古代伊朗为什么叫波斯安息

① 安息国的资料！！！！！！！！！！！

帕提亚帝国
帕提亚帝国（公元前247～公元224）| Parthian Empire | 也即安息

Parthia之名源自波斯游牧民族——帕尔尼部落（Parni）之名，帕提亚人属于白匈奴的一支；汉朝取其开国者Arsacids汉语音译“安息”作为国名。

伊朗古代奴隶制王国。帕提亚大致相当于今伊朗的呼罗珊地区，在波斯帝国和塞琉西王朝时期是一个省。公元前3世纪前期，游牧的达海部落联盟的帕尔尼部从今锡尔河流域迁徙到帕提亚，与当地居民融合 。公元前247年，帕尔尼部的首领阿萨息斯杀死塞琉西王朝的总督，以尼萨（今土库曼斯坦阿什哈巴德）为都城，建立阿萨息斯王朝。中国史籍称之为安息，西方史家称之为帕提亚。

帕提亚建国后，随着国土扩张 ，屡次迁都。公元前147年迁都埃克巴坦那（今哈马丹）。公元前90年迁都泰西封。米特拉达梯一世（前171～前138在位）即位后，首先进攻中亚的巴克特里亚王国，巩固东境；继而西进，占领米底及伊朗西北部各省，最后于公元前141年进入底格里斯河畔的塞琉西亚。这时帝国西以幼发拉底河为界，与罗马对峙；东北与康居和大月氏相接；东南占有坎大哈，远抵印度边境。帕提亚是横贯亚洲大陆的丝绸之路的必经之地，经济上因过境贸易而得到好处。为此帕提亚与中国一直保持友好关系。公元前115年，汉朝遣使节至帕提亚，米特拉达梯二世令二万骑迎于东界。公元87年，帕提亚王遣使来中国献狮子、苻拔。148年，王子安清（字世高）来中国传布佛教，译经多种。

在西面，帕提亚面对满怀敌意的罗马，公元前53年，罗马统帅M.L.克拉苏·迪弗斯率军强渡两国边界幼发拉底河，结果在卡尔莱大败，克拉苏·迪弗斯及其子被杀。此后3个世纪内，帕提亚和罗马仍时有战斗。

公元1世纪初 ，帕提亚进入所谓“反希腊化”时期。在此以前，帕提亚的统治阶级追求希腊方式的享受，使用希腊语文，欣赏希腊戏剧，崇尚希腊风习；但被征服地区绝大部分并未被希腊文化所渗透，一直保持古来的伊朗文化传统。当帕提亚王权衰落，各省总督和部落首领纷纷独立时（公元1世纪中叶以后有18个小王国），民族意识的觉醒成为主流。同时，帕提亚人接受了琐罗亚斯德教（祆教）。

帕提亚的最后一个王是阿尔达班五世（213～224在位）。他打退入侵的罗马人，并攻入罗马境内，迫使罗马皇帝以重金乞和。这时法尔斯的萨珊家族已经兴起，阿尔达希尔拓境北至伊斯法罕，东至克尔曼。阿尔达班与阿尔达希尔3战，于224年在伊斯法罕西北之霍尔米兹达干阵殁， 帕提亚帝国遂亡。

② 安息王朝曾经是伊朗的统治者吗

安息得名于王朝的创立者阿萨息斯一世。据说他是游牧部落阿帕勒人或帕勒人的首领。公元前250年，他带兵攻人塞琉西王朝统治下的帕提亚行省，占领尼萨地区，奠定了安息王朝的基础。公元前247年，他在阿萨克城自立为王，这一年后来被视为安息王朝创立之年，但安息人直到公元前230年才彻底占领帕提亚。古典作家称安息为帕提亚王国。《史记》以其姓氏之名为国名，称其为安息。安息早期都城经常变动，先后有阿萨克、达拉和赫卡铜皮洛斯，长期和中亚游牧部落关系密切。

长期的对外战争和内讧，耗尽了安息的实力。3世纪初，波斯王公阿达希尔一世联合各地王公，起兵进攻安息。224年，他击毙安息末王阿塔巴努斯五世，占领泰西封，建立新兴的萨珊王朝。这个事件标志着伊朗历史进入了封建社会的新时期。

③ 希腊人最早把伊朗人叫什么

希腊人最早把伊朗人叫波斯人。
波斯部落最初居住在伊朗高原西南部，后经过数十年扩充疆土，公元前550年，居鲁士大帝推翻米底王国的统治，建立了第一个波斯帝国，开创阿契美尼德王朝。

④ 伊朗和波斯是同一个国家吗

其实可以说伊朗就是波斯。

帖木儿帝国

萨非王朝，也被成为萨法维王朝，历经了萨珊波斯灭亡后，一直被外族统治的伊朗，到16世纪初，终于由波斯人重新建立了萨非王朝，并正式确定了什叶派为国教， 萨非王朝以萨珊波斯的继承人自居，并基本恢复了萨珊波斯的疆域，萨非王朝长期于将逊尼派定为国教的奥斯曼帝国进行长期战争。

而近代以后，波斯人的几个王朝遭到了北面的沙俄和南面英国的入侵，势力逐渐衰弱，在二战期间，英国和苏联还一度占领了伊朗，后来伊朗的巴列维王朝积极向美国靠拢，并依靠丰富的石油资源，逐渐成为中东富国，而且在巴列维王朝时期，为了对抗强大的什叶派宗教势力，巩固世俗王权，巴列维王朝进行了大张旗鼓的世俗化改革，伊朗一度成为伊斯兰世界中最时髦的国家，但是1979年伊朗的什叶派宗教势力进行伊斯兰革命，巴列维国王逃亡海外，伊朗重新回归到什叶派宗教法律之下的保守。并且与美国关系持续恶化，由中东地区最亲美亲以国家转变成为最坚定反美反以国家。

巴列维王朝时期的伊朗女性

⑤ 历史上的古波斯是现在的什么国家

伊朗
自从前600年开始，希腊人把这一地区叫做“波斯”。这个名称来自于波斯的一个地区帕斯（Pars）。直到1935年，欧洲人一直使用波斯来称呼这个地区和位于这一地区的国家。而波斯人则从萨珊王朝 开始称呼自己的国家为“伊朗”，意为“雅利安人的家园”。

1935年，波斯国王礼萨·汗宣布国际上该国应被称作“伊朗”。但波斯一词在这之后还有人使用

⑥ 古时侯的波斯,是现在的哪个国家或哪个地方

波斯，这是一个被人熟知的名称。古波斯的统治范围与今伊朗近于一致。实际上，波斯只是古代伊朗西南部的一个强盛部落，当波斯部落统治了伊朗的其他部落，建立起一个强大的国家后，遂被邻国称之为“波斯帝国”，其后“波斯”也常被作为整个伊朗的代称，因而古代伊朗的文明也称为波斯文明。不过，伊朗人更习惯自称雅利安人。“伊朗”的字面意思，即“雅利安人的国家”，这一称呼比“波斯”更能反映出伊朗多民族、多文化的历史。

波斯帝国的建立

公元前2000年以前，生活在伊朗高原和印度河流域的几个部落结成了一个部落联盟，他们都讲相似的古伊朗语，彼此之间有着相近的风俗，史学上通常称之为雅利安部落和雅利安人（雅利安人只有语言学、社会学方面的意义，并非是一个种族）。雅利安人已经开始摆脱了游牧部落的流动性，有着比较巩固的定居生活，并且产生了一些宗法制度，处在原始社会的末期。大约在公元前10~8世纪，雅利安人的支系——米底和波斯部落先后从临近地区迁移到伊朗高原，并且逐渐强大起来。根据伊朗民间传说，公元前8世纪末到6世纪中叶，米底部落率先建立起王国，成为伊朗历史上第一个讲伊朗语的部族建立的国家。米底王朝末期，波斯人以伊朗高原的西南部为中心，逐渐占据了强势的地位，并于公元前550年征服了米底。继而在吞并了周边部族以及巴比伦王国之后，波斯君主居鲁士（也译作“大流士”）建立起强大的王国，即波斯帝国。

就像中国的始皇帝一样，波斯君主大流士竭力制造君权神授的形象。在城址南侧墙上刻有如下铭文：“伟大的阿胡拉，最伟大的神，他命大流士为王， 把国家交给了他一一承阿胡拉的恩典，大流士成为国王”，“大流士王说， 这是波斯土地， 阿胡拉赐给我， 这是一块吉祥的土地，有好马，有好男人，承阿胡拉的恩典和个人品格，大流士王不怕任何敌人”，“大流士王说， 我祈求诸神的保佑， 保护这个国家及这片土地不受仇恨、敌人、谎言和干旱之害，没有坏年成、没有仇恨、没有敌人， 没有谎言侵扰它，我祈求最伟大的神阿胡拉和诸神保佑它”，“我， 大流士， 伟大的王， 诸王之王，诸国之王，阿契美尼德族维什塔什卡之子。大流士说，承阿胡拉的恩典，我依靠波斯军队征服的这些国家敬畏我， 给我送来王冠的有： 胡齐斯坦、米底、巴比伦、阿拉伯、亚述、埃及、亚美尼亚、卡帕杜基亚、萨尔德，海上和陆上的希腊，大海彼岸的土地，萨卡提、帕尔特、扎尔卡（塞斯坦） 、赫拉特、巴赫塔尔、索格特、花刺子模、鲁赫吉、岗达尔、萨卡人的国家，马那人的国家……”

东、西方文明交流的中介

古代伊朗（包括波斯、安息等王朝）对于早期东、西方文明的交流和发展致关重要。波斯、安息时代伊朗一带的地理环境及气候条件与现今相近，大部分环境是干燥少雨的高原，如着名的卡维尔盐滩，又称中央荒漠盆地，占据了伊朗国土面积的一半。这样的地理环境，决定了古伊朗文明主要是绿洲文明，绿洲是最初的农耕文明中心。绿洲地区由于耕地少，人口多，因而古代伊朗人有经商的传统，绿洲之间沟通往来的商路向东、向西扩展，成为日后丝绸之路的一部分。

古代世界文明的发祥地主要分布在欧亚大陆北纬20°~50°之间。东面是中华文明，北面是草原文明，中间是伊朗文明，南部是印度文明，西部有古希腊和埃及文明。伊朗正处于古代世界文明地区分布的中间位置，古代东、西方文明交汇、传播的中心。公元前2世纪末，即中国西汉、伊朗安息和古罗马时期，古代丝绸之路全线贯通。通过丝绸之路，古代波斯人不但接触到其他文明的先进文化，而且从控制丝绸之路贸易的地利中得以积聚财富，发展起瑰丽的波斯文化和艺术。

中国和伊朗两个文明古国，从中国西汉时期开始了正式的往来。公元前119年，张骞第二次出使西域，到达乌孙国之后，向西域各国派出了许多持节副使，其中的一位副使抵达了安息。当时的安息国王，就是伊朗历史上着名的密特里达特斯二世，他和汉武帝在位时间相近，文治武功也相当，是安息帝国的实际缔造者。汉使在安息受到了隆重的礼遇，自此次友好交往的开端之后，两国的贸易往来和文化交流在随后上千年的历史中始终延续着。中国向伊朗输出的主要是丝绸织品、铜器以及养蚕、织造丝绸、冶铁、造纸的技术等，并通过古代伊朗这个中介，把东方的物资和技艺传播到西亚与欧洲；中国的汉王朝重视军事，而古代伊朗自波斯王朝起就以出产良马闻名，因而自西汉起，就开始从古代伊朗及西域地区引进良马，并且这一传统历几个朝代而不衰。

栽培植物的交流，也是中国、伊朗两个文明古国物质文明交流的重要内容，从古代伊朗及其周边地区引入中国的栽培植物有许多，苜蓿和葡萄可算是最早、最为有名的，新疆地区的居民很快掌握了栽培葡萄和酿造葡萄酒的技术，其他的还有芝麻、蚕豆、大蒜、黄瓜、胡萝卜、安石榴等。古代伊朗从中国获得的栽培植物也不少，像水稻、谷子、高粱、生姜、桃、李等都是先经过古代伊朗再传到希腊、罗马等地区的。各国的民间百姓由嘶褚媪级啵�导室庖迳纤亢敛谎酚谥��乃砍衩骋住?

1. 早期的历史

据史书记载，伊朗的历史始于2500年前的早期的阿挈美尼德， 但从那时起直到伊斯兰文明始于伊朗以来，有关早期伊朗的史料都是由伊朗最大的敌人——古希腊人所记载的。因此尽管人们常说古希腊的历史学家通常能很忠实地记载事实真相，但人们对伊斯兰文明之前的伊朗历史不能完全依赖于这些来源。 是不是因为伊朗没有自己而HERODOTUS和XENOPHON（古希腊史学家），仰或伊朗的史料经过后面的几次入侵而遭到毁灭？答案不得而知。古代只有一些神话故事得以幸存，它们在萨珊王朝时期收集起来。一旦波斯语在穆斯林的伊朗得以形成后，伊朗最大的诗人之一——菲尔杜西即将这些神话故事改编成了一部宏大的叙事诗—— （列王记> 《王书》 其中一些部分已被译成英文、法文、德文和一些其它优秀的文学作品，但对于古代伊朗的历史，人们不得不依赖于古希腊人的记载和考古发现。

⑦ 古代伊朗为什么又叫波斯

基本上是，古代的波斯是个大帝国，远不止现在的伊朗高原等地，还包括中东阿拉伯等地。触角伸到了非洲和欧洲。着名的十字军东征就是针对波斯帝国的，只可惜东征失败了。

⑧ 我国称伊朗为“波斯”，那伊朗人又怎么称呼我国

波斯是伊朗古时候的旧称，现在仍有近60%的人是波斯人，伊朗这个名字是波斯1935年改的，中国1971年8月与伊朗建交，其实早在千年以前，两国之间就有了交流。早在公元前115年，张骞第二次出使西域就与波斯有了联系，张骞的副使到了当时还叫安息国的伊朗。

安息国位于伊朗高原，连接着中国和埃及、罗马等国，位于丝绸之路重要位置。国王听闻汉朝使者来了，带着2万人马来到两国国界边线隆重迎接，汉朝使者回去的时候，安息国王又派人去到汉朝，并把鸵鸟蛋和杂耍艺人带给中国，之后两国经常来往。

”秦王扫六合，虎视何雄哉!“在一些外国人的眼里秦朝就是中国，中国就是秦朝，虽然秦朝已经灭亡上千年了，但它的影响经久不绝，足以见得秦朝的魄力。我们之所以不自称”秦人“主要是受“罢黜百家，独尊儒术”的影响，比较推崇”仁政“，把秦朝一些严苛法制看作成暴政，对秦朝产生了一些负面影响，所以我们自称”汉人“。

⑨ 安息国和波斯国有区别吗

安息国和波斯国不是一个国家。区别如下：

1、国家体制与地理位置不同

波斯国，是位于西亚伊朗高原地区以古波斯人为中心形成的君主制帝国。安息国，是亚洲西部伊朗高原地区古典时期的奴隶制王国。

2、时间不同

波斯国始于公元前550年居鲁士大帝开创阿契美尼德王朝，公元前334年，马其顿王国的亚历山大大帝挥军东征，击败大流士三世，波斯国灭亡。

安息国建于公元前247年，开国君主为阿尔撒息。公元226年被波斯萨珊王朝代替。

(9)古代伊朗为什么叫波斯安息扩展阅读：

安息国（波斯语：امپراتوریاشکانی、Emperâturi Ashkâniân；公元前247年-公元224年），又名阿萨息斯王朝，是亚洲西部伊朗地区古典时期的奴隶制帝国。

全盛时期的安息国疆域北达小亚细亚东南的幼发拉底河，东抵阿姆河。安息国位于罗马帝国与汉朝中国之间的丝绸之路上，成为了商贸中心，与汉朝、罗马、贵霜帝国并列为当时亚欧四大强国之一。

安息国是一个由不同文化组成的国家，它在很大程度上吸纳了包括波斯文化、希腊文化及其他地区文化的艺术、建筑、宗教信仰及皇室标记。随着安息国的扩张，帝国首都的所在地也沿着底格里斯河由尼萨迁往泰西封，其他多个城市也曾成为首都。