为什么伊朗选择在兰州

㈠ 伊朗入境甘肃3百多人为什么不限止

从伊朗入境的到达甘肃的人都已经在甘肃的兰州进行了隔离了

㈡ 为什么最近说甘肃兰州是一个包容的城市

当然是因为在紧张而困难的关头，兰州勇敢地站了出来，接纳了从伊朗回国的三百多名国人呀！

㈢ 中国的丝绸之路经过了哪些地方

所经重要城市：西安、宝鸡、西宁、天水、定西、平凉、兰州、武威、张掖、嘉峪关、敦煌、哈密、乌鲁木齐、石河子、伊宁、楼兰、吐鲁番、库尔勒、库车、阿克苏、若羌、且末、和田、叶诚、喀什。

沿途美景：秦兵马俑、半坡村、大雁塔、华清池、敦煌莫高窟、拉卜楞寺、炳灵寺、麦积山、河西走廊、嘉峪关、白塔山、白云观、青海湖、鸟岛、塔尔寺、日月山、倒淌河、龙羊峡、克孜尔千佛洞、库木吐拉千佛洞、克孜尔尕哈千佛洞、森木塞姆千佛洞、柏孜克里克千佛洞、楼兰古城、高昌故城、交河故城、火焰山、哈密王陵、博斯腾湖、铁门关、香妃墓、艾提尕尔清真寺等。

㈣ 甘肃怎么有那么多伊朗来的卜

因为在伊朗经商、务工、留学的中国人大多数人是甘肃省的。

㈤ 为什么从伊朗撤回的人要送到兰州

为什么从伊朗撤回的人要送到兰州？一个是距离一下飞机的里程近一些，另外一个他们需要一个统一的隔离地点

㈥ 兰州拉面跟穆斯林是什么关系为什么全国各地的兰州拉面都是穆斯林开的兰州不是大部分是汉族人吗

兰州拉面大部分是回族人开的,回族人信奉伊斯兰教,而伊斯兰教徒称穆斯林.穆斯林进行宗教活动(礼拜、节日庆典等）的场所叫做清真寺。兰州拉面不是伊斯兰教中的“合法”食品，只是兰州人拉面做的好，而兰州有大量回族群众，很多人以开面观为生计，因而兰州拉面大部分都是清真的。

㈦ 为什么伊朗的病人都到兰州来了

有可能就是兰州本地人或者亲戚，现在是网络发达的社会，这点不足为奇

㈧ 放着好日子不过，伊朗人为何宁愿选择政教合一呢

中国古代有句话叫做“民以食为天”，意思是百姓最大的需求，那就是过好日子，这是根本。所以从整个世界历史来看，满足百姓日益增长的物质文化需求，也是推动世界进步的最关键力量。无论哪个国家来说，百姓追求更好的生活，才是根本，也是推动国家进步的关键。但是这个也有例外，最典型伊朗，为何百姓放着好日子不过，却为何宁愿选择政教合一呢？原因只有四个字。

伊朗人也是中东的古老民族，当年的波斯帝国那也是威震世界的。此后历经几十个王朝，而在这些王朝中，伊朗发展最好的最富裕的时期就是巴列维时期了。巴列维王朝两代国王，依靠西方推行世俗化发展，无论经济，政治，文化等方面，都获得了前所未有的发展。

尤其是经济层面，伊朗更是打破了中东各国的纪录，那就是跻身世界十大经济体，被称第九工业国。而且整个当时伊朗百姓的日子，那是世界前列，无论是家电，还是汽车，还是其他奢侈品保有量，都是世界前列。所以当时伊朗人的日子，那是不断改善的。

但是，放着好日子不过，伊朗人为何在1979年发动 *** 革命，而且宁愿选择落后穷困的政教合一呢？其实原因很简单，只有四个字。那就是“被忽悠了”。其实刚开始，和清伊朗百姓也是抱着追求更好的日子才革命的，才愿意跟随霍梅尼的。

百姓并不是对巴唤锋前列维的基知世俗化和发展不满，唯一不满的就是贫富差距扩大，底层百姓生活艰难等。因为这些，百姓才对巴列维王朝的腐败产生意见，大家都希望，在巴列维基础上，如果能做到大家一样富裕就好了。

而霍梅尼正是抓住这一点，搞了几个主张，一是要让穷苦百姓获得今后两世的富裕；二是，大家同富贵，伊朗石油收益惠及百姓，而且还反腐败等。这两条主张，基本上是耗着百姓需求的脉来提出的。所以当时尤其是城市贫民和农村穷困百姓，看到了日子好过的希望，加入了霍梅尼的革命。甚至霍梅尼在回国的时候，还在提让百姓富足。

所以伊朗百姓并不是放着好日子不过闹革命的，恰恰是为了追求更好的生活。只不过等到霍梅尼搞定一切反对势力之后，画风一转，直接转 *** 政教合一去了。而此时虽然百姓知道自己受骗了，虽然爆发了巨大的 *** *** ，但是已经无济于事了。

尤其是霍梅尼让女性重新禁锢起来，重新带上了面纱和黑袍，伊朗女性立刻意识到自己被忽悠了，所以爆发了大规模的 *** ，但是很快被镇压。所以伊朗人追求更好的日子发动革命，但是革命后国家怎么走就自己决定不了了，只有掌权的霍梅尼能决定，而霍梅尼一生都在梦想恢复 *** 政教合一，恢复 *** 教传统，让 *** 教成为国家发展和法律的基础。

而且霍梅尼恰恰认为，物质和更好的生活都是不好的，都是魔鬼，要求百姓要艰苦，要淡薄物质。因此，其上台后，不光恢复政教合一，而且还取消了巴列维一切发展经济的政策。甚至主动挑起两伊战争和美国人质事件，搞对抗，直接将伊朗半个世纪发展的成果毁灭一旦，而回到穷困状态。

而此时百姓虽然知道被忽悠了，但是已经不可改变，而且虽然霍梅尼没有实现大家一起富裕，好歹实现了大家一起穷困吧！不患寡而患不均嘛，百姓也只能接受了，所以很多时候百姓都是麻木的，被随意的鼓动，最终还是搬起石头砸自己的脚啊！

参考文献：《伊朗史》。