伊朗属于什么语种

Ⅰ 伊朗是阿拉伯国家吗

伊朗不是阿拉伯国家。

阿拉伯世界（阿拉伯语：الوطن العربي‎）是指分布于西亚和北非，以阿拉伯语为主要语言，以伊斯兰教为主要信仰的国家和地区。阿拉伯世界人口总和4.23亿人，主要为阿拉伯民族。另有库尔德、柏柏尔、土库曼、努比亚等民族。总面积约1426万平方公里，约占世界陆地总面积的9.5%，生产量多于1.6兆美元，均属发展中国家，工业化发展迟缓，经济结构比较单一，依赖石油天然气、旅游、农业等产业。

Ⅱ 伊朗人不承认自己是阿拉伯人 而是波斯人 为何

伊朗位于西亚地区，波斯湾沿岸，
是一个政教合一的国家。
而我们一提到西亚，首先想到的是阿拉伯人。
在我们的印象当中，西亚就是阿拉伯的世界。
确实，西亚是阿拉伯人主要聚居地。
与西亚紧邻的北非，也是阿拉伯人主要聚居地。
阿拉伯人是一个古老的民族，起源于远古的闪米特人部落。
经过漫长的历史演变，如今的阿拉伯人使用阿拉伯语，信仰伊斯兰教，主要聚居在西亚与北非地区。
以阿拉伯人为主的国家我们称之为阿拉伯国家，而西亚与北非我们通常也把它称作“阿拉伯世界”。
但是实际上，不管是北非还是西亚，都不是所有的国家都是阿拉伯国家。
就比如西亚的以色列与伊朗，他们虽然都是西亚的重要国家，但他们都不属于阿拉伯国家。
以色列是以犹太人为主的国家，信仰的是犹太教，使用的是希伯来语。
而伊朗，虽然也是一个信仰伊斯兰教的国家，但是他们的主体民族却并不是阿拉伯人。
而是波斯人，使用的语言也是波斯语，与阿拉伯语是不同语种的语言。
伊朗处在两个流域附近，也是一个闻名古国。
伊朗人的祖先，早在两千多年前，就建立起了一个非常强大的，横跨亚非欧的国家——波斯帝国。
后来，波斯帝国覆灭，但波斯人却还是在原来的土地上扎根并延续了下来，直到今天。
不过，在文化上，受到了很大的冲击。
虽然波斯语被他们保留了下来，但是信仰却被改变了。
波斯人原本信仰波斯教（对，就是金庸小说里的那个拥有圣火令的西域波斯教），但被强行改变成了伊斯兰教。
如今伊朗人是一个严肃的伊斯兰国家，尽管他们的主体民族波斯人不属于阿拉伯人，不使用阿拉伯语。
那么波斯人与阿拉伯人到底有什么区别呢？
第一，民族起源不同。
波斯人起源于波斯湾东岸的伊朗高原，是典型的塞种雅利安人。而阿拉伯人则起源于北非地区远古的闪米特人部落。
第二，民族语言不同，波斯人使用波斯语，属于印欧语系，与目前欧洲大部分地区使用的语言更亲近。
阿拉伯人则使用阿拉伯语，属于闪含语系。
也就是说，伊朗人（波斯人）与阿拉伯人属于两个不同语系的民族。
第三，宗教信仰有差异。
没错，虽然阿拉伯人与伊朗人都是信仰伊斯兰教的穆斯林，但他们却分属于不同的派系。
由于对伊斯兰教义的不同理解，穆斯林分为什叶派与逊尼派两大派系。
伊朗是什叶派穆斯林的主要代表国家，
而绝大多数的阿拉伯人都是逊尼派穆斯林。
最后，两个民族长相也有一定差异。
虽然同属白色人种，但波斯人相对阿拉伯人来说。
更高大粗壮一些，皮肤也更白一些。
另外两者最大的区别特点就是波斯人眼睛呈淡蓝色，阿拉伯眼睛呈黑褐色。

Ⅲ 徐文堪：略谈伊朗语文及波斯语在中国的传播

伊朗语文与波斯语在中国的传播历史悠久，涉及范围广泛，包括中亚、内亚、南亚、西亚、小亚和高加索等地区。伊朗语属于印欧语系印度-伊朗语族，该语族可分为印度-雅利安语、伊朗语、努里斯坦语三个语支。波斯语是使用人口最多的伊朗语种，约有6000万人使用，其他主要语种如普什图语、库尔德语和俾路支语也有广泛使用。伊朗语文可以分为古代、中世与新伊朗语三个时期。古代伊朗语主要包括阿维斯塔语和古波斯语，约从公元前1350年至前350年使用，覆盖地区从伊朗高原向周边延伸，北至土库曼斯坦、里海沿岸和高加索山，东到印度河流域，南至波斯湾，西至美索不达米亚。阿维斯塔语是琐罗亚斯德教圣书用语，成书于萨珊帝国时期，包含《伽塔》、《亚斯纳》、《维斯帕拉德》、《亚什特》、《万迪达德》等部分，年代晚至1323年，还有小《阿维斯塔》作为精简本使用。古波斯语主要在阿赫美尼德王朝时期使用，以楔形文字书写，包含阿维斯塔语的古抄本和其他宗教活动中的祈祷文本。

中世伊朗语约始于公元3世纪，延续至1000年左右或更晚。其中包括于阗语、粟特语、花剌子模语、巴克特里亚语、帕提亚语和中古波斯语。这些语种在中亚、新疆等地均有使用，尤其中古波斯语作为萨珊王朝官方语言和琐罗亚斯德教用语，具有重要地位。波斯语吸收了大量阿拉伯语借词，尤其是宗教用语，动词词根多来自阿拉伯语，但时态和格使用波斯语词。近代波斯语也借用了欧洲语言词汇，同时对阿拉伯语产生影响，如波斯人创作的阿拉伯语法着作、在阿拉伯文字书法艺术方面的贡献。

波斯语在中国传播历史悠久，早在12世纪初已有大量早期波斯语文书在新疆和田、吐鲁番等地发现。唐宋以来，伊斯兰化的推进使得波斯语及伊斯兰文化在中国新疆等西北地区及内地广泛传播。蒙元时代，由于东西方交流道路的畅通，波斯语成为沟通东西方的重要语言，在中国境内的教育和传播得到很大发展。元世祖忽必烈设立回回国子学，引入波斯文、阿拉伯文教学，以及一种称为“亦思替非”的文字。明代建立的翻译与教习机构如四夷馆、四译馆等，编纂了大量语言对译词书，如《回回馆译语》、《回回馆杂字》等，涉及波斯语材料。此外，还有波斯语文献如《回回药方》、《回回历法》等在明清时期传入中国。波斯语在明代的使用不仅限于官方机构，民间也有教学活动。胡登洲创建的经堂教育，以及常志美所着的《海瓦依·米诺哈吉》，都是波斯语教学和研究的重要贡献。波斯语也对我国突厥语和蒙古语各族产生了影响，如维吾尔语中大量波斯语借词，突厥语和蒙古语也影响波斯语。

值得注意的是，明代以前中国与东亚以外地区交往时，波斯语常作为媒介语言。直到西方殖民者到来，波斯语才逐渐被葡萄牙语取代。中国境内的伊朗语主要存在于新疆塔什库尔干塔吉克斯坦族自治县的塔吉克斯坦族中，他们所说的塔吉克斯坦语与塔吉克斯坦斯坦、乌兹别克斯坦和阿富汗北部的波斯语有明显区别。塔什库尔干塔吉克斯坦族的日常交际语言有色勒库尔语和瓦罕语，色勒库尔语是现代伊朗语诸语言中位置最东的语言，保留了古代于阗语的一些词汇。波斯语在中国的传播与使用，不仅体现在语言交流上，更体现了文化、宗教和经济的互动与融合。

Ⅳ 伊朗人能听懂阿拉伯语吗

伊朗一般的人只会说波斯语。所以大部分伊朗人是听不懂阿拉伯语的。

虽然沙特阿拉伯和伊朗一湾之隔，但是他们的语种差异还是非常大的。

Ⅳ 伊朗人平时用什么语言交流

伊朗的官方语言是波斯语，而且波斯语在伊朗全国的通用程度相当高。
所以要想用对方的母语交谈，要学的必然是波斯语。
阿拉伯语虽然与波斯语的关系比较密切，但在伊朗的通用程度很低，
一般民众只会祈祷等简单的宗教用语，没法顺利交流。

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