中央情报局在伊朗的工作重心放在保住这个不受欢迎的国王的权位上，巩固维护他的声望，使他成为西方和美国的傀儡。

巴列维二世是坚定的现代主义者，1963年，他宣布实行“白色革命”，意为与“红色革命”相对的“不流血的革命”。开始把伊朗由一个农业大国转变成一个城市工业化国家，并且在伊朗建立起现代化农场。他相信，他正在进行的是把伊朗从数百年的落后状况中解救出来，推动伊朗进入发达国家行列的伟大壮举。在《白色革命》一书的前言中，巴列维二世进行如下阐释：“导致这场革命的根本思想是：权力应归全民，而不得为少数人所垄断。”“我们需要进行一场深刻的，根本性的革命，一举结束一切社会对立和导致不公正，压迫和剥削的因素，消除一切妨碍前进，助长落后的反动势力，指出建设新社会行之有效的方法。”在变革初期，包含六项革新内容的白色革命中，最有成效的是“农业和土地制度的改革”。1962年伊朗政府公布的土地改革规定个人占有的土地不得超过规定数量，多余的土地必须出售给土地改革局。到1975年土改结束为止，全国有近200万农民获益，92%的农民有自己的耕地。巴列维的改革使伊朗短短几年经济突飞猛进，使伊朗人民迅速脱贫致富，国力显着增长（此处不举数据支持）。日新月异的发展，使伊朗人民乐观估计：“如果一切按计划进行，再过10年或者12年，伊朗将赶上欧洲主要国家的现有生活水平。25年内，在工业基础和繁荣方面达到相当于世界上最先进国家的水平。”
20世纪60年代早期，穆斯林教长老批评国王统治腐败堕落，违背伊斯兰教义，由此遭到国王的打压，阿亚图拉•霍梅尼起初被流放到邻国伊拉克，后被送去了法国（导火索）。石油换取的财富购买来自美国和欧洲的最新武器装备，从而建立庞大军队。王室家族的腐化堕落，上层人士强烈不满，下层人民依旧贫困的生活，都表明白色革命并没有如期望中那样使巴列维二世王位更加巩固。
白色革命带来的重要后果是失业问题。新的农业技术只是把少数的农民留在了土地上，多数的伊朗人特别是年轻人，从祖传的土地上被驱赶出去，到正在发展阶段的城市另谋出路，然而，等待他们的却是失业和贫困。尽管伊朗的土地下埋藏着丰富的石油，但是国王却拒绝给予千千万万的因石油而失去土地的农民和城市贫民适当的经济补贴，引起民众普遍不满。到1978年伊朗局势已如江河日下，国王的政权摇摇欲坠。于1979年1月16日国王离开伊朗，国王退位后两个星期，阿亚图拉•霍梅尼重回德黑兰，建立伊斯兰共和国。
“白色革命”算不上是一场力图扭转干坤，使人民思想脱胎换骨的革命。正如恩格斯说的“那些大吹大擂自称于革命的人，总是在第二天就不知所为，现实中的革命和他们心目中想象的革命往往截然不同”。巴列维二世变革的时候一定也有着富国强民的梦想，数量庞大的文盲，宗教势力的对抗，背后的美国和西方的交涉，一定也使他对前路有过怀疑和不安。改革本意虽好也确实不是无功而返，只是我相信巴列维可以做的更好。革命里有大义凛然的英雄，有贪生怕死的懦夫，有惊天动地的场面，有振奋人心的口号，那些不能忘却的历史，深深影响世界的今天和未来。致敬每一场革命！！！

F. 为什么伊朗人越来越世俗化而其他伊斯兰国家却越

这是波斯的民族性格决定的。
在中东伊斯兰世界，波斯女人是出了名的强势，敢于挑战一切不合理制度。
别忘了，以前波斯帝国远征欧洲时，薛西斯大帝麾下最着名的“不死军”，就是由清一色的波斯本国女性组成，杀得斯巴达和其它希腊国家闻风丧胆。
随着国际制裁的解除，伊朗女性的女权意识在觉醒，越来越世俗化就不奇怪了。

G. 在巴列维王朝时期的伊朗是不是宗教世俗化国家

对，巴列维王朝是推行宗教世俗化，巴列维当时想将伊朗欧美化，除了宗教信仰以外，其他一切都向资本主义国家过度，因为过于激进，不免存在新旧体制的冲突，于是霍梅尼利用机会发动伊斯兰革命，推翻了巴列维王朝，当时伊朗实际已经非常开放了，可惜被霍梅尼拉回原始状态了；

H. 伊朗的政教合一是怎么来的，是百姓的选择还是谁的选择

我觉得伊朗也比较神奇，人家的国家都是不断的发展进步，从那些旧政权变成了新的政权，变得更加的民主。而伊朗却恰恰相反，他本来可以成为发达国家，但是后来却走上了政教合一的道路。主要的原因还是因为在教士的教唆和指挥下，伊朗有大批的男性穆斯林发动了政变取得了政权。而他们之所以选择政教合一很简单，因为他们不想被世俗化，如果世俗化的话，自己就要被杀死，只有不世俗化，他们才能够拥有自己的一席之地。

还有就是家庭的破坏，男人群体的失落。世俗化的伊朗也开启了西方的价值观，男女平等，一夫一妻。这个使得那些一夫多妻的男性群体，也非常的失落。尤其是那些中下层的男性，可能连妻子都没有。所以他们不愿意自己的权力失去，所以他们也成为社会不稳定力量。正是因为传教士和那些男的穆斯林最终才导致本来可以成为发达国家的伊朗变成现在的这个样子。

I. 放着好日子不过，伊朗人为何宁愿选择政教合一呢

中国古代有句话叫做“民以食为天”，意思是百姓最大的需求，那就是过好日子，这是根本。所以从整个世界历史来看，满足百姓日益增长的物质文化需求，也是推动世界进步的最关键力量。无论哪个国家来说，百姓追求更好的生活，才是根本，也是推动国家进步的关键。但是这个也有例外，最典型伊朗，为何百姓放着好日子不过，却为何宁愿选择政教合一呢？原因只有四个字。

伊朗人也是中东的古老民族，当年的波斯帝国那也是威震世界的。此后历经几十个王朝，而在这些王朝中，伊朗发展最好的最富裕的时期就是巴列维时期了。巴列维王朝两代国王，依靠西方推行世俗化发展，无论经济，政治，文化等方面，都获得了前所未有的发展。

尤其是经济层面，伊朗更是打破了中东各国的纪录，那就是跻身世界十大经济体，被称第九工业国。而且整个当时伊朗百姓的日子，那是世界前列，无论是家电，还是汽车，还是其他奢侈品保有量，都是世界前列。所以当时伊朗人的日子，那是不断改善的。

但是，放着好日子不过，伊朗人为何在1979年发动 *** 革命，而且宁愿选择落后穷困的政教合一呢？其实原因很简单，只有四个字。那就是“被忽悠了”。其实刚开始，和清伊朗百姓也是抱着追求更好的日子才革命的，才愿意跟随霍梅尼的。

百姓并不是对巴唤锋前列维的基知世俗化和发展不满，唯一不满的就是贫富差距扩大，底层百姓生活艰难等。因为这些，百姓才对巴列维王朝的腐败产生意见，大家都希望，在巴列维基础上，如果能做到大家一样富裕就好了。

而霍梅尼正是抓住这一点，搞了几个主张，一是要让穷苦百姓获得今后两世的富裕；二是，大家同富贵，伊朗石油收益惠及百姓，而且还反腐败等。这两条主张，基本上是耗着百姓需求的脉来提出的。所以当时尤其是城市贫民和农村穷困百姓，看到了日子好过的希望，加入了霍梅尼的革命。甚至霍梅尼在回国的时候，还在提让百姓富足。

所以伊朗百姓并不是放着好日子不过闹革命的，恰恰是为了追求更好的生活。只不过等到霍梅尼搞定一切反对势力之后，画风一转，直接转 *** 政教合一去了。而此时虽然百姓知道自己受骗了，虽然爆发了巨大的 *** *** ，但是已经无济于事了。

尤其是霍梅尼让女性重新禁锢起来，重新带上了面纱和黑袍，伊朗女性立刻意识到自己被忽悠了，所以爆发了大规模的 *** ，但是很快被镇压。所以伊朗人追求更好的日子发动革命，但是革命后国家怎么走就自己决定不了了，只有掌权的霍梅尼能决定，而霍梅尼一生都在梦想恢复 *** 政教合一，恢复 *** 教传统，让 *** 教成为国家发展和法律的基础。

而且霍梅尼恰恰认为，物质和更好的生活都是不好的，都是魔鬼，要求百姓要艰苦，要淡薄物质。因此，其上台后，不光恢复政教合一，而且还取消了巴列维一切发展经济的政策。甚至主动挑起两伊战争和美国人质事件，搞对抗，直接将伊朗半个世纪发展的成果毁灭一旦，而回到穷困状态。

而此时百姓虽然知道被忽悠了，但是已经不可改变，而且虽然霍梅尼没有实现大家一起富裕，好歹实现了大家一起穷困吧！不患寡而患不均嘛，百姓也只能接受了，所以很多时候百姓都是麻木的，被随意的鼓动，最终还是搬起石头砸自己的脚啊！

参考文献：《伊朗史》。