伊朗为什么叫波斯王国

㈠ 伊朗是波斯人国家吗谢谢

伊朗是波斯人国家
自从前600年开始，希腊人把这一地区叫做“波斯”。而关于波斯人的第一个书面记录是来自亚述人在公元前九世纪的叙述，他们称为“帕尔苏阿舒”(Parsuash)及“帕尔苏阿”(Parsua)。这些近似的词语源自古伊朗语“Parsava”，大概是指“边界”、“边陲”的意思，用在地理上指称伊朗人(他们在种族上自称为雅利安人，以示尊贵)。帕尔苏阿及帕尔苏阿舒其实是两个不同的地方，后者位于伊朗西南部，在古波斯语当中称为“伯尔萨”(Pârsa，今法尔斯)。希腊人在公元前六世纪使用“帕撒斯”(Perses)、“帕斯卡”(Persica)及“波西斯”(Persis)等形容词用于居鲁士二世的帝国，英词里的波斯人(Persian)因此而得。在圣经较后的部分常提及到波斯帝国(以斯帖、但以理、以斯拉及尼希米记)，称为“派拉斯”(英语:Paras;希伯来语:פרס)，如“Paras
ve
Madai”(פרס
ומדי)即是“波斯及米底王国”。直到1935年，欧洲人一直使用波斯来称呼这个地区和位于这一地区的国家。而波斯人则从萨珊王朝开始称呼自己的国家为埃兰沙赫尔，意为“中古雅利安人帝国”。
1935年，波斯国王礼萨·汗宣布国际上该国应被称作“伊朗”。但“波斯”一词在这之后还有人使用。

㈡ 波斯国是哪个国家

波斯国属于现在的伊朗。

波斯国也就是今天的伊朗，古曾建立波斯帝国，简称波斯扒洞余国。其势力范围最大东到印度，北到高加索，南到印度洋，西到埃及。波斯国是位于西亚伊朗高原地区以古波斯人为中心形成的君主制帝国。

公元前550年居鲁士大帝开创阿契美尼德王朝，公元前330年，亚历山大大帝的攻陷波斯波利斯，帝国灭亡。公元224年，萨珊王朝成立，重建波颤戚斯帝国，651年亡于阿拉伯帝国。公元874年，萨曼王朝建立，波斯帝国再次重建，1935年巴列维王朝礼萨汗改国名为伊朗。

历史背景

埃兰是波斯地春滚区最古老的文化之一，位于今天伊朗的西南部，公元前三千年以前在底格里斯河东岸建国。他们和达罗毗荼人的关系十分密切，以善战的人民着称，在公元前2700年至前600年期间屡次被灭及复国，最后于前639年被新亚述帝国所灭。

米底（前678年～前553年）是一个以古波斯地区为中心的王国，领土最大时包括今伊朗全境及土耳其西部。米底属于印欧语系的雅利安人，也是第一批在伊朗高原地区定落的民族。亚述帝国曾入侵伊朗高原，试图征服。

但是亚述的入侵，促使米底各部落走向联合，从而形成了米底王国。公元前553年居鲁士大帝起兵叛变，并于公元前550年推翻米底王国对波斯地区的统治。

以上内容参考：网络-波斯

㈢ 波斯为什么改名为伊朗放弃自古伊朗的国名

我们通常会在小说当中听说过波斯古国，然而现在我们却很少会听说的，事实上，这个国家是存在的，但是如今已经变成了伊朗这个名字，为何会这样改名。在武侠小说中，我们经常会看到波斯古国。但是，如今把名字改成了伊朗。其实要说到波斯古国，其实是有非常久的历史的，在最早的时候时候是居鲁士大帝创建了波斯帝国。

然而礼萨·汗即便想要把伊朗建设得更好，但是这一切并没有他想象的这么好，之后他还是因为英国和美国的逼迫，之后只能选择退位，并且被赶出了伊朗，在海外逃亡，之后病逝，可见命运也是非常悲惨的。

㈣ 波斯是伊朗吗

伊朗人和波斯人之间的术语经常互换地用来描述来自伊朗的人，有些人认为他们的意思相同，“波斯语”和“伊朗语” 这两个词并不一定意思相同。区别在于波斯语与特定的种族有关，而伊朗则是对某种国籍的要求。

波斯与伊朗的区别

“ 波斯 ”是1935年以前西方世界对伊朗的官方名称，当时该国和周围广大的土地被称为波斯（源自古代的帕萨王国和波斯帝国）。然而，他们国家内的波斯人长期以来称其为伊朗。1935年，伊朗这个名字在国际上诞生，伊朗伊斯兰共和国在革命之后于1979年成立。

一般来说，“波斯”今天指的是伊朗，因为这个国家形成于古代波斯帝国的中心，而其大部分原始公民居住在那片土地上。现代伊朗由许多不同的种族和部落群体组成。认定为波斯人的人占多数，但也有大量的阿塞拜疆人，吉拉基人和库尔德人。虽然伊朗的公民都是伊朗人，但只有一些人可以在波斯识别他们的血统。

在1979年革命之后，公民不被称为波斯人，在此期间，该国的君主制被废除，伊斯兰共和国政府得以实施。被认为是最后一位波斯君主的国王逃亡该国。今天，有些人认为“波斯语”是一个古老的术语，可以追溯到昔日的君主制时代，但这个词仍具有文化价值和相关性。因此，伊朗被用于政治讨论，而伊朗和波斯则被用于文化背景。

波斯人是阿拉伯人吗？

波斯人不是阿拉伯人。

阿拉伯人民生活在阿拉伯世界，由中东和北非的22个国家组成，包括阿尔及利亚，巴林，科摩罗群岛，吉布提，埃及，伊拉克，约旦，科威特，黎巴嫩，利比亚，摩洛哥，毛里塔尼亚，阿曼，巴勒斯坦和更多。波斯人生活在伊朗的巴基斯坦印度河和西部的土耳其。
阿拉伯人将他们的祖先从叙利亚沙漠和阿拉伯半岛追溯到阿拉伯部落的原始居民; 波斯人是伊朗居民的一部分。
阿拉伯人说阿拉伯语; 波斯人讲伊朗语言和方言。

㈤ 伊朗和波斯是同一个国家吗

其实可以说伊朗就是波斯。

帖木儿帝国

萨非王朝，也被成为萨法维王朝，历经了萨珊波斯灭亡后，一直被外族统治的伊朗，到16世纪初，终于由波斯人重新建立了萨非王朝，并正式确定了什叶派为国教， 萨非王朝以萨珊波斯的继承人自居，并基本恢复了萨珊波斯的疆域，萨非王朝长期于将逊尼派定为国教的奥斯曼帝国进行长期战争。

而近代以后，波斯人的几个王朝遭到了北面的沙俄和南面英国的入侵，势力逐渐衰弱，在二战期间，英国和苏联还一度占领了伊朗，后来伊朗的巴列维王朝积极向美国靠拢，并依靠丰富的石油资源，逐渐成为中东富国，而且在巴列维王朝时期，为了对抗强大的什叶派宗教势力，巩固世俗王权，巴列维王朝进行了大张旗鼓的世俗化改革，伊朗一度成为伊斯兰世界中最时髦的国家，但是1979年伊朗的什叶派宗教势力进行伊斯兰革命，巴列维国王逃亡海外，伊朗重新回归到什叶派宗教法律之下的保守。并且与美国关系持续恶化，由中东地区最亲美亲以国家转变成为最坚定反美反以国家。

巴列维王朝时期的伊朗女性

㈥ 古时侯的波斯,是现在的哪个国家或哪个地方

波斯，这是一个被人熟知的名称。古波斯的统治范围与今伊朗近于一致。实际上，波斯只是古代伊朗西南部的一个强盛部落，当波斯部落统治了伊朗的其他部落，建立起一个强大的国家后，遂被邻国称之为“波斯帝国”，其后“波斯”也常被作为整个伊朗的代称，因而古代伊朗的文明也称为波斯文明。不过，伊朗人更习惯自称雅利安人。“伊朗”的字面意思，即“雅利安人的国家”，这一称呼比“波斯”更能反映出伊朗多民族、多文化的历史。

波斯帝国的建立

公元前2000年以前，生活在伊朗高原和印度河流域的几个部落结成了一个部落联盟，他们都讲相似的古伊朗语，彼此之间有着相近的风俗，史学上通常称之为雅利安部落和雅利安人（雅利安人只有语言学、社会学方面的意义，并非是一个种族）。雅利安人已经开始摆脱了游牧部落的流动性，有着比较巩固的定居生活，并且产生了一些宗法制度，处在原始社会的末期。大约在公元前10~8世纪，雅利安人的支系——米底和波斯部落先后从临近地区迁移到伊朗高原，并且逐渐强大起来。根据伊朗民间传说，公元前8世纪末到6世纪中叶，米底部落率先建立起王国，成为伊朗历史上第一个讲伊朗语的部族建立的国家。米底王朝末期，波斯人以伊朗高原的西南部为中心，逐渐占据了强势的地位，并于公元前550年征服了米底。继而在吞并了周边部族以及巴比伦王国之后，波斯君主居鲁士（也译作“大流士”）建立起强大的王国，即波斯帝国。

就像中国的始皇帝一样，波斯君主大流士竭力制造君权神授的形象。在城址南侧墙上刻有如下铭文：“伟大的阿胡拉，最伟大的神，他命大流士为王， 把国家交给了他一一承阿胡拉的恩典，大流士成为国王”，“大流士王说， 这是波斯土地， 阿胡拉赐给我， 这是一块吉祥的土地，有好马，有好男人，承阿胡拉的恩典和个人品格，大流士王不怕任何敌人”，“大流士王说， 我祈求诸神的保佑， 保护这个国家及这片土地不受仇恨、敌人、谎言和干旱之害，没有坏年成、没有仇恨、没有敌人， 没有谎言侵扰它，我祈求最伟大的神阿胡拉和诸神保佑它”，“我， 大流士， 伟大的王， 诸王之王，诸国之王，阿契美尼德族维什塔什卡之子。大流士说，承阿胡拉的恩典，我依靠波斯军队征服的这些国家敬畏我， 给我送来王冠的有： 胡齐斯坦、米底、巴比伦、阿拉伯、亚述、埃及、亚美尼亚、卡帕杜基亚、萨尔德，海上和陆上的希腊，大海彼岸的土地，萨卡提、帕尔特、扎尔卡（塞斯坦） 、赫拉特、巴赫塔尔、索格特、花刺子模、鲁赫吉、岗达尔、萨卡人的国家，马那人的国家……”

东、西方文明交流的中介

古代伊朗（包括波斯、安息等王朝）对于早期东、西方文明的交流和发展致关重要。波斯、安息时代伊朗一带的地理环境及气候条件与现今相近，大部分环境是干燥少雨的高原，如着名的卡维尔盐滩，又称中央荒漠盆地，占据了伊朗国土面积的一半。这样的地理环境，决定了古伊朗文明主要是绿洲文明，绿洲是最初的农耕文明中心。绿洲地区由于耕地少，人口多，因而古代伊朗人有经商的传统，绿洲之间沟通往来的商路向东、向西扩展，成为日后丝绸之路的一部分。

古代世界文明的发祥地主要分布在欧亚大陆北纬20°~50°之间。东面是中华文明，北面是草原文明，中间是伊朗文明，南部是印度文明，西部有古希腊和埃及文明。伊朗正处于古代世界文明地区分布的中间位置，古代东、西方文明交汇、传播的中心。公元前2世纪末，即中国西汉、伊朗安息和古罗马时期，古代丝绸之路全线贯通。通过丝绸之路，古代波斯人不但接触到其他文明的先进文化，而且从控制丝绸之路贸易的地利中得以积聚财富，发展起瑰丽的波斯文化和艺术。

中国和伊朗两个文明古国，从中国西汉时期开始了正式的往来。公元前119年，张骞第二次出使西域，到达乌孙国之后，向西域各国派出了许多持节副使，其中的一位副使抵达了安息。当时的安息国王，就是伊朗历史上着名的密特里达特斯二世，他和汉武帝在位时间相近，文治武功也相当，是安息帝国的实际缔造者。汉使在安息受到了隆重的礼遇，自此次友好交往的开端之后，两国的贸易往来和文化交流在随后上千年的历史中始终延续着。中国向伊朗输出的主要是丝绸织品、铜器以及养蚕、织造丝绸、冶铁、造纸的技术等，并通过古代伊朗这个中介，把东方的物资和技艺传播到西亚与欧洲；中国的汉王朝重视军事，而古代伊朗自波斯王朝起就以出产良马闻名，因而自西汉起，就开始从古代伊朗及西域地区引进良马，并且这一传统历几个朝代而不衰。

栽培植物的交流，也是中国、伊朗两个文明古国物质文明交流的重要内容，从古代伊朗及其周边地区引入中国的栽培植物有许多，苜蓿和葡萄可算是最早、最为有名的，新疆地区的居民很快掌握了栽培葡萄和酿造葡萄酒的技术，其他的还有芝麻、蚕豆、大蒜、黄瓜、胡萝卜、安石榴等。古代伊朗从中国获得的栽培植物也不少，像水稻、谷子、高粱、生姜、桃、李等都是先经过古代伊朗再传到希腊、罗马等地区的。各国的民间百姓由嘶褚媪级啵�导室庖迳纤亢敛谎酚谥��乃砍衩骋住?

1. 早期的历史

据史书记载，伊朗的历史始于2500年前的早期的阿挈美尼德， 但从那时起直到伊斯兰文明始于伊朗以来，有关早期伊朗的史料都是由伊朗最大的敌人——古希腊人所记载的。因此尽管人们常说古希腊的历史学家通常能很忠实地记载事实真相，但人们对伊斯兰文明之前的伊朗历史不能完全依赖于这些来源。 是不是因为伊朗没有自己而HERODOTUS和XENOPHON（古希腊史学家），仰或伊朗的史料经过后面的几次入侵而遭到毁灭？答案不得而知。古代只有一些神话故事得以幸存，它们在萨珊王朝时期收集起来。一旦波斯语在穆斯林的伊朗得以形成后，伊朗最大的诗人之一——菲尔杜西即将这些神话故事改编成了一部宏大的叙事诗—— （列王记> 《王书》 其中一些部分已被译成英文、法文、德文和一些其它优秀的文学作品，但对于古代伊朗的历史，人们不得不依赖于古希腊人的记载和考古发现。

㈦ 古代波斯是现在的什么地方

波斯是伊朗在欧洲的古希腊语和拉丁语的旧称译音，也就是说波斯是伊朗的古名。历史上在西亚、中亚、南亚地区曾建立过多个的帝国，如阿契美尼德王朝、萨珊王朝、萨法维帝国等。

波斯帝国历史悠久。它可以追溯到公元前550年，当时赛勒斯大帝建立了波斯帝国。据记载Cyrus the Great是当今伊朗西南部的一位小领袖。

在一系列胜利之后，他打败了三个帝国，即米德斯、利迪亚和巴比伦，统一了古代中东的大部分地区，并建立了一个从印度到地中海的伟大帝国。当你看到巴比伦王国时，人们会认为这个国家曾经是世界四大文明之一。

公元前540年秋天，普鲁士完成了对亚洲周边地区的征服，并为对巴比伦的战争准备了大量的粮食和草料。几年后，巴比伦王国完全被消灭了。

波斯帝国由波斯战士赛勒斯建立，历史上被称为第一波斯帝国。波斯帝国幅员辽阔，横跨欧洲、亚洲和非洲。在其鼎盛时期，领土范围从印度平原到东部帕米尔高原再到南部的埃及和利比亚，西部则达到了小亚细亚和巴尔干半岛，北部延伸到高加索山脉和死海。

(7)伊朗为什么叫波斯王国扩展阅读

波斯帝国的统治好像一个矛盾的集合体。波斯国王掌握着帝国所有重要官职的任命，以及帝国最为重要的财政资源，通过赏赐和忠诚，控制着波斯的达官显贵。普通臣民的命运，可能因为国王的一道旨意被彻底改变。国王权威的神圣性，得到了大神阿胡拉马兹达的护佑。

为了创造国王的光辉形象，帝国通过仪式、文件以及视觉艺术，把国王打造成为无所不能、无所不在、公正仁义的君主。如果说波斯帝国以宫廷为中心，则宫廷的中心人物，无疑是国王。在这个意义上，波斯的王权确实是专制的。

可是，这位无所不能的君主在中央层面缺乏帮助他管理国家的专门机关。权力的行使主要取决于国王个人的意愿和能力。

而在处理与地方的关系时，他的权力主要体现为对总督的任免，以及偶尔的直接介入地方共同体事务。在日常活动中，总督在自己的行省内享有近乎自主的政治、司法、军事和外交权力。

不过，总督的无限权威，似乎到总督府为止。地方共同体和城市的事务偶尔可能受到总督的左右，并被总督的决定改变。但总督对地方共同体的掌控，很大程度上限于对地方统治者的任命。这些共同体的内部事务很多情况下大体自主。

由此，波斯帝国呈现出来的图景，是国王的高度集权，加上总督的高度自主和地方共同体的基本自治。造成这种状况的原因，其一可能是波斯帝国疆域广大，从印度河到巴尔干、从多瑙河到尼罗河瀑布。

在古代那种交通条件下，要实现从中央到地方一条龙的统治，并使自己的统治深入到村社基层，是不可能完成的任务。

波斯的开国君主因此采用了比较实际的宽容政策，即在征服这些地区之后，“地方政府形态、经济组织、政治结构和法律，只要其运作不与帝国的需要冲突，就让其原封不动地保留”。其二可能与波斯作为一个征服者的帝国有关。

从本质上说，波斯帝国是波斯人的帝国，大权始终掌握在波斯人手中。从中央到行省、从军事到民政，最高权力一般都掌握在波斯人手中，外族虽有可能担任某些官职，但只能是相对次要、基层的官吏，因此，“只要国王能够保持对最高层事务的控制，帝国的事业就足以实现”。

由此造成了国王的高度集权与地方的高度分权这个看似矛盾的特征。至少在波斯帝国，专制主义并未伴随中央集权。