伊朗政府为什么很容易被推翻

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⑤ 伊朗的巴列维王朝为什么被推翻

礼萨·巴列维(1941～1978在位)执政后，国内局势动荡，北方的阿塞拜疆和北库尔德斯坦宣布自治，后被镇压。1951～1953年，民族阵线领导任命穆罕默德·摩萨台出任首相时，宣布实行石油国有化，反对英国对石油的垄断地位，并要求掌握绝对权力，同国王发生冲突。1953年8月，国王试图解除摩萨台职务未成，被迫出走。不久在美国的支持下亲国王的军队势力逮捕了摩萨台，国王回国。1954年8月，国王同外国石油公司达成协议，将石油公司归还外商。国王重新上台后，实行亲美政策。此后在美国的帮助下扩充军备，设立秘密警察机构国家安全局(即萨瓦克)，实行独裁专制统治。特务肆意横行，逮捕政治上的反对派和宗教上层人士，监狱人满为患。一切言论、集会和组织政党的自由都被取消。在宗教上，严加限制宗教界的权力，以世俗法律代替伊斯兰教法，接管宗教基金、关闭宗教学校代以世俗教育，实行“自由化”和“世俗化”的政策，西方文化和生活方式涌入，使伊朗传统文化和生活方式受到冲击。礼萨·巴列维为巩固其王朝的统治，在经济上，利用石油收入和美国的援助，推行社会经济发展计划。1963年1月，他提出“六点社会改革方案”(称为“白色革命”)。其主要内容包括土地改革(规定地主占有的限额，多余的土地由国家赎买，分给少地、无地的农民，寺院土地收归国有)、工人在企业中入股分红、给妇女以选举权和被选举权、城乡实行现代教育替代传统宗教教育，发展工业、交通和文教事业等。因计划片面追求高速度，超过人力、物力、财力的可能，加之石油跌价，军费开支过大，造成经济严重失调。同时未能彻底实行土改政策，使大量农民流入城市，大批工人失业。通货膨胀，物价飞涨，贫富悬殊加剧，各种社会矛盾激化。
在这种情况下，各阶层人民及社会集团暂时联合起来，而什叶派的宗教领袖霍梅尼成为反国王独裁统治的群众运动的一面旗帜，在国外领导反国王的斗争。从1977年起，各地爆发大规模的反对国王的群众运动，到1978年下半年，各地动乱不断升级，达到高潮，国王任命艾资哈里为首相，组成以军人为主的临时政府，以挽回残局。1979年1月，国王被迫出国，委任沙普尔·巴赫齐亚尔组织内阁。2月1日流亡国外的什叶派领袖霍梅尼回到伊朗，2月11日任命马赫迪·巴扎尔甘为总理接管政权，组织临时政府，巴列维王朝覆亡。4月1日，霍梅尼宣布成立伊朗伊斯兰共和国。

⑥ 为什么，美国非要推翻伊拉克，阿富汗，朝鲜，伊朗的

为什么，美国非要推翻伊拉克、阿富汗、朝鲜、伊朗的政权
为什么，美国政府不远万里，非要跑去用战争、制裁，无论如何也要推翻伊拉克、阿富汗、朝鲜、伊朗...的政权？！
美国政府的理由是：丫独裁！丫不民主！理所应当被推翻！
这话一般人根本听不懂，我也是纳闷了好多年，刚才才猛地一下子恍然大悟的：其实，无论是伊拉克战争、阿富汗战争、还是叙利亚战争，统统都是打给美国人看的！因为美国的工薪阶层，越是努力工作，就越是穷，于是，久而久之，便对这西式民主的皇帝新衣，是越来越强烈的质疑，搞得美国、欧洲各国的政府，是如坐针毡！
因为一旦西式民主再也无法忽悠工薪阶层了，就意味着工人阶级革命的，到来！
所以，为了在美国人、欧洲人的面前，证明俺们欧美的民主，是何其之优越，便整天在欧美的国内极力妖魔化伊拉克人、阿富汗人、叙利亚人、朝鲜人、伊朗人在独裁统治下，是何其之民不聊生，而这些国家的独裁政权，又是何其之邪恶+严酷，可是你欧美政府把人家妖魔化成了一恶魔，人家的老百姓在独裁统治下，是何其之民不聊生，如果你不去消灭恶魔，不去解救饱受独裁荼毒的同类，你怎能使国内的工薪阶层相信独裁的可怕+民主的优越？！于是，欧美政府被逼无奈，只好上赶着去用武力、制裁，竭力想要推翻独裁的伊拉克、阿富汗、和叙利亚、朝鲜、伊朗政权，叙利亚与欧洲，八竿子打不着，欧盟之所以不遗余力的想要推翻巴沙尔政权，与美国的病根，是如出一辙的！
为什么，奥巴马明明斩钉截铁的发誓，一定要尽快结束反恐战争，却又再次上赶着去轰炸叙利亚、和伊拉克？
病根，都是一模一样的！
另外，美国政府之所以一直把中国大陆，视为是威胁其霸权的头号威胁，并不是因为别的，而是因为中国大陆这么大的一个国家，十三亿国民，五十六个民族，嗨，居然就不民主！以至于美国的工薪阶层不由自主的强烈质疑治标不治本的西式民主：民主，真有那么好？！为什么，中国大陆不民主，居然也发展得这么好？
美国政府如坐针毡，只好竭力妖魔化中国大陆也没有人权，中国大陆人始终遭受着中共的独裁镇压，是何其之民不聊生，久而久之，便不得不和中国大陆，杠上了

⑦ 伊朗的巴列维王朝为什么被推翻

在短期的空前繁荣之后，伊朗经济在1975年盛极而衰。由于世界石油需求萎缩，油价骤降，政府财政从上一年的盈余20亿美元一变为73亿美元的赤字。大手大脚已成习惯的伊朗当局被迫实行紧缩政策，两年内将开支削减了190亿美元，超高速的经济增长戛然而止。
伴随着经济的下行，长期被炫目的经济增长数据掩盖的问题浮出了水面。面对商业衰退和国家过多地管制市场，商人们怨声载道。农村人口大量流入城市，使农业生产也出现了巨大损失，这与“白色革命”的初衷截然相反。十年前，伊朗还能够向外国出口谷物、稻米和食糖，而1970年代中期以后，每年却需要进口小麦250万吨，大米30万吨，肉羊250万头。相当于每个伊朗人一年中有一个月的口粮依赖外国供应。
城市的局面同样糟糕。几百万收入低微的伊朗人在超过20%的通货膨胀中挣扎。除了少数企业里的技工，绝大多数工人收入微薄：四口之家平均日收入55-204里亚尔，而一公斤米和肉分别卖到90里亚尔和220-250里亚尔，一间房租金每日100里亚尔，众多工人只好全家住贫民窟。贫富差距大至骇人的地步：在德黑兰的大资本家一天进账5万美元，从来不必在乎周末是到欧洲还是北美购物；与此同时，小农每年只能赚到150-200美元。
对国王鼓吹的“伟大文明”的高期望值和令人沮丧的现实之间的巨大反差使伊朗民众普遍感到不满。在伊朗这样一个既没有工人运动传统，也没有民主选举历史的伊斯兰国家，人们很自然地转向宗教寻求慰藉，因为“现代化和那种被大肆吹嘘的社会发展并不能带来心灵上的安宁”。