伊朗政教是什么

1. 伊朗伊斯兰为什么实行政教合一的国家制度

伊斯兰教主要分为逊尼派和什叶派，什叶派是少数派，因此行事不免神秘化一点，历史上一直以政教合一方式管理教团，而世界上最大，且人数最多的什叶派国家就是伊朗，也就是说伊朗人本身就容易接受政教合一制度，加上1925-1979年代伊朗为巴列维王朝，国王非常西化，将伊朗管理的非常开化，但改革中不免存在一些问题，流亡外国的霍梅尼利用了矛盾展开了伊斯兰革命，推翻了巴列维王朝，因为霍梅尼是大教长身份，于是，伊朗自然的形成了政教合一制度，于是伊朗快速退化为极端保守国家；

2. 伊朗政治体制如何运行的宗教和世俗如是什么关系

伊朗实行政教合一，什叶派伊斯兰教是国教，伊斯兰教法是立法源泉。

最高宗教领袖是国家最高领导人，由专家（宗教学者）会议选举产生，任职终身，如有严重错误，可以由专家会议罢免，但是这种情况从未发生过。

总统是国家元首和行政最高首长，由直*选产生，但须经宗教领袖任命，宗教领袖同时可以罢免总统。

伊斯兰议会是最高立法机构，议员由直*选产生，信奉基督教和犹太教的少数民族，在议会也有适当名额的代表。

司法总监（也可翻译成司法院长、司法委员会主席等）是最高司法长官，由宗教领袖任命，负责遴选法官，监督司法机构，有些类似我国的政*法*委*书*记。

宪法监护委员会是宪法监督机构，半数为宗教学者、半数为法学家，宗教学者由宗教领袖任命，法学家由司法总监提名，经议会同意后任命。议会通过的法律必须经宪法监护委员会审查批准，方为有效。各种选*举的候*选人，必须经过宪法监护委员会审核同意，方有资格竞*选。

3. 伊朗民众为何愿意接受穷困潦倒的政教合一呢

和许多国家革命不同。伊朗的政教合一革命使伊朗整个国家从富裕发达直接变为了贫困潦倒，甚至是名不聊生的地步，很多人不理解为什么伊朗还能够继续政教合一下去呢？原因有以下几点。

第三，武装控制。除了强人，思想控制之外，伊朗也建立了无孔不入的武装控制。不光有专门保护宗教的伊斯兰革命卫队，还有专门稳固和监视国内思想的巴斯基民兵组织。

巴斯基民兵组织对整个伊朗都形成了全方位的控制，一旦有任何暴乱的事情出声，他们都会很快地平静下来，做出相关的军事裁决。在这样的强压之下，即使百姓有什么意见也没有办法说出来的，所以即便政教合一是倒退，使伊朗变得更加穷困，百姓也不得不接受这个事实。

4. 求关于伊朗的地理、社会（宗教）、经济、政治的资料

处于波斯湾地区，南边是波斯湾，北边是里海。东部有巴基斯坦和阿富汗，西边有伊拉克和土耳其，整体比较干燥。降雨量较低。
伊朗是政教合一的国家，为伊斯兰教。
因伊朗受到制裁，经济稍微封闭，不过正因为制裁，国内的各个产业链发展都还可以。生产力比较低，这跟人民的习俗有关系，没有足够的劳动力，效率低。
政治方面，因为核问题，一直闹得沸沸扬扬的，这个都知道。国内的政治：目前有保守派掌权，对于国家、人民、及人民思想的控制比较厉害。09年大选的时候，改革派曾取得极大的支持，但是宗教领袖不愿看到变革，所有还是继续保守派掌权。

5. 伊朗是什么政体

伊朗的政体是政教合一。

伊朗是亚洲主要经济体之一，经济实力较强。伊朗经济以石油开采业为主，为世界石油天然气大国，地处世界石油天然气最丰富的中东地区，石油出口是经济命脉，石油生产能力和石油出口量分别位于世界第四位和第二位，是石油输出国组织成员。

伊朗的石油化工、钢铁、汽车制造业发达，还有电子工业、核工业、计算机软硬件业。2015年7月14日，经过多年艰苦谈判，伊朗核问题最后阶段谈判终于达成历史性的全面协议。伊朗承诺永不寻求获取核武器，并称赞伊核协议是“历史性时刻”。

2017年9月24日美国总统特朗普签署最新旅游禁令，伊朗在新版旅行禁令名单中。

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美国《华盛顿季刊》日前发文称，由内贾德领导的伊朗，其军队的势力再日益增大。1978-1979年伊朗革命形成的政教合一、神权高于一切的政治体制受到严重挑战。

自1989年起，每年的6月4日，伊朗政府都会举行隆重仪式，缅怀该国前最高领袖霍梅尼。2010年，伊朗革命卫队首次负责组织纪念活动。霍梅尼的孙子教士哈桑登台进行布道演说，但是被政府支持者们发出的阵阵嘘声轰下了台。

哈桑的遭遇展现了伊朗的统治基础已经改变。伊朗的正式国名是伊朗伊斯兰共和国，属政教合一政体。其最显着的特征就是以神权作为统治基础。但是，现在军队的势力越来越大。

2009年6月，伊朗大选时众多抗议示威和激烈争斗表明了充满生气的伊朗国民很希望公平选举，但是伊朗现在已是军队领导的体制了。

从这个角度上讲，6月12日的大选引发的政局动荡可以看做是改革派和强硬派争斗的结果，也可以说是由内贾德领导的事实上的“军事政变”，改变了1978-1979年伊朗革命带来的政教合一、神权高于一切的政治体制。

6. 伊朗是政教合一国家吗

伊朗是政教合一国家。
伊朗全名是伊朗伊斯兰共和国，是伊斯兰教政教合一的国家。大部分伊朗人信奉伊斯兰教什叶派，什叶派宗教领袖也同时是伊朗最高领袖，掌控伊朗军政大权。
伊朗的总统必须信奉国教，卫护国教。绝大多数的议员是伊斯兰教什叶派成员，议员中信仰伊斯兰教的须面对古兰经宣誓。伊斯兰教对国家政治生活的控制主要通过监护委员会实施。监护委员会的成员半数由领袖选任，其他由议会在最高司法委员会提名的伊斯兰法学家中选任。总统选举的监督工作由监护委员会负责，这就保证了伊斯兰教在国家政治生活中的绝对权威。

7. 目前世界上有几个国家是政教合一的

严格意义上说，如今还存在政教合一的国家只有梵蒂冈与伊朗，广义上沙特也算是政教合一的国家。

政教合一制度是指政权和教权合二为一的政治制度。严格意义上的政教合一神权国度要求：国家元首和宗教领袖同为一人，政权和教权由一人执掌；国家法律以宗教教义为依据，宗教教义是处理一切民间事务的准则。

但历史上政教合一的神权国度很少，因此将政权掌握并充分运用神权的政治制度也称为政教合一制度。

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政教合一的积极作用：

1、宗教对军事（暴力）组织上的好处显而易见，快速坚定的同化意志，战斗力和纪律不会差，宗教信仰的感召力不亚于民族主义感情。浅显易懂的教义，在信众心中伟大正确的首领，解除你疾苦的教众这些东西都会让教众组织快速的发展起来。宗教是一种群体组织形式，而价值观世界观在组织教义的指导下几乎达成一致，认同感极强。

越发达的宗教，在教义理论上越不可证伪，越能够自圆其说，宗教教义越来越务虚，追求精神和道德上的感受，这是一种极其高级的手段，短期内难以颠覆。而对信众追随者来说，无疑给予了极大的归属感和安全感。

2、将世俗政权与宗教合一，表现形式为皇帝（国王或哈里发或教皇等）既是国家元首政府首脑也是宗教的教主，辖治里的人既是你的臣民也是你的信众。臣民受制于君权，信众受制于神权和教主，可谓是双重保险，既掌握人民的精神生活也掌握了社会生活领域，极大得促进政体的稳定。

8. 伊朗为何选择政教合一

因为伊朗是一个宗教多元化的国家，光靠政府很难在群众中设立权威。伊朗是着名的文明古国之一，有着丰富历史底蕴，经过多年的历史演变与周边地区的文化交流，伊朗成为一个众多文化碰撞的国家。1979年成立共和国。实行政教合一制度。官方语言为波斯语。

为了搜集社会资源，最有效的办法之一就是用意识形态体系引导社会群众，让他们自愿出钱出力。带有原教旨主义色彩的保护意识形态，一方面可以打造崇尚简朴的社会氛围，另一方面可以利用中兴伊斯兰的宗教狂热激发人民的圣战情节，所以伊朗采用政教合一的治国方法。

9. 伊朗 政教合一

1、伊朗推翻君主专制的革命是借助了伊斯兰教力量的，其领导者霍梅尼也是宗教人物。所以就演变成一个政教合一的政府。

2、霍梅尼认为，政治是宗教合乎逻辑的延伸。

3、霍梅尼的观点就是如此，在他的着作里说得非常完全。在霍梅尼纲领性着作《伊斯兰政府》中主要概括为三点：一是西方歪曲伊斯兰思想中的战斗性与革命性，并且西方将伊斯兰势力驱逐出去，造成了巴列维政府的软弱无能。二是伊斯兰原旨就是要改革社会，追求幸福，应该主导政府而不是成为社会附属品。三是防止如同西方控制下的巴列维政府一样曲解伊斯兰教，捧高基督教。

10. 伊朗不是政教合一国家吗，国家元首和宗教领袖同为一人，那么领袖和总统是怎么回事，哪个是最高的

伊朗的政体是政教合一的国家，伊朗是典型的政教合一的国家。伊朗总统是没有实权的，实际的权力在宗教领袖那里。关键是军权和革命卫队的指挥权和国家安全机构的控制权在宗教领袖那里。宗教领袖由专门机构推举，终身任职，所以是最顽固最保守的势力。总统实际是受宗教领袖的制约。如果总统比较开明，比如过去的阿塔米，就什么事情也办不成。如果总统比较顽固保守，比如现在的内贾德。就放任他在前台表演。万一砸了还有宗教领袖维持。宗教领袖可以采取各种手段影响总统选举。当然伊朗还不是一个君主制国家。

伊朗的政治体制
1979年2月，伊朗前宗教领袖霍梅尼领导的伊斯兰革命推翻了巴列维王朝，成立了伊朗伊斯兰共和国。当年12月，伊朗举行公民投票通过新政权成立后的第一部宪法。根据宪法，伊朗实行政教合一、神权高于一切的政治体制，最高宗教领袖霍梅尼为伊朗国家最高领导人。1989年4月，伊朗对宪法进行了部分修改，强调伊斯兰信仰、体制、教规、共和制及最高领袖的权力不容更改，同时对领袖的产生以及行政、司法和立法部门等方面的规定作了修订，使伊朗的行政、司法和立法具有相对的独立性。

根据宪法，领袖是伊朗国家最高领导人，也是伊朗政教合一的象征。领袖的权限包括任免宪法监护委员会（宪监会）宗教成员、司法总监、音像组织主席、武装部队参谋长、革命卫队司令以及武装部队和安全部队的司令；宣战或宣布停战；协调国家三权机构领导人之间的关系；颁发总统委任状，在总统有渎职行为或议会认为总统政治上无能的条件下罢免总统等。

领袖通过专家会议选举产生。专家会议是选举伊朗革命领袖的最高权力机构，共有成员86人，每年举行一次年会，讨论国家大事及领袖的行为。专家会议可在领袖不称职或失去领袖的必要条件时废黜领袖。1989年6月霍梅尼逝世后，通过专家会议推举，哈梅内伊当选为伊朗最高领袖。

伊朗政府实行总统内阁制。总统是继领袖之后的国家最高领导人，既是国家元首，又是政府首脑。总统可授权第一副总统掌管内阁日常工作，有权任命数名副总统，协助主管专门事务。总统由直接选举产生，任期四年，可连任一届。伊朗内阁部长由总统提名，需要议会审议通过。

为了保证议会决议不违背伊斯兰教义和宪法原则，宪法规定成立宪监会。宪监会有权审查议会通过的一切决议和提案，监督总统选举、议会选举和公民投票。

伊斯兰议会是伊朗最高立法机构，实行一院制。议会有权批准同外国签订一切条约、协议和合同，随时对总统和部长进行质询和弹劾，批准政府需要采取的紧急措施等。但是，议会通过的任何议案必须得到宪监会的批准后才能成为法律。议员由选民直接选举产生，任期四年。议长一年一选，可以连选连任。

司法部门是伊朗政坛的一支重要力量。司法总监是司法方面的最高首脑，由领袖任命，任期五年。最高法院院长和总检察长由司法总监任命，任期五年。司法部长由司法总监推荐，总统任命，负责协调政府和议会间的关系。在司法总监领导下，还设有行政公正法庭和国家监察总局，分别审理民众对政府机关的诉讼和监督国家机关的工作。

伊朗选举制度
伊朗的选举主要包括专家会议选举、总统选举、议会选举和地方议会选举。其中专家会议选举每8年举行一次，总统、议会和地方议会选举每4年举行一次。有关选举事务均由内政部及各级行政机关具体执行，宪法监护委员会(宪监会)负责监督。

伊朗的选举是以直选方式，即通过选民无记名投票的结果来确定。16周岁以上的伊朗公民就拥有投票权。

伊朗宪法和选举法对各项选举以及候选人资格都有具体的规定。通常的程序是，首先由符合条件的伊朗公民在选举前规定的时间里到内政部在全国各地设立的选举委员会登记，选举委员会将登记在册的人选情况汇总，提交宪监会在各地任命的选举资格审查委员会审议，审查委员会将审核的结果通知选举委员会，再由选举委员会具体执行有关选举事务。根据选举法，参选资格被否决者可获得有关自己被否决原因的书面通知，并可在规定的时间内提出上诉。

在选举委员会执行选举投票的过程中，宪监会还要向全国各地投票站指派监督员，监督投票情况、封存投票箱、监督选票的统计。各项选举的结果由选举委员会公布，但必须得到宪监会的认可。宪监会在证据确凿的情况下有权宣布某个选区乃至整个选举的投票结果无效，当选者必须在宪监会的确认后才能宣誓就职。

伊朗的政党组织
1979年2月，伊朗伊斯兰革命推翻了巴列维王朝，成立了伊朗伊斯兰共和国。随着政权的逐步稳定，伊朗政府逐步取缔了大多数政党团体和组织。1985年伊朗宣布实行一党制，伊斯兰共和党为执政党，其他政党及其派别均被取缔。为防止政治纠纷，1987年6月，伊斯兰共和党也宣布中止一切活动。

1988年12月，伊朗颁布政党法，要求所有政党与组织向内政部重新登记，经审查批准后方可开展活动。1998年伊朗新的政党法出台后，国内各种政党竞相成立。到2000年1月，伊朗合法政党和政治组织已经达到110多个。

目前，伊朗大多数政党和政治组织尚处于创立阶段，没有严格的组织形式，缺乏章程及其相关纲领。伊朗现主要政党或组织有：

伊朗伊斯兰参与阵线： 1998年12月6日成立，其前身是1997年总统选举时哈塔米竞选班子。该党由哈塔米政府的一些部长和文化界的一些知名人士组成，现已成为伊朗第一大党，也是伊朗目前支持改革的最大组织。

德黑兰战斗的宗教人士协会： 1987年从革命初期成立的“德黑兰战斗的宗教界协会”中分离。其成员大多是宗教和政界的知名人士。总书记是现任议长迈赫迪·卡鲁比。

建设公仆党： 前身是1996年由6名伊朗政府高级官员组成的“建设公仆组织”（又称“6人集团”），1998年5月20日正式改为现名。该党在全国主要大城市设立了分支机构，其成员多为政界人士。建设公仆党的宗旨是：维护伊斯兰尊严、建设伊朗、捍卫政权的伊斯兰及共和两大属性；主张专家治国，积极支持伊朗经济建设。总书记是德黑兰前市长卡尔巴斯奇。

伊斯兰伊朗团结党： 1998年1月31日成立，主要由议员和政府各级负责人组成，有成员30多名。该党的宗旨是发展文明、维护伊斯兰尊严与国家强盛。