意大利诗人需要什么

1. 文艺复兴前后，欧洲意大利的代表诗人及代表作，高分 ·！·最好附上生卒年

意大利文艺复兴分为前后两个时期：14世纪至15世纪中叶为早期（或前期），15世纪后半期至16世纪为后期。意大利前期文艺复兴是文学的繁荣时期，涌现出一大批文学巨匠，其中最着名的代表人物是“文坛三杰”但丁、彼特拉克和薄伽丘。

阿利格里·但丁（1265—1321年）是意大利文艺复兴的先驱，恩格斯称他是“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”①。

他的代表作《神曲》，标志着意大利文艺复兴运动的开始。

但丁出生在佛罗伦萨没落贵族家庭，受过良好教育，从小熟读古希腊罗马作品。青年时曾在帕多瓦、博洛尼亚和巴黎等大学深造，对美术、音乐、诗歌、修辞、文学、哲学、神学、天文、历史、地理都有很深研究，为他的文学创作打下了坚实基础。1300年当选佛罗伦萨的执政官，1302年在政治斗争中失败而被流放，此后近二十年一直流落他乡，最后病逝于拉温纳。

但丁一生写下了许多学术着作和诗歌，其中着名的是《新生》和《神曲》。《新生》是1291—1292年但丁为纪念女友贝德丽采而写的第一部诗歌集，包括31首抒情短诗。这些短诗以他对贝德丽采的爱恋为题材，表达了诗人对恋人的追求和对美好爱情的向往，虽有强烈的神秘色彩，却反映了市民阶级摆脱禁欲主义的强烈愿望。这是欧洲文学史上第一部向读者剖露作者隐秘思想感情的作品，具有人文主义和现实主义倾向。《神曲》是但丁在流放期间创作的不朽诗篇，共一百曲，分《地狱》、《炼狱》和《天堂》三篇。主要情节是描写诗人在维吉尔和贝德丽采的引导下，梦游地狱、炼狱和天堂三界的经过。作者以隐喻象征的手法，描写了当时的社会现实以及政治、思想、意识和文化等各方面的情况，深刻揭露了教会的黑暗腐败及教皇统治的罪恶，抨击了封建统治阶级的残暴专横以及封建割据给人们带来的灾难。同时也严厉遣责某些人的贪婪自私、高利盘剥和追逐金钱。作者还提出政教分离和实行君主专制统一意大利的政治主张，提出人应该充分享受现实生活，追求理性、自由和知识等具有人文主义倾向的主张。因此，《神曲》是一部具有深刻社会意义和强烈政治倾向的伟大诗篇。《神曲》用托斯坎尼方言写成，开创了用民族语言写作的先河。

但丁是跨时代的诗人，思想具有明显的新旧两种倾向，因而《神曲》既有人文主义思想的萌芽，又没有完全摆脱中世纪宗教观的束缚。它一面赞扬现实生活，同时又宣扬灵魂不灭和来世观念；一面抨击教皇和教会的罪恶，又未完全否定教皇和教会；既批判禁欲主义，又把殉情者打入地狱等等。

弗兰齐斯科·彼特拉克（1304—1374年）是人文主义的鼻祖，被誉为“人文主义之父”。他出身于佛罗伦萨的名门望族，小时候随父迁居阿维农，后在阿维农教廷长期任职，担任教皇秘书，目睹教会的黑暗腐败。他大量阅读古典着作，漫游欧洲许多国家，逐渐形成人文主义世界观。他第一个发出复兴古典文化的号召，提出以“人学”反对“神学”，因而是第一位人文主义学者。40年代初，他创作长篇叙事史诗《阿非利加》，荣获“桂冠诗人”称号。50年代初，他应邀到佛罗伦萨大学讲学，一直定居意大利。

彼特拉克一生的主要成就是创作了许多优美的诗篇。代表作是抒情诗集《歌集》。《歌集》用意大利文写成，共有366首抒情诗，其中多数是爱情诗，歌颂诗人对女友劳拉的爱慕。彼特拉克的爱情诗冲破禁欲主义的羁绊，突破中世纪诗歌中隐晦寓意、神秘象征的手法，直接描写爱情，赞美人生，歌颂自然，刻画人物的美丽形象，格调清新，具有很强的艺术感染力。《歌集》中也有政治讽刺诗和爱国主义诗篇，抨击天主教会和罗马教廷，表达自己痛恨封建割据，渴望意大利和平统一的爱国主义思想。彼特拉克的抒情诗，创立了十四行诗这一欧洲诗歌中的重要诗体，为欧洲抒情诗的发展开辟了道路，被后人尊称为“诗圣”。

乔万尼·薄伽丘（1313—1375年）是意大利民族文学的奠基者。他出生于佛罗伦萨的商人家庭，少年时曾随父经商，遍游法国和意大利，后到那不勒斯大学学习法律和文学，开始进行文学创作。从1350年起在佛罗伦萨政府任职，多次衔命出使意大利各邦和法国。晚年到佛罗伦萨大学主讲《神曲》，着有研究但丁的最初学术着作《但丁传》。

薄伽丘创作了许多优秀的诗歌和小说，短篇小说集《十日谈》是他的代表作。该书用托斯坎尼方言写成，描写1348年佛罗伦萨鼠疫流行时，有10名男女青年为躲避瘟疫，结伴来到乡村一所别墅。他们为消磨时光，每人每天轮流讲一个故事，10天共讲100个故事。这些故事取材十分广泛，有民间传说、历史事件、宫廷传闻，也有真人真事。薄伽丘对这些材料进行加工，注入了人文主义的思想内容，使之成为一部反映意大利现实生活的杰作。《十日谈》首先把矛头指向罗马教廷和天主教会，大胆地揭露教会的腐化和贪婪，抨击教士的伪善和丑行，同时也无情地揭露和鞭挞统治阶级的昏庸和残暴。作者热情地称赞市民和下层群众的机智勇敢，赞美男女青年的爱情，歌颂现实生活，肯定人生、人的价值和人的尊严。《十日谈》完全描写世俗生活，因而有《人曲》之称。它是欧洲文学史上第一部现实主义文学巨着，对后世欧洲现实主义文学有很大影响，在体裁上也开创了欧洲近代短篇小说的先河。《十日谈》中也有许多消极和不健康的因素，如歌颂资产阶级个人主义，过分宣扬放纵情欲，有些描写流于低级和庸俗等。

2. 急求意大利着名诗人但丁的个人资料中英文简介

1.阿利盖利·但丁
但丁·亚利基利（意大利语：Dante Alighieri，1265年—1321年），意大利诗人，现代意大利语的奠基者，欧洲文艺复兴时代的开拓人物，以长诗《神曲》留名后世。恩格斯评价说：“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的，这位人物就是意大利人但丁，他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。

但丁出生在意大利的佛罗伦萨一个没落的贵族家庭，生于1265年，出生日期不清，按他自己在诗中的说法“生在双子座下”，应该是5月下旬或6月上旬。5岁时生母去世，父亲续弦，后母为他生了两个弟弟、一个妹妹。

生平

但丁的生平记录很少，但写作的人很多，有许多并不可靠，他可能并没有受过正式教育（也有人说他在波隆那及巴黎等地念书），从许多有名的朋友兼教师那里学习不少东西，包括拉丁语、普罗旺斯语和音乐，年轻时可能做过骑士，参加过几次战争，12岁时就已经结婚，他妻子为他生了6个孩子，只有4个（3男1女）存活。

佛罗伦斯但丁博物馆门外的但丁雕像当时佛罗伦萨政界分为两派，一派是效忠神圣罗马帝国皇帝的齐伯林派，另一派是效忠教皇的盖尔非派，1266年后，由于教皇势力强盛，盖尔非派取得胜利，将齐伯林派放逐。盖尔非派掌权后1294年当选的教皇卜尼法斯八世想控制佛罗伦萨，一部分富裕市民希望城市的独立，不愿意受制于教皇，分化成“白党”，另一部分没落户，希望借助教皇的势力翻身，成为“黑党”。两派重新争斗，但丁的家族原来属于盖尔非派，但丁热烈主张独立自由，因此成为白党的中坚，并被选为最高权利机关执行委员会的六位委员之一。

1301年教皇特派法国国王的兄弟瓦鲁瓦的卡罗(Carlo di Valois)去佛罗伦萨“调节和平”，白党怀疑此行另有目的，派出以但丁为团长的代表团去说服教皇收回成命，但没有结果，果然卡罗到佛罗伦萨后立即组织黑党屠杀反对派，控制佛罗伦萨，并宣布放逐但丁，一但他回城，任何佛罗伦萨士兵都可以处决烧死他，从此但丁再也没有能回到家乡。

1308年卢森堡的亨利七世当选为神圣罗马帝国皇帝，预备入侵佛罗伦萨，但丁给他写信，指点需要进攻的地点，因此白党也开始痛恨但丁。1313年亨利去世，但丁的希望落空。

1315年，佛罗伦萨被军人掌权，宣布如果但丁肯付罚金，并于头上撒灰，颈下挂刀，游街一周就可免罪返国。但丁回信说：“这种方法不是我返国的路！要是损害了我但丁的名誉，那么我决不再踏上佛罗伦萨的土地！难道我在别处就不能享受日月星辰的光明吗？难道我不向佛罗伦萨市民卑躬屈膝，我就不能接触宝贵的真理吗？可以确定的是，我不愁没有面包吃！”

但丁在被放逐时，曾在几个意大利城市居住，有的记载他曾去过巴黎，他以着作排遣其乡愁，并将一生中的恩人仇人都写入他的名作《神曲》中，对教皇揶揄嘲笑，他将自己一生单相思的恋人，一个叫贝亚德的，25岁就去世的美女，安排到天堂的最高境界。

但丁于1321年客死他乡，在意大利东北部腊万纳去世。

但丁的作品基本上是以意大利托斯卡纳方言写作的，对形成现代意大利语言以托斯卡纳方言为基础起了相当大的作用，因为除了拉丁语作品外，古代意大利作品只有但丁是最早使用活的语言写作，他的作品对意大利文学语言的形成起了相当大作用，所以也是对文艺复兴运动起了先行者的作用。

2.Benefit cover benefit ·but D
But D ·second benifit benefit(Italian:Dante Alighieri, 1265-1321), Italy poet, modern Italian lay foundation stone, Europe literature renew expand of ages person, with long poem 《absolute being song 》stay a Hou a life time.The boon space Si evaluation say:"The basinet of the feudalism end and modern capitalism beginning of a reign of starting point, take a somebody as marking of, this person be an Italian but D, his being a basinet be the last poet, in the meantime again is a modern era of first a poet".

But the D was born a the nobility family for decline in Florence in Italy, living in 1265, the date of birth wasn't pure, press himself is in the parlance"living under Gemini" in the poem, should is May last ten days of month or June first ten days of month.The natural mother die at the age of 5, the father remarry, and the stepmother born two younger brother, a younger sister for him.

Usually

But D usually record few, but writing of the person be a lot of and have many not dependable, he probably has never been subjected to formal ecation(also someone say him Long at the wave that and Paris etc. the ground study), from many well-known friend and teacher there study not a few thing, include Latin, general prosperous Si language and music, young hour may be a knight, once attended a few war, at the age of 12 already get married, his wife born 6 kid for him, only have 4(3 male 1 female) survival.

Florence but D museum door outside of but D statue officialdom in Florence is divided into two partieses at that time, a parties be loyal to sacred empire emperor in the Rome of together elder brother of one's father Lin2 Pai4, another a parties is loyal to Pope of cover Er not parties, 1266 after, because of Pope's influence strong, cover Er not parties obtain victory, will together elder brother of one's father Lin2 Pai4 banishment.Cover Er not parties hold real power behind 1294 win an election of Pope the Bu Ni method Si eight a life times think control Florence, a part wealthy citizen hope city of independence, would not like to under the yoke of Pope, divide into "white party", another a part decline a door, hope ask for help of Pope's influence to turn over a body, become "black party".Two parties re- fight, but the household of D originally belong to cover Er not parties, but D warmly lay claim to independence freedom, so become white the main force of the party, and is choose for six one of the member of committees of the tallest right organization executive committee.

1301 Pope specially appointed France king of the card of the brothers tile Lu tile(Carlo di Valois) go to"regulate peace" of Florence, white party doubt the this trip contain another purpose, parties with but D for the chief's delegation go to persuasion Pope withdraw an order, but have no result, indeed as expected card go to Florence empress immediately organization black party massacre opposition faction, control Florence, and declare banishment but D, once he return to city, any Florence soldier can execute to burn dead he, from now on but D any further have no ability return to home town.

Henry's seven a life times of 1308 Luxembourg win an election for sacred empire emperor in the Rome, prepare to invade Florence, but the D write a letter for him, point out a location that need to be take the offensive, so white the party also start hate bitterly but D.1313 Henry die, but the hope of the D end up in nothing.

1315, Florence be hold real power by the soldier and declare if but the D be willing to pay a fine, and at the head Sa ash, neck bottom hang knife, swiming street can don't need offense to return to country for a week.But the D letter in reply say:"This kind of method isn't the road that I return to country!If injured me but the reputation of D, so I will never step on the land in Florence again!Difficult way I be another place can'ting enjoy sun moon and stars of bright?Difficult way I don't sit with crossed knees toward the citizen in Florence vulgar Gong, I can't the contact precious truth?Can assurance of BE, I not the sorrow have no bread to eat!"

But D at drive banishment, once at several Italy the city live and have of jot down him have been to Paris, he with work row send its homesickness, and all write in the benefactor personal enemy in the whole life to his to make 《absolute being song 》medium, to Pope Ye Yu derision, he oneself whole life the lover of the unrequited love, 1 call shell second virtuous, 25 years old die of beauty, arrangement arrive heaven of the tallest state.

But the D die abroad in 1321, in the Italy the northeast La ten thousand Nas die.

But the work of D basically with Italy give the Si card Na dialect writing of, to formation modern Italian speech take giving the Si card Na dialect as foundation to have equal big of function, in addition to Latin work, ancient times Italy work only have but D is at the earliest stage usage live of language writing, his work learn to the Italian language of formation have equal the your work use, so is also to literature renew sport have in advance of function.

3. 意大利在年青诗人中的重要性体现在哪里

意大利成了年轻诗人经常驻足的地方，他们参观罗马椭圆形竞技场或万神庙，冥思苦想，对转瞬即逝的荣耀和名望感慨万千。歌德就是这样一位游客，他的意大利之行(1786～1788)使他成为世界着名诗人。他的古代大地之行对于他的《浮士德》和《威廉·迈斯特》的部分章节提供了直接的灵感。

4. 意大利有哪些着名作家

1、伊塔罗·卡尔维诺（意大利语：Italo Calvino，1923年10月15日－1985年9月19日），生于古巴哈瓦那，意大利作家。他的奇特和充满想象的寓言作品使他成为二十世纪最重要的意大利小说家之一。

卡尔维诺最早的作品都与他参加抵抗组织的经历有关：新现实主义的小说《蛛巢小径》（1947年出版）通过一个未成年人的经历审视了抵抗运动，这个少年人面对周围的成年人和一系列事件，感到无助；以及名为《亚当，午后和其他故事》（1949年出版）的短篇小说集。

2、卡洛·科洛迪（意大利语：Carlo Collodi，本名为Carlo Lorenzini，1826年11月24日－1890年10月26日）是一位意大利作家，最着名的作品是儿童文学经典《木偶奇遇记》。

科洛迪以儿童文学作家闻名于世，他先后写过《小手杖游意大利》《小手杖地理》《快乐的故事》等童书，他最着名的作品当然是《木偶奇遇记》。

3、阿尔贝托·莫拉维亚（Alberto Moravia，1907年11月28日－1990年9月26日），原名Alberto Pincherle，是20世纪意大利着名小说家。

在中国大陆，80年代就译介过莫拉维亚的短篇小说。之后出版过《罗马女人》和《罗马故事》。2002年译林出版社出版了莫拉维亚文集，包括《冷漠的人们》等五部作品。

4、孟佐尼(Alessandro Manzoni，1785年-1873年)意大利作家。早年创作诗《自由的胜利》歌颂了法国大革命，反对教会和君主。后受到天主教思想的影响，写作多首《圣歌》。

《约婚夫妇》为他的代表作，写了17世纪意大利在异族统治和国内专制势力压迫下的中下层人民困苦的生活，反映了19世纪30年代意大利要求民族统一和独立的愿望；悲剧《卡马诺拉公爵》、《阿达尔齐》对意大利浪漫主义有很大影响。

5、加布里埃尔·邓南遮 （Gabriele d'Annunzio，原名Gaetano Rapagnetta；1863年3月12日－1938年3月1日），意大利诗人、记者、小说家、戏剧家和冒险者。

1889年至1910年期间，在意大利文学界占有重要地位。他经常被称为诗人（Il Vate）或 先知（Il Profeta ）。 主要作品有《玫瑰三部曲》。

文学方面，邓南遮与颓废主义运动关联密切。该运动与法国象征主义和英国唯美主义相互影响。邓南遮的一些作品承继了浪漫主义传统，与自然主义针锋相对，既感性，又带神秘感。

5. 帕韦塞诗歌选，意大利诗人。

帕韦塞

切撒尔·帕韦塞(1908-1950)意大利诗人、小说家。帕韦塞具有多方面的文学才华，既写小说、诗歌，又翻译外国文学作品。但一生未能摆脱孤独与寂寞的痛苦感觉，1950年8月27日自杀身亡。他的主要诗作有《令人厌倦的劳动》(1936)、《土地和死亡》(1947)，《死亡即将来临，带着你的一双眼睛》(1950)。
晨星① 你也是爱 你，三月的风

晨星①

孤独的人儿起来了
大海依然一片浑沌
几颗星星在天空闪烁。
海岸送来缕缕温馨，
使呼吸充溢甜蜜。
这是什么也不会发生的时刻。
连嘴角的烟斗也已熄灭。
拍打海岸的波涛奏出一支夜曲。
孤独的人儿点燃了篝火，
凝视着火焰把大地映红。
大海很快也像大地一样火光闪耀。
没有什么更痛苦的滋味
倘使清晨什么也不会发生。

没有什么更痛苦的滋味
倘使一切徒劳无益。
一颗浅绿色的星辰
疲乏地悬在破晓的天空。
孤独的人儿想做些什么，
大区一个穷僻的城镇。
挨着篝火取暖，
凝望依然昏黯的大海
篝火跳跃的彩斑。
从白雪覆盖的阴郁的群山
的梦中醒来。
时间的停滞是多么的冷酷，
对于什么也不期待的人。

值得让太阳从大海升起
让漫长的一天开始么？
明天又将是一个透明而温暖的清晨
又将像昨天一样什么也不会发生。
孤独的人儿只想睡眠。
当最后一颗星辰在天空熄灭，
他慢慢地点燃嘴角的烟斗。
吕同六译
①这首诗作于1936年 1月，当时诗人被法西斯当局流放
到南方卡拉布里亚

你也是爱

你也是爱。
你是鲜血和土地的造物
像其他人一样。
你朝前走
像没有离开家门的人，
你观望
像期待而什么都没有发现的人，
你是大地
痛苦而又沉默。
你感觉震动和疲乏，
你有许多话要诉说——
满怀期待朝前走。
爱是你的鲜血——
而非别的。
吕同六译
选自《意大利二十世纪诗歌》，
安徽文艺出版社(1993)

你，三月的风


你是生命和死亡。
三月，你来到
裸露的土地上——
你浑身战栗，
春天的血
罂粟秋牡丹或云彩，
你轻捷的脚步
践踏了土地。
痛苦重又开始。

你那轻捷的脚步
重又勾起了痛苦。
在贫瘠的天空下
土地是寒冷的，
在昏昏沉沉的梦境中
它凝然不动。
在深沉的心坎里
严寒是温和的。
在生命与死亡之间，
希望沉默不语。

现在，凡是活着的，
都有一个声音和血。
现在，土地和天空
都在剧烈地颤抖。
希望折磨它们，
清楚烦扰它们，
你的脚步，你黎明的气息
淹没了它们，
春天的血，
所有的土地都在哆嗦
——这是古老的震颤。

你重新勾起了痛苦。
你是生命和死亡，
你裸露的土地上
你轻轻地走过，
象燕子或云彩，
而心灵的激流
重被唤起，又冲了进来，
而且反映在天空里，
也重新反映出各个事物。
天空和心灵中的各个事物
在等待你的当儿
挨苦受难，抽搐不已。
清晨，黎明
春天的血
你蹂躏了土地。

希望变了形，
等待你，召唤你。
你是生命和死亡。
你的脚步是轻捷的。
钱鸿嘉译
选自《意大利诗选》，上海译文出版社(1987)

6. 意大利的诗人

夸西莫多（1901-1968）意大利诗人。

简介：

生于西西里岛的文化古城锡腊库札，夸西莫多与蒙塔莱、翁加雷蒂并称为当代意大利最杰出的诗人，是“隐逸派”诗歌的重要代表。早在1916年就开始发表抒情诗。1930年，第一部诗集《水与土》的问世，使他一举成名。此后，他陆续发表了诗集《消逝的笛音》（1932）、《厄拉托与阿波罗》（1936）、《瞬息间是夜晚》（1941）。这一时期的诗作鲜明地体现了隐逸派诗歌的特征。诗人对童年的追忆，对故乡西西里的怀念，对母亲和恋人的情思，无不以富于古典美的和谐韵律和微妙而明晰的意象诉之于诗...

代表作：

雨洒落过来了

[意大利] 夸西莫多

雨向着我们洒落过来了，
扫击静静的天空。
燕子掠着伦巴第湖面上
惨白的雨点飞翔，
像海鸥追逐游玩的小鱼；
从菜园那边飘来干草的清香。
又一个虚度的年华，
没有一声悲叹，没有一声笑语
击碎时光的锁链。

一条空旷的拱廊

[意大利] 夸西莫多

随着烟的咆哮，黄昏落下
落在大地的碎块上，猫头鹰
敲着“突”的声音，仅仅发出
寂静。而辽远，黑暗的岛屿
撞碎着海，撞击着沙滩
夜入侵了海螺的壳。你
度量着未来，开始
已经过去，分离——随着缓慢的
破裂——现在不在的一段时光。
当大海的泡沫卷绕起石头，
你失去的那冷淡的
从毁灭中流出的感觉。
而死亡死去，它不懂得
猫头鹰未唱出的歌，它想要
猎取爱情，继续
一条空旷的拱廊，揭示着
它的孤独。某人将要来。


沈睿译

欢欣的模仿

[意大利] 夸西莫多

树林使黄昏
更象被遗弃的地方，
你无精打采地
最后的脚步已经消失，
就象花朵很少长在
菩提树上，这是命运。

你追寻情感的动机
追寻你生命中沉默的经验。
镜中，时代对我显示
不同的运气。如今
美闪在别人的脸上，
我已经失去每一个
不该失去的事物
甚至在这残余的声音中
欢欣也是模仿

赵小克 译

7. 意大利诗人是谁

阿利盖利·但丁
但丁·亚利基利（意大利语：Dante Alighieri，1265年—1321年），意大利诗人，现代意大利语的奠基者，欧洲文艺复兴时代的开拓人物，以长诗《神曲》留名后世。恩格斯评价说：“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的，这位人物就是意大利人但丁，他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。

8. 做一个有道德人 意大利诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知

做一个有道德人
意大利诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”崇尚道德我们中华民族历来的传统美德。从古至今，百家争鸣，道德为大，皇家百姓，道德为首。可见，道德早已深入人心。
言必信，行必果
怎样做一个有道德的人？我们首先要将诚信。比如，学校一再强调，借钱及还。这，就是要求有诚信。借钱事小，还之为大，这不仅仅是诚信的问题，积跬步，以至千里；汇小溪，以成江海。我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。从小养成良好的诚信习惯，才能有所作为。
满招损，谦受益
中国并不缺故作谦虚的君子，缺的是锐意进取、狂澜突进的勇士.也不缺圆滑世故、明哲保身的交际家，缺的是开拓创新、积极进取的实干家.。作为一个新世纪的中学生，我们不仅要谦虚学习，还要去展示自己。我校刚举行的艺术节，就是一个可以充分展示自己的舞台。故作谦虚，只能慢慢的滋生内心的骄傲自负。谦虚，也是道德的一部分，也是发展国家的一部分。
律己宜带秋风，处事宜带春风
同学间相处，要宽容，不仅要以礼相待，还要宽容互助，对别人要宽容厚道，善于推功揽过，平等待人，这会有利于同学间关系的进一步友好发展。但是，对自己要严格要求，善于约束自己的行为，克制自己的欲望，解剖自己的灵魂。只有这样严于律己，才能将我们的思想进一步的提升。
做一个有道德的人，是我们每个人一生的必修课，是需要我们一生都要不断学习的。

9. 意大利诗人但丁的名言

意大利诗人但丁的名言
爱惜光阴的人最怕浪费光阴。 --- 但丁
容易发怒；是品格上最为显着的弱点。 --- 但丁
爱为美德的种子。 --- 但丁
我们不仅要从自己的智慧中汲取清泉以供一饮，而且要掺杂一些从别人那里采摘或搜集来的玉液琼浆，才能够提供最甜美的蜜水。 --- 但丁
我们唯一的悲哀，是生活于愿望之中而没有希望。 --- 但丁
人不应像走兽一样活着，而应当追求知识和美德。 --- 但丁
一个人常常由这个思想引出那个思想，因而远离了他所追求的正确目标，第二个思想往往减少第一个思想。 --- 但丁
通向荣誉的路上并不铺满鲜花。 --- 但丁
世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。 --- 但丁
世界上只有一位最好的女性，她便是慈爱的母亲。世界上只有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。 --- 但丁
让人家去说长说短！要像一座卓立的塔，决不因暴风而倾斜。 --- 但丁
走自已的路,让别人去说吧! --- 但丁
生活于愿望之中而没有希望，是人生最大的悲衰。 --- 但丁
爱情使人心的憧憬升华到至善之境。 --- 但丁
一个人坐在绒毯之上，困在绸被之下，绝对不会成名的；无声无息度一生，好比空中烟，水面泡，他在地球上的痕迹顷刻就消灭了。--- 但丁
别人后退，我不退；别人前进，我更进。要攀登这座山的人，起初在下部是艰难的，越上升越没有痛苦，最后就和坐着顺流而下的小船一样。--- 但丁
最聪明的人是最不愿浪费时间的人。 --- 但丁
道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。 --- 但丁
爱是美德的种子。 --- 但丁
一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。 --- 但丁

10. 意大利伟大诗人但丁代表作有什么

引言：意大利伟大诗人但丁代表作有什么？下面一起来和小编了解一下吧！

三、读后感

作品采用中古文学常用的梦幻、象征、寓意的艺术手法。但丁早期属于“温柔的新体”诗派。《新生》在普罗凡斯诗歌的影响下，继承其抒情诗的特点加以发展，其诗风虽未摆脱宗教色彩，但注入了清新自然的世俗精神。它还借鉴了民歌的表现手法，增强了诗歌的感染力。就反映重大的社会问题而论，它当然不能与“中世纪的史诗”《神曲》相比拟，但是，它比《神曲》更早、更具体地表现了对世俗生活和爱情的浓厚兴趣。