意大利的暴君有哪些

⑴ 历史上（近现代）臭名昭着的国家独裁者（暴君）有哪些

阿道夫·希特勒(1889——1945)，德国纳粹党首领，第三帝国元首兼总理，第二次世界大战的头号战犯。希特勒出生在奥地利北部边境小镇布劳瑙。其父是海关一小职员。第一次世界大战爆发后，希特勒在巴伐利亚步兵团作为志愿兵服役，他参加了着名的松姆河战役、阿腊斯战役、伊普莱斯战役，并在战斗中两次负伤。

1919年，希特勒参加了一个叫做“德国工人党”的小团体，并成为该党主席团成员。1920年希特勒将该党改名为“民族社会主义德国工人党”(简称民社党或国社党，按德语缩写音译为纳粹党)。随着纳粹党知名度的不断提高，希特勒在党内的地位也日益突出。1927年希特勒最终夺取了党的领导权，成为该党主席。

1923年11月8日，希特勒在慕尼黑发动了“啤酒馆暴动”，威胁正在开会的巴伐利亚首脑卡尔交出政权，终因孤立无援而失败。

1924年2月26日，希特勒及其主要成员因叛国罪被判刑。希特勒利用在狱中这段时间，写出了《我的奋斗》一书。书中系统的阐述了他创建第三帝国，征服欧洲的野心。

1933年1月30日，希特勒在大资产阶级的策动支持下，登上了总理的宝座。开始实现他称霸世界和使德国纳粹化的计划。1933年2月27日，希特勒与戈林合谋制造了骇人听闻的“国会纵火案”，诬陷是共产党人所为，以达到消灭政治对手的目的。接着取缔了除纳粹党以外的所有政党，实现了“纳粹党”一党独裁。1934年，兴登堡总统逝世，希特勒操纵国会宣布：“德国总统和总理的两个职务合并为一”。因此，希特勒自称为元首和帝国总理，拥有国防军最高统治权。德意志第三帝国正式形成。

希特勒上台后，撕毁了第一次世界大战后对德国军备的限制，开始恢复军事力量，加紧扩军备战。1936年10月与意大利签定了“轴心协定”，同年11月与日本签定了“反共产国际协定。”第二年意大利也加入此协定，德、意、日三国结成了法西斯联盟(即轴心国)。1938年到1939年，希特勒吞并了奥地利和捷克斯洛伐克，1939年9月,希特勒入侵波兰，挑起了第二次世界大战。随后开始对英、法进攻,只用六个星期的时间就打垮了英法联军。1941年6月，希特勒入侵苏联.1942年，在斯大林格勒战役中，希特勒丧失了30万精锐部队，从而失去了战略主动权。苏德战争爆发后，英、美等国迫于形势，同苏联结成反法西斯同盟。1944年盟军在欧洲开辟了第二战场，配合苏联红军在东线的进攻，加速了第三帝国的灭亡。

1945年4月，苏联红军攻入柏林。希特勒见败局已定，在同他的情妇埃娃举行婚礼后，两人在卧室中自杀。

墨索里尼(1883.7.29～1945.4.28)
意大利内阁总理，法西斯党领袖，独裁者，第二 次世界大战主要战犯。生于弗利省一铁匠家庭。早年当过新闻记者、社会党党员。第一次世界大战爆发后,因鼓动意大利参战被社会党开除。1915年入伍参战。1919年3月在米兰发起成立“战斗的法西斯”组织。 1921年该组织改称“意大利国家法西斯党”，成为该党领袖。1922年10月指挥该党军事组织“黑衫军”进军罗马，发动暴乱并夺取政权，任内阁总理。1928年强行终止议会制度，建立法西斯独裁统治。对内取缔其他一切政党和群众团体，镇压共产党和进步人士；对外煽动民族沙文主义,推行军国主义侵略扩张政策。1935年10月派兵入侵埃塞俄比亚。1936年5月宣布将埃塞俄比亚并入意大利。7月伙同德国武装干涉西班牙内战，向西班牙叛军提供武器装备。10月与德国结成柏林-罗马轴心。翌年11月加入《反共产国际协定》。1939年4月侵占阿尔巴尼亚。1940年5月任战时统帅部最高统帅。6月10日对英、法宣战，出兵法国南部,并向英属索马里、肯尼亚、苏丹和埃及发动进攻，企图建立地中海帝国。10月派兵入侵希腊。1941年4月出兵配合德军进攻南斯拉夫。6月22日对苏宣战并派兵配合德军进攻。1943年7月25日，由于军事上失利和国内反法西斯运动高涨被撤职，并被监禁在阿布鲁齐山大萨索峰顶。9月被德军伞兵救出后,在意大利北部萨洛出任“意大利社会共和国”傀儡政府总理。1945年4月27日在逃往德国途中为意大利游击队捕获。次日被处决并暴尸米兰广场示众。

⑵ 历史上的凯撒.波吉亚是什么样的人

恺撒·博尔吉亚（英文名：Cesare Borgia；西班牙语名：César Borja，音译塞萨尔·博尔哈/西泽尔·波尔金，拉丁文为恺撒·博尔吉亚/凯撒·波吉亚，1476?-1507年），教皇亚历山大六世（罗德里格·波吉亚）的私生子，瓦伦蒂诺公爵，罗马尼阿的主人，伊莫拉、弗利、佩鲁贾、皮奥姆比诺、比萨、卢卡、锡耶纳等无数属地征服者。

曾经担任过瓦伦西亚大主教和枢机主教，却以他的邪恶、残忍和征战的天才，将一个教皇国的梦想献给他的家族。他是波吉亚家族中最恶名昭彰同时也是最具魅力的一个，在14、15世纪的欧洲历史上，再没有第二个像他那样背负如此之多恶名却又为同时代人所同情并毫不吝惜地给予赞美的统治者。

他被列奥纳多·达·芬奇（1452-1519年）形容拥有“宁静的面孔和天使般清澈的双眼”，却残酷贪婪，为了权力和财富不择手段，但是在欧洲追随他大有人在，认为他勇敢、果断、坚强、才华横溢是个完美的统治者。

尼可罗·马基亚维利（1469-1527年）以他为原型写下传世名作《君主论》，而希特勒、墨索里尼等更是对他顶礼膜拜。他曾经呼风唤雨，权倾一时，令人谈之色变，但自从与父亲一同中毒之后，命运急转直下，在一次可疑的战斗中长矛穿胸而死。

评价

这位被后世无数历史学家斥为堪比尼禄、卡里古拉之流暴君甚至更残酷邪恶的意大利大公，在马基雅维利的《君主论》里，是作为最可效法的君主典范和意大利统一的破碎梦想反复出现的。马基雅维利不吝笔墨地花费了整整一个章节来论述他生平的武功成就，并且饱含惋惜地认为，倘若不是“命运之异乎寻常的和极端的恶劣”，让他在盛年之际染上重病，那么他是极有可能完成他的雄心壮志，将意大利建造成为一个统一的强大的国家。在其他各章节里，马基雅维利也就君主所应该具有的品质和行为或多或少 地论及恺撒和他的教皇父亲。在全文的最末，马基雅维利呼吁当时佛罗伦萨的统治者美第奇家族顺应时势，奋发图强，将意大利从蛮族手中解救出来时，这样写道：

“虽然最近在某人身上一线光明闪过，使人们认为可能是上帝派来救赎意大利的，但后来他在事业正值高峰之时，却被命运抛弃了。于是意大利似乎毫无生机，在等待任何一位能够医治她创伤，制止伦巴底的劫掠以及那不勒斯王国和托斯卡纳勒索的人……”

马基雅维利所曾经寄予厚望的“某人”，显然隐指恺撒·博尔吉亚。马基雅维利将恺撒的失败归咎于命运的阻扰和他在推选教皇一事上的失策，但他同时又强调恺撒是“令人惊讶的旷世奇才”，“他的事迹应当像我所做的那样把它摆出来，让所有那些由于幸运或是依靠他人的军队而取得统治权的人们去效法。”

“如果有人认为，为了在敌人面前确保他的新君主国的安全，有必要为自己争取朋友，依靠武力或是欺诈而制胜，使人民对自己既爱戴又畏惧，使士兵们既服从又崇敬自己，消灭那些能够或是有可能伤害自己的人们，以新的方式改革旧的制度，既严厉又亲切，大度而且慷慨，灭除不忠诚的军队而创建一支新的军队，与各国的国王和君主们保持友好，使他们必须喜欢帮助你，或者即使想伤害你亦会犹豫不决——如果有人认为这一切都是必要的，那么他不可能找到比公爵这个人的行动更鲜明的范例了。” 马基雅维利以此对恺撒·博尔吉亚的一生作出了极其之高的评价。

为了更好的了解恺撒·波吉亚，有必要对他的家族、他的生平作一番简略的回顾。由于缺乏完整的恺撒传记，我所作的回顾也只能是依照马基雅维利的《君主论》，辅以伏尔泰和布克哈特的论着所述，所幸在公爵的作战事迹方面，还没有什么较大的分歧意见。

西班牙裔教皇罗德里戈·博尔吉亚（1492-1503年在位），当选教皇后他被称为亚历山大六世。他在欧洲历史上以大肆敛财和为儿子所进行的处心积虑的谋夺而臭名昭着，但他却并非这些劣迹的首创者，他的前任们诸如西克斯图斯四世、英诺森八世之流为他树立了一个很坏的榜样。西克斯图斯四世甚至为了儿子在教堂里谋害美第奇家族的洛伦佐和朱利安兄弟，所幸那位佛罗伦萨的光荣洛伦佐·德·美第奇从这场灾难中幸运逃离并报了仇。出售圣职聚敛财富也是从西克斯图斯四世首开先河。亚历山大六世与他的情妇育有五个子女，除了长子甘迪亚公爵，次子恺撒，其下还有胡安、卢克雷齐娅和幼子杰弗里。卢克雷齐娅以美貌着称，据说还是位颇具才气的美人，对意大利的文化艺术事业很有热情。但在欧洲历史上，比她的美貌和才华更令人侧目的是她和兄长恺撒的不伦之恋。她前后出嫁过三次，又复三次被父兄从她的丈夫们手中夺走。她的第二任丈夫，阿拉贡家族的阿方索为恺撒所杀，第三任丈夫属埃斯特家族，即费拉拉公爵阿方索一世。那时私生子似乎并不特别受人歧视，至少他们也能当上国王，比如阿拉贡家族的私生子费尔南多就曾经统治拿波里王国。而教皇有私生子似乎也非什么惊人的丑事，西克斯图斯四世、英诺森八世莫不如此，由此可以想见那个时代的教廷有多么荒淫无耻。

由于教皇国在意大利的政权体系中处于极其特殊的地位，当教皇亚历山大六世决定提高他的儿子恺撒的权力地位时，他就面临着重重困难，首先他既不能使他的儿子成为任何一个不属教会管辖的国家的君主，亦不能拿走属于教会管辖的国家给予恺撒，以免遭致强大的米兰公爵（此时是斯福尔扎家族的摩尔人路易统治着米兰）和威尼斯人的反对。除此之外，军队的掌握权尽归罗马贵族奥西尼家族和科隆纳家族以及他们的追随者之手，他们被称为“教皇的手铐”，长期以来蔑视教皇并钳制着教皇势力的扩张，因此亚历山大不可能信赖他们。在路易十二基于政治方面的原因急需离婚，以及他对米兰公爵领地的兴趣，而表现出与教皇结盟的意愿之后，亚历山大也就欣然同意了。恺撒受命把准许离婚的教皇谕旨带到法国，并就法国的征服计划同法国国王谈判。恺撒在路易十二保证他能得到瓦伦蒂诺公爵领地，一个100名全副武装的骑兵连，2万利弗的年金以及让他娶纳瓦尔国王的妹妹（路易十二的表妹）的允诺后，才离开罗马。教皇同时给他的儿子和法国国王以特许状，特许前者离开圣职，后者离开妻子。在这之前，恺撒原本是西班牙瓦伦西亚的大主教和枢机主教。于是路易十二在威尼斯人的帮助和亚历山大教皇的同意下进入意大利，开始他征服米兰和拿波里的计划。而路易一到米兰，教皇就向他借兵去攻打罗马尼阿，以为他的儿子挣得一顶王冠。恺撒在1499年（24岁时）开始征服罗马尼阿，既而铲除奥尔西尼和科隆纳家族、削弱罗马贵族门阀的势力，然后武力与计谋并用，进一步吞并弗利、法恩扎、里米尼、伊莫拉和皮昂比诺、乌尔比诺 等地，及至1503年教皇去世时，他已经实际上成为教皇国、整个罗马尼阿和包括佩鲁贾、皮奥姆比诺、比萨、卢卡和锡耶纳在内的意大利广大领土的主人，剩下的只有托斯卡纳、米兰（法国占领）、威尼斯、拿波里（为斐迪南和路易十二所瓜分）、热那亚（法国占领）等少数大公国领地……在这一过程中，诚然伴随着无数的阴谋、欺诈、屠杀、背信、毒害；恺撒对罗马贵族集团的笼络、分化和进而铲除；对卡梅里诺城领主的欺骗和绞杀；血腥的西尼加利亚陷阱；派遣冷酷机敏的雷米诺整顿罗马尼阿秩序，之后复将其腰斩示众以安抚民心的铁血手腕；以及为了夺取教廷旗官和最高军事长官的职位，对甘迪亚公爵的谋害；对姻弟兄的谋害和对其领地的强占；对枢机主教和反对派们的毒杀等等。

如上所述，前四项行为并不能构成公爵的罪证，相反的，它们是一位有卓越才智和宏远抱负的人开辟前路所必将采取的一切手段。对于恺撒而言，在当时那种情势下，除此之外不能寄希望于其他手段。即便在孔孟之学奉为王道的古中国，许多英主明君在登上王座之前都曾或远或近地循行着恺撒的道路。历史证明不是“道德支配政治”，而是权力决定道德。“许多人曾经幻想那从未有人见过更没有知道曾经在哪里存在过的共和国和君主国。可是从人们实际上怎样生活到人们应当怎样生活，其距离是如此之大，以致一个人要是为了应当怎样而忘记了实际怎样，那么他不但无法生存，而且会自取灭亡。”诚如马基雅维利所言，君主具有人们通常所说的那些美德，诸如诚实、慷慨、守信、仁慈等等，当然是值得赞扬的，然而君主之为君主，其首要的任务是维护自己的政权和国家，在这样的意义上，君主拥有善良的品行受人赞扬固然是好事，但君主不可能也没有必要拥有所有善良的品行。君主固然应该避免那些可能导致亡国的罪行，但如果某些恶行可以挽救国家的话，君主完全没有必要担心它们可能受到责备而良心不安。总而言之，“目的总是为手段辩护”。

人们可以诟责公爵的，仅仅可能是一些更隐蔽但却证据确凿、甚至完全只涉及到个人品德或利益方向的行为：他用来孤立父亲、谋害弟兄、姻弟兄和其他亲属或廷臣的方式；他与妹妹卢克雷齐娅的乱伦；他纵容军队在占领地的破坏、掠夺和虐待，彼得罗·阿尔塞俄尼据此指斥“西班牙籍人的特点是只关心西班牙人而不关心意大利人的利益和幸福”；更甚的是，他伙同他的父亲出卖圣职、兜售免罪券、毒杀教会高级僧侣大肆敛财的恶行，威尼斯大使保罗·卡佩洛在1500年宣称“每夜都发现四五个人被谋杀，其中有主教、高级教士等人，整个罗马都战战兢兢，惧遭公爵毒手。”恺撒的残酷、贪婪都至足过分，这些令人皱眉的邪恶的品质与他天性中那些勇敢、果断、坚强而有才华的品质融合在一起，使他成为一个至足矛盾的人。即便我们认为他在教皇国消灭那些小暴君使他赢得的完全是同情，即使那支由意大利的精锐官兵组成的，有列奥纳多·达·芬奇作总机械设计师，在1503年和他同命运的军队是他的远大计划的证明，可上述事实仍然具有不合理和完全不能解释的性质，尤其是他对新得到的国家虽仍想予以保持和统治，但却又加以破坏和虐待。

⑶ 罗马“四大暴君”之卡拉卡拉，究竟有多么残暴不堪

卡拉卡拉是塞维鲁王朝的第二位君主。从他开始，塞维鲁王朝迅速跌入衰退之路。他在位时期引起了罗马疆域的动荡，还因其性格暴戾而迫害了无数民众。他不仅狠心杀害了自己的手足，还将罗马人卷入与东方的无尽争斗中。所以，历史学家普遍认为应该把他列入“四大暴君”之列。

一、血腥的上位之路

卡拉卡拉原名卢基乌斯，乃父塞维鲁为加强与马尔库斯·奥列利乌斯家族的亲缘关系，曾为他改名马尔库斯。而“卡拉卡拉”，是一个使他闻名史册的绰号，意思是“一种方便穿戴的高卢披风”。

公元211年，随军队前往不列颠的塞维鲁不幸因病去世。卡拉卡拉和其弟盖塔被同时拥立为“共治皇帝”。此前罗马帝国的“共治”模式，还仅限于长幼或父子之间，因此，卡拉卡拉和盖塔在父亲暴毙后，就同时坐上了罗马帝位。

卡拉卡拉浴场还原图

⑷ 恺撒是谁他是暴君吗可以给我简单介绍一下吗谢谢!

恺撒

不是暴君

盖乌斯·尤利乌斯·恺撒，史称恺撒大帝，又译盖厄斯·儒略·凯撒、加伊乌斯·朱利叶斯·凯撒等，罗马共和国（今地中海沿岸等地区）末期杰出的军事统帅、政治家，并且以其优越的才能成为了罗马帝国的奠基者。

恺撒出身贵族，历任财务官、祭司长、大法官、执政官、监察官、独裁官等职。

公元前60年与庞培、克拉苏秘密结成前三头同盟，随后出任高卢总督，在8年的时间里征服了高卢全境（今法国一带），还袭击了日耳曼和不列颠。公元前49年，他率军占领罗马，打败庞培，集大权于一身，实行独裁统治。制定了《儒略历》。

(4)意大利的暴君有哪些扩展阅读：

凯撒的一生斗争，只不过是奴隶主阶级中一个统治集团跟另一个统治集团为了该不该改变统治方式而作的斗争，虽然在一段时间内改善了这个奴隶制国家的处境，使奴隶制经济得到了进一步发展，可是受惠的仍然只是奴隶主阶级，根本没影响到当时广大奴隶阶级的命运。

其次，他一生的成功，主要应该归之于他的恰巧处在罗马共和国这样一个国家，这样一个历史时代，一时风云际会，机缘凑合，让他不自觉地完成了历史要他完成的事业，这里，他的个人品质坚毅、机智大胆、圆滑等等，在其中只起了极其有限的作用，因而过分吹捧凯撒是不恰当的。

⑸ 但丁《神曲·地狱篇》第十二首第四节“涅索斯”，这部分写的是哪些亡魂，这里共提到多少暴君，用简短的话

咨询记录 · 回答于2021-10-10

⑹ 请问谁能提供古罗马30暴君的详细资料，非常感谢！

我只知道这些.

尼禄·克劳狄乌斯·恺撒(Nero Claudius Ceasar，公元37—68)，罗马帝国克劳狄乌斯王朝最后一个皇帝，罗马史上出名的暴君。

尼禄出生于罗马的贵族家庭。他的父亲是格涅乌斯·多米提乌斯·阿盖诺巴尔布斯。当尼禄3岁的时候，即公元40年，他的父亲死去了。尼禄是由其母、奥古斯都的外孙女阿格里皮娜抚养大的。阿格里皮娜是个阴险多谋、贪极好势的女人。阿格里皮娜毒死她的第二个丈夫之后，出于虚荣和野心，嫁给了她的舅父、罗马皇帝克劳狄乌斯。阿格里皮娜成为帝后之后，为巩固其专权的地位，一方面将其亲信阿佛拉尼乌斯·布鲁斯委任为近卫军长官并以此为支柱杀掉其政敌与情敌；另一方面，从公元48年开始，不断地施展各种阴谋诡计给尼禄以权力，她迫使克劳狄乌斯放弃让他亲生之子布里塔尼库斯作为继承者的合法要求，而给她与前夫所生之子尼禄以继承者的恩宠。公元51年，克劳狄乌斯将尼禄收养为子，并将他与前妻麦萨林娜所生之女奥克塔维娅嫁给尼禄。公元54年，克劳狄乌斯被毒死了。对于克劳狄乌斯之死，尽管史家有不同的说法，但是很可能出于阿格里皮娜的毒手。克劳狄乌斯死后，阿格里皮娜继续施展权术，她一面指使布鲁斯统率的近卫军控制揶马局势，并迅即杀死她在军事方面的反对派，使军事集团屈从她的势力之下，同时，她又迫使早巳无多大实权的元老院，俯首听命地把一切权力交给她的儿子。就这样，尼禄登上皇帝的宝座，成为罗马政治舞台的中心人物。尼禄既没有赫赫战功，又无治国之才，他所以能够成为罗马皇帝，只是由于宫廷政变的结果。这充分说明元首制已完全蜕化为公开的君主制。

尼禄从小生活在克劳狄乌斯王朝宫廷之中，在充满了腐朽虚荣和阴谋倾轧的环境里长大。他所受到的不良教养和影响使他早就放荡不题，完全腐化了。特别是称帝之后，他奉行着“君主所为，尽皆合法”的原则，过着荒淫无耻的生活，不仅他的官殿而且连罗马的街道也都变成狂欢作乐的地方。尼禄当政之初，由于他的放荡和无知，不理政事，实际政治权力控制在他的母亲及其同谋者的手里。尼禄最初还敬畏阿格里皮娜的权势，但也逐渐怨恨起她对他的控制，而这种矛盾随着尼禄对阿格里皮娜不满情绪的增长，越来越尖锐。阿格里皮娜为了专权执政，在她唆使奥克塔维娅控制尼禄的同时，又给尼禄施加政治上的压力，她公开宣称要以布里塔尼库斯来代替尼禄。这一点使得残暴成性的尼禄怀很在心，他于公元55年，害死了14岁的异父弟弟。这一作法，进一步加深了尼禄母子之间的裂痕。公元58年，尼禄结识了轻狂而毒辣的罗马贵夫人波培娅·萨宾娜(元老院元老、后来的皇帝奥托之妻)。据塔西陀所说，萨宾姻“什么都有：美丽、聪明、财富，祥样俱全，可就是缺少一颗正直的心”。在萨宾娜的影响之下，尼禄要求与奥克塔维娅离婚，以摆脱阿格里皮娜的控制。而阿格里皮娜则极力反对尼禄这一行为，并对萨宾娜产生仇恨。这样，尼禄与阿格里皮娜之间的矛盾已到达了不可调和的地步。公元59年尼禄组织了杀害其母的阴谋。他准备在阿格里皮娜乘船的时候将船沉没。但这个阴谋未能得逞，于是他便下令派遣近卫军结果了阿格里皮娜的生命。

阿格里皮娜死后不久，当时能以军事力量控制罗马的布鲁斯也死了；而受克劳狄乌斯委派担任尼禄教师的塞涅卡，也因恐惧尼禄的残暴，退出政界而隐居起来；那些在克劳狄乌斯统治时期富有政治经验，并且任各种重要职务的解放奴隶也被排斥在政界之外。这样，尼禄上台初期，能给尼禄以影响的人物及其代表的政治势力都已经不存在了。相继而来的便是一些投其所好、百依百顺、并为尼禄所宠信的人。这些人阿谀奉承，助纣为虐，有意放纵尼禄的一切罪恶行为。尼禄肆无忌惮地行其所好，大肆挥霍，终日沉缅于声色犬马宴庆游赏之中，在罗马政治舞台上演出了一幕幕丑剧。

自诩为多才多艺的尼禄从公元59年起开始做公开的演出。他在宫廷中举办极其豪华的赛会，自己则作为朗诵者、歌手、演奏师乃至角斗士登台表演。当他发现罗马人对他的表演技巧和艺术才华不够重视的时候，还在大队的随从的保护与簇拥之下，于公元66年末，到希腊进行公开的演出。他在那里度过了一个整年的演出生活。他参加奥林匹克和科林斯赛会，扮演各种角色。由于希腊人对他的艺术才能和精彩的表演给予了足够的热情和赞赏，所以他宣称，希腊人是唯一能欣赏音乐的人，只有他们是尊重他的成就的。为此，他赐给希腊以自治权。

在尼禄吟诗作赋，歌唱演奏、竞技角斗的同时，经常伴以规模不同、形式各异的宴会。据塔西陀记载，这类宴会以尼禄的宠臣、近卫军长官提格利努斯在阿格里巴湖上所举行的宴会员为典型。塔西陀写道：提格利努斯制作一个木筏，放在阿格里巴湖上，在筏上安排一个宴会。他准备一些小船当作拖船，拖动筏子在湖中心荡漾。小船都是用黄金和象牙装饰的，荡桨者是一色的娈童，按年龄和淫荡的程度排列起来。他从山南海北搜罗各种珍禽异兽甚至从大海里捕来了海洋生物。在湖岸的一边，没置了冶游的院舍，里面有的是贵族妇女。在对岸．则是一群裸体的娼妓，搔首弄姿，跳各种猥亵的舞蹈。当暮色渐深的时候，从湖滨所有的丛林和房屋里开始传出一阵互相应和的歌声，到处都亮起闪烁的灯光。尼禄沉缅于这种腐朽、放荡生活之中。然而他并没有因此而满足，更有其者是“他按全部合法婚姻形式把自己嫁给一名叫毕达哥拉斯的娈童为妻。皇帝头上蒙着面纱，旁边站着证婚人。设奁、合欢床等都销陈出来，婚礼的火炬高高烧起。一切都公开”。尼禄就这样荒淫无耻达到了无以复加的程度。

尼禄这种腐朽、没落的行为，除其主观原因外，也有其深刻的社会根源。昔日的罗马统治阶级，为寻求更大的物质利益，极尽侵略、掠夺之能事，对世界各地进行了长达几个世纪的罪恶战争，建立横跨欧亚非的大霸国。无数的土地囊括在他们的版图之内，数不清的奴隶和财富听任他们的奴役和挥霍。他们得到了他们想得到的一切。现在他们对政治活动巳失去兴趣，而耽于生活享乐。对此，苏维托尼乌斯曾过如下的记载：“两个上等阶层的许多成员，有男的，也有女的，部在赛会见担任演出角色。400个元老和600个骑士在半圆形剧场中参加白刃战……。他们也出场与野兽搏斗，并担任竞技场中各种别的角色”。这说明，罗马社会的上层分子已经完全腐化了。尼禄作为统治阶级的代表人物，成为罗马上层社会享乐的活标本是合乎逻辑的。尼禄甚至想放弃王位，他重视自己参加竞技和演戏所得的荣誉胜过自己作为君主的荣光，也是不难理解的。因此，可以认为尼禄的无耻行为正是罗马统治阶级腐化堕落恶性发展的一个必然反映。

公元64年夏天，罗马发生火灾。大火继续了9天，全城14区只有4个区保存下来，3个区化为焦土，其他各区只剩了废墟。大火对罗马城的人民说来，无疑是一场空前的灾难，无数的生命、财产被火舌所吞噬。据传说，正当罗马城变成一片火海的时候尼禄“曾登上自己的舞台，高歌有关特洛伊毁灭的诗篇”，安然自在地现看烈火燃烧的场面。虽然尼禄也采取某些措施，解救难民，但只不过是为了敷衍群众，作作应景文章而已。大火之后，尼禄利用自己祖国灾难的机会，抢先修建了自己的“金屋”。据塔西陀记载“这座王宫的出奇之处，并不在于那些司空见惯的和已经显得庸俗的金堆玉砌，而是在于野趣湖光，林木幽深，间或阔境别开，风物明朗”。尼禄修建的新官以其校廊、浴场、水池、动物因占据了从帕拉丁努姆山岗至埃斯奎林努斯山岗间罗马最中心的地区。整个宫殿内部用黄金、宝石和珍珠来装饰。餐厅有象牙镶边的天花板，天花板是转动的，为的是可以从上面撒花，而香水则从管中喷出。在浴池里既有海水也有泉水。当尼禄看到这座富丽堂皇、豪华别致的伟大建筑物时，他赞叹地论“这才象个人住的地方”。

由于尼禄胡作非为，人们传说着，64年的大火，是因为尼禄厌弃简陋的旧城，或者是为了欣赏火光冲天、别开生面的景致而将罗马城纵火焚之。虽然这些说法与事实不符却不胫而走，流传很广。尼禄为了消除在人民群众中产生的不满情绪，便逮捕一切纵火嫌疑犯。据塔西陀所记，这些人是“当时负有恶名，为人所厌恶的一群被称为基督教徒的人”。对于这些“罪犯”，尼禄施以最残酷的手段，“有些被用兽皮蒙起来，让群犬撕裂而死，有些则被缚在十字架上，黄昏以后点火燃烧，当作火把，照明黑夜”。尼禄此番暴行，原意是想借此转移人们视线，引起人们对“纵火犯”的憎恨，但事与愿违，反而进—步暴露了这个暴君的凶恶。

尼禄无耻的放荡行为，无止境的挥霍与浪费，使罗马帝国很快地出现了财政枯竭、危机四伏的严重局面。国库的积存花光了，士兵的薪响和退伍老兵的奖赏停发了，货币贬值了。为了扭转这种局面，尼禄实行了两项主要措施。其一是增加赋税，极尽搜刮之能事。象塔西陀指出的那样“当时意大利已经因捐税的压榨而变成一片荒凉了。行省也都破了产。甚至诸神自己也成了受掠夺的一个方面……罗马国家当昌盛或危难期间因战争凯旋或向神许愿而历代奉献的黄金，都已搜刮无遗了。在亚细亚和阿凯亚，不仅呈奉的献品，即连神象本身也都被劫走”。其二是以“侮辱尊敬法”以及种种莫须有的罪名没收有钱人的财产。尼禄对所有死人的财产，只要死者在遗嘱中“表示忘恩”而没有将大部财产献出来，其财产就要全部没收。对反对他的罗马贵族、行省总督和统帅，尼禄可以再任何时候将他们变成恐怖政策的牺牲品。

尼禄的倒行逆施，引起各地和各阶层普遍的不满，反抗的情绪日益激烈。早在尼禄执政之初，即公元60年，在不列颗就爆发了以伊塞尼部落女王鲍狄卡为领袖的反对罗马无限苛索和迫害的起义。起义者击溃了罗马的军团，占领了罗马在不列颠的首府卡穆洛敦和伦丁尼亚，杀死80,000罗马的移民和商人。但后来被镇压下去。

公元65年罗马贵族阶层组成了以富有声望的盖乌斯·卡尔普尔尼乌斯·皮索为首的刺杀尼禄的集团。参加这个集团的有元老院元老、骑士、军官、诗人和哲学家等40余人，其中包括近卫军第二长官费尼乌斯·卢福斯、诗人安奈乌斯·卢库鲁斯，哲学家塞涅卡等。他们准备趁尼禄出席竞技场时把他杀死。但是，由于皮索等人的优柔寡断和事机不密，计划被揭露。尼禄对此当然不能善罢甘休，随之而来的便是逮捕、拷打与屠杀。这个集团中有18人被处死，皮索、卢库鲁斯、塞涅卡被尼禄勒令自杀。尼禄的老师塞涅卡因为积累大量家资，早就引起尼禄对其财富垂涎欲滴，得此机会是不会放过的。

公元66年巴勒斯坦爆发了大规模的武装起义。巴勒斯坦人民一方面蒙受罗马统治者的剥削与压迫，同时还受到当地高级僧侣与大奴隶主盘剥与搜刮。处在双重压迫下的人民群众，愤然举起义旗。在耶路撒冷，罗马的总督弗洛鲁斯被起义者所打败，罗马驻军和一部分亲罗马派的贵族被杀光。叙利亚总督率军前往耶路撒冷镇压，又被起义军所粉碎。与此同时，在加利利城．也爆发了以约翰和西门为领袖的起义，农民。手工业者及解放奴隶参加了起义队伍。起义迅速遍及犹太、撒马利亚等地。尼禄派出韦斯伯西安努斯[后来的皇帝，国内一般译作韦巴芗]镇压起义。公元67年，他率领50,000大军在巴勒斯坦开始军事行动。但是，翌年，当他听到了罗马贬黜尼禄的稍息之后使停止了军事行动。

公元68年，更大规模的起义在高卢爆发了。领导这次起义的是尼禄派往南卢的副将盖乌斯·尤利乌斯·文德克斯。他在讨伐尼禄的檄文中公开宣布，起义的唯一目的就是从暴君手中把罗马解放出来，推翻“丑角元首”的统治。文德克斯的号召，得到了帝国西部行省总督及军队统帅普遍响应，在他的周围迅速集结了十万之众。西班牙和阿非利加行省的总督也都效仿文德克斯，集结军队，讨伐尼禄。虽然日尔曼军团击败了高卢起义军，但不久以后日尔曼的各个军团也起来反对尼禄，并宣布他们的指挥官维尔吉尼乌斯·鲁福斯为皇帝。这样，至68年夏天，罗马帝国历史上骄横一时的尼禄已经处在四面楚歌之中了。

面对如此严重的局势，尼禄拿不出什么好办法来挽救其即将灭亡的命运。于是，他想出一个极其荒谬的主张，他打算作为一个歌手和朗诵者，到起义者中间去，妄想用他那“动人的歌喉”战胜与他誓不两立的反对者。他说：“我仅用表演和歌唱在高卢就能再一次获得和乎”。然而，事态的发展并不能象尼禄所想象的那样。此时，一向是元首的心腹一一近卫军也开始背叛尼禄。近卫军长官萨宾努斯看到尼禄大势已去，为了自己的生命和财产，他投到反对尼禄的加尔巴那里去。唯元首之命是从的元老院，面对既成的事实，也宣告尼禄为人民公敌。要对他处以死刑。至此，尼禄已经走头无路。逃出罗马之后，在城郊他的解放奴隶的住宅里自杀了。在自杀之际他还不忘他那“高超”的艺术才能，叹息论“多么伟大的艺术家要死了！”

⑺ 意大利暴君墨索里尼的后代都是谁

第一任妻子：伊达·达尔塞

一任长子：贝尼托·阿尔比诺·墨索里尼

第二任妻子：雷切尔·墨索里尼

二任长子：维托里奥·墨索里尼
二任次子：布鲁诺·墨索里尼

二任三子：罗马诺·墨索里尼

二任长女：埃达·墨索里尼

二任次女：安娜·玛丽亚·墨索里尼
私生女：爱丽娜克蒂·墨索里尼

⑻ 求暴君卡尼古拉的具体年代及其详细内容

卡尼古拉,罗马帝国艳情史，1996年的匈牙利翻拍片。本片由着名导演Sándor Cs. Nagy执导，Szabolcs Haj主演的剧情片。影片讲述了罗马帝国史上最荒淫的暴君卡里古拉王荒淫无度，凶残暴虐的一生。

caligola是罗马帝国最荒淫，残暴的皇帝之一。这部史诗般的大制作影片描述了这位暴君从
杀父篡位到死于乱戟之下的短暂一生，和其中所犯下的种种罪恶和荒淫。影片由意大利着名
what片导演tintobrass执导，由what出版商penthouse赞助

(8)意大利的暴君有哪些扩展阅读

这部带有强烈what背景的电影不一定会绝后，但一定是空前的。它完成于西方性解放的高峰时期，正是由于该电影的上映，许多国开始施行更为严厉的电影审查和分级制度。what片也开始真正从主流电影中退出。到目前为止，还没有任何一部电影能够拍的如此大气，同时大尺度开放地把人类各种丑恶行径融于一体。这是一部会在电影史上留下痕迹的，独特的电影。尽管一直充满着争议。