伊朗临时婚姻是什么

⑴ 伊朗法定结婚年龄多大

伊朗的法定结婚年龄是男性15岁，女性13岁。

伊朗在2021年才确定了法定结婚年龄，男性15周岁，女性13周岁。伊朗的法定结婚年龄偏小是为了照顾一些偏远的少数民族地区，但是在这个时代刚满15周岁就结婚的伊朗居民是十分少的。一般在伊朗大城市地区，男性的平均结婚年龄在28~33岁之间，女性在25~30岁之间。

伊朗的结婚习俗

在举行婚礼时伊朗设拉兹人都会将新娘新郎的新房装扮一新，院子里铺上地毯，并在院子里的喷泉周边摆上很多陶制花盆，其中最受欢迎的盆花是天竺葵。当一切准备妥当后，新郎便去迎娶新娘。

男方家的女性亲属在进入女方家时会欢快地用手打口哨，这时女方家的女性亲属也用手打口哨予以回应。然后，陪同新郎的一位年长者会请求新娘的父母允许他带走新娘。得到允许后，新娘亲吻父母的手背并与他们告别。在新娘离开娘家时人们将《古兰经》举过新娘头顶，让她从《古兰经》下面走过，寓意祈求得到真主的襄助与慈悯，使她的婚后生活美满幸福。

伊朗卢尔人也有特殊的婚俗习惯。男方的女性亲属会为一个适龄男孩选择一个适龄女孩，并与女孩家往来数次，通过女孩的接人待物和表现评价这个女孩及其家庭。

然后让双方家中的长者做出决定。如果双方同意接受男孩和女孩喜结连理，女方会提出两家结为亲家的要求，男方则几天后对这些要求做出答复。根据传统婚姻习俗，伊朗土库曼人一般是父亲为儿子选择一位女性作为生活伴侣，并履行与婚姻相关的一些约定。

⑵ 和伊朗人结婚所需的资料

跟伊朗人结婚没问题，最基础的第一步是加入伊斯兰教，登记很简单，需要他的护照和单身证明，大使馆可以开。但是需要注意的是，在中国登记后，最好是在伊朗也登记，要不然他在伊朗那边还是属于未婚的，他如果不辞而别，在伊朗照样还是可以结婚登记。这是需要准备的东西：
结婚当事人须持的证件：
1、中国公民应持下列证件：本人的户籍证明;本人户口所在地的县级人民政府或工作单位的县级以上机关、学校、事业单位、企业单位出具的记有本人基本情况和与何人结婚的证明。
2、外国人须持以下证件：本人护照或其他身份、国籍证件;公安机关签发的《外国人居留证》，或外事部门颁发的身份证件，或临时来华的入境、居留证件;经本国外交部(或外交部授权机关)和中国驻该国使、领馆认证的由本国公证机关出具的婚姻状况证明，或该国驻华使、领馆出具的婚姻状况证明。
3、如外国人一方为在华侨民，须持下列证件：本人护照或代替护照的身份、国籍证件(无国籍者免交);公安机关签发的《外国人居留证》;本人户口所在地有关单位出具的证明，对证明的要求与上述中国公民一方须持的第二类证件相同。
此外，申请结婚的男女当事人还须提交婚姻登记机关指定医院出具的婚前健康检查证明。
申请登记结婚的中国公民和外国人须持有关证件和本人照片，到婚姻登记管理机关提出申请。经婚姻登记管理机关审查，符合我国婚姻家庭法和民政部有关涉外结婚登记规定的，准予登记，并在一个月内办理登记手续，发给结婚证。
亲，采纳哦

⑶ 男女比例严重失衡的伊朗，单身女子都是怎么找恋人的

我们都知道我国男女比例失调的情况是一直存在的，主要是男生的人数比较多。而在伊朗却恰恰相反，他们国家男女比例失调的主要原因是因为男生的数量太少，有些很多待嫁的女生。当地的女生也一直在感慨“嫁一个男生比找工作难太多了”。所以如今当地的女子找寻另一半的方式主要是相亲说媒和网络相恋。

2.通过网络相恋

像是网恋的脱单方式也是比较流行和普遍的。在伊朗人们的工作也都是比较忙碌的，所以通过互联网来发展恋情的方式也成为了他们脱单的一个主要途径。很多人对于网恋都存在一定的质疑，其实他只是我们认识彼此的一种方式而已，不需要过多的去纠结是通过哪种方式。当然即使是网恋认识的伊朗男女，他们在男女地位方面也存在一定的差异，这是整个国家的大体情况，不是一天两天就可以改变的。

⑷ 婚姻合同书怎么写，外国人在伊朗合同婚姻，婚姻合约

首先，你如果不是穆斯林，就不要梦想伊朗的临时婚姻了。
外国人想和波斯妹子缔结临时婚姻，哪怕只有三五天，不是我打击你，因为阿訇一定不会为你作证。
如果你是穆斯林，并且是什叶派穆斯林的话，在阿訇认为你确实有经济实力短期内保障女孩的生活和物质需求，阿訇或许会同意，但成功率不高，外国人不在伊朗的临时婚姻范围内，即使你贿赂阿訇，他勉强同意的话，也会有诸多限制。

⑸ 伊朗人的婚姻，你能接受吗

伊朗是穆斯林什叶派国家，在婚姻上和穆斯林逊尼派国家一样，男子可娶4个老婆，此外，伊朗还存在着一种独特的婚外合同婚姻，或叫“临时婚姻”(sigheh)。 持有合同婚约，凭此可以约会、拥抱、亲昵。若有多管闲事的人检举或警察干预他们，他们只需出示随身携带的合同婚约，就万事大吉了。而如若既不是夫妻，也没有合同婚约，男女手拉手在街上走，在伊朗是要遭拘留和鞭打的；若男女通奸，则会被乱石砸死。 伊朗对合同婚姻有着明文规定，女方必须是寡妇，或是离异者。若是未婚女子，必须得到父亲的同意。男方不管未婚和已婚都可以。男女双方同意后，要签订合同婚约，明确期限、约会次数、男方支付给女方的钱数等等。然后，他们拿着身份证和照片到婚姻登记处签字盖章，再到清真寺由阿訇做证婚人，举行简单仪式后，就成为合法的合同婚姻者了。这种合同婚姻，长的可以持续几十年，只要双方同意，随时可以延长期限。 一直以来，“Sighe“是一种为伊斯兰传统和伊朗政府认可的婚姻有效契约，它为伊朗人在传统婚姻之外维持性关系提供了一种合法方式。然而，人们经常还是会把“Sigheh”同卖淫嫖娼联系在一起。 据报道，伊朗内政部长穆斯塔法-普勒-穆罕默迪(MostafaPourmohammadi)表示，长久以来什叶派教义中的“临时婚姻”(sigheh)应该得到提倡。他指出，由于目前年轻人晚婚的较多，很多年轻人无法享受合法的性行为。

⑹ 为什么美国说伊朗是邪恶的国家

来源： 实时播爆

你去过伊朗吗？你了解伊朗吗？如果你不了解，那就赶紧闭嘴，该干嘛干嘛去。 我可以负责任地告诉你，我去过伊朗，我了解伊朗，我知道伊朗人的真实想法。 陈胜说：天下苦秦久矣。伊朗人也说：俺们苦霍梅尼久矣。 全世界只有一个国家，有钱的男人可以娶年仅九岁的女童，这就是伊朗。 全世界只有一个国家，禁止女性看足球穿泳装，九岁女孩出门必须穿黑袍蒙黑纱，这就是伊朗。 全世界只有一个国家，女子要办理护照等个人身份的证件，先得丈夫签字同意，这就是伊朗。 全世界只有一个国家，男女通奸只打女子，而不追究男子，这就是伊朗。 全世界只有一个国家，把女性肆意践踏肆意蹂躏在社会最底层，这就是伊朗
如果女性违犯伊朗不人道的法律，就必须接受刑罚，最普遍的是鞭刑。 在行刑前，如果这名女性是处女，那么就必须陪同监狱长一个夜晚，第二天才能接受刑罚。 很多女性因为反抗这种恶劣至极的刑罚，而选择了自尽。 女性如果结婚后很不幸福，想要离婚，也是千难万难，首先，先要征得丈夫的同意签字。 如果丈夫不同意，你就不能离婚。 如果丈夫要休了你，那只是他一句话的事情。 如果你想出国，也得先有丈夫的同意和签字。 如果他不同意，伊朗就不会发给你护照。
伊朗不但有鞭刑，还有石刑。 就是用石头把人活活砸死。 我能够找到的新闻是，伊朗在2008年让9个人遭受了石刑，其中7名是女性。 不但有石刑，还有砍断人手脚的刑罚。 2017年，伊朗东南部省份锡斯坦俾路支斯坦当局砍掉了五个人的右手和左脚。 伊朗的法律本身就是个笑话。 2018年，43岁的寡妇阿斯蒂亚尼在丈夫去世后，与两名男子发生了法律上认为的“不正当男女关系”，她在儿子面前，被脱光衣服，接受了99下鞭刑。 伊朗法律规定，男人可以一夫多妻，而且男人还可以与单身女性之间有几个小时的“临时婚姻”。 这名寡妇遭受鞭刑，而两名男子却不受法律处罚。 （2008年，一名伊朗人接受鞭刑）

伊朗法律认为，未婚同居就是犯罪，和配偶以外的人发生关系，要接受鞭刑、石刑，甚至绞刑。 这种罪名叫通奸罪。 通奸罪最可笑的一条是，必须有四个男性作证，通奸罪才可以成立。 女性作证是不算数的。如果只有女性作证，而没有男性作证，那么每个女人都要承受80下鞭刑。 女性在伊朗没有任何地位，甚至连狗都不如。
这些事情，肯定不会说给你听。 如果这样一个肆意践踏女性尊严的国家，你还大力支持，我只想问：你家没有女性吗？你没有妈妈吗？你是从石头缝里蹦出来的吗？

⑺ 伊朗式离婚的介绍

《伊朗式离婚》是由Kim Longinotto、Ziba Mir-Hosseini执导的一部纪录片。《伊朗式婚姻》以一个伊朗离婚法庭为缩影，简单介绍了伊朗国内的司法、宗教和生活，特别是婚姻生活的境况。伊朗虽然在宗教上任然相对保守，但国家司法却尽可能的保护妇女的权益，国家立法机构和宗教权力之间虽然界限模糊，但对于具体案例而言，司法审判基本出于宗教权力之外。本片也从侧面展现伊朗司法制度。本片其中一个因离婚争得自由的女性，回到学校，立志成为一名律师。

⑻ 伊朗人贩子多吗

今年七月初，伊朗出台法律，规定死刑犯的器官可以在执行死刑之前卖掉。法律一出，许多人（尤其是外科医生）表示谴责，称该法律不道德。
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其实伊朗是唯一肾脏买卖合法的国家
从正规渠道购买和卖出可以获得正规机构担保
（图为特殊疾病慈善基金会-CFFSD）
合法的器官售卖尚且存在质疑，那非法的器官倒卖可谓罪大恶极了。
去年三月，伊朗新闻机构ROKNA报道了一起帮派贩卖婴儿的事件。被贩卖的婴儿如果是健康的，就会被直接卖到国外；不健康的，其器官会被单独取出拿去卖掉。过段时间，他们缺了眼睛或者肾脏的残缺尸体就可能出现在荒芜的沙漠中。
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伊朗的孩子，过得太难了
确实极其残忍，不过相比被贩卖后可能面临的其他下场，一死了之或许是个解脱……
伊朗人口贩卖现状
人口贩卖问题在伊朗可不新鲜，也常常是国际社会（尤其是美国）拿来说事的对象。
在今年六月发布的人口贩卖报告中，美国国务院对伊朗做出了2019年的人口贩卖评级，结论是伊朗保持了去年的水准，维持在第三级（Tier 3），重点评价内容包括：
今年对伊朗的评级报道
（详见https://www.state.gov/reports/2019-trafficking-in-persons-report-2/iran/）
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“伊朗政府没有为这一目标（减少人口贩卖）做出重大努力……政府官员仍旧对伊朗海内外的人口贩卖行为持宽容态度……政府仍在迫使大人和儿童加入在叙利亚的伊朗民兵组织，还为地区内雇佣儿童参与武装冲突的民兵组织提供资金支持；伊朗政府也未能在弱势群体中识别出贩卖的受害者（包括贩卖儿童从事性交易）并为其提供保护，对待他们如同对待罪犯一般……”
美国发言人宣读结果
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这段话让人觉得汗毛倒竖，细思极恐，仿佛伊朗官方也已经成为了人口贩卖的帮凶。不过考虑到美国和伊朗长期以来的对抗关系，这样的描述难免有夸大的成分，要搞清楚伊朗的人口贩卖真相，我们还需要更多客观中立的材料。
两国关系从伊朗街头就能看出来
（图片来自Keith Zhu / Unsplash）
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由于人口贩卖非正常移徙的秘密性质，很难确定贩运受害者的人数，受害者的非法地位也往往会阻止他们向当局报案。伊朗政府也从未披露任何详细的可核实信息和具体的贩卖受害者数量。但翻阅各方报道，该国的人口贩运受害者事例倒是并不罕见。
伊朗和附近国家的评级（美国人的评级）
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2003年，单在伊朗西阿塞拜疆一个省发现并捣毁的人贩子团体就超过200个，其中伊朗国民是贩运受害者的最大来源，但伊朗政府出于政治和安全原因拒绝提供准确的统计数据。
西阿塞拜疆人口只占伊朗的很小一部分
那么全国的人贩子团体不知会有多少
不过西阿塞拜疆是边境省份，可能是人口贩卖聚集地
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2005年，媒体披露，每天都有几十个16至25岁的女孩子在巴基斯坦出售；
随着越来越多的事件披露，伊朗官方有人发声了。着名政治战略家和伊斯兰革命卫队军官哈桑·阿巴斯公开承认，从伊朗向国外（主要向波斯湾的阿拉伯国家）贩运儿童、年轻女子进行现代奴役并不是什么新鲜事。
由于与美国长期的对抗和被压制
伊朗的人均GDP相比波斯湾沿岸其他国家要低很多
（参考wikipedia）
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近几年，受经济和社会环境恶化的影响，伊朗的人口贩卖愈发猖獗，受害者中越来越多见儿童的身影。
根据包括伊朗Tabnak通讯社在内媒体发布的报道与证据统计，伊朗人口贩卖的受害者中，女性比重大，少数族裔团体、难民、妇女和小孩是重点受害对象。尤其是独处的儿童，很好对付，在街上玩耍时连哄带骗就上车了。
2010年，伊朗一个向阿拉伯
富豪贩卖处女的帮派被抓…
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此外还存在“主动提供贩卖资源”的情况：一些吸毒成瘾的人、无家可归的孕妇或妓女会在生完孩子后在德黑兰的医院附近向人贩子或者毒贩子团队出售孩子，价格在25至50美元；有的家庭孩子稍微大一点，有的家长会选择相信人贩子提供的“经济利诱”——孩子跟人贩子走之后会有一份能养活自己的工作，低价将孩子拱手相送……
文章开头被贩卖的婴儿多是这种来源。
贩卖受害者的去向
不幸被贩卖的人，可以说以后的人生已经毁了。小部分人如文首婴儿一样，还没体验过人生苦涩就在襁褓中结束了生命，大部分人只能活着去感受命运的安排——被迫从事性交易便是其中一种。
逃生者在采访中自述经历
（图片来自youtube@RealStories）
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虽然在伊朗性交易属非法，但根据当地的一个非政府组织2017年的调查，伊朗近年来的相关活动增加了600％，平均年龄已降至16岁，最小的不到10岁。伊朗全国各地都存在非法性交易的情况，以德黑兰等大城市或库姆和马什哈德等主要朝圣地点、旅游地点居多。仅在德黑兰有案可查的，就有8万4千多名妓女，数千名是从阿富汗、巴基斯坦等地贩卖过来的贫穷女子。
而从伊朗向外贩卖的女孩子，则会被运到阿富汗、亚美尼亚、格鲁吉亚，伊拉克、伊拉克库尔德斯坦、土耳其和阿联酋等地被性剥削。
也不知这是谁的悲哀
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2018年，一个着名伊朗非政府组织报告称，在格鲁吉亚第比利斯的夜总会卖淫的伊朗国民数量增加，其中不乏儿童受害者。该事件中，第比利斯的皮条客没收了受害者的护照防止他们逃跑，并对他们进行了身体虐待和死亡威胁。
贩卖性交易之所以如此猖獗，还多亏了什叶派“临时婚姻”的庇护。在这种制度下，结婚双方可以约定结婚的期限，到期后终止婚姻关系，以实现“合法”更换性伴侣的目的。
电视节目科普临时婚姻
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除性交易外，被贩卖的受害者还会被当做免费劳动力来强迫劳动。
由于遭贩卖者生存技能有限且相当一部分年龄过小，他们多被从事运输、垃圾和废物处理、洗车、搬砖等对要求比较低的工作。工资多数是被扣留的，如果拒不劳动将面临限制行动、一分钱工资都没有的风险。
显然，在不法分子的控制下已经如此脆弱的群体，也非常容易受到其他不安定因素的威胁。一方面是由于卫生状况堪忧，他们罹患各种传染病的风险大大增加；另一方面是被贩卖的儿童也极易成为其他有组织犯罪集团的二次目标。
孩子是社会上最弱势的一群人
很难想象他们无助漂泊社会的结果
（图片来自《雾中风景》）
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犯罪团伙绑架或购买这些遭贩卖的伊朗儿童，让他们在包括德黑兰在内的城市中“担任”乞讨者和街头小贩，赚来的钱再如数收回。这些不幸的受害者中最小的年仅3岁，不听话时也必然遭到各种虐待。
被贩卖的人的第三个去向是进入贩毒团伙。在有组织的帮派的强迫下，相当一部分人，包括大量儿童，参与到贩毒和烟草走私等非法活动中。
伊朗贩毒组织藏匿的毒品
（图片来自youtube@AParchive）
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贩毒窝点
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逃离了性剥削、劳动剥削、毒品犯罪剥削的那部分“幸运儿”，多会被安排到地区性武装团体中为荣誉而战。比如在伊斯兰革命卫队和巴斯基民兵组织中，就有许多成年以及未成年的、被拐卖到伊朗的阿富汗受害者，最小年仅13岁。
关于少年在武装组织中可以悲惨到什么地步
有部片子《疯狗强尼》值得一看
（图片来自《疯狗强尼》）
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人口贩卖为何屡禁不止
如此猖獗的人口贩卖不是没有引起伊朗官方的注意。
比如2004年时，伊朗就出台法律规定，将“通过威胁、使用武力、滥用权力、利用群体脆弱性等方式从事人口贩卖、继而进行性剥削、奴役、强迫结婚”的行为定为犯罪。如果罪行未涉及未成年受害者，处罚最高是10年监禁；涉及未成年的话一定会对罪犯处以十年监禁。
这个惩罚听起来似乎挺到位的，不过问题是除了上述情况，伊朗并未将所有形式的人口贩运都定为犯罪，这就为人口贩运留下了个灰色地带，人贩子编一编借口总能钻钻孔子。
毕竟被贩卖的人口“用途广泛”
可以钻的孔子也是很多的
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不仅如此，针对贩卖团体犯下的罪行审判，伊朗的法律还存在许多不合理的附加条款：比如妇女作证的效力只是男子作证的一半；此外，遭受性虐待的女性贩卖受害者，甚至面临通奸的起诉以及监禁。
这必然限制了妇女的受害者诉诸法律的权利和意愿，反倒让政府以为情况还没那么糟。
而在执行层面，相关法律更是千疮百孔，不忍猝视。负责执法的警察、伊斯兰革命卫队、宗教神职人员在人口贩卖的性剥削上一直存在睁一只眼闭一只眼的情况，只要有利可图就小小“纵容”一下，甚至有伊朗官员积极参与促进商业性行为的发生。而就算这些官员的行为被揭露了，他们也并不会面临什么惩罚措施。
在人权活动新闻社（HRANA）于2017年7月发布的报告中，德黑兰的一家法院判处了进行人口贩运活动的10名罪犯10年监禁。调查还显示，此次贩运活动中得到了部分官员的纵容乃至参与，但这些涉事官员并没有因此接受惩罚。
今年一月伊朗表示加强打击贩卖
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另外，就受害者被贩卖至武装部队而言，伊朗政府反而还帮了大忙。对于不服从发配命令的人，政府官员会忽视其“被贩卖者”的身份，以“将其逮捕”、“流放至阿富汗”相威胁逼其就范。此外，伊朗政府还向在伊拉克境内活动的民兵组织（如Asa'ib Ahl al-Haq（AAH）、Harakat Hezbollah al-Nujaba（HHN））提供资金，帮助他们招募和训练士兵。
13岁的儿童兵
（图片来自youtube@FSA Platform）
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在这样的社会大环境下，要是人口贩运一禁就止，反倒奇了怪了。

⑼ 伊朗女性社会地位是什么

我的总结是，女性在大男子主义下过分保护导致缺乏自主权和为自己辩解的欲望。

外界谈起伊朗这个国家都是谈虎色变，尤其是女性，甚至觉得在伊朗生活的女性是如此的不幸，不仅要面对信仰的约束，还要直面国际社会的有色眼镜。其实，透过着一些水深火热的字眼，可以从另一方面去解读这个现象。

社会地位

在实际调查中，伊朗男人虽说大多被老妈宠得长不大，任性，小心眼，但不妨碍他们做模范丈夫，他们温存体贴，满口甜言蜜语，有少数是连财政大权都交给老婆，每天上班时决不忘给老婆几个电话嘘寒问暖，汇报行踪，对孩子也是百般宠爱，有求必应。

而伊朗女人呢，也是很懂得哄男人的，可能是得自母辈们的真传，伊斯兰教规允许男人娶四个老婆，虽说现今社会有两个老婆的都不多，但要拢住丈夫的心，就要在心理上和生理上给与他们极大的满足，所以伊朗女人日积月累，潜移默化，个个能说会道，八面玲珑而又忍辱负重，深藏不露。

那些不掌握家里的财政大权的，就得用尽心思从丈夫那儿捞钱，捞首饰（首饰在法律上是妻子的财产，而且随时可以变成钱），尽量不让老公手头有过多的余钱。总之，伊朗女人在家庭里的地位不能算低。

但我认为伊朗丈夫之所以模范，一是妻子会哄（好丈夫是哄出来的），二是出于对妻子的爱，不想惹她不快，并非出于对她人格的欣赏和尊重，伊朗男人大多占有欲强，心眼儿小，男性绝对不要在伊朗男人面前称赞他妻子的美貌，他不会领你的情，反会对你产生戒备仇视的心理。

伊朗这些年来，伊朗的女性权益有了很大的提高，她们很多受过高等教育，从事的工作涉及很多行业，除了在政府机关和企业，销售业，银行业，医药界，教育界都有为数众多的女职员，近年来一些只有男性从事的职业也出现了女性。

比如出租车司机，机械工程，建筑工程等都有了女性从业人员；在政治方面，女性的作用也愈加重要，伊朗近三百个议员中有12位女议员，这次伊朗大选，每位候选人都使出浑身解数来赢取女选民的芳心，因为伊朗的女选民占了60% 以上。

同时公共场合也为女性提供了相对私密的空间:地铁上有专门的女性车厢，男士禁止入内，但女士可以去男士车厢；有专门的女士酒吧、健身房等等。

但是根据生活在伊朗的外国女性的调查中还是能明显地感到来自社会和法律等各方面的对女性的歧视，伊朗男人普遍还是认为女人低人一等，女性没有丈夫的许可不能出境，女性只有可限的离婚权，离婚女性没有孩子的监护权（男孩儿两岁，女孩儿七岁以前可以由母亲抚养）。

一夫多妻和临时婚姻（sigheh,伊斯兰教特有的允许男子和妻子以外的非处女产生性关系的规定，双方只要到有关部门做一个简单的登记，注明时间期限和男方给女方的价格，本人觉得很像嫖妓合法化）的存在。这一切都使接受现代教育的伊朗女性饱受苦楚。

伊朗唯一一位获得诺贝尔和平奖的女性希琳·艾芭迪曾经发表尖锐的言辞：“伊斯兰革命后刑法获得通过，女性从此被剥夺了自我意识，变成了毫无能力、神经错乱的次等生物。”

任何事物都有它的两面性，只是站在哪个角度上看而已。也许伊朗不适合太多自由意识很强的女性，但是这种环境却给居住在那里的女性带来了安全感和幸福感，虽然在其过程中有不尽如人意的事情，但是社会在进步，总会找到适合本土国情的道路，找到两者处于相对平衡的局面。

在“现代化”和“西方化”纠缠不清的情况下，古老的文明总是难逃传统和现代间的交融与对抗。不过不管世界怎么变革，生活总是要回归常识的。向往正常生活从来不需要什么复杂的理由。如一个姑娘发布摘头巾照片后留言：“我只是想要感受风”。

让我们祝福这些伊朗姑娘早日得到他们想要的生活吧。