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伊朗以色列为什么冷静

发布时间:2022-03-01 16:01:44

⑴ 为什么以色列和伊朗间的仇恨那么深

几千年来地球上都没有以色列这个国家。
二战后,在美国和苏联两个超级大国的帮助下,大量犹太人开始了复国运动。
以色列的建立,被阿拉伯世界看成是一场宗教入侵。’
所以,中东人都视以色列为敌人。

⑵ 伊朗为什么要灭以色列

信仰问题

⑶ 以色列为什么这么着急攻打伊朗

1979年1月,伊朗发生伊斯兰革命,巴列维国王被迫流亡国外,宗教领袖霍梅尼回国建立了政教合一的伊斯兰共和国。由于巴列维王朝与美国的特殊关系和美国在阿以问题上对以色列的偏袒和支持,霍梅尼把反对巴列维国王的斗争总是与反美反以交织在一起,因此霍梅尼对以色列国家的理解与认识就决定了伊朗与以色列的关系与巴列维时期相比必然会发生根本性改变。
在新世纪以来的以色列和伊朗双边关系中,有两个关键性的节点,第一个节点就是“9·11事件”。“9·11事件”后美国发动全球反恐战争,把伊朗列在支持国际恐怖主义国家的黑名单之首,还把伊朗称为“邪恶轴心”。
从地缘政治看,“9·11事件”后的阿富汗战争和伊拉克战争使得美国和以色列已经在事实上形成了对伊朗的包围态势,从而导致了伊朗的地缘安全环境急剧恶化,随着伊朗安全环境的恶化,伊朗国内保守派势力进一步加强。
由于阿拉伯世界一致认为美国在中东和平进程中一直偏袒以色列,伊朗也认为以色列是美国在中东的代理人。伊朗国内逐渐强势的保守派也一贯指责美国在中东的霸权行径是为了以色列的利益,可见后“9·11时代”的伊朗和以色列关系的恶化就绝非双边关系层面那么简单,复杂的地区安全格局和宗教意识形态等外部因素导致了后“9·11时代”伊以关系的持续恶化。
新世纪以来的以伊双边关系中的第二个关键节点就是“伊朗核问题”。2003年初伊朗宣布提炼出核电站燃料铀;2004年11月底,伊朗宣布中止铀浓缩,这使得伊朗核问题一度缓解。
可是到了2006年年初,伊朗再次恢复了已中止两年多的核燃料研究。伊朗核问题再次引发局势紧张。
对伊朗可能拥有核武器的忧虑让以色列人倍感焦虑,以色列官员和军事将领多次在公开场合呼吁国际社会向伊朗施加政治和经济压力,并且暗示,如果国际社会施压无法阻止伊朗核武器计划,以色列可能将单方面动用武力,打击伊朗的核设施;而伊朗也不甘示弱,对以色列进行口诛笔伐,指责以色列的霸道和蛮横。
针对以色列不断的武力恫吓,伊朗国防部长曾经针锋相对地明确警告说,如果以色列敢于袭击伊朗核设施,伊朗将以牙还牙,摧毁以色列的迪莫纳核基地,并让“这个犹太国家在地球上不复存在”。
就目前形势而言,以伊两国在可预见的将来真的会兵戎相见吗?回答这个问题,除了要考察以色列和伊朗双方的意愿和实力外,大国因素,尤其是美国因素在两国“战与和”这一问题上的作用是决定性的。
美国在对伊朗“战与和”问题上面临着两难困境,这也是以色列政府必须要面对的。考虑到以色列与美国的特殊关系,很难想象以色列在没有美国的默许或支持的情况下会对伊朗动武。换句话说,如果以色列要想对伊朗发动像伊拉克战争那样的全面进攻,如果没有美国的全面参与是绝对不可能的。
但是凭以色列的国家实力和意愿,在可见的将来在美国默许的情况下,以色列单方面对伊朗采取局部打击核设施的攻击的可能性是不能完全排除的,当然这样做的前提是伊朗核问题持续恶化导致了地区格局的全面失衡或者伊朗直接对以色列的国家安全造成了巨大的可见的现实威胁。
以色列一旦对伊朗全面开战,不仅会对中东局势产生深远影响,而且对地区地缘环境和全球安全格局都将产生重大而直接的震动和影响。以色列和伊朗两国间的问题绝非单纯的双边关系那么简单,因为在该地区,地缘政治和大国博弈因素永远是主导性的。

⑷ 为什么伊朗和以色列有如此深仇大恨

这是文化的渊源,以色列是犹太人的聚集地,他们几进几出,历经磨难,这都跟伊朗有关.
以色列历史
作者:佚名 转贴自:本站原创 点击数:26

圣经时代 犹太人历史始于公元前第二个一千年的头五百年,始祖是亚伯拉罕、其子以撒和其孙雅各。一场遍及全国的饥荒迫使雅各和他的儿子们,即以色列十二个部落的祖先移居埃及,在那里他们的后代沦为奴隶。几个世纪之后,摩西率众人出埃及,摆脱奴役,奔向自由,最终返回以色列故土。他们在西奈沙漠上流浪了40年,在那里形成了一个民族,并接受了包括十诫在内的摩西律法,他们的始祖们所创立的一神教从此初具规模。

以色列各部落在约书亚的指挥下,征服了以色列故土,并定居下来,但它们往往只是在受到外来威胁时,才在被称为“士师”的领袖的统领下联合起来。公元前1028年,扫罗建立了君主国;他的继承者大卫于公元前1000年统一了各部落并建都于耶路撒冷。大卫的儿子所罗门把王国发展成为繁荣的商业强国并在耶路撒冷兴建了以色列一神教圣殿。考古发掘证实,在所罗门统治时期,曾在一些设防城镇,如夏琐、美吉多和基色设立了重要的城市贸易中心。所罗门去逝后,国家分裂成两个王国:一个是以色列王国,首都设在撒马利亚;一个是犹太王国,首都设在耶路撒冷。两个王国并存两个世纪之久,由犹太诸王统治,并由先知告诫人们主持社会正义和遵守律法。

公元前722年,以色列王国遭亚述人侵占,它的人民被迫流亡(史称“失掉的十个部落”)。公元前586年,犹太王国被巴比伦人征服,入侵者捣毁了耶路撒冷的圣殿,并将大部分犹太人放逐到巴比伦。

犹太人自治时期(公元前538—60年) 公元前539年,巴比伦帝国被波斯人征服,之后,许多犹太人返回犹大(以色列故土),并在耶路撒冷重建圣殿,犹太人在故土上的生活方式也得以恢复。此后四个世纪,犹太人在波斯人和古希腊人的统治下,享有很大程度的自治权。由于叙利亚塞琉孤王朝强制实行一系列措施,禁止犹太人的宗教信仰,导致爆发了公元前168年由马加比家族(哈斯蒙尼人)领导的起义,随后建立了由哈斯蒙尼王朝犹太诸王统治、历时约80年的独立犹太王国。

异族统治(公元前60年一公元1948年) 从公元前60年起,国家因内乱而削弱,日益为罗马所控制。为了摆脱罗马统治,犹太人发动了一次又一次的起义,其中最大的一次爆发于公元66年。经过4年的战斗,罗马人于公元70年征服了犹地亚(犹大),焚毁丁第二圣殿,并将国内的众多犹太人放逐。犹太人对罗马进行的最后一次反抗是千余人固守在马撒达山顶城堡中。这次反抗于公元73年以守卫者集体自杀而告终。它成为犹太人在自己的土地上争取自由的象征。

在罗马(公元70-313年)和拜占庭(公元313-636年)的统治下,犹太人社会在故土上继续保持和发展自己的法律、教育及文化制度。公元2世纪,涉及生活方方面面的犹太律法被编集成口传律法《密西拿经》,后于公元3-5世纪,又扩编成《塔木德经》。这些律法有些后来根据情况而变化作了修改,至今仍为恪守教规的犹太人所遵守。

犹太人重获国家主权的另一次尝试是公元132年的巴尔·科赫巴起义,其结果是在犹地亚建立了一个独立的犹太飞地,以耶路撒冷为都城。但是,三年之后,罗马人打败了了巴尔·科赫巴,并且为了断绝犹太人与故土的联系,把耶路撒冷改名为埃利亚卡皮托利纳,把国家更名为巴勒斯梯那。

从公元7世纪始,国家先后被阿拉伯人(613—1091)、塞尔柱克人(1091—1099)、十字军(1099—1291)、马穆鲁克人(1291-1516)、奥斯曼帝国的土耳其人(1517一1917)和英国人(1918—1948)所统治。不同时期的统治者任意变动疆界,更改国名。各征服者所建造的王宫殿宇是他们统治这片故土的历史见证。

尽管千百年来的异族统治使犹太人越来越少,但在这片故土上犹太人一直保持着他们的存在,而且随着散居各国的犹太人返回故乡,犹太人口也不断增加。到了19世纪中叶,稀少的犹太人口出现了猛增的势头。

犹太复国主义 多少世纪以来,盼望有朝一日能返回锡安(锡安,传统上是耶路撒冷和以色列故土的同义词),一直是散居世界各地的犹太人的生活支柱。到了19世纪末,由于东欧的犹太人不断遭到压迫和迫害,而西欧的犹太人对既未结束种族歧视也未使犹太人与所在国家的社会融为一体的那种形式上的解放所抱幻想日益破灭,犹太复国主义作为一种民族解放运动而出现。1897年,西奥多·赫茨尔在瑞士的巴塞尔召开了第一届犹太复国主义大会。在会上,犹太复国主义运动成为一个正式的政治组织,它号召犹太人返回以色列故土,在祖先的家园复兴犹太民族生活。

在犹太复国主义思想的感召下,成千上万的犹太人开始返回故土,当时这片故土是奥斯曼帝国的一部分,人烟稀少,为世人所忽视。早期的开拓者在这里排干沼泽,开垦荒地,在秃山上植树造林,兴办工业,建设城市和乡村。他们建立了社区机构和服务设施,并使长期以来仅用于礼拜仪式和文学的希伯来语在日常生活中恢复使用。

一块土地,两个民族 国际联盟基于承认“犹太人与巴勒斯坦(以色列故土)有着历史的联系”和“在那个国家重建犹太民族家园”的考虑,于1922年委托英国统治这片故土,并特别责成英国“为这个国家创造各种确保建立犹太民族家园的政治、行政和经济环境。”

同年,英国在这块托管地境内四分之三的土地上建立了阿拉伯外约旦酋长国(即今日的哈希姆约旦王国),只把约旦河以西的地方留作发展犹太民族家园之用。阿拉伯极端领导人就连在这样小的区域建立犹太民族家园也要反对,他们煽动袭击犹太社区,甚至打击主张阿拉伯一犹太人共处的阿拉伯人。英国对犹太移民和定居的限制并没有使阿拉伯好战分子善罢甘休,暴力事件屡屡发生,持续不断,直到二次大战爆发为止。

二战期间,纳粹杀害了约600万欧洲犹太人,其中包括150万儿童。战后,尽管迫切需要为在纳粹大屠杀中幸免于难的犹太人寻找避难所,但英国并未取消犹太移民的限额。为了邮票说明:安娜·富兰克及家人在这所房子里躲避纳粹迫害达两年之久对付英国限制移民的政策,故土上的犹太社团与世界各地犹太人一起,动员一切人力物力,组织了一场“非法”移民运动先后把85,000难民从欧洲转送到故土上。

阿拉伯人反对犹太人在故土上定居,犹太人则坚持要求解除对犹太移民的限制,英国在无法调解的情况下,遂将问题移交给联合国。联合国大会于1947年11月29日表决在约旦河以西地区建立两个国家:一个犹太国和一个阿拉伯国。犹太人接受丁这个分治计划而阿拉伯

人则予以拒绝。

国家地位 1948年5月14日英国托管结束,犹太人随即宣布建立以色列国。此后不到24小时,五个阿拉伯国家的军队入侵了这个新国家。这场以色列独立战争断断续续打了一年多,于1949年7月以停火线为基础分别与接壤的阿拉伯国家签定了停战协议。

以色列在立国宣言中表明它“向所有邻国及其人民伸出和平及睦邻之手。”尽管历届以色列总理一再重申这一呼吁,但始终遭到拒绝或不受理睬。阿拉伯恐怖分子不断袭击以色列居民中心,阿拉伯国家不仅支持和鼓励袭击行动,而且还实行经济和外交抵制,封锁以色列海运的国际航道并挑起全面战争。1956年和1967年,以色列发动先发制人的攻击,对蓄意挑衅作出反应。1973年,以色列击退了阿拉伯邻国同时从三条战线发动的全面进攻。1982年,因加利利北部居民屡遭恐怖分子的袭击,以色列采取行动,摧毁巴解(巴勒斯坦解放组织)在南黎巴嫩搞恐怖活动的基地。

1977年,埃及总统萨达特应贝京总理邀请访问耶路撒冷,从而打破了拒和的僵局。这次访问导致了双方的谈判,其结果是1979年3月26日签署《埃以和平条约》并达成《戴维营协》,该协议包括实现中东和平的有关条款及就1967年以来以色列管理的犹地亚、撒马利亚及加沙地带未来地位所做的一项安排。随着这些地区在1987年爆发了暴力抗议行动,阿以冲突的焦点集中在巴勒斯坦阿拉伯方面。以色列确信有关各方只有通过直接谈判才能解决问题,因此,对由美俄主持下,于1991年10月30日在马德里举行的中东和平会议提供的对话机会表示欢迎。这次会议使以色列、黎巴嫩、叙利亚以及约旦一巴勒斯坦代表团坐在一起,为以色列随后与其每个阿拉伯邻国间的双边谈判及为解决区域问题举行多边会谈奠定了基础。

⑸ 伊朗为什么这么仇视以色列

阿拉伯国家和以色列都是世仇,先说阿拉伯国家中东那些国家都是信奉伊斯兰教的,这个伊斯兰教主要分为两个教派分别是迅尼派和什叶派这两个派别在每个阿拉伯国家内都是主要的竞争对手互相为敌。美国主要支持是迅尼派像沙特,埃及,阿联酋这些中东大部分国家,这些国家都是逊尼派掌权,说说以色列以色列民族原来是巴勒斯坦地区的游牧民族后来因为奥匈帝国的入侵使这个民族被驱干到世界各地,第二次世界大战后在英国的促使下以色列回到了这个地狱由于犹太民族人口越来越多人们逐渐想独立建国,但在那里原本居住的是巴勒斯坦人大多都是阿拉伯国家的人,因此以色列和周围的阿拉伯国家都结上了仇,由于以色列有西方国家和美国的支持几乎打的几次中东战争都胜利了。美国为了自己的利益一直支持逊尼派掌权的国家和以色列缓解关系。因此什叶派成了共同的敌人。虽然以色列和逊尼派缓和了但不是完全信任都是防备着对方。又由于阿拉伯之春的影响阿拉伯国家都是自己顾自己了对外有很少的同统一方向,也就造就了如今的中东局势。伊朗仇视以色列是阿拉伯国家对这个国家的仇视以色列害怕的是什叶派之弧的行程,目前像伊朗,伊拉克,叙利亚都是什叶派掌权了。以色列害怕被这些国家包围危害自己。因此一直空袭叙利亚政府军,目前什叶派掌权且人数最多的国家是伊朗也因此伊朗最大的敌人就是以色列,以及沙特那些逊尼派为主的国家。沙特原来买中国的东风3导弹主要是威慑以色列和伊朗的。沙特目前是逊尼派的头子。

⑹ 以色列为什么这么恨伊朗呢

都是宗教惹的祸,事实上伊朗和以色列没有什么深仇大恨。

伊朗是古代波斯人的后代,以色列人则是古老犹太人的传承,波斯人和犹太人都是中东的古老民族,而且两个民族很早就有很深的渊源,并一度十分的友好。

犹太人在公元前6世纪被新巴比伦王国给征服,犹太人被全部迁往现在伊拉克地区接受巴比伦人的统治和压迫,这在犹太人的历史上被称作是"巴比伦之囚",后来波斯人崛起后,建立了世界上第一个横跨亚欧非的大帝国—波斯帝国,波斯人摧毁了新巴比伦王国,并拯救了犹太人,因此犹太人对波斯人感恩戴德,心甘情愿的接受波斯人的统治,而波斯人也比较尊重犹太人的生活传统和宗教信仰,两个民族相安无事。

伊朗的宗教意识形态终于让伊朗和以色列彻底交恶

在伊朗当前这种意识形式的指导下,美国、以色列是敌人,逊尼派的阿拉伯人比如沙特等国也成为伊朗的敌人,而什叶派则是兄弟。当国外什叶派势力受到影响,比如叙利亚政府、黎巴嫩真主党等受到威胁,伊朗则全力以赴的支持,也门的什叶派势力崛起(胡塞武装)伊朗也全力以赴的支持。特别是伊朗接入伊朗内战后,使得伊朗势力直接渗透到以色列的后院,对以色列形成巨大威胁,于是以色列一方面军事打击叙利亚境内的伊朗势力,另一方面鼓动美国老大哥加大对伊朗的制裁,要断伊朗的财路,而伊朗与以色列、美国关系更趋恶化。

当什叶派伊斯兰教的意识形态作为伊朗的唯一对外政策标准后,伊朗和以色列的仇恨就开始不共戴天了。

⑺ 伊朗和以色列两国之间的关系为什么不融洽,为何总是要

说起伊朗和以色列,它俩绝对是中东地区的一对死冤家,彼此之间有过多次未见硝烟的暗战角逐。作为中东地区的大国,两个国家不仅在政治领域进行残酷的角力,还在经济、科技、文化、体育等领域时时刻刻、明里暗里的进行较量,这对中东局势的走向影响深远。有意思的是两国本来曾是联手合作的好战友,再到如今成为相憎相恨的死敌,两国关系绝对变换的十分快速。

那么问题就来了,他俩既然不是邻国,历史上又没什么恩怨,理论上伊朗应该和以色列建立友好关系的啊,为何如今双方怎么都恨成这样了?这是为哪般?首先,先从伊朗角度来看,以色列如今占领了伊斯兰教圣城耶路撒冷,伊朗作为重要的伊斯兰教国家,对于异教徒占领圣城的行为,伊朗自然是要仇视以色列。

还有就是,在核问题上,以色列自己拥有核武器,但是却紧随美国敌视伊朗的,千方百计阻挠伊朗拥有核武器。最后,以色列为了防止伊斯兰世界做大,同时也紧随美国,自1979年伊朗变天以来一直给与伊朗强烈制裁,打击伊朗的石油出口。

再从以色列的层面看,伊朗不同于其他的伊斯兰国家,军事实力远强于其他国家,不仅能造先进武器,不像中东土豪们只知道去买却没实力造;而且他还能发展出射程很远的导弹,现在正紧锣密鼓的进行核实验,伊朗有向以色列投射核武器的能力,这就让以色列坐卧不安,头痛欲裂了。

重要的是伊朗不但有丰富的石油资源,还有较为完整的工业能力,人民文化素质高,军队战力强,同时又和中俄交好,加上经济军事俨然已经成为老大了,这也是美国直到如今都不敢攻打伊朗的原因。同时,以色列作为美国的盟友,怎么能不替盟友解忧,以色列就要主动站起来为美国分忧敌视伊朗,跟随美国脚步制裁伊朗布局中东,企图打击消灭伊朗的核能力,好让自己继续保持对伊斯兰世界强而有力的优势,也好让美国进一步的扶持帮助自己

⑻ 伊朗对以色列为什么有那么大的仇恨

伊朗人是波斯族,历史上和犹太人并无过节,反倒和阿拉伯人长期敌对,1980年的两伊战争也可以说是伊朗与整个阿拉伯国家的战争。在1979 年伊朗爆发伊斯兰革命之前,由于有波斯人和犹太人之间古老的文化纽带和共同的战略利益的维系,伊朗和以色列一直是紧密盟友。
以色列犹太人的先祖与伊朗人的先祖波斯人的历史渊源可以追溯到2500多年以前。公元前11世纪古以色列王大卫统一犹太各部族,建立以色列王国,定都耶路撒冷。之后分裂为南北两国,以色列王国和犹太王国。
1979年1月,伊朗发生伊斯兰革命,巴列维国王被迫流亡国外,宗教领袖霍梅尼回国建立了政教合一的伊斯兰共和国。由于巴列维王朝与美国的特殊关系和美国在阿以问题上对以色列的偏袒和支持,霍梅尼把反对巴列维国王的斗争总是与反美反以交织在一起,因此霍梅尼对以色列国家的理解与认识就决定了伊朗与以色列的关系与巴列维时期相比必然会发生根本性改变。
在新世纪以来的以色列和伊朗双边关系中,有两个关键性的节点,第一个节点就是“9·11事件”。“9·11事件”后美国发动全球反恐战争,把伊朗列在支持国际恐怖主义国家的黑名单之首,还把伊朗称为“邪恶轴心”。
由于阿拉伯世界一致认为美国在中东和平进程中一直偏袒以色列,伊朗也认为以色列是美国在中东的代理人。伊朗国内逐渐强势的保守派也一贯指责美国在中东的霸权行径是为了以色列的利益,可见后“9·11时代”的伊朗和以色列关系的恶化就绝非双边关系层面那么简单,复杂的地区安全格局和宗教意识形态等外部因素导致了后“9·11时代”伊以关系的持续恶化。
新世纪以来的以伊双边关系中的第二个关键节点就是“伊朗核问题”。 对伊朗可能拥有核武器的忧虑让以色列人倍感焦虑,以色列官员和军事将领多次在公开场合呼吁国际社会向伊朗施加政治和经济压力,并且暗示,如果国际社会施压无法阻止伊朗核武器计划,以色列可能将单方面动用武力,打击伊朗的核设施;而伊朗也不甘示弱,对以色列进行口诛笔伐,指责以色列的霸道和蛮横。

⑼ 伊朗和以色列有什么仇呀

犹太人(以色列民族)早在几千年前就与周遍的穆斯林国家祖先争夺领土,水火不容,几经血雨,民族矛盾以久.二战结束以来以色列又因领土和国家利益与周遍的中东国家大打出手.单大规模的战争前后就发生过5次之多(5次中东战争).结果不但久仇未了又添新恨.最近几十年以色列依靠美国在中东也愈显跋扈之势.并且因美国霸权主义势力的加入,中东愈加复杂.而且事事皆牵扯到以色列,使得以色列与其他中东国家关系一直无法好转.与前伊拉克,伊朗,黎巴嫩,叙利亚等犹为紧张.特别是伊朗更是几十年处于敌视状态.现在正值伊朗核问题敏感时期,以色列惧怕伊朗拥有核武器,决于自身安全所以是一直提倡武力解决伊朗核问题的.并且是极力的怂恿美国和国际社会武力打击伊朗

⑽ 以色列为何攻打伊朗

目前,以色列并没有攻打伊朗,只是言论上有这种倾向。也不排除这种可能。

以色列心腹之患
伊朗是目前中东地区惟一对以色列构成直接军事威胁的国家,成为以色列心腹之患。但对内贾德的讲话,以色列基本上保持冷静的立场。迄今为止,以总理一直不公开发表评论,而其他以色列官员在公开讲话中并没有对伊朗发出军事威胁。以色列显然希望欧盟能发挥对伊朗影响力,劝阻伊朗核武计划。
惟一发出军事威胁的是现任利库德集团主席、前总理内塔尼亚胡。他在2005年12月5日发表文章称,以色列应支持美国对伊朗核设施发动先发制人的打击,以消除伊朗对以色列存在构成的“真正威胁”。他表示如果他当选总理,将仿效前总理贝京,发动类似1981年摧毁伊拉克核反应堆的空袭。
不过,以色列国防部长莫法兹反对这个立场。他说,这种“煽动性的讲话会损害以色列的国家安全”。以外长沙洛姆则呼吁将伊朗核问题提交给联合国安理会讨论。以色列的低调并非是示弱,而是一种策略。

以色列为何低调
其实,在核武问题上,以色列本身也违反有关国际准则,暗中发展了核武器,并在美国袒护下拒绝联合国的核查。显然,以色列不想因为伊朗核武问题而把世界注意力引到自己的核武计划上。
以色列是中东最大的军事强国,完全有能力对伊朗发动外科手术式的空袭行动。1981年,以色列就成功进行了这么一次秘密而大胆的空袭行动,摧毁了伊拉克的核反应堆。但军事专家认为,伊朗不同于伊拉克,伊朗核设施不止一处,而是有10多处,且散布在全国各地。以色列在美国支持下发动空袭,虽然能够摧毁一些设施,但不可能取得完全成功。而且,伊朗拥有射程覆盖以色列的中程导弹,届时以色列如果招致伊朗的亡命报复,后果难料。
伊朗核问题高级谈判专家拉里贾尼1月3日警告以色列不要蠢蠢欲动。他说,如果以色列发动对伊朗攻击,那么必将遭受“巨大损失”,因为“以色列是一个处于我们射程内的小国,我们防御准备的目的就是为了威慑”。

因此,以色列和美国即使准备对伊朗采取军事行动,也要进行大规模的周密部署才行。显然,在欧盟和伊朗的核谈判没有关上大门之前,以色列会采取观望和等待立场。不会轻易冒险的。

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