伊朗甘肃籍有多少人

⑴ 甘肃省有多少个民族

问题一：甘肃都有那几个民族？ 甘肃是一个多民族的省份。全省现有54个少数民族成份，少数民族总人口219.9万，占全省总人口的8.7％。世居甘肃的少数民族有回、藏、东乡、土、裕固、保安、蒙古、撒拉、哈萨克、满族等16个少数民族。其中，东乡族、裕固族、保安族为甘肃的独有民族。省内现有甘南、临夏两个民族自治州，有天祝、肃南、肃北、阿克塞、东乡、积石山、张家川7个民族自治县，有39个民族乡，民族自治地方土地面积17.9万平方公里，占全省面积的39.8％。
从分布情况来看， *** 主要聚居在临夏 *** 自治州和张家川 *** 自治县，散居在兰州、平凉、定西等地市；藏族主要聚居在甘南藏族自治州和河西走廊祁连山的东、中段地区；东乡、保安、撒拉族主要分布在临夏 *** 自治州境内；裕固、蒙古、哈萨克族主要分布在河西走廊祁连山的中、西段地区。全省86个县、市、区中，除少数民族聚居的21个县、市外，其余65个县、市、区中均有散居的少数民族

问题二：甘肃省有多少个少数民族？ 甘肃省也是一个多民族聚居的省份。
但甘肃省特有的民族有3个：
东乡族，裕固族，保安族。

问题三：甘肃有多少个名族 甘肃有汉、回、藏、东乡、裕固、蒙古、哈萨克、保安、撒拉、满、土、 *** 尔等12个主要民族，其中，东乡、裕固、保安族是甘肃独有的三个少数民族。

问题四：甘肃省有哪些少数民族 裕固族

问题五：我国有多少个民族多少个少数民族 中国目前有56个已识别民族。主体民族为汉族，其余55个为少数民族。另外还有若干未识别民族。
被归纳为未识别民族的中国国民，其居民身份证上民族栏目会填上人群(未识别民族)的名称。中国 *** 认定的民族名称，本人有不同意见，经做思想工作仍坚持填写自称的，可在民族名称后加注。如“纳西族(摩梭)”、“苗族(革家)”。省、自治区、直辖市已认定为少数民族，但尚未明确是单一少数民族或为某一少数民族成员的，可填写“XX人”，如“人”。已定汉族(如穿青人)而本人有意见的，二代身份证可以注明:“穿青”、“穿青人”。
对于外国人加入中国籍的，如本人的民族名称与中国已认定的某一民族名称相同就填写某一民族，如“朝鲜族”;如没有相同民族的，本人是什么民族就填写什么民族，但应在民族后加注“入籍”二字，如“乌克兰(入籍)”。
1.艾努人 ：归为 *** 尔族 ，大约10000人 ， 说艾努语(印欧语系伊朗语族)。信仰 *** 教什叶派。
2.克里雅人： 归为 *** 尔族 ，大约1300人 ，克里雅人据说是 *** 阿里古格王朝的后裔，另有一说是离群索居在这里的沙漠土着民族，自然环境决定了克里雅人在塔克拉玛干沙漠深处的生活方式，至今依然保留着古朴纯厚的民俗文化和较原始的生活方式。他们多数几代同堂住在一起，家里的老人是最受尊重的长辈，族人很少跟外人通婚，被称为“沙漠中的原始部落”。
3.托茂人 ：归为 *** ，大约500人 ，分布在青海、新疆，有自己独特的风俗，使用托茂语(一种混合 *** 语和波斯语词汇的蒙古语)。
4.古格人 ： 归为 *** 、藏族 ，大约5000人 ， 分布在青海省化隆 *** 自治县、云南省迪庆藏族自治州的香格里拉、德钦、维西三县、 *** 自治区 *** 市，古格人在文化上通过协调与调适，兼容并蓄藏等多民族文化的同时俨然保留 *** 文化特质，形成一支独自一格的民族。
5.康家人 ： 归为 *** ， 约500-600人 ， 康家族有自己的语言康家语，属阿尔泰语系蒙古语族东蒙古语支，生活方式混杂了 *** 、土族，因此现在康家人认为自己是一独立民族，和周围的民族不太一样。
6.曼咪人 ： 归为布朗族 ， 约1000人 ， 曼咪人有自己的语言，属南亚语系孟高棉语族佤德昂语支，而曼咪人的住房、服饰、宗教信仰、节日与傣族差不多，但民族被划分成布朗族，现在曼咪人希望能成为一独立民族。
7.昆格人 ： 归为布朗族 ， 共338户1656人 ， 昆格人的习俗和一般布朗族不同，独特的特日有龙列节、龙恩节。龙列节即打铁节，时间在阳历二月，过节时要杀牛、烧篝火、祭祖。
8八甲人 ： 未识别民族 ， 约1500人 ， 分布在云南省西双版纳傣族自治州勐海县勐阿镇。
9阿卡人： 归为哈尼族 ， 约6000人 ， 阿克人分布在云南省景洪市的景洪镇、勐罕镇、勐龙镇，勐海县的布朗山乡，勐腊县的勐仑镇，共21个村。阿克人自称“过克”，阿克是傣族对他们的称呼(意为“奴隶”)。
10.老品人 ： 未识别民族 ， 52户233人 ， 老品人自称“老品”，也称“卡品”。老品人保留有自己的语言，如吃饭为“唐扎”，房屋为“拥”，能讲流利的傣语。老品人住房为汉式平房。信仰独特的原始宗教，有庙宇、无神像，每年全寨要举行一次祭山神活动。
11.老缅人 ： 归为拉祜族 ， 约4000人 ， 老缅人和缅族无关，老缅人作为一个跨境族群, 分布在中国、泰国、缅甸、老挝四国的边界区域。中国境内主要以澜沧拉祜族自治县竹塘乡的老缅大寨和勐海县勐遮乡的老品寨为主要聚居地。
12.毕苏人 ： 澜沧县等地毕苏人归入拉祜族;勐海毕苏......>>

问题六：甘肃有多少个世代居住的少数民族 甘肃是一个多民族的省份。全省现有54个少数民族，少数民族总人口219.9万，占全省总人口的8.7%。世居甘肃的少数民族有回、藏、东乡、土、裕固、保安、蒙古、萨拉、哈萨克、满等16个少数民族。其中，东乡族、裕固族、保安族为甘肃的独有民族。

问题七：中国有多少民族，都列出来 汉族
少数民族（55个）：
蒙古族 *** 壮族 *** 尔族 藏族 苗族 彝族 布依族 朝鲜族 满族 侗族 瑶族 白族 土家族 哈尼族 哈萨克族 傣族 黎族（以上18个民族人口超过了100万人）
僳僳族 佤族 畲族 拉祜族 水族 东乡族 纳西族 景颇族 柯尔克孜族 土族 达斡尔族 仫佬族 仡佬族 羌族 锡伯族（上述15个民族人口为100万到10万之间）
布朗族 撒拉族 毛南族 阿昌族 普米族 塔吉克斯坦族 怒族 乌孜别克族 俄罗斯族 鄂温克族 德昂族 保安族 裕固族 京族 基诺族 高山族 塔塔尔族 独龙族 鄂伦春族 赫哲族 门巴族 珞巴族 （上述22个民族人口在10万以下）
中国少数民族人口及主要分布地区
（199年第四次人口普查统计数据）
民 族 人 口 分 布
壮族 15489630 广西壮族自治区、云南省文山壮族苗族自治州。
满族 9821180 分布在全国各地、以居住在辽宁省的为最多。
*** 8602978 宁夏 *** 自治区，在甘肃、青海以及河南、河北、山东、云南等省份分布也较多，有大小不等的聚居区。
苗族 7398035 贵州、湖南、云南、四川、广西、湖北、广东等省区。在黔东南和湘鄂川黔的交界地带（以湘西为主），有较大的聚居区。
*** 尔族 7214431 新疆 *** 尔自治区，大多聚居在天山以南的各个绿洲。
彝族 6572173 云南、四川、贵州、广西四省区。
土家族 5704223 湖南省西部的永顺、龙山、保靖、桑植、古丈等县，湖北省西部的来凤、鹤峰、咸丰、宣恩、利川、恩施、巴东、建始、五锋、长阳等县，四川省的酉阳、秀山、黔江、石柱、彭水等县。
蒙古族 4806849 内蒙古自治区和新疆、青海、甘肃、黑龙江、吉林、辽宁等省区的蒙古族自治州、县。
藏族 4593330 *** 自治区，以及青海省的海北、黄南、海南、果洛。玉树等藏族自治州和海西蒙古族藏族自治州、甘肃省的甘南藏族自治州和天祝藏族自治县，四川省的阿坝、甘孜两个藏族自治州和水里偿族自治县，云南省迪庆藏族自治州。布依族2545059黔南、黔西南两个布依族苗族自治州及安顺地区和贵阳市。
侗族 2514014 贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏、三穗、镇运。剑河、玉屏，湖南省的新晃、靖县、通道，广西壮族自治区的三江、龙胜、融水等县。
瑶族 2134013 广西壮族自治区及湖南、云南、广东、贵州等省。
朝鲜族 1920597 吉林省延边朝鲜族自治州。
白族 1594827 云南省大理白族自治州。
哈尼族 1253952 云南省西南部礼江下游红河西侧哀牢山区新平、镇源。墨江、元江、红河、元阳、绿春、金平、江城等县。
哈萨克族 1111718 新疆 *** 尔自治区伊犁哈萨克自治州、木垒哈萨克自治县和巴里坤哈萨克自治县。
黎族 1110900 广东省海南黎族苗族自治州。
傣族 1025128 云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州以及耿马和勐连两个自治县。
畲族 630378 福建、浙江、江西、广东、安徽五省80多个县（市）的部分山区。其中福建、浙江两省最多。
僳僳族 574856 云南省怒江僳僳族自治州以及丽江和迪庆、大理、保山。德宏、楚雄、临沧等州县。
仡佬族 437997 贵州省的织金、黔西、六枝、关岭、普定、大方、清镇。仁怀、水城、安顺、遵义、平坝、金沙、兴仁等县。......>>

问题八：中国有多少个民族？ 中国已确认民族56个。待定民族61 个。
中国已确认56个民族，它们分别是：汉族、蒙古族、 *** 、藏族、 *** 尔族、苗族、彝族、壮族、布依族、朝鲜族、满族、侗族、瑶族、白族、土家族、哈尼族、哈萨克族、傣族、黎族、僳僳族、佤族、畲族、高山族、拉祜族、水族、东乡族、纳西族、景颇族、柯尔克孜族、土族、达斡尔族、仫佬族、羌族、布朗族、撒拉族、毛南族、仡佬族、锡伯族、阿昌族、普米族、塔吉克斯坦族、怒族、乌孜别克族、俄罗斯族、鄂温克族、德昂族、保安族、裕固族、京族、塔塔尔族、独龙族、鄂伦春族、赫哲族、门巴族、珞巴族、基诺族。
中国待定民族61个。
被归纳为未识别民族的中国国民，其居民身份证上民族栏目会填上人群(未识别民族)的名称。中国 *** 认定的民族名称，本人有不同意见，经做思想工作仍坚持填写自称的，可在民族名称后加注。如“纳西族(摩梭)”、“苗族(革家)”。省、自治区、直辖市已认定为少数民族，但尚未明确是单一少数民族或为某一少数民族成员的，可填写“XX人”，如“人”。已定汉族(如穿青人)而本人有意见的，二代身份证可以注明:“穿青”、“穿青人”。
对于外国人加入中国籍的，如本人的民族名称与中国已认定的某一民族名称相同就填写某一民族，如“朝鲜族”;如没有相同民族的，本人是什么民族就填写什么民族，但应在民族后加注“入籍”二字，如“乌克兰(入籍)”。
1.艾努人 ：归为 *** 尔族 ，大约10000人 ， 说艾努语(印欧语系伊朗语族)。信仰 *** 教什叶派。
2.克里雅人： 归为 *** 尔族 ，大约1300人 ，克里雅人据说是 *** 阿里古格王朝的后裔，另有一说是离群索居在这里的沙漠土着民族，自然环境决定了克里雅人在塔克拉玛干沙漠深处的生活方式，至今依然保留着古朴纯厚的民俗文化和较原始的生活方式。他们多数几代同堂住在一起，家里的老人是最受尊重的长辈，族人很少跟外人通婚，被称为“沙漠中的原始部落”。
3.托茂人 ：归为 *** ，大约500人 ，分布在青海、新疆，有自己独特的风俗，使用托茂语(一种混合 *** 语和波斯语词汇的蒙古语)。
4.古格人 ： 归为 *** 、藏族 ，大约5000人 ， 分布在青海省化隆 *** 自治县、云南省迪庆藏族自治州的香格里拉、德钦、维西三县、 *** 自治区 *** 市，古格人在文化上通过协调与调适，兼容并蓄藏等多民族文化的同时俨然保留 *** 文化特质，形成一支独自一格的民族。
5.康家人 ： 归为 *** ， 约500-600人 ， 康家族有自己的语言康家语，属阿尔泰语系蒙古语族东蒙古语支，生活方式混杂了 *** 、土族，因此现在康家人认为自己是一独立民族，和周围的民族不太一样。
6.曼咪人 ： 归为布朗族 ， 约1000人 ， 曼咪人有自己的语言，属南亚语系孟高棉语族佤德昂语支，而曼咪人的住房、服饰、宗教信仰、节日与傣族差不多，但民族被划分成布朗族，现在曼咪人希望能成为一独立民族。
7.昆格人 ： 归为布朗族 ， 共338户1656人 ， 昆格人的习俗和一般布朗族不同，独特的特日有龙列节、龙恩节。龙列节即打铁节，时间在阳历二月，过节时要杀牛、烧篝火、祭祖。
8八甲人 ： 未识别民族 ， 约1500人 ， 分布在云南省西双版纳傣族自治州勐海县勐阿镇。
9阿卡人： 归为哈尼族 ， 约6000人 ， 阿克人分布在云南省景洪市的景洪镇、勐罕镇、勐龙镇，勐海县的布朗山乡，勐腊县的勐仑镇，共21个村。阿克人自称“过克”，阿克是傣族对他们的称呼(意为“奴隶”)。
10.老品人 ： 未识别民族 ， 52户233人 ， 老品人自称“老品”，也称“卡品”......>>

问题九：甘肃省陇西县有多少个民族？ 陇西汉族为主。截至2015年，除汉族以外还居住着回、满等12个少数民族。

问题十：甘肃省有几个自治州、多少个自治县、多少个民族乡？分布情况？ 楼主您好：2个自治州，7个自治县，30个民族乡。甘肃省少数民族人口的79．34％集中分布在两个自治州和五个自治县(临夏 *** 自治州包括东乡族自治县和积石山保安族东乡族撒拉族自治县)，此外，还有三十余万人分散居住在平凉地区、兰州市、陇南地区、定西地区、白银市、天水市、酒泉地区、武威地区、庆阳地区、金昌市、张掖地区、嘉峪关市几个地、市所属的66个县（市、区），占全省少数民族饥口的22．65％，其中，平凉地区、兰州市和陇南地区少数民族人口，在散居地区所占比重较大，占散居地区少数民族人口的72．14％。在甘肃除了10个主要少数民族外，还有 *** 尔、壮族、土家族等34个少数民族，这些少数民族由于人口少，分布在全省各地，其中兰州市为主要分布地。 根据第四次人口普查资料分析，临夏 *** 自治州少数民族人口为882 558人，占临夏 *** 自治州总人口的54．7％，其中属于临夏州的东乡族自治县和积石山保安族东乡族撒拉族自治县少数民族人口为291 210人，占临夏州少数民族人口的33％，另外，还有591 348人，分布在临夏州的临夏市、临夏县、康乐县、广河县、永靖县以及和政县六个民族聚居县（包括一个市），占临夏州少数民族人口的67％。 甘南藏族自治州少数民族人口为318 603人，占其总人口的54．9％。临夏、甘南两个少数民族自治州少数民族人口共有1 201 161人，占甘肃少数民族人口的64．71％；五个少数民族自治县的少数民族人口合计为271 518人，占五个自治县总人口的52．33％，占甘肃少数民族人口的14．63％。

⑵ 历史上有多少生活在甘肃河西地区的“外国人”

在永昌县一个叫者来寨的村庄里，一些村民高鼻梁、深眼窝、黄头发，体貌与众不同。根据有关方面考证，这些极具欧洲人特征的村民，就是古罗马后裔。然而，日前根据兰州大学历史文化学院汪受宽教授运用历史学、文献学的方法进行查考，在先秦以前一直到明清时期，曾有大量的外国居民和过客，在河西地区经商、居住或生活。

根据史料记载，唐朝时期，有诸多的商人、使者来华。其中，波斯曾多次遣使入朝，还有许多波斯商人长期留华不归。这些，有考古资料可以得到证实，1955年出土于西安城西土门村附近的苏谅妻马氏墓志载明，墓主就是留居长安城的波斯人。根据《册府元龟》记载，在647年至762年的115年间，波斯28次派使节到唐朝。阿拉伯帝国在唐史中称为大食。史载，651年至747年近一个世纪里，大食22次通使唐朝。除了波斯和大食之外，昭武九姓与唐的来往亦非常频繁。

昭武九姓，是中国南北朝、隋、唐时期对西域锡尔河以南至阿姆河流域的粟特民族和国家的统称。具体指康国、安国、钹汗国、米国、史国、何国、乌那曷国、穆国、漕国共九国的王族皆姓昭武，为昭武九姓。九姓的祖先是月氏人，原居河西昭武城（有学者称“张掖”即“昭武”转音）为匈奴所破，迁居葱岭，分为多个小国。昭武九姓“人皆深目高鼻，多须髯”。李白曾以诗的语言进行描述：“金天之西，白日所没。康老胡雏，生彼月窟……碧玉炅炅双目瞳，黄金拳拳两鬓红。华盖垂下睫，嵩岳临上唇。不睹谲诡貌，岂知造化神。”由此，准确表现了昭武九姓绿瞳、卷发、鼻高的欧罗巴人种特征。

汪受宽教授说，唐代武威有许多欧罗巴种人定居或做官，凉州更是昭武胡人的一个居住中心。唐岑参的诗中，有许多提及河西凉州胡人的诗句：“君不闻胡笳声，最悲紫髯绿眼胡人吹。”“昆仑山南月欲斜，胡人向月吹胡笳。”“凉州七城十万家，胡人半解弹琵琶。琵琶一曲肠堪断，风萧萧兮夜漫漫。”

另外，白居易在《西凉伎》中，借胡人狮面舞形象表达了凉州胡人因安西路断无法返回故乡的悲伤：“西凉伎，假面胡人假狮子……紫髯深目两胡儿，鼓舞跳梁前致辞。应似凉州未陷日，安西都护进来时。”李端《胡腾儿》更有诗言：“胡腾身是凉州儿，肌肤如玉鼻如锥。桐布轻衫前后卷，葡萄长带一边垂……”

蒙古族于13世纪初在蒙古草原兴起，1206年，成吉思汗建立蒙古国，成吉思汗及其子孙通过一系列的战争，不仅消灭了西辽、西夏、金、大理、南宋而统一中国，蒙古的铁骑还横扫整个大陆和东欧，从而建立了东起鄂霍次克海、西至多瑙河横跨亚欧大陆的蒙古帝国。

蒙古人在西征的过程中，将征服地大批具有生产、作战能力的工匠、士兵、学者、青年男子和妇女、儿童掳获，迁徙到东方，从青壮年中挑出一些人，编为签军，加入蒙古军队。根据相关方面统计，蒙古人共从中亚掳掠了100万左右人口（该数据为蒙古人西征前军队总数的15万左右的7倍）来到中国，开始了中亚人在中国的民族变迁过程。1226年蒙古军队攻占西凉府（今武威），1227年灭西夏，河西走廊成为蒙古大汗的控制地区。1229年成吉思汗之子窝阔台继位为大汗，将其次子阔端封于西凉为中心的西夏故地。而阔端的部众之中有许多来自中亚签军，这些属于欧罗巴种的色目人，长驻武威、永昌一带，对当地人的血统有一定的影响。

汪受宽教授指出，河西走廊是东西方交流陆路的必经之地，得天独厚的区位优势，使以河西及宁夏为主的甘肃行省成为被蒙古人掳掠的中亚人的最早聚散地，同时也是东来中亚人的居留地，仅在“肃州（今酒泉）东关内两条各一里多长的街道上经商者‘番回居大半’”。

⑶ 阿塞拜疆人的人口统计和社会团体

阿塞拜疆人在世界上的总人口数大概在两千四百万到三千三百万之间，但具体的数目很难核实。他们大多居住在阿塞拜疆共和国和伊朗的阿塞拜疆区。伊朗境内的阿塞拜疆人大多生活在西北省份，总人口在一千六百万到二千三百万之间。阿塞拜疆共和国大概有七百六十万的阿塞拜疆人。此外，还有数百万的阿塞拜疆人则漂泊在邻国乃至世界的各个角落。在土耳其、格鲁吉亚、俄罗斯、英国、美国、加拿大、德国等国家中都存在着数目可观的阿塞拜疆人团体。
尽管阿塞拜疆定期的进行人口普查，所得出的人口统计数字应该是可靠的，但生活在伊朗的阿塞拜疆人口数目依然成谜。从上世纪早期开始，历届的伊朗政府一直在公布多民族的人口总数的问题上进行回避。非官方的统计数字中阿塞拜疆人占伊朗总人口数的20–24%。但许多的伊朗学者坚称阿塞拜疆人可能占到伊朗总人数的三分之一，这些学者包括尼奇·凯迪（Nikki Keddie）、帕特里夏·希金斯（Patricia J. Higgins）、沙荣·阿克海威（Shahrough Akhavi）、阿里·瑞扎·希克侯莱斯拉米（Ali Reza Sheikholeslami）等等。
阿塞拜疆和伊朗之外兴起了一个规模很大的阿塞拜疆人国外团体。依照Ethnologue网络全书上关于阿塞拜疆人的1993年统计资料，当时有大概一百万的操阿国北部方言的阿塞拜疆人分布在南达吉斯坦、亚美尼亚、爱沙尼亚、格鲁吉亚、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、俄罗斯、土库曼斯坦和乌兹别克斯坦之中。从其他的资料来源 ，例如人口普查等，可以确认阿塞拜疆人当时遍布了前苏联。Ethnologue网络全书中关于阿塞拜疆人在亚美尼亚的统计数字是过时的，纳戈尔诺·卡拉巴赫反政府武装发起的独立战争使得当地的阿塞拜疆人口无法统计。Ethnologue后来又报道说有另外的一百万阿塞拜疆人生活在伊朗之外，但这些数字并不能说明情况。就好像是生活在伊拉克的那些土耳其人，尽管和土耳其人同一种族，意识形态已大相径庭。 阿塞拜疆人绝对是阿塞拜疆人口最多的种族（超过九成），他们普遍的代表了阿国绝大部分的意识形态。而他们生活在伊朗的同袍情况则不同，这些人大多数已被数十年前苏联宣扬的无神论所同化。苏联人同时还降低了他们的文盲率，识字的人占到了大约98.8%。但尽管城市教育普及度高，农村的教育工作相对还很差。另一个类似的城乡差异则体现在卫生保健上。
阿塞拜疆与亚美尼亚在纳戈尔诺·卡拉巴赫地区的战争，对其社会产生了深远的影响，造成近百万的国民流失，国家财政也赤字不断。阿塞拜疆通过石油工业获得利润，但其政府的高度腐败使得繁荣富强成为泡影。许多阿塞拜疆人对本国的政治进程感到心灰意冷。阿塞拜疆的现任总统伊哈姆·阿里耶夫（Ilham Aliyev）曾经被描述为“纵容腐败，暴力镇压政见不同者，正是祸根”。尽管有这么多的问题存在，阿塞拜疆的经济还是出现了复苏的迹象，同时出现一个活跃的反对党，坚定的为提高普通阿塞拜疆人的生活品质而努力。 阿塞拜疆人大多出现在伊朗的西北省份中：东阿塞拜疆省、阿尔达彼勒、赞简、哈麦丹的部分地区、喀兹文（Qazivn）、东阿塞拜疆省和马卡兹。其余的人则居住在德黑兰省、法斯省等其他的地区。一般来说，由于先前伊朗学术界倡导的伊朗伊斯兰教改革，阿塞拜疆人在伊朗被当作一个“意识相通，语言不同的少数民族”。尽管冲突仍然存在，阿塞拜疆人在伊朗还在社会的各个阶层中都有自己的代表，这些阶层有“政客、军人、知识分子三个等级，而宗教中的等级划分也是如此。”
统一使用伊朗语的政策《巴拉维条款》曾让阿塞拜疆人满怀怨恨，该条款禁止在政府机关、学校和报刊中使用阿塞拜疆语。但随着1979年的伊朗革命的到来，新政府不再将重点放在民族对立，而是将宗教意识形态的统一视为一体化的主要因素。一个由阿亚图拉·卡泽穆·希瑞曼德瑞所率领的阿塞拜疆民族主义团体，在伊斯兰教革命政府执政时期出现了。他们呼吁更高的区域自治权，以及修改宪法，让无神论者和反对党合法化；但遭到政府拒绝。在2006年5月，一副触怒了许多阿塞拜疆人的漫画的发表，激起了在伊朗的阿塞拜疆人的骚动。该漫画由马纳·耐耶斯塔尼所绘，这场争议由漫画的作者和编辑均被解职而告终。 尽管有一些偶尔的摩擦，但阿塞拜疆人和伊朗本其实本为同根生。现在伊朗籍阿塞拜疆人的生活条件就和波斯人的几乎一摸一样。“居住在城市的阿塞拜疆人和波斯人的生活方式无异，并且在一些两民族兼有的城市，上流社会存在相当多的通婚现象。同样，一些阿塞拜疆村民和波斯村民的风俗也无很大差异。”
安德鲁·伯克这样描述阿塞拜疆人： “阿塞拜疆人以在商业和集市方面活跃而出名，在伊朗全国都可以听见他们喋喋不休的吆喝声。年老的阿塞拜疆人戴上传统羊毛毡帽，伴着音乐起舞，这已经成为主流文化的一部分。阿塞拜疆人都多才多艺，很多伊朗籍阿塞拜疆人都成为文学、政治和宗教方面的名仕。”
此外，许多伊朗籍阿塞拜疆人都位高权重，阿里·哈梅内伊现在就是伊朗的最高领导人。与居于本国的阿塞拜疆人相比，在伊朗的阿塞拜疆人非常保守。不过，自1991年阿塞拜疆独立以来，两国的阿塞拜疆人之间的利益来往一直持续不断。

⑷ 甘肃兰州从伊朗来人331人之后还会来人吗

如果海外华侨还没有完全被接回国，就会继续有人来。这只是刚开始的首批而已。

⑸ 甘肃怎么有那么多伊朗来的卜

因为在伊朗经商、务工、留学的中国人大多数人是甘肃省的。

⑹ 伊朗王子放弃继承权，带一家人来甘肃定居，后来带来了什么变化

最好的与最坏的创造了历史，平庸之辈则繁衍了种族。——佚名

导语：其实有很多民族的来历都充满了神奇色彩，他们是一些比较尊贵人的后代，而且在首领的带领下，过着衣食无忧的生活，伊朗王子放弃继承权迁居甘肃，为中国添一姓氏，现存170万后裔。

结语：这个姓氏的全称是安帕提亚氏，简称氏安氏，这个姓氏的人也会和但是的汉族人民通婚，算是为了更快融入这个国家而做出的改变吧，如今他们的后裔众多，未来这个姓氏一定会发展的更好的，对此，荧幕前的你是如何看待的呢，欢迎下方留言评论！

⑺ 世界上的穆斯林国家有多少 穆斯林人口又有多少呢

十大伊斯兰人口所在国。

1、印度尼西亚，穆斯林人口：2亿零9百万。

2、巴基斯坦，穆斯林人口：1亿4千3百万。

3、印度，穆斯林人口：1亿2千6百万。

4、孟加拉，穆斯林人口：1亿1千1百万。

5、土耳其，穆斯林人口：6千7百万。

6、埃及，穆斯林人口：6千6百万。

7、伊朗，穆斯林人口：6千6百万。

8、尼日尔爾利亚，穆斯林人口：5千5百万。

9、阿尔及利亚，穆斯林人口：3千2百万。

10、摩洛哥，穆斯林人口：3千1百万。

发展历程：

中国穆斯林绝大多数属逊尼派，遵行哈乃斐学派教法，新疆极少数为什叶派的伊斯玛仪派。苏菲主义各学派在西北地区有广泛影响。历史上，由于伊斯兰教传入各民族地区的时间、途径以及各民族的社会历史环境和文化背景不同，伊斯兰教在中国的传播与发展又分为内地伊斯兰教(汉语系)和新疆地区伊斯兰教(突厥语系)两大系。

伊斯兰教传入中国内地的年代，学术界尚无定论。一般认为是在公历651年（唐朝永徽二年）从阿拉伯传入中国的泉州、广州等地。

据中国史籍《旧唐书》与《册府元龟》记载，这一年伊斯兰教第三任哈里发奥斯曼(644～656在位)派使节到唐朝首都长安，晋见了唐高宗并介绍了伊斯兰教义和阿拉伯国家统一的经过。阿拉伯帝国第一次正式派使节来华，对后来中阿两国在政治。

经济和文化上的广泛交流，以及穆斯林商人的东来都产生了重大影响，故历史学家一般将这一年作为伊斯兰教传入中国的开始。另外，中国史料中还有“隋开皇中”、“唐武德中”、“唐贞观初年”、“八世纪初年’传入等诸说。这些说法多为一些学者的一家之言或对明、清以来穆斯林民间传说的记述，因此还难以定论。

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