伊朗为什么禁止哈梅内伊

㈠ 伊朗的最高领袖为何从不敢出国

主要是因为伊朗他们是政教合一的一个国家，而他们的最高领导人哈梅内伊他又非常的信仰宗教，他也一直把自己都当做是神，而神是不和一般的平民见面的，所以他们也不屑于和其他国家的领导人见面，但是如果有其他国家领导人对伊朗进行访问的时候他们是欢迎的，所以基本上伊朗的最高的领导人都不会出国进行访问，只接受别的国家领导人的拜见。

但是话说回来，不出国也是有不出国的好处的，因为可以避免很多的事情，也不至于出个国访问还要提心吊胆的，而且哈梅内伊的年龄很大了，长时间的坐飞机对身体也是一个考验，哈梅内伊的身体条件也不允许他长时间的奔波，再说他还身患癌症，所以这也导致他更不喜欢出去各个地方跑，毕竟对于他来说还是自己身体最重要。

㈡ 阿亚图拉·赛义德·阿里·哈梅内伊的引发争议

许多穆斯林学家不承认哈梅内伊为大阿亚图拉。
在霍梅尼去世的时候，哈梅内伊不是马尔贾和阿亚图拉。伊朗伊斯兰共和国宪法规定最高领袖必须是马尔贾。 哈梅内伊的马尔贾身份一直备受争议。在1994年大阿亚图拉穆罕默德·阿里·阿拉基（Mohammad Ali Araki）逝世后，库姆神学院教员协会宣布哈梅内伊为马尔贾，但伊朗的四名大阿亚图拉拒绝承认哈梅内伊的马尔贾身份。最终哈梅内伊以责任重大为由不接受成为伊朗什叶派穆斯林的马尔贾，但接纳成为伊朗境外什叶派穆斯林的马尔贾。
因与霍梅尼对立而被软禁的大阿亚图拉穆罕默德·设拉子（Mohammad Shirazi）不承认哈梅内伊为马尔贾。佩斯大学教授礼萨·阿夫沙里在《伊朗人权》一书里提到，设拉子对哈梅内伊被认可为最高领袖和马尔贾感到“愤慨”，他似乎更倾向于由一群大阿亚图拉组成的委员会来领导国家。
其他对哈梅内伊的马尔贾地位抱有疑问的教士还包括大阿亚图拉侯赛因-阿里·蒙塔泽里、大阿亚图拉哈桑·塔巴塔巴伊-库米（Hassan Tabataba'i-Qomi）及大阿亚图拉阿苏贝丁·拉斯特加·乔伊巴里（Yasubedin Rastegar Jooybari）。在1997年，侯赛因-阿里·蒙塔泽里“质疑最高领袖的权力”，结果导致他的宗教学院被迫关闭，他在库姆的办公室也遭到袭击，还被软禁了一段时间。
控制媒体
哈梅内伊有权直接任命伊朗伊斯兰共和国广播电视台及其他组织的领导人。国家控制着大多数的电台及电视新闻渠道，这些亲政府的声音经常宣扬官方的强硬措词，不少人对国营媒体的宣传和鼓吹表达不满。 哈梅内伊发布过一条法特瓦，称伊斯兰教治下严禁生产、储存及使用核武器。此教令在2005年8月于维也纳举行的国际原子能机构会议里陈述在伊朗政府的官方声明里。
伊朗核问题一直是数十年来反复提及的国际议题，伊朗政府坚称其核发展的目的是发电，但一些西方国家指控伊朗尝试发展核武。 哈梅内伊被一些人视为国家保守当权势力的领衔人物。他是所有武装部队的总司令，有权任命司法机关、国营电台及电视台的首长。
在2005年的总统大选前，哈梅内伊形容教士梅斯巴·亚兹迪（Mesbah Yazdi）是伊朗最可靠的思想家之一，但据称哈梅内伊“最近关注梅斯巴·亚兹迪的政治野心”。梅斯巴·亚兹迪是伊朗改革运动的批评者，被视为总统艾哈迈迪内贾德的精神顾问。
2007年，哈梅内伊要求政府官员加快伊朗转向经济私有化的步伐。对上一次有关私有化的行动在2004年实施，当时推翻了宪法第44条，宪法第44条指伊朗的主要基础建设应是国营。哈梅内伊还提议私人所有权应在司法部辖下的法院得到保障，以保障及鼓励私人投资。
另外，哈梅内伊对民用用途的核技术表示了肯定，因为“石油和天然气储备总会耗尽的”。
2008年4月30日，哈梅内伊支持总统艾哈迈迪内贾德的经济政策，他指西方比伊朗面对着更严峻的经济问题，经济危机由美国扩散至欧洲，而通胀亦是一个广泛存在的问题。哈梅内伊称该经济危机严重损害了全球经济，这在过去60年来是前所未有的，“这次危机使联合国对环球食物短缺的状况发出了警示，但外国媒体却隐指现时的价格高涨及国内通胀是部分伊朗官员疏忽而造成，这当然是失实的”。他又强调，任何人没有权利因伊朗的经济问题而责备伊朗政府。他建议人民和政府要知足，以度过经济难关，他又补充“你们应谨记这个伟大的民族是永不怕经济制裁的”。 科学
在2002年的一次演讲里，哈梅内伊突显他不满意高等教育及科学部部长穆斯塔法·莫因（Mostafa Moeen）的表现，因为莫因准许学生从事哈梅内伊认为是反伊斯兰教的行为，如演奏和研习音乐、美术；到异教徒的国家旅游；非宗教性质的野外考察。在该演讲里，哈梅内伊要求更严格地管制这些行为，敦促大学强制执行伊斯兰价值。
哈梅内伊支持伊朗科学发展，他是第一位准许进行干细胞研究及体细胞核转移的伊斯兰教士之一。在2004年，哈梅内伊表示国家的进步倚靠枓学及科技领域上的投资，又认为社会对学者和科学家的重视有助于培育人才，确保国家的进步和发展。
人权
哈梅内伊说过人权是根本的原则，隐含伊斯兰教教义，领先西方所关注的人权达多个世纪。伊斯兰教的人权包括生存、自由、公平对待及接受福利的权利。他批评西方势力非议伊朗人权纪录的行为表里不一，西方势力却以经济手段榨压第三世界国家的人民，又支持独裁者。
不过，哈梅内伊并没有将之延伸到巴哈伊信仰的宗教自由上，他支持迫害巴哈伊信仰，又签署了缩减巴哈伊信仰在国内外影响力的多个方案。根据一封由伊朗武装部队指挥部主席写给情报及国家安全部、革命卫队及警方的信件，哈梅内伊下令指挥部识别巴哈伊信仰的信徒，监视他们的活动，并要搜集信徒的所有资料。 作为“监护人”或最高领袖，哈梅内伊颁布教令指“监护人”在“任何关于穆斯林及伊斯兰教事务上”的决定是“整个民族的意志和决定”。
1996年末，哈梅内伊又颁布教令指音乐教育败坏年轻人的思想，许多音乐学校被关闭，禁止公共机构对16岁以下的少年教授音乐（私营机构不受影响）。哈梅内伊又称“不论任何年龄和任何教育程度，学校推广音乐（包括传统及西方音乐）不符合伊斯兰教的信条和理念”。
到1999年，哈梅内伊颁布教令允许采用捐精、捐卵和代孕的方式进行生育，这与埃及在1980年代颁布有关辅助生殖技术的教令有所不同，该教令允许使用辅助生殖技术，但不包含第三者捐献。
2000年，哈梅内伊在写给议会的信函里表明禁止伊朗媒体法的修订，他指“现行的媒体法有效地防止灾难，现时草拟的法案是非法的”。改革派及反对派经常批评他的“绝对立法权”。部分议会成员表示愤慨，又扬言会辞职。
2002年，他裁定人工干细胞研究在只制造人体部分器官的情况下在伊朗是合法和允许的。
哈梅内伊在同年介入对大学教授哈希姆·阿哈加里（Hashem Aghajari）的死刑判决，阿哈加里指出穆斯林应重新解读伊斯兰，而不应盲目追从领袖，因而被判死刑。哈梅内伊要求法院重审，后来阿哈加里被改判有期徒刑。
2007年7月，哈梅内伊批评伊朗的女权激进分子及《消除对妇女一切形式歧视公约》。他在女权激进分子德拉瑞姆·阿里（Delaram Ali）被判处34个月有期徒刑及鞭笞10下的两天后称“在我们的国家……一些激进的妇女和一些男子企图在伊斯兰规条里大造文章，以期贴合与妇女相关的国际公约”，“这是不正确的”。
关于妇女的着装要求，哈梅内伊称妇女有义务穿着“希贾布”（穆斯林妇女穿戴的面纱和头巾）。
哈梅内伊指出“同性恋是现今西方世界面对的主要问题，他们却往往忽视它，而事实上同性恋是西方知识份子的重大、痛苦和找不到解决方案的难题”。
在哈梅内伊的示意下，伊朗警方在2007年发动“公共治安计划”，逮捕了数十名“恶棍”以提升公共治安。这些被捕的“恶棍”在邻居和镜头面前被殴打，又被迫在颈部悬挂卫生间使用的贮水皿。 哈梅内伊与武装部队的指挥官
2009年8月中旬，一组不知名的前任改革派议员向负责选举、监察及罢免最高领袖的专家会议作出申诉，要求调查哈梅内伊的执政资格。一周后，一组伊朗教士发出一封匿名信件，信里“称伊朗的最高领袖是独裁者，要求罢免他”。这信件动摇了哈梅内伊“中立仲裁者和伊斯兰名义领袖的角色”，对“国家最具权力的人物制造了史无前例的难题”。《纽约时报》报道写上“终结哈梅内伊”的涂鸦开始出现在德黑兰街头上，这种标语在不久前还是难以想象会出现的。
该信件被寄到专家会议的领导人、“强权的前任总统”阿克巴尔·哈什米·拉夫桑贾尼那里，拉夫桑贾尼本人亦质疑选举结果。据《美联社》预测，这封信件不会得到“由86名议员组成、当中三分二被认为是哈梅内伊亲信的议会认可，并且会反对”对哈梅内伊作出任何调查。
《纽约时报》报道，“一名着名教士及前任议员在周日与信件的一些作者交谈，相信信件并非伪造”，信件的签署人达“数十人，多数是库姆、伊斯法罕、马什哈德的中产阶层”。 在2000年，哈梅内伊被保护记者委员会列为“传媒及言论自由的十大敌人之一”，而在2007年则名列时代百大人物。异见记者艾哈迈德·扎伊达巴迪（Ahmad Zeidabadi）、穆赫辛·萨泽伽拉（Mohsen Sazegara）、穆罕默德·努里扎德（Mohammad Nourizad）及阿克巴尔·甘吉（Akbar Ganji）曾经涉嫌散布反对哈梅内伊的政策和一些团体而被捕和接受调查。根据伊朗的媒体法，造谣、失实报道及歪曲他人言论实属违法，而诽谤国内官员、机构、组织或侮辱受法律保护和尊重的法人或真人是不被允许的，以图象或漫画的方式进行以上行为也包括在内。
哈梅内伊最具争议性的决定是在2000年拒绝通过议会为求修订媒体法而呈交的议案，以及他所委任的宪法监督委员会在2004年伊朗议会选举里取消了逾千名议会候选人的参选资格。

㈢ 哈梅内伊称将继续暂停遵守更多条款，伊朗真要退出伊核协议吗

伊朗并不是要退出伊核协议，而是希望更多的国家可以遵守这个条款，并不是伊核协议成为一纸空谈。美国退出伊核协议之后，很多成员国跟着美国一起不再遵守伊核协议中的条款，甚至更改了很多条款的内容，这对于伊朗来说无法接受，因为伊朗觉得伊核协议需要更多的国家来遵守才能够保护这个世界。

在这场制裁当中英国的表现得到了国际社会的一片不满，因为作为伊核协议国当中国力比较强盛的国家，并没有拿出实际行动支持伊朗，反而给美国充当急先锋。

㈣ 国家元首一般都要出国访问，为何伊朗最高领袖哈梅内伊不曾前往他国访问

压力太大。并不是哈梅内伊他不想出国访问，因为政治格局等等一些信息，而是他现在的形势不利于他出国去其他的国家访问，也没有什么权力出国访问别国，因为美国对他们国家施加的压力太大，所以就不访问其他国家了。

在伊朗，神权监护者是代表安*拉统治万民的，是监护者的角色，是很重要也很厉害的，也就是说，最高领袖并不是直接统治万民，不是直接的方式就不是很方便了，而是用间接的方式，不方便直接监管什么的，因此需要有一个执行机构，以及最高执行官来执行、落实最高领袖的决策，这个执行机构就是民选政府，而总统则作为政府的代表属于最高领袖的首席执行官，在最高领袖的领导下治理国家。

㈤ 伊朗的改革派不是下台，就是被哈梅内伊关起来了，为何会这样呢

这是因为哈梅内伊是伊朗的宗教领袖，他也代表着伊朗宗教势力的权威性。所以在伊朗，哈梅内伊拥有非常高的威望以及影响力。而且伊朗政府和哈梅内伊之间也保持着紧密的关系。但是哈梅内伊主张伊朗保守主义。这和伊朗的改革派之间经常会发生冲突以及摩擦，所以才会使得伊朗的保守主义势力打击伊朗的改革派势力。

现在伊朗保守主义势力想要谋求在中东地区的大国地位，但是这也遭到了美国和以色列的强烈反对。所以我们看到现在美国和伊朗之间一直剑拔弩张，这主要就是因为双方之间有着非常多的矛盾以及利益的分歧。

㈥ 伊朗国内的强硬派，为何一直受到伊朗最高领导人的打压

伊朗国内目前的状况堪忧，所谓的伊朗最高领导人打压强硬派无非是两个党派之争，伊朗总统代表的是伊朗国内的温和派而伊朗的精神领袖则代表着伊朗的强硬派，两个派别之间的想法一直都不一致，主张也不一样，而现在由于美国对伊朗实施制裁，并在之前主动单方面撕毁了乙核协议，所以现在强硬派在伊朗国内重新崛起，此时作为温和派的代表，伊朗总统鲁哈尼不得不在各个方面上打压强硬派。

在美国的步步紧逼之下，伊朗本来就不稳定的政权开始发生了更大的动荡，产生了严重的内讧，而国家在内忧外患之际还自己搞内讧无疑是很危险的，伊朗总统作为温和派的代表，既是为了打压强硬派，也是为了让全国人民上下一心渡过难关，所以才这么打压强硬派。

㈦ 特朗普制裁伊朗精神领袖哈梅内伊，这对哈梅内伊会带来什么影响

特朗普的制裁只是在经济上而已并没有什么实际作用，这对哈梅内伊来说并没有什么重大影响，这样做的后果只能是加强国家之间的紧张关系，促进战争的爆发，或许这就是特朗普所希望发生的。

其实在叙利亚问题上，美国和伊朗已经有了很大的敌对意识。特朗普的这一做法也只是想要制约伊朗维护自己国际霸主的地位，他这种做法就是一种不讲理的行为，自己把无人机投放到别的别人地盘上，竟然还要别人赔偿，哪有这种不讲理的人。那下去两个国家的关系更加紧张，也就更加容易发动战争，都说特朗普是一个疯子，只想着自己的利益，现在看来这样的说法一点都不为过。

㈧ 伊朗有7位总统，为何只有内贾德进了牢房

在世界历史舞台上，不同国家的总统被对待的方式不同，有人被尊敬，有人被爱戴，当然有人被爱，就有人被恨，不被善待。举个例子，例如美国的每一届总统都善始善终，而韩国的总统难免牢狱之灾。伊朗有过七位总统，其他总统都可以善始善终，唯有内贾德进了牢房，是什么原因呢？

一是因为太过强硬会得罪人，尤其是那些接触频繁的权贵们，他们手中掌握着雄厚的财力和很大的权力，一旦得罪，便是惹上了大麻烦，小则受到警告，大则就像内贾德这样遭受牢狱之灾，毁掉后半生。

二是因为太过强硬就会不懂妥协退让，原本内贾德本无缘总统，可他碍于面子，态度强硬，非要逞强，终是以失败告终。

三是因为太过强硬，失去民心，人民爱戴才会体现总统的亲政爱民，再加上他出身草根阶级，无依靠，无经验，总是在政坛无法有所成就。

㈨ 为什么说，哈梅内伊本质上既不是亲美派也不是反美派

为什么说，哈梅内伊本质上既不是亲美派也不是反美派？这样的说法是从几个方面做出的分析，哈梅内伊是一个比较温和的政治人物，下面给大家解释一下，朋友们就会明白其中的道理，下面的内容请参考：

三、哈梅内伊力求改善伊朗国际环境，很少轻易指责任何一个国家：

哈梅内伊希望伊朗有一个良好的国际关系，因此很少指责任何一个国家，这也是大家认为他不亲美，也不反美，只不过形势所迫哈梅内伊才会改变。

㈩ 关于哈梅内伊

伊斯兰革命后，伊朗实行政教合一，全面伊斯兰化，神权高于一切，议会和国家事务的大权都牢牢掌握在宗教首领手中，因此最高精神领袖是真正的一号人物。这样，哈梅内伊不但在宗教上拥有绝对权威，还能号令三军，凌驾于世俗法律之上，对国家大事一言九鼎。

他的立场决定伊朗的未来

这届议会选举对伊朗改革派来说生死攸关，选举不仅是各政治派别争夺议席的问题，更是伊朗新一轮权力再分配的前奏。

伊朗议会是国家立法机构，拥有290个席位，每四年举行一次选举。1979年伊朗伊斯兰革命后，在相当长的时间里，伊朗议会与政府一直处于对立状态，两者之间的矛盾一直难以解决。在2000年的议会选举中，改革派赢得了三分之二的席位，使得以哈塔米为代表的改革派在政府和议会中占有相当大的优势，改革方案的推行也更加便捷。而这早已引起保守派的不满，他们一直千方百计阻挠改革的进程，并试图夺回失去的阵地。另一方面，在议会选举之后，伊朗还将于明年举行总统选举。这意味着整个国家从立法机构到行政机构都面临着“改朝换代”的问题。因此伊朗各政治派别都尤其看重这次预示着权力更替的选举，它将直接影响到未来数年内伊朗的政治格局和政策走向。

正因为其重要性，伊朗各界都把解决问题的希望寄托在哈梅内伊身上。议长卡鲁比明确表示，“我们在议会选举问题上陷入了僵局，最高领袖必须出面干预并解决这一问题”。

伊朗所有的宪监会成员都由哈梅内伊任命，也只有他才能取消宪监会。但哈梅内伊却不愿意在世俗事务中总出现他的影子，只有在法律渠道行不通的情况下，他才会插手。伊朗政坛目前的激烈冲突并非哈梅内伊愿意看到的局面，由此可能招致国际社会对伊朗政治体制的批评，伊朗议会改革派主要人物米尔达马迪就曾声称，“他们妄图用民主的华丽外衣掩盖丑陋的专制体制”。在这种情况下，哈梅内伊息事宁人、避免“家丑”扩大化的明智做法就是要求宪监会让步。

今年1月，当宪监会大批量否决候选人资格引起改革派人士震惊的时候，哈梅内伊就曾进行调解。他说，没有理由取消这些现任议员的参选资格，从前具有参选资格的人现在也应该被赋予同样的权利，除非有确凿证据证明他们确实违反了宪法中的相关规定而丧失了参选资格。他还表示，宪监会应更充分细致地考虑这个问题，使之通过法律手段得到最终解决，使任何人的权利都能得到法律保护。

哈梅内伊的话果然立竿见影，宪监会随即重新审定了候选人资格，恢复了其中部分人士的参选资格。但改革派却没有就此罢休，他们的目标是让宪监会恢复所有候选人的参选资格。但如果哈梅内伊真的转而支持保守派的话，伊朗局势也许会更加恶化。