伊朗什么教派掌权

1. 伊朗的最高领袖是什么权位

领导国家的立法、行政和司法三个权力部门，事实上行使国家的最高权力
伊朗伊斯兰共和国的政治体制是根据霍梅尼“教法学家统治”理论构建的，其特色是包括最高领袖职位在内的一系列独特制度。“最高领袖”在伊朗宪法中的正式称呼是“领袖”。宪法规定，领袖由1名伊斯兰教什叶派教法学家担任，领导国家的立法、行政和司法三个权力部门，事实上行使国家的最高权力。根据宪法的明文规定，伊朗伊斯兰共和国总统的位置在最高领袖之下，但他是国家正式的最高领导人，即国家元首。因为伊朗实行总统内阁制，所以总统也是国家的政府首脑。
伊朗精神领袖（Supreme Leader of Iran，波斯语：مقام رهبری در ایران‎）又称为伊朗革命领袖、伊朗最高领袖。他和伊朗总统同时是国家元首，但不是政府首脑，根据伊朗宪法，他是伊朗在宗教上及中央政治的最高领导人。伊朗精神领袖由专家会议选举产生，并终生任职，不过理论上可以由同一个会议弹劾。虽然专家会议是由公众选举产生，不过在选举前，一个由伊朗精神领袖任命的宪法监护委员会将对候选人的资格进行审查。

2. 世界上还有哪些国家是什叶派掌权的

目前，伊朗、伊拉克和叙利亚(叙利亚的什叶派占17%，掌权的巴沙尔·阿萨德家族属于什叶派的分支阿拉维派)是由什叶派掌握政权的国家。

除以上提到的国家，其他国家和地区的穆斯林均以逊尼派为主。

3. 伊朗是什叶派还是逊尼派

伊朗属于什叶派，是中东地区最大的什叶派国家。

阿拉伯帝国崩溃后，波斯地区多个本地或外来王朝屡兴屡衰。到了1501年，波斯萨法维王朝建立，由于这一政权主要是由什叶派里的十二伊玛目派（贾法里派）主导建立的，这个什叶派十二伊玛目派很快就被宣布为国教，其传统也一直保持到今天。

在当前的中东地区，伊朗可谓是一个抢眼的国家，坐拥重要石油资源和战略地位的它与沙特等阿拉伯国家时不时地硬怼，构建“什叶派新月弧”，与强悍的以色列针锋相对，不落下风。

值得一提的是，与沙特等中等国家信奉逊尼派不同，伊朗虽然也信仰伊斯兰教，却是剑走偏锋，信仰的是伊斯兰教中的少数派什叶派。但是，鲜为人知的是，伊朗并非一开始皈依伊斯兰教时就信奉什叶派，而是信奉逊尼派，伊朗开始改宗什叶派是从1501年伊朗萨法维王朝建立时确立的。

4. 伊朗 政教合一

1、伊朗推翻君主专制的革命是借助了伊斯兰教力量的，其领导者霍梅尼也是宗教人物。所以就演变成一个政教合一的政府。

2、霍梅尼认为，政治是宗教合乎逻辑的延伸。

3、霍梅尼的观点就是如此，在他的着作里说得非常完全。在霍梅尼纲领性着作《伊斯兰政府》中主要概括为三点：一是西方歪曲伊斯兰思想中的战斗性与革命性，并且西方将伊斯兰势力驱逐出去，造成了巴列维政府的软弱无能。二是伊斯兰原旨就是要改革社会，追求幸福，应该主导政府而不是成为社会附属品。三是防止如同西方控制下的巴列维政府一样曲解伊斯兰教，捧高基督教。

5. 中东地区的阿拉伯国家分别属于什叶派和逊尼派中的哪一派

中东包括22个阿拉伯国家和5个非阿拉伯国家。

什叶派占人口多数的国家，包括伊朗、伊拉克和巴林。

逊尼派占人口多数的国家，包括埃及、沙特阿拉伯、卡塔尔、阿联酋、科威特、也门、叙利亚、约旦、巴勒斯坦、利比亚、苏丹、突尼斯、阿尔及利亚、摩洛哥、毛里塔尼亚、索马里、吉布提、科摩罗、土耳其和阿富汗。

逊尼派社会基础最初仅限于阿拉伯半岛各部族的穆斯林，后来随着阿拉伯哈里发帝国不断的对外扩张，亦包括依附于阿拉伯贵族的其它语族的穆斯林社团。

如两河流域的伊拉克人，西亚的波斯人，中亚的突厥人，南亚的印度人，北非的柏柏尔人以及中国的西部等，形成一个同一信仰的多民族的群体。

历史上该派在政治和思想上长期居主导地位，曾建有伍麦叶王朝(661～750)、阿巴斯王朝(750～1258)、奥斯曼帝国(1298～1922)等幅员广阔的伊斯兰国家及世界各地的地方伊斯兰政权。

什叶派的发展则得益于蒙古人的入侵。1258年蒙古军队攻占巴格达，处死回教阿巴斯王朝最后一任哈里发，逊尼派主流几遭灭顶打击，长期受压制的什叶派得到前所未有的发展机遇。

库尔德族萨法维家族在伊朗建立萨法维王朝。伊朗因为有和阿拉伯文化不同的独立传统，坚持和回教主流势力分庭抗礼。

萨法维王朝宣布以十二伊玛目宗为伊朗国教，确立了什叶派主导伊朗的事实。什叶派在伊朗文化圈和旧有领土内不断扩展，逐渐造成今天什叶派在波斯湾的地位。

(5)伊朗什么教派掌权扩展阅读：

逊尼派全称为“逊奈与大众派”，阿拉伯语原意为“遵循传统者”。他们除尊崇《古兰经》外，还特别强调以圣训为立法、立论的依据。

逊尼派虽然将其他不同信仰视为异端，却同时提倡求大同存小异，融合不同见解，努力调合真主的无限权威和人的责任这两个观念。

逊尼派主张自己可以有自己的思想，可以在古兰经没有指明的地方根据自己的理解认知世界，主张革新，也比较温和。逊尼派坚持哈里发必须经过协商选举产生，这也是与什叶派显着不同的地方。

什叶派认为阿里与其后代为“伊玛目”，认为他们是“超人”、“受安拉保护，永不犯错误”的圣人，甚至高于穆罕默德。

且认为末代伊玛目已隐遁，将以救世主（马赫迪）身份再现。他们认为公议不一定正确，而伊玛目的判断才是最可靠的立法依据。

6. 伊朗的政体是什么

政教合一。什叶派教士掌握了国家实权，作为教士首领的最高精神领袖，掌握伊朗的军权和决策权，民选的总统只是个傀儡，是精神领袖的执行者。

7. 伊朗有什么党派

执政党是伊朗伊斯兰共和党
伊朗伊斯兰教什叶派的执政党。1979年2月奉霍梅尼指示，由伊斯兰教活动家拉夫桑贾尼、巴霍拉尔、贝赫什提，哈梅内伊和阿尔德比利等在德黑兰创建。该党在议会中占有大多数席位，执掌国家立法、司法和行政大权。该党推行伊斯兰教什叶派教义和推行“百分之百的伊斯兰化”的各项政策，对内主张政教合一，实行伊斯兰教法，由教法学家执政(Wilayat al-Faqih)，坚持把“伊斯兰革命”进行到底。对外主张“不要东方，不要西方，要伊斯兰共和国”和“输出伊斯兰革命”。
还有一些在野党。不过这个党的势力最大，控制着伊朗革命卫队，美国指责伊朗革命卫队是独裁的恐怖组织。

8. 伊朗是伊斯兰政权的国家吗

是啊。伊朗是一个由什叶派主导的伊斯兰共和制国家。伊斯兰教在伊朗拥有至高无上的道德权威，是公共生活的最高准则。伊朗的建国领袖即明确拒绝西方民主体制，霍梅尼清楚地表示，在理想的政体中，国家权力应该由阿訇执掌，议会仅有有限的权力。伊朗的穆斯林激进派在二十世纪八十年代将本国归入“意识形态指导型”国家（Ideological state），同苏联并列。 然而，和多数极权政体不同的是，伊朗自称是中东（或者是西亚地区）最民主的国家。伊朗是一个多党制的国家，有着较为发达的选举制度，选举结果能在相当程度上反应真实民意。类似威权政府，伊朗在一定限度内容忍公民生活方式的多元选择权。这种将神权统治和民主选举相结合的“伊斯兰共和制”迄今仍是独一无二的政治体制。 和其他中东国家不同，伊朗有着较为开放的媒体政策。出版检查制度在1989年后逐渐放松。尽管在20世纪九十年代中期，伊朗的舆论政策一度从紧，但若公正而言，仍较其他阿拉伯国家（如美国的盟友沙特）宽松。 伊朗与伊拉克有着长期的边界、教派、民族争端。1980年9月更爆发了两伊战争。经国际多方调解，1988年8月停火。1989年6月3日霍梅尼病逝，翌日专家会议推举总统阿里·哈梅内伊为最高精神领袖。7月28日，拉夫桑贾尼当选为总统。1997年5月23日穆罕默德·哈塔米继任。 2005年6月25日，德黑兰市长艾哈迈迪-内贾德当选伊朗新一届总统。艾哈迈迪-内贾德已于公元2005年8月6日宣誓就任总统一职。艾哈迈迪-内贾德根据伊拉克战争的结局认为伊拉克“西化、腐败”的结局就是遭到美国的“侵略”，于是大力提倡遵从伊斯兰教旨的生活。 伊朗政教合一，缺乏新闻自由和言论自由，侵犯人权的情况严重，并多将此解释为伊朗长期与西方关系紧张的主要原因。然而，正如美国前安全顾问布热津斯基在《大棋局——美国的首要地位及其地缘战略》一书中指出的，美国与伊朗的紧张关系其实与其重要的地缘政治位置有很大关联。 谢谢采纳

9. 伊朗政治体制如何运行的宗教和世俗如是什么关系

伊朗实行政教合一，什叶派伊斯兰教是国教，伊斯兰教法是立法源泉。

最高宗教领袖是国家最高领导人，由专家（宗教学者）会议选举产生，任职终身，如有严重错误，可以由专家会议罢免，但是这种情况从未发生过。

总统是国家元首和行政最高首长，由直*选产生，但须经宗教领袖任命，宗教领袖同时可以罢免总统。

伊斯兰议会是最高立法机构，议员由直*选产生，信奉基督教和犹太教的少数民族，在议会也有适当名额的代表。

司法总监（也可翻译成司法院长、司法委员会主席等）是最高司法长官，由宗教领袖任命，负责遴选法官，监督司法机构，有些类似我国的政*法*委*书*记。

宪法监护委员会是宪法监督机构，半数为宗教学者、半数为法学家，宗教学者由宗教领袖任命，法学家由司法总监提名，经议会同意后任命。议会通过的法律必须经宪法监护委员会审查批准，方为有效。各种选*举的候*选人，必须经过宪法监护委员会审核同意，方有资格竞*选。