伊朗人的孩子为什么那么优秀

① “因为太美，父亲辞职做贴身保镖”，这个伊朗八岁小女孩究竟有多美

八岁的伊朗小女孩子马蒂有多美呢？她的父母随意发了几张女儿的照片，立马引来大量围观者，即使马蒂走在路上，也会有人冲上来，往她手上塞小礼物，虽然大部分人都对马蒂很善良，但是伊朗毕竟是一个伊斯兰教国家，还是难免有人对这个美丽的小女孩不怀好意的，所以爱女心切的父亲就决定辞职给女儿做贴身保镖。

马蒂的父亲和母亲分别是大帅哥和大美女，而马蒂更是幸运的，她完美地继承了父母的全部优点，使她成为世界上最漂亮的小女孩。

所以马蒂一下子就出名了，这时对于女儿的出名，马蒂的父母是有一点忧心的，女儿这么美，受到这么多人的关注，必然丧失了许多同龄人的快乐，而且伊朗也不算一个安全的国家，父母害怕女儿受到伤害，所以为了防范于未然，马蒂的父亲决定辞职给女儿做保镖。

② 8岁伊朗女孩因太美引关注，父亲害怕被惦记辞职当保镖，如今怎样

父爱如山这句话其实囊括了父亲对孩子深沉的爱，因为父亲的爱通常都是无声厚重，在潜移默化中为孩子承担一切。在孩子最需要父亲的时候，父亲通常是第一个出现在孩子身边，给予孩子陪伴和鼓励，所以即便孩子与父亲没有很亲近，但是依然拥有着深厚的感情。曾经八岁伊朗女孩因太美引关注，父亲怕被坏心人惦记，无奈辞职当保镖！

③ 伊朗人为什么比沙特人高

伊朗人的主体被称为波斯人：波斯人被相信是雅利安人印欧人部族的后裔，雅利安人在公元前约2000年由中亚移入伊朗；
沙特阿拉伯人(Saudi Arabins)。有两义:①西亚沙特阿拉伯的阿拉伯人。有896万人(1980)，约占全国人口的90%，分布在阿拉伯半岛三分之二的土地上，以及红海和波斯湾许多沿海岛屿。属欧罗巴人种地中海类型，部分混有尼格罗人种特征。使用阿拉伯语，属闪含语系闪米特语族。

④ 没落的贵族，一个你不知道的伊朗

“ ”伊朗的人民从大人到小孩都透着一种淡定，怎么形容呢，你可以想象是一个家道中落的贵族。伊朗人处处呈现出对本民族文字、文艺、工艺、审美的自信……” 伊朗之旅纪实。摄影_王晨光 “ ”遥远”的波斯 伊朗高原古波斯帝国曾显赫一时，然而在文化层面，却往往被我们当作遥远的异域。 我们更愿意将秦汉帝国与古罗马进行比较，但事实上，诚如李零先生所言， *** 与罗马帝国之间缺少明显的交流，把二者放在一起比较更像是在找不同。相比之下，处于东西方十字路口的波斯帝国疆域广大，建立了大一统体制，且与中华交往密切，似乎是更好的比较对象。 相比波斯人控制的两河流域、小亚细亚、埃及等地，从历史地缘和政治制度角度而言，希腊才是文明的边缘地带。然而拜启蒙时代的哲学家所赐，希腊这些小城邦被塑造成自由民主的化身，一遍遍重复。而伊朗至今在世界上仍是一个模糊的阴暗的恐怖形象。 古波斯帝国版图 现代影视不断通过夸张和戏谑的方式抹黑波斯，背后当然和好莱坞的西方式政治正确相关。无论是《斯巴达300勇士》还是《逃离德黑兰》，作为什叶派的伊朗连同这片土地上曾经出现的文明，都被塑造成邪恶的形象。 电影《斯巴达300勇士》 熟知文明史的学者都清楚一个现实，即伊朗无论如何也是第二级向内亚、东南亚、东亚输出文明的核心区。波斯帝国早在大流士一世时期（BC550-486），已经采取总督制统治着印度、西亚、希腊、埃及，是一个跨民族的帝国。而当时，中国刚刚进入战国时代。大约三百年后，伊朗的治理方式才从内亚传到秦晋，最终我们才有了统一的秦帝国。但我们实在缺乏帝国的治理经验，秦的郡县制只持续了十几年。 因此，如果跳脱出我们的语言环境，放在世界范围内审视我们很多引以为傲的朝代，可能更容易清醒。 即使在当下，大多数人连波斯文和 *** 文都分不出来，就截然判定这里随时战火纷飞，仿佛不知道两伊战争已经结束三十年了。所以，来伊朗旅行反倒可成为我们“ ”窥镜自视”的机会。 波斯波利斯。波斯帝国大流士一世即位后，为纪念阿契美尼德王国历代国王建造的第五座都城 伊朗人的自信 2019年7月，我游访伊朗。在不了解的人眼中，伊朗仿佛和印度、伊拉克等第三世界国家一样。我以前也只有这种模糊的印象。然而此次游访真实颠覆了这种印象。 伊朗的人民从大人到小孩都透着一种淡定。 怎么形容呢，你可以想象是一个家道中落的贵族。既不像印度，总想着怎么赚点快钱，也不像东亚大多数国家，表面上富裕，但内在的日常民众生活各个层面从根子上丧失文化自信，彻底成为欧美文化的信徒。 摄影_王晨光 伊朗人处处呈现出对本民族的文字、文艺、工艺、审美的自信。抛开敏感的政治话题，我们可以从艺术来阐明这一原理。什么是艺术，毫无疑问，艺术依靠的是技艺，技艺的核心是复杂的工艺和高超专业化的技师。只有当文明衰落、财富匮乏，无法再进行高难度创作，无法使用珍贵的矿石材料和金银时，另一种虚假的审美话语才逐渐上升。真正的审美，必然来自专业化技艺和财富积累。 摄影_王晨光 伊朗保持的艺术审美和工艺程度就是文化自信的表现。在伊朗伊斯法罕，尽管有工业化生产的模套器皿，但依然保存着不多见的传统手工铁匠，他们一锤锤设计每一件独一无二的铜器、锡器、银器，无法复制的图案。这些人根本不是工匠，而是艺术家，或者我们可以理解古代的艺术家本身就是家族传承的工匠，而非现代艺术学院批量生产出的艺术学生。他们一出生就有固定客户，在村镇或宫廷。 摄影_王晨光 “ ”彻彻底底的不夜城” 伊朗是个绝对夜生活的国家，但他们不需要KTV酒吧之类 *** 感官的所谓“ ”现代娱乐”。伊朗人保有夜间聚会的习惯，从伊斯法罕的八重天宫公园到马什哈德的HolyShrine *** 寺广场，持续到凌晨两三点乃至通宵，全是带着餐布席地而坐聚餐的家人。几乎所有家庭都友好地邀请我合照吃东西，享受自然的平民乐趣。 “ ”不夜城”伊朗。摄影_王晨光 在马什哈德，伊朗以及 *** 世界的信徒多数会选择夏天来 *** 寺朝拜，新婚的夫妇也认为在这里可以获得爱情护佑。所以这是彻彻底底的不夜城。整个广场由大约二十几个小广场组成，每个小广场玉石铺地，上面是厚厚的波斯地毯，完全可供人们睡觉。广场周边是一圈房间，包含图书馆、学校等。当然，也有教法学家和学生彻夜不眠，讨论经典问题。 反观很多国家的日常生活，往往陷入了一种幻象，认为生活需要购买，需要消费，需要足够的金钱，需要竭尽全力占据资源，才能成为人上人，才能快乐，无数人正向变态的“ ”娱乐”深渊疾驰。伊斯法罕的伊玛目广场面积很大，不用担心儿童走失，不用担心危险。这只是圣城的其中一个角落。 在这种语境下，我们不禁要反思一个问题，即在世界文明的宏观场景中，是什么决定一个文明有没有竞争力，又是什么决定文明自身的延续性？ 我们纵然可以从古籍和博物馆中找到各种标榜文明的符号，但平心而论，学术内卷化的时代，很多文科生读到博士，大量精力不过是在自己圈内争来抢去，如果一个文明没有新生力量，只是在自己辖域内反复重复那个消逝的神话，本质不过是在消耗文明遗产，是死的文明，而不是向外传播价值。这是值得我们反省的。 在伊朗，经常可以看到战斗英雄纪念品商店。在不同城市的这种商店内，会销售各自城市为自己英雄制作的周边纪念品。 两伊战争已经结束三十多年了，伊朗人民无时无刻不在纪念战争中为国捐躯的战士。英雄纪念被落实在具体社群内部，从大路两边的手绘涂鸦，到小巷子、地铁站墙上大大小小各种材料的海报。每个社区的 *** 寺都会为自己的英雄唱颂歌曲，会悬挂自己社区里牺牲的人的照片，你甚至感觉他们似乎昨天刚刚牺牲一般。 其他很多国家的爱国教育，很难看到对个体的重视，这也导致人们无法在心中形成真实的荣耀感和敬畏感，那些牺牲的英雄，从不知他们的家乡，他们与人们无关，只是一个遥远的符号，一个空洞的形象。在这些方面，似乎应该更多向伊朗学习。 摄影_王晨光 来自“ ”大家族”的安全感 在伊朗，有几晚我住在朋友塞里曼家，塞里曼是神学院博士，没想到他竟然靠一本简陋的纸质教材自学汉语，现在能够和我们无障碍交流。 似乎这边的人比我们更有语言天赋，很多人都会两三门外语。相比于研究学者，塞里曼更热情地将自己所学教义至善至美的地方实践传播。在他身上，我看到一个严格的道德自律者，如他所言，什叶派 *** 的核心就是严格遵守经典，从饮食到行住坐卧严格律己，对妻子忠贞，照顾家庭，救助贫困人，开车时会帮助路边无钱坐车的朝圣者等等。 对于 *** ，我们的印象通常是恐怖和极端。事实上， *** 分为很多派别。人们不会用一个差生判断一所学校的教育水平，但奇怪的是，总以最极端卑劣的个别行为来辨识世界的第二大宗教。 诚然，“ ”仓廪实而知礼节”，但是伊朗的奇迹在于另一句话，即“ ”君子固穷”，他们没有因为被封锁就“ ”穷则思滥”，反而处处体现自律和文明，以及团结互助和干净整洁。国民更考虑礼节和外貌穿着。我几乎听不到司机鸣笛，看不到随地乱丢垃圾或吐痰。在伊朗几天，我已经习惯别人对我微笑、帮助我，我也习惯对陌生人打招呼，表示友好。 在伊朗，我无数次看到大家族聚会，大家族出现的时候往往伴随着一种荣誉感和安全感，当然大家族最重要的是在风险社会抵御洪水的能力。 由此，我们可以重新思考教育。简单说，在伊朗，一个小孩继承家族的产业（无论是大的企业还是小店铺），从小帮家里打工，与陌生人训练交流技巧，保持行为端庄礼貌，每天按时与家中长辈去社区 *** 寺，严谨地修养品格，熟悉社区的邻居，互相帮助，待长大到足以独当一面，在家人的帮助下经营自己的分店，这就是最真实的“ ”素质教育”。 孩子从小帮家里打工，与陌生人交流，修养品格，学习为人处世，直到能独当一面。摄影_王晨光 从本质上，素质教育、兴趣爱好班，以及挤破头去参加各种考试，这本身就是社会被打散成小家庭的结果。当大家族被改造变成三口之家那一刻，每个人已经彻底成为没有抵御力的国民。而文明的持续性来自哪里？不是各类指标，而在于这个文明体内部的人能够在感到安全的情况下自由选择自己的生活方式。 “ ”宗教首先是一种生活方式” 由此，也就不难理解《古兰经》首先是一部律书和法典，它的神圣不在于故事引人入胜和哲理的深奥， *** 最大的成就是把法带到 *** 世界，以法构建了社群秩序。 底层人民最需要的不是故事和哲学的安抚，是明确的抛弃模棱两可的法理。抛弃模棱两可就是抛弃不公。 *** 世界的法是如此明确，一个 *** 通过古兰的学习，完全能明白基本的法理，细节则可交由教法学家来判决。教法学者是法官，但是因为每个人都懂法，这几乎最大程度限制了不公正的判决和执行，达到全民和教法学家团的全面监督。 在伊朗，我们可以重新理解宗教。尽管我们常常将宗教作为一个客体，一个可以选择或者旁观的对象，进行外在的审断。但我们遗忘了，宗教首先是一种生活方式。 世界各大宗派的创始祖师的故事都伴随着“ ”出逃”。什么是出逃？这分两层，一层是逃离已经污浊的城邦和必将降临的迫害，一层是获得新的神启后率领新人类建立新的共同体。所以，真正的宗教绝不是崇拜神灵、求神问卜、祈求个体修仙等等。宗教的内核在于：缔造新的法，塑造新的做人的规则、群体的规则，使得出逃的人们不再陷落和败坏。 *** 教的核心在于沙里亚法，沙里亚教法的根本是维护社群凝聚力，激发共同体意识和武德精神。这最终获得的是不断增强的安全感。 所以，是因为你愿意接受一种教法约束自己并且与服膺这个教法的群体一起生活，因此才皈依宗教。而不是相反。简单说，不是宗教决定你的身份，而是你追求一种身份和生活方式而选择宗教。 所以某种程度可以将宗教范围放大，比如一个书院形成学规，自别于周边腐化的环境；比如某小支民族迁徙，顽固按照自己的规则繁衍互助交易等。一个 *** 处处坑蒙拐骗偷，那么他不是 *** ；一个佛教徒天天声称普渡众生，但只知道自求解脱迷恋世间富贵，那么他不是佛教徒。 在这种视野下，我们进而可以理解语言本身的效用。比如，为什么存在古典学研究？大学里的学生误以为目的在于理解文献，但真相是选择新的族群。这就犹如上世纪末年轻人流行学粤语，他们不仅是为了读懂歌词，而是形成一种群体认同。又比如突厥人的 *** 宗师也学 *** 语，不仅是为了读懂阿语《古兰经》或阿语希腊文献，这背后是一种族群认同。这也是学习语言的原本内涵。 我相信，在伊朗，我们不仅能理解波斯文明，更重要的是作为一种参照，从一个小的国族情结投入到宏观的人类文明中，对自身所处的环境进行反思，由此才不至于陷入自我设置的文化框架。 摄影_王晨光 原创自志道教育《新教育家》杂志，文/王晨光、摄影/王晨光 附作者简介：王晨光，哲学博士，主要研究中国思想史、知识社会学，着有《明清中越交通与越使朝贡问题研究》。

⑤ 伊朗6岁男孩练出6块腹肌，偶像是c罗，他会成为下一个c罗吗

一位伊朗男孩的偶像是C罗，他在6岁时就练出了6块腹肌，他想成为下一个C罗难度还是很大的，原因有以下几点：（一）C罗是一位足球运动员，光练肌肉是不够的；（二）足球运动的成材率极低，想成为C罗式样的巨星难度更大；（三）想成为优秀的足球运动员，需要不断的发展和进步，但从小时候很难看出来。

优秀的球员需要不断进步

常言道小时了了，大未必佳，小时候天赋出众，长大后泯然众人的例子数不胜数，在足球运动中更是如此，在孩子6岁时根本看不出他未来的上限，只有他随着年龄的增长，自身的能力能不断提升，他才有可能成为一位优秀的球员，成为下一个C罗。

⑥ 伊朗人为什么这么自信，可以说是自大了

自信有一个度、过了就是自负. 乍看起来，自信的人与自负的人都对自我高度肯定，对自己的水平充满信心。但，两者充满信心的内容并不尽相同。 自信的人，是对自己的学习能力和解决问题的能力充满信心。首先，他们心里非常清楚，世界的未知远远多于已知，自己对很多事情孤陋寡闻，不懂、不会的事不计其数。所以，他们不会看不起任何一个“庸人”、“笨人”。他们相信，每一个人都有超过自己的地方。人人皆可为师，包括自己的敌人。虚心是他们的特质。 其次，世界的未知和自己的无知并不可怕。这些不但不会打击他们的信心，反而更能激起他们对世界的好奇心、求知欲。他们坚信，只要自己肯学习、肯钻研，多数不懂的问题可以弄懂，很多不会的技能可以学会。失败，并不会让他们心里萌生多少挫败感。因为他们认为，不管自己有多聪明，都不如“宇宙”聪明，几次三番弄不懂、学不会是非常正常的事。为此，好学与坚不拔是他们的特质。 再次，自信的人常常能够活学活用，在前人的基础之上，在某一领域、某一方面有所突破、有所创新。富于创造力是他们的又一个特质。 因此，自信的人不是“知道主义”者，而是“能知主义”者。 自负的人，是对自己以往取得的成果和自己的聪明程度充满信心。他们才是不折不扣的“知道主义”者。他们深信，自己比别人聪明得多，别人什么事都不如自己门儿清、玩得转。“天下皆笨我独精”，是其惯有的心态。他们并不觉得自己有多么“无知”，相反，他们认为该知道的东西自己早早地全已知晓。为此，他们常常在心底里暗暗地蔑视这个人或公开地嘲笑那个人，因为“那个傻瓜、那个蠢货连这点都不知道！”毫无疑问，骄傲是自负者的特质。 因为一向自信满满、自以为是，一旦遇到自己“马失前蹄”的情况，自负的人会立时产生强烈的失败感，并马上找客观原因为自己的“失败”进行开脱，务求最大化地较少面子上的难堪。他最不能受的就是别人认为他“不行”、“不灵”。 概括地说，自信的人习惯向无知看、向外看、向他人看、向未来看；自负的人喜欢向已知看、向内看、向自我看、看过去看。显然，自信的人是一个开放的人，而自负的人是一个具有封闭倾向的人。 结果，我们看到，任何一个自负的人都成为不了某一专业领域中的级人物。他们充其量被自己或周围的人认定为一个聪明人，受人羡慕并招人讨厌。而一个自信的人，虽然并不总能名传青史，但即便终身默默无闻，年长后也极有可能成为一个民间的智者，受人尊重并施人欢乐。 还有一种人，介于自信者与自负者之间，似乎具有“自信”与“自负”的双重人格。这种“混合”人，其实是一个在理性上仍欠把火候的人。如果此君肯于有意识地撇去自负的成份，完全皈依于自信，则对自我，真是“善莫大焉”！（摘自某文）

⑦ 当年因8岁女儿长得太好看，辞职当保镖的伊朗父亲，女儿后来怎么样了

要说一个人最幸福的事情就是什么，相信有很多人都会觉得是美满的婚姻和儿女双全的生活。人们都常说。妈妈都会想要男孩儿，而爸爸通常都想要女儿。确实，在一个家庭环境当中，男孩儿一般都充当着一个调皮活泼的性格角色。而女儿却总是爸爸妈妈的贴心小棉袄，性格是那样的温温顺顺。在过去或许还有一些重男轻女的思想观念，但是在现如今，这种观念早就已经被人们所抛弃了，女儿在家庭环境中反而更加受宠爱，但是对于女儿的宠爱可不是溺爱。我们今天所要讲的这个故事，就是当年因为八岁的女儿长得太好看，专门辞职当保镖的伊朗父亲，女儿如今怎么样呢？

三、一路惊艳到大的女孩

就这样，这个女孩儿在父亲的和母亲的保护下，也是健康快乐的长大了。我们都知道，这个社会上对于长得好看的人总是格外的宽容，而这个女孩儿在父母的教导下，不仅拥有着美丽的面庞，而且拥有非常善良的心地。在父母的保护下，她也像很多正常的小朋友一样快乐的成长了。虽然女孩儿在网络上火了起来，这也证明了女孩儿自身的魅力，但是父母还是希望自己的孩子能够快乐的长大。而自从父亲专职做女孩的保镖之后，女孩每天都能和父亲在一起也是非常快乐。从现在女孩儿在社交平台晒出的照片也可以知道，这个女孩儿至今仍然是非常美丽的，同时，她的父母还非常注重她在学习领域以及艺术领域方面的培养。相信在未来不久，这个女孩还能继续带给很多人惊艳的感觉。

⑧ 6岁伊朗女孩因太美惊艳全球，父亲无奈辞职24小时守护，现状如何

现在结婚，都是要看脸，为的也不是自己以后过得舒坦，而是为了以后的孩子，颜值不要太差，不然，孩子出生之后，可能就会埋怨自己，所以说，孩子对于 父母来说，真的是特别重要，其实不管好不好看，都是手心里的肉，但有的人仿佛就是被上帝恩赐，一出生就 特别好看，这不还有一个6岁伊朗女孩因太美惊艳全球，父亲无奈辞职24小时守护，现状如何。

这样的父爱，简直是太有安全感了，不过相比到以后，就怕马蒂会嫌弃自己的父亲，一直跟随自己，没有私人空间，但现在还小，保护人身安全比一切都重要，直到有次父亲公开自己的照片，小编内心不由得想，果然优秀的基因都是遗产下来的，那你们对此是怎么看的呢？下方留言区欢迎评论告诉小编，让我们在评论区见，发言就是最好的交流，是拉近人与人之间的渠道，也能让彼此共同成长。

⑨ 6岁伊朗女孩因太美惊艳世界，父亲无奈24小时保护，后来怎样了

在这个看脸的时代，其实小孩子和小孩子之间也是非常看脸的，有些宝宝长得非常可爱，有些宝宝却长得普普通通，但是在父母眼中这些孩子都是最漂亮的宝宝。每个父母都觉得自己的孩子是最漂亮的，而今天要说的这个宝宝却是全世界公认的最漂亮的女宝宝。

甚至因为她的美貌，还让自己的父亲辞去了工作，专心当起了女儿的保镖，果然女儿是父亲的小情人啊，让我们来看看是怎么回事吧。

我们看照片就知道这个小女孩非常的漂亮，大大的眼睛，小小的鼻梁，粉红色的嘴巴，翘翘的睫毛，深邃的双睫双眼皮。扎着两个小麻花辫，带着两朵花更加衬托出她的娇艳，这个照片是一个摄影师拍的，他在当时看见了这个女孩，想要为这个漂亮的女孩拍一张照片。

于是经过他父母的同意，为这个名叫马媂的女孩儿拍了照片，这个小女孩非常的配合，大大的眼睛非常水汪汪，这摄影师的心都被萌化了，在经过父母的同意的时候，他将小女孩的照片发在了他的推特上面，在推特上面他收获了很多点赞，很多人都说这个小女孩儿太漂亮了，想要组团偷走。

果然孩子漂亮的基因都是从父母身上得到的。几年过去了，有些人担心当时那个最漂亮的女孩会长残，毕竟很多人都说小孩子漂亮之后长大了就会不漂亮了，就比如说释小龙一样，但是也有很多例子说小孩子小时候漂亮的话长大也不差的。就比如说杨幂，杨幂小时候就很漂亮，长大了也很漂亮，现在的马蒂也长大了，但是还是那么的漂亮，最漂亮的女童当之无愧。