⑴ 谁知道伊朗社会保险税(伊朗国家SSO保险)内容
伊朗社会保障组织(SSO) 提供覆盖工薪阶层和受薪工人以及就业人士自愿覆盖率自我。 1975年, 社会保障法 和SSO批准成立。
伊朗 没有立法,保护社会的普遍赞成,但在1996年, 伊朗统计中心的 估计,超过73%的人口覆盖伊朗是 社会保障 。 系统的成员资格的所有社会保障员工是强制性的。
SSO是一个 民间组织 ,它完全是由捐款资助(与参加保险(7%),雇主(20-23%)及政府(3%))。 社会保障是扩大对 自雇 的工人,谁自愿捐款12%至18%的保障对收入取决于追捧。 SSO的提供以下服务:
退休,伤残和死亡;
失业;
养老;
无奈,看守和社会脆弱性的损失;
事故和损伤;
生理,心理和精神残疾;
保健及医疗保险;
特别是在保护生育期和养育子女的母亲;
保护孤儿和无保护的妇女;
规划寡妇,老年妇女和自力更生妇女的特殊保险制度;
减轻贫困和不平等;
援助和救援。
⑵ 为什么美国亲近沙特而反对伊朗
依然以前的政权是亲美立场,后来爆发了宗教革命,整个伊朗变成了宗教国家,对美国非常不友好,甚至前几年有一套奥斯卡奖电影,讲述美国当年是如何拯救当年美国大使馆的人员的,可以看看。而且伊朗的体制比较特殊,跟美国的价值观很不同,比方说伊朗选举总统必须要经过宗教领袖的审核才能提名参与选举,而全世界很少地方是这样,一般都是实行普及、平等的选举,选举权与被选举权应该是平等的。。
而沙特是产油大国,跟美国交往密切,而且美国让其赚了大钱,沙特等一些国家甚至对外宣称已经消灭贫困,全国不存在贫穷,之前有个新闻说沙特有个人因没钱看病命悬一线,被报道出来以后马上被救助,很多当地富豪去医院看望甚至捐款。而且沙特其实也有很浓厚的宗教色彩,圣城麦加就是在沙特阿拉伯,每年都有上百万人前去朝圣,以前沙特比较穷的时候好像经常闹出人踩人的悲剧,而现在沙特有钱了,建设了很多地铁,甚至跟西班牙合作在中东建设一条高铁,专门服务去麦加天房朝圣的人,因此以后即便沙特的石油采光了,沙特表示会发展旅游业,光是朝圣每年就有几百万人去。。。而且跟美国也没什么过节,是美国在中东的盟友。
⑶ 伊郎为什么要灭以色列
伊朗并不是要灭以色列,而只是反对以色列,反对犹太复国主义。
反对犹太复国主义不是伊朗一个国家,而是所有中东地区信伊斯兰教的的阿拉伯国家的反对,5次中东战争的爆发就是这个原因。
所谓的以色列犹太复国主义,是指二战后,犹太人因为二战时遭受惨剧,于是希望建立自己的国家,但是犹太人是没有自己的土地的,所以他们引用古籍,说他们在中东的巴勒斯坦地区居住过,要在那里建国,以色列的建国得到和其利益一致的美国等西方国家支持,因为西方国家希望中东石油产区有一个非阿拉伯国家(犹太教和基督教天主教都是一个宗教体系的分支)来代表他们的利益。
所以西方国家操纵联合国,不顾阿拉伯联盟的一致反对,支持以色列建国,建国的第一天就爆发了第一次中东战争,之后还爆发了另外4次。但是阿拉伯国家打仗打不过以色列,以色列的领土范围越来越大,巴勒斯坦反而难以建国了。。
随着时间的推移,很多阿拉伯国家政府已经倒向西方,现在坚定的以政府姿态反对以色列复国主义反美反西方的国家已经不多,其中站在最前面的就是伊朗。
⑷ 以色列和伊朗的历史过结到底是怎么样的
其实曾经的伊朗和以色列关系还不错,只是在伊斯兰革命后,两国关系才开始恶化,我找了一段资料,你自己看一下。
亲密的准同盟——巴列维王朝与以色列
流散到欧洲的犹太人备受歧视与迫害,虽然犹太人在经济、教育与科技领域成绩斐然,但欧洲反犹思想根深蒂固,政治上一有风吹草动犹太人便往往首当其冲,成为替罪羊。19世纪末,作为一种犹太民族解放的思潮,犹太复国主义兴起,号召犹太人返回以色列故土,在祖先的家园复兴犹太民族。在犹太复国主义思想的感召下,成千上万的犹太人开始移居曾经的故土——巴勒斯坦。纳粹兴起后大肆迫害犹太人,二战期间有600万欧洲犹太人惨遭屠杀。民族的悲惨命运使犹太人渴望建立自己的国家。但是犹太人曾经的故土已成为阿拉伯人的家园,阿拉伯人反对犹太人进入自己的家园。犹太移民与当地的阿拉伯人矛盾激化,双方冲突不断。巴勒斯坦的“委任统治者”——英国面对阿拉伯人和犹太人的压力左右为难,干脆把这个难题丢给刚成立不久的联合国。1947年联合国通过了巴勒斯坦分治决议,决定在巴勒斯坦分别建立阿拉伯人和犹太人的两个国家。1948年5月14日,以色列宣布建国。
以色列建国后,阿拉伯国家拒绝承认这个犹太国家,在本·古里安宣布建国的次日,阿拉伯联军就发动军事进攻要把这个国家扼杀在摇篮中。以色列军民浴血奋战终于站稳脚跟。伊朗作为中东的非阿拉伯伊斯兰国家则对以色列抱有一定程度的同情。伊朗虽然出于同阿拉伯国家搞好关系的考虑,在联合国投票反对以色列进入联合国,但同时也表示不愿介入阿以冲突。摩萨台政府甚至一度宣布承认以色列。摩萨台倒台后,巴列维国王逐渐掌握了伊朗的实权。巴列维想实现伊朗的现代化,梦想恢复波斯帝国的光荣。以色列在逆境中的辉煌成就吸引了国王,认为以色列的军事、经济和科学技术可以帮助他实现“白色革命”。美国犹太社团对国会决策有着巨大的影响。伊朗与以色列搞好关系,可以借助美国强大的犹太社团的力量敲开美国国会的大门,帮助伊朗实现自身的利益,而且也可以借助以色列的力量去遏制纳赛尔革命后兴起的阿拉伯民族主义,维护伊朗的利益。以色列也想与伊朗搞好关系,摆脱在中东的政治孤立,从伊朗获得必需的石油。这一时期以色列与伊朗关系密切,双方人员来往络绎不绝,以色列领导人本·古里安、梅厄、贝京、达扬、佩雷斯和拉宾等都曾访问过伊朗。双方的合作在政治、经济、军事等方面的合作也开花结果。政治上,双方共同致力于遏制纳赛尔的泛阿拉伯民族主义,共同在也门对抗纳赛尔,共同遏制伊拉克,支持伊拉克的库尔德游击队,并通过伊朗把伊拉克境内的犹太人转往以色列。在军事上,以色列帮助伊朗建立和训练特务机构“萨瓦克”,并进行军事和情报合作。有趣的是,20世纪70年代,以色列曾提议与伊朗联合研究核武器计划,但是伊朗国王巴列维认为伊朗没有必要开发核武器,甚至认为拥有核武器对伊朗来说是很危险的,因此拒绝了以色列的提议,并批评以色列在核武器问题上的立场,提倡建立“中东无核区”。两国虽在核武器问题上观点不一,但却签署了代号为“鲜花工程”的联合开发可以携带核弹头导弹的秘密计划,该计划因伊朗发生革命而中止。在经济方面,以色列帮助伊朗在农业、军工等方面进行建设,而伊朗则在阿拉伯对以色列实行严格的经济贸易禁运时向以色列提供石油。1959年到1971年以色列80%-90%的原油是从伊朗进口,到1976年伊朗则提供了大约以色列75%的石油需求。伊朗石油对以色列在中东战争中帮了大忙。面对阿拉伯国家对伊朗与以色列关系的指责,伊朗声称“我们是穆斯林,但不是阿拉伯人”。在以色列与阿拉伯国家的战争中,伊朗巴列维政府都基本上保持中立,甚至对以色列军队在“六·五战争”中的成就表示钦佩。在十月战争后,埃以和平进程中,巴列维也尽了绵薄之力。
冰河时代——以色列与伊斯兰共和国
1979年1月,伊朗发生伊斯兰革命,巴列维流亡国外,宗教领袖霍梅尼回国建立了政教合一的伊斯兰共和国。霍梅尼对以色列国家的理解与认识决定了以色列与伊朗关系必然发生逆转。早在1960年霍梅尼就在一次演讲中,呼吁伊斯兰世界和世界穆斯林团结一致,共同反对以色列的巴勒斯坦政策。霍梅尼把以色列看作西方殖民主义在中东的工具,反对以色列在巴勒斯坦建国,不承认以色列的合法性。他认为“殖民主义无论是左翼还是右翼都企图消灭伊斯兰民族和伊斯兰国家,殖民主义和犹太复国主义正在包围伊斯兰各民族,掠夺他们的财产和自然资源。以色列是西方殖民主义的产物,西方殖民主义建立以色列政权的目的是镇压和殖民伊斯兰各民族。”因此,霍梅尼反对伊朗国王与以色列政权建立友好关系。在巴列维时期,霍梅尼通过演讲、发表声明和撰写文章向穆斯林阐述以色列政权对伊斯兰世界构成的威胁,认为以色列政权是伊斯兰世界心脏的毒瘤,如果不铲除,其后患无穷。
伊朗伊斯兰革命使两国的蜜月戛然而止,以色列驻伊朗的机构、专家全部撤出,伊朗驻以色列的机构也关门闭市,许多合作项目半途而废,其中包括“鲜花工程”。革命后的伊朗奉行“不要东方,不要西方,只要伊斯兰”的政策,号召伊斯兰世界铲除以色列这个“毒瘤”,把每年的斋月最后一个周五主麻日定为“古都斯日”,旨在唤醒穆斯林,支持巴勒斯坦人民消灭以色列政权。自此后,每年的“古都斯日”,世界穆斯林都要举行声势浩大的示威游行活动,声援巴勒斯坦人民,反对以色列政权。但需要注意的是,霍梅尼反对犹太复国主义,但他不是个反犹主义者。在伊斯兰革命时期,他曾许诺保护伊朗的犹太社团,不许伤害生活在伊朗的犹太人。在80年代,霍梅尼允许愿意离开伊朗的犹太人取道巴基斯坦前往以色列、澳大利亚、美国等国家。目前,在伊朗还生活着数万犹太人。伊朗宪法保护他们的宗教习惯和风俗,并在议会留有一个席位。
革命后的伊朗虽然激烈反对以色列,但是两国也不是老死不相往来。两伊战争期间,伊朗在国际上极其孤立,武器弹药缺乏。这时,被伊朗视为“小撒旦”的以色列雪中送炭,主动拉了死对头伊朗一把,向伊朗输送了大量军火。一来,以色列认为敌人的敌人就是朋友,不希望伊拉克在中东做大,希望伊朗能平衡一下伊拉克。二来,“风物长宜放眼量”,以色列希望伊朗的极端主义是暂时的现象,会很快退烧,两国可以重温旧好。1987年,时任以色列国防部长的前总理伊扎克·拉宾总结以色列政府对伊朗伊斯兰共和国的政策时说,“伊朗现在从其奉行的哲学上来说是以色列的危险的敌人。……但同时,伊朗28年或者37年后将会是以色列的朋友。”两伊战争时期,以色列不仅自己卖军火给伊朗,而且还在美伊之间穿针搭线,帮助伊朗借助在黎巴嫩的美国人质获得美国军火。霍梅尼时期,伊朗虽然购买以色列的军火,但其反以思想并未软化,积极支持巴解组织、黎巴嫩真主党的反以行动,并与叙利亚在反以问题上互相支持。以色列也强烈谴责伊朗的反以言论和行为。
以色列经过多年的奋战,终于基本摆平了阿拉伯国家,老对头巴解组织也逐渐软化。到20世纪90年代,以色列改善了建国以来所处的艰险环境。面对现实,一种新的和平主义之风吹拂阿以政坛。1993年以色列与巴解组织签署《奥斯陆和平协议》,开始了巴以和平进程。但是伊朗却依然故我,伊朗不相信当时的和平进程是公正的,认为阿拉伯人和以色列人之间的谈判不会实现真正的和平。旗帜鲜明地要求“公正”——解决1948年以来的巴勒斯坦难民权利、以色列对耶路撒冷的占领、以色列在约旦河西岸和加沙扩建犹太人定居点,以及以色列对黎巴嫩南部的占领问题。伊朗表示原则上接受巴以和平进程,但是不接受《奥斯陆协议》,因为这个协议是“不公正的、傲慢的,归根结底是荒谬的”。在人们对巴以和谈寄予厚望,憧憬中东和平美景之际,伊朗的特立独行显得与主流格格不入。以色列对伊朗的态度十分恼怒,认为伊朗是“最危险的敌人”,但对伊朗也无可奈何。
继巴以和谈之后,伊朗核计划又成为以色列和伊朗之间的严重问题。两伊战争后,伊朗重新启动巴列维时期的核计划。这时的以色列一反以前对巴列维核计划的支持,强烈反对伊朗重启核计划,指责伊朗寻求核武器,并力促美国、欧盟等国家向伊朗施压,迫使伊朗放弃核计划。伊朗核问题成为核危机,以色列与伊朗的敌对也进一步加深。2005年伊朗强硬保守派内贾德当选总统。内贾德上台不久就语出惊人,声称要把以色列从地球上抹去。以色列也以牙还牙要求联合国开除伊朗。内贾德还对二战期间对犹太人的大屠杀表示置疑,以色列则指责内贾德犯了反人类罪,双方你来我往,口水战不休。但我们也可以看出,内贾德的言论无非是要转移阿拉伯对伊朗的核计划的担心,并借反以言论,凝聚国内共识,获得政治支持。内贾德严辞反以但他并不是反犹太主义者,2006年12月,他本人还向德黑兰一犹太医院捐款。伊朗的犹太人的生活也没有受到内贾德言论的影响。
总起来看,以色列与伊朗之争并非出于直接的国家利益之争,而是出于意识形态原因。伊朗反以无非是把以色列视为西方代理人,认为以色列建国是西方对伊斯兰世界的阴谋。可以说反以色列是伊朗反西方影响,维护伊斯兰利益的表象,其实质是反以色列后面的西方殖民主义和霸权主义。其实,以色列也不愿与伊朗为敌,希望伊朗有一天能回心转意重修旧好。
⑸ 浼婃湕娌绘剤鐜囦负浠涔堣繖涔堥珮 浼婃湕鐤𨱍呭弹鍏虫敞镄勫师锲
浼婃湕镄勬不镒堢巼涓嶈兘浣滀负琛¢噺镄勬爣鍑嗭紒宸茶繛缁阆鍒拌タ鏂瑰埗瑁佺殑浼婃湕锛屼簨瀹炰笂宸叉病链変缭闅滀汉姘戠兢浼楃殑鐢熷瓨鑳藉姏镄勶纴涔熸棤锷涙敼鍙樻柊鍐犺偤镣庡甫缁欎纷链楃殑楂樻讳骸鐜囩殑鐜扮姸锛屽彧鑳藉湪涓锲芥彺锷╁尰鐤楅槦镄勫府锷╀笅锛屾敹銮风潃姘戞棌镄勫皧涓ワ紒鍏蜂綋鍙浠ョ湅鐪嬩纷链楁不镒堢巼涓轰粈涔堣繖涔堥珮镄勮︾粏浠嬬粛銆
浼婃湕娌绘剤鐜囦负浠涔堣繖涔堥珮
1銆佹娴嬫爣鍑嗘湁闂棰桡纴鍓嶆湡纭璇娄简涓浜涘亣䦅呬汉
2銆佸勾榫勭粨鏋勫亸骞磋交鍖栵纴杞閲岖棁姣斾緥浣庯纴骞磋交浜鸿嚜镒堟ф洿寮
3銆佹不镒堟爣鍑嗗亸浣庯纴濡傛灉鎸夌収涓娆℃娴嫔悗澶嶉槼𨱒ヨ达纴杩欎釜姒傜巼瀹为檯涓娄笉鏄寰堥珮锛屽嶉槼镄勮缮鏄灏戯纴涓嶈繃瑕佹槸浠栦滑娌℃硶澶ц勬ā妫娴嬬梾姣掞纴钥屾槸浠ヤ綋娓╃瓑鎸囨爣琛¢噺锛岄偅锅囨х殑娌绘剤鐜囬珮灏辨槸寰埚彲鑳界殑銆
镓浠ヨ翠纷链楁不镒堜汉鏁板氲槠铹跺緢绁炲囷纴浣嗗悓镞舵讳骸镄勪汉鏁颁篃澶氾纴涓轰粈涔埚憿锛熷氨鏄锲犱负瀵逛簬閲岖棁鎭h呬粬浠涓嶅规槗鏁戯纴锲犳や笉鑳借翠腑锲界粰浠栦滑鎻愪緵浜嗘壄杞涔惧潳镄勬敮鎸侊纴鍙鑳借翠粬浠镊宸卞埗阃犱简濡傛ょ殑灞闱锛屽嵆姝讳骸鐜囬珮锛屽悓镞舵不镒堥熷害濂囧揩锛屾不镒堜汉鏁板氢篃寰埚氥
浼婃湕鐤𨱍呭弹鍏虫敞镄勫师锲
1銆佷纷閮庢槸涓涓铡嗗彶鎭犱箙鏂囨槑鍙ゅ浗锛岃嚜鍙ゅ埌浠婏纴閮戒笌涓锲戒缭鎸佺潃浼犵粺鍙嬭皧銆
2銆佽繎骞存潵銆傚湪涓浜涢吨澶у浗闄呴梾棰树笂锛屼纷閮庨兘绔椤湪涓锲戒竴杈癸纴缁欎篑涓锲藉氭柟鏀鎸併傚挨鍏舵槸鍦ㄥ弽瀵圭编锲介湼鍑岄梾棰树笂锛屼笌涓锲芥洿鏄瑙傜偣鐩稿悓锛岀珛鍦虹浉杩戙
3銆佷纷閮庢槸涓栫晫閲嶈佺殑浜ф补澶у浗锛屾槸涓锲介吨瑕佺殑鐭虫补渚涘簲锲姐傚挨鍏舵槸鍏堕吨瑕佺殑鎴樼暐浣岖疆锛屼簨鍏充腑锲界煶娌瑰ぇ阃氶亾镄勫畨鍏锛屽洜姝わ纴鏀鎻翠纷閮庯纴涔熷氨鏄闂存帴镄勬敮鎻存垜浠镊宸便
4銆佷纷閮庨伃鍙楃编锲界瓑瑗挎柟锲藉跺埗瑁佸氩勾锛屼汉阆扑富涔夊嵄链轰弗閲嶃备腑锲藉仛涓鸿礋璐d换镄勪笘鐣屽ぇ锲斤纴鍑轰簬浜洪亾涓讳箟锛屼篃搴旇ユ彺锷╀纷閮庛傚洜姝ゃ傛垜鍧氩喅鏀鎸佸浗瀹跺逛纷閮庣粰浜埚ぇ锷涙彺锷╋纴濡傞渶鎹愭撅纴鎴戜篃浼氩惧泭鐩稿姪銆
浼婃湕鐤𨱍呮渶鏂版儏鍐
镙规嵁浼婃湕鍗鐢熼儴淇℃伅锛屾埅镊冲綋鍦版椂闂15鍙蜂腑鍗堬纴浼婃湕鏂板1209渚嬫柊鍐犺偤镣庣‘璇婄梾渚嬶纴绱璁$‘璇13938渚嬶纴鏂板炴讳骸䦅呬緥113渚嬨备纷链楁荤粺椴佸搱灏煎己璋冧笉浼氩皝锘庯纴椴佸搱灏艰达细钬沧垜浠镙规湰灏辨病链変粈涔埚皝锘庛傗濇ゅ栵纴浼婃湕鏀垮簻镓胯轰细钖戠ぞ浼氭渶浣庢敹鍏ョ殑300涓囨皯浼楃粰浜堣ˉ锷┿备纷链楀崼鐢熼儴瀹桦憳绉帮纴宸茬粡寮濮嫔悜姘戜䌷鍏嶈垂鍙戞斁钻鍝侊纴骞跺懠钖佹皯浼楀敖鍙鑳藉緟鍦ㄥ堕噷鎶楀嚮鐤𨱍呫
鐩稿叧鏂伴椈
鎹浼婃湕浼婃柉鍏板叡鍜屽浗阃氲绀炬姤阆掳纴浼婃湕鍗鐢熼儴鍓閮ㄩ暱阒块噷闆锋墡路闆疯タ15镞ヨ〃绀猴纴鎴镊冲綋澶╀纷链楀惎锷ㄧ殑锲藉跺姩锻樿″垝瀹屾垚浜1000涓囦汉镄勭柅𨱍呮帓镆ュ伐浣溿
闆疯タ璇达纴锲藉跺姩锻樿″垝鍦ㄥ凡缁忓湪浼婃湕鍏ㄥ浗锣冨洿鍐呴摵寮锛岀洰鍓嶅凡鍑哄姩7涓囧悕鍖诲姟宸ヤ綔钥呬笌姘戜䌷杩涜岃仈缁溿1000涓囦汉鎺ュ弹鎺掓煡钖庯纴鍙戠幇链21涓囦汉鍑虹幇浜呜呖灏戜竴绉岖枒浼肩棁鐘讹纴鍏朵腑3涓囦汉绗﹀悎杞鍏ュ尰鐤楃偣杩涗竴姝ョ瓫镆ョ殑𨱒′欢锛岃繖鍏朵腑鍙堟湁1200浜烘渶缁堣杞镊冲尰闄㈠氨璇婏纴900浜烘帴鍙椾綇闄㈡不鐤椼
涓洪亸鍒剁柅𨱍呭彂灞曪纴灏芥棭鍙戠幇鐤戜技镒熸煋镄勭梾渚嬶纴浼婃湕链链埚埯瀹e竷钖锷ㄥ浗瀹跺姩锻樿″垝锛屽皢闄嗙画钖戝叏锲藉悇鍦版淳鍑30涓囦釜鍖荤枟灏忕粍阃愭埛鎺掓煡鐤𨱍呫
⑹ 布拉德皮特夫妇为什么不能来中国,有向中国捐款过吗
可能外国,尤其是美国觉得中国人比较“野蛮”(他们真是糊涂的想法,其实中国最文明了),他们夫妇参加了许多慈善,也有自己的基金会,但很少,几乎没有在中国。一般在非洲,越南,伊拉克,柬埔寨,伊朗,最近皮特和好友乔治克鲁尼参加了海地慈善晚会并捐了100万美元。他和朱莉收养了三个孩子,长子麦克多斯是柬埔寨的,儿子帕克斯是越南的,三女扎哈拉是非洲的。他们也把自己的一地个亲生女儿生在非洲的纳米比亚,希洛的出生照卖得400多万美元也全部捐给慈善机构。好多美国人都不喜欢在中国做慈善,而且总是对中国很不友好,在这样的环境影响下,朱莉和皮特也会受到很大的影响。他们没来过中国,没有做过慈善。
(诺诺的说一下,皮特的好多影片都是去日本(小鬼子)宣传,在中国大陆不上映)
⑺ 伊朗最高领袖哈梅内伊到底有多少财富
在世界历史角度来说,在权力与资源集中制的国家,国家领导人与领袖就掌握大量的财富。这就是为什么近现代史上很多国家的总统,在位期间都能聚集大量的钱财,富可敌国。如伊拉克总统萨达姆,叙利亚总统卡扎菲,都是资产多达几百亿美元。
现在由于美国制裁伊朗,也引起了很多人关注伊朗最高领袖哈梅内伊的财产问题。很多人好奇,作为伊朗最高领袖哈梅内伊,在美国一共有多少财产。实际上,真实数据是无法令人接受的。
而且,从伊朗的伊斯兰革命开始,伊朗一直与美国对抗了四十年,那可是水火不容。。如果哈梅内伊真的有钱,为子女存钱也不会放在死对头美国,应该放在瑞士,以及与伊朗关系不错的德国、法国等。
所以,可以推断美国对哈梅内伊的指责是胡说八道。
⑻ 如何评价美国与以色列的关系
犹太金融财阀:
通过宋红兵的货币战争,以及网络大量传言犹太人操纵美国。不管真实情况如何,却很难否认犹太人是世界上非常强大一支的力量,虽然他们人口非常少。
但究竟是犹太人控制了美国还是恰恰相反?
以色列建国后与阿拉伯联军打了5场中东战争,每次都赢了。但就如天涯网友所说的,阿拉伯人冲锋1001次,哪怕只要赢一次,以色列就会灭国。这5场战争都是靠的美国的援助。而目前美国在中东利比亚、叙利亚、伊朗、伊拉克的军事高压,许多人认为就是为了保护以色列,从而证明犹太财阀控制着美国。但我认为恰恰相反,美国人才真正捏着犹太人的命根子。如果犹太财阀不听话,只需要停止对以色列援助就行了,没有战争资源,没有远高于对手的军事装备,没有纵深的国土,没有精确的军事情报,更没有足够的兵源,阿拉伯联军就是靠人弹也能攻破以色列。
建国之后,美国对犹太人的接纳是慷慨而平等的。第十任总统 约翰•泰勒(任期:1841年4月6日——1845年3月4日)曾说过:“在其它地区受到迫害和压制的希伯来人,现在定居在我们中间,没有人会使他们感到害怕。”
正是在美国,犹太人找到了生存和发展的机会,并真正有了安全感。犹太人也全心全意地接受了美国,他们把美国当成了自己的家,上帝的国家。这里没有歧视、排挤和迫害,他们幸福而感恩。在1812年美英战争中,英国军队进攻到了纽约附近,美国当地政府号召民众捐款捐物,占纽约人口0.5%的犹太人捐献了所有捐款中的9%。在美国,犹太移民以自己的行为证明他们是正直的公民,勇于负责,诚实可信,很少有哪个州没有犹太人担任市长或市议会立法议员的
美国建国之初,全国人口大约300万人,此时在美犹太人只有约2000到2500人。到20世纪初,越来越多的犹太人前往美国,仅1914年一年,就有超过13.8万的犹太人来到美国;到1924年,美国接收了约200万来自斯拉夫国家和罗马尼亚的犹太移民。而之前1837年至1924年的近90年中,所有登陆美国的中欧犹太人还没有这么多。
犹太人为什么不远千里、横渡大洋来到美国?原因简单而悲惨。简单是说他们在欧洲几乎没有未来,几乎没有“生存空间”,他们痛恨压迫他们的统治者。悲惨是说这些统治者剥夺了他们的公民权和经济机遇,并对他们实行集体迫害,自1881年俄国发生对犹太人严重的集体迫害以来,成千上万的犹太人遭到无情迫害。仅1917年至1921年俄国内战期间,就有一千多个城镇和村庄的犹太人遭到屠杀,而纳粹对犹太人的残酷迫害完全可以说是人类历史上最残忍的暴行……
虽然从美国人口总体上看,犹太人的总数从来只占很小一部分,迄今也没有超过3%,可是,他们却总是生气勃勃、奋发向上的一群。他们在美国政治、经济、文化和精神生活等众多领域积极开拓进取,贡献才华。二十世纪以来,我们在美国社会前进与发展的所有领域都可以看到犹太人的身影,尤其在政治、经济、科学、文化、教育等领域,犹太人贡献卓着,影响巨大,完全可以说犹太人对得起美国这个国家。目前,犹太人显然已经成为美国社会中一个极具实力和影响力的少数族裔群体。同时,美国犹太人不仅在人数上居各国犹太人之首,是当今世界上最具实力、最富足、最有影响力的犹太人群体,而且在国际犹太人事务中影响也越来越大。
由于美国犹太人的存在,具有的实力和影响力,以及他们对于犹太人自己的国家----以色列国具有的特殊情感,促使美国和以色列之间发展成为一种“特殊关系”。1912年,美国肯尼迪政府与以色列确定了两国间关系的“特殊性”,美国承担对以色列生存和安全的义务。1967年,美国最高法院作出裁决,允许美国犹太人拥有以色列国籍,意味着美国犹太人可以应征加入以色列国防军参战。1983年,美以正式签定《战略合作备忘录》,美国确认以色列是美国在海外的“战略资产”。1988年,美以又正式签署《战略合作谅解备忘录》,以色列成为没有和美国正式结盟的“盟友”,成为除北约外美国的主要盟国。美国作为当今世界上综合实力最强大的国家,显然,这种特殊关系对于四面受敌的以色列来说,其意义怎么强调也不过份,这种特殊关系已成为以色列生存与安全的最可靠、最有力的保证。正如以色列前外长阿巴•埃班所说的:在决定生死攸关的问题上,以色列几乎都可以得到美国的帮助。而对于美以这一特殊关系的确立,美国犹太人自然功不可没。
座落在美国纽约曼哈顿港口的自由女神像基座上铭刻的正是美国犹太女诗人埃玛•拉扎写下的一首诗篇,这首诗深切表达了美国对包括受到迫害的犹太人在内的各国移民的慷慨接纳