意大利教皇是什么身份

Ⅰ 什么叫教皇

教皇是俗称，全称是教皇的头衔包括“罗马主教，基督之代表，众门徒之主之后继者，最高祭司(教宗)，西方之宗主教，意大利首席主教(主教长)，罗马省大主教及都主教(总主教)，梵蒂冈国元首及上帝之众仆人之仆人，词汇愿意为父亲(pope),也称为教宗，其实是罗马公教（天主教）的最高神父；

Ⅱ 教皇是干什么的

梵蒂冈君主、天主教罗马主教的最高称号。因驻地为罗马，故又称罗马教皇。据《教廷指南》，教皇全衔为罗马主教、耶稣基督在世上的代表、首席使徒的后继人、西方教会最高教宗、西方牧首、意大利首席主教、罗马教省枢机主教和都主教，梵蒂冈城国元首。根据天主教教义，教皇是众使徒之首彼得的后继人。 公元 2世纪主教制产生后，所有主教均被称为教皇。罗马主教因驻在罗马帝国都城，政治、经济势力最大。5世纪，由于英诺森... ...[

Ⅲ 中世纪时期的教皇是一个人吗在罗马

肯定不是，教皇也是有更替的。公元756年，法兰克王丕平把罗马城及其周围区域送给教皇。其后教皇权势日益扩张，在意大利中部出现了以教皇为君主的教皇国。1870年意大利统一后，教皇被迫退居罗马城西北角的梵蒂冈宫中。1929年，意大利政府同教皇庇护十一世签订了“拉特兰条约”，意大利承认梵蒂冈为主权国家，其主权属教皇。
中世纪（约公元476年~公元1453年）历代教皇：
辛普利修斯(St.Simplicius)*468－483*
菲利克斯三世(St.FelexⅢ）*483－492*罗马人，弃绝裂教
基拉西乌斯一世(St.GelasiusⅠ）*492－496*非洲人，强调教会不属俗权
阿纳斯塔斯二世(St.AnastasiusⅡ）*496－498*罗马人，法兰克人进教
西马库斯(St.Symmachus)*498－514*撒丁人
何尔米斯达斯(St.Hormisdes)*514－523*FRUSINAS*西尔维留斯的父亲
约翰一世(St.JohnⅠ）*523－526*TOSCANO人，被哥特人囚死
菲利克斯四世(St.FelixⅣ）*526－530*圣本笃立修会
卜尼法斯二世(St.bonifaceⅡ）*530－532*罗马人*第1位日耳曼籍教皇
约翰二世(St.JohnⅡ）*533－535*罗马人犹斯弟年公布法典
阿加佩图斯一世(St.AgapetusⅠ）*535－536*罗马人
西尔维留斯(St.silverius)*536－537*致命*圣赫尔米斯达的儿子
维吉里(Vigilius)*537－555*罗马日恩，反犹斯弟年君城议会
贝拉吉一世(PelagiusⅠ）*556－561*罗马人
约翰三世(JohnⅢ）*561－574*罗马人
本尼狄克一世(BenedictⅠ）*575－579*罗马人
贝拉吉二世(PelagiusⅡ）*579－590*罗马人，托来多议会
格列高利一世(St.GregoryⅠ）*590－604*罗马人，建隐院派教士，订圣歌，着训言。
萨比尼安(Sabinian)*604－606*TASCANO人
卜尼法斯三世(BonifaceⅢ）*607－607*罗马人
卜尼法斯四世(St.BonifaceⅣ）*608－615*ABRUZZI人
狄乌迪第(St.deusdedit)*615－618*罗马人
卜尼法斯五世(BonifaceⅤ）*619－625*NEOPOLITANUS
霍诺留斯一世(HonoriusⅠ）*625－638*
塞维里努斯(Severinus)*640－640*罗马人
约翰四世(JohnⅣ）*640－642*达尔马提人
狄奥多尔一世(TheodoreⅠ）*642－649*希腊人，拉特郎会议
马丁一世(St.MartinⅠ）*649－653*充军致命,会议弃一志论
尤金一世(St.EugeneⅠ）*654－657*罗马人
维塔利安(St.Vetalian)*657－572*SIGNIA人
阿德奥达图斯(AdeotatusⅡ）*672－676*罗马人
多努斯(Donus)*676－678*罗马人
79 阿加托(St.Agarho)*678－681*西西里人，君城会议Ⅲ
80 利奥二世(St.LeoⅡ）*682－683*西西里人，同意会议议案，驳HONORIUS
81 本尼狄克二世(St.BenedictⅡ）*684－685*罗马人
82 约翰五世(JohnⅤ）*685－686*叙利亚人生于安提约基
83 科农(Conon)*686－687*TIEISCO人
84 塞尔吉乌斯一世(St.SergiusⅠ）*687－701*叙利亚人，生于安提约基
85 约翰六世(JohnⅥ）*701－705*希腊人
86 约翰七世(JohnⅦ）*705－707*希腊人
87 西辛尼乌斯(Sisinnius)*708－708*叙利亚人
88 君士坦丁一世(ConstantineⅠ）*708－715*叙利亚人
89 格列高利二世(St.GregoryⅡ）*715－731*罗马人，派波尼法爵去德传教
90 圣格列高利三世(St.GregoryⅢ）*731－741*叙利亚人，擢波尼法爵总主教
91 扎迦利(St.Zachory)*741－752*希腊人
（司提反二世*752.3.23－752.3.25.*历任教皇中在位最短的一个，只有仅三天，因为中风突然离世.由于在位时期太短，使他未能在死前赶及进行就任仪式，使得一些天主教历史书籍不承认司提反二世为教皇，称下任教皇司提反三世为司提反二世.因此由司提反三世至司提反十世的八位教皇也分别顺序称为司提反二世至司提反九世）

壮大
92 司提反二世(StephenⅡ）*752－757*罗马人，给丕平王加冕得赠地
93 保罗一世(St.paulⅠ）*757－767*罗马人
94 司提反三世(StephenⅢ）*768－772*西西里人
95 阿德里安一世(AdrianⅠ）*772－795*罗马人，尼西亚会议，大加禄建校
96 利奥三世(St.LeoⅢ）*795－816*罗马人
97 司提反四世(StephenⅣ）*816－817*罗马人
98 帕斯加尔一世(St.PaschalⅠ）*817－824*罗马人
99 尤金二世(EugeneⅡ）*824－827*罗马人，被奉为穷人主保
100 瓦伦廷(Valentine)*827－827*罗马人
101 格列高利四世(GregoryⅣ）* 827－844*罗马人
102 塞尔吉乌斯二世(SergiusⅡ）*844－847*罗马人
103 利奥四世(St.LeoⅣ）*847－855*罗马人，振兴教会，反撒拉森人
104 本尼狄克三世(BenedictⅢ）*855－858*罗马人
105 尼古拉一世(St.NicholasⅠ）*858－867*罗马人，维护教权，罚PHOTIUS*大教皇
106 阿德里安二世(AdrianⅡ）*867－872*罗马人，君城第四会议
107 约翰八世(JohnⅧ）*872－882*罗马人，唯一由教皇祝圣的英王
108 马里努斯一世(MarinusⅠ）*882－884*GALLESE人
109 阿德里安三世(AdrianⅢ）*884－885*罗马人
110 司提反五世(StephenⅤ）*885－891*罗马人
111 福尔摩苏斯(Formosus)*891－896*PONTUS人，引德王反对SPOLET党，审FORMOSUS*死后尸骨被斯提反六世起出审判
112 卜尼法斯六世(BonifaceⅥ）*896－896*罗马人
113 司提反六世(StephenⅥ）*896－897*罗马人
114 罗马努斯(Romanus)*897－897*GALLESE人
115 狄奥多尔二世(TheodoreⅡ）*897－897*罗马人
116 约翰九世(JohnⅨ）*898－900*TⅣOLI人
117 本尼狄克四世(BenedictⅣ）*900－903*ALDEA人
118 利奥五世(LeoⅤ）*903－903*罗马人*被关入监狱和谋杀
119 克里斯托弗(Christopher)*903－904*罗马人
120 塞尔吉乌斯三世(SergiusⅢ）*904－911*罗以人，受制于THEODO,"娼妇政治"开始
121 阿纳斯塔斯三世(AnastasiusⅢ）*911－913*罗马人
122 兰多(Lando)*913－914*SABINA人*可能是最后一个有独特称号的教皇
123 约翰十世(JohnⅩ）*914－928*I MOLA 人，驱撒拉森人与南意
124 利奥六世(LeoⅥ）*928－928*罗马人
125 斯德望七世(StephenⅦ）*929－931*罗马人，受制于ALBERIC司提反八世
126 约翰十一世(JohnⅪ）*931－935*罗马人
127 利奥七世(LeoⅦ）*936－939*罗马人，受制于ALBERIC
128 司提反八世(StephenⅧ）*939－942*罗马人，受制于ALBERIC
129 马里努斯二世(MarinusⅡ）*942－946*罗马人，受制于ALBERIC
130 阿加佩图斯二世(AgapetusⅡ）*946－955*罗马人，俄王圣OLGGA领洗
131 约翰十二世(JohnⅫ）*955－963若望十二世*给德皇OTTO加冕*被谋杀,"娼妇政治"结束
132 利奥八世(LeoⅧ）*963－965*罗马人，OTTO主持选举*复位
133 本尼狄克五世(BenedictⅤ）*964－964*罗马人
134 约翰十三世(JohnⅩⅢ）*965－972*罗马人若望十三世
135 本尼狄克六世(BenedictⅥ）*973－974*罗马人*被谋杀
136 本尼狄克七世(BenedictⅦ）*974－983*罗马人，在OTTO助下被选，思改革
137 约翰十四世(JohnⅩⅣ）*983－984*PETRUS PAPIENSIS
138 卜尼法斯七世(BonifaceⅦ）*984－985*为CREOCENTIUS家族所立
139 约翰十五世(JohnⅩⅤ）*985－996*罗马人
140 格列高利五世(GregoryⅤ）*996－999*加冕OTTO Ⅲ，改革教会*第1位德国籍教皇
141 西尔维斯特二世(SilvesterⅡ）*999－1003*罗马人*第1位法国籍教皇
142 约翰十七世(JohnⅩⅦ）*1003－1003*罗马人
143 约翰十八世(JohnⅩⅧ）*1004－1009*罗马人
144 塞尔吉乌斯四世(SergiusⅣ思齐四世)*1009－1012*罗马人*东方分裂，
145 本尼狄克八世(BenedictⅧ）*1012－1024*为亨利二世圣帝加冕
146 约翰十九世(JohnⅩⅨ）*1024－1032*会议弃绝阿尔比异端
147 本尼狄克九世(BenedictⅨ） 1032－1044*幼年登基*其间与西尔维斯特三世(SilvesterⅢ*罗马人）轮流在位，但西尔维斯特三世选举有效性被质疑，顾西尔维斯特三世不被认为是正式教皇，提供其名号仅供参考
148 格列高利六世(GregoryⅥ）*1045－1046*罗马人，欲从本笃手中解放教会
149 克雷芒二世(ClementⅡ）*1046－1047*德人，SAXONY议会废三教皇之立*第2位德国籍教皇
150 达马苏斯二世(DamasusⅡ）*1048－1048*德国巴伐利亚人*第3位德国籍教皇
151 利奥九世(LeoⅨ）*1049－1054*亚尔萨斯人，进行改革，恢复教权*第4位德国籍教皇
152 维克托二世(VictorⅡ）*1055－1057*德国人，为亨利三世拥立*第5位德国籍教皇
153 司提反九世(StephenⅨ）*1057－1058*洛林人*第2位法国籍教皇和第6位德国籍教皇
154 尼古拉二世(NicholasⅡ）*1058－1061*布艮地人，教皇由枢机选举*第3位法国籍教皇
155 亚历山大二世(AlexanderⅡ）*1061－1073*米兰人
156 格列高利七世(St.GregoryⅦ）*1073－1085*TOSCANO人，恢复教权，罚德皇亨利
157 维克托三世(VictorⅢ）*1086－1087*BENEVENTO人
158 乌尔班二世(UrbanⅡ）*1088－1099*法国人，维教权，发第一次十字军东征，第4位
乌尔班二世
法国籍教皇
159帕斯加尔二世(PaschalⅡ）*1099－1118*AVENNA人，与亨利四世立约，废教会封建
160 基拉西乌斯二世(GelasiusⅡ）*1118－1119*GAETA人
161 加里斯都二世(GalixtusⅡ）*1119－1124*布艮地人（法）拉特郎大公议会*第5位法国籍教皇，在1123年举行第一届拉特朗大公会议
162 洪诺留二世(HonoriusⅡ）*1124－1130*IMOLA人
163 英诺森二世(InnocentⅡ）*1130－1143*罗马人，拉特朗Ⅱ会议*在1139年举行第二届拉特朗大公会议
164 切莱斯廷二世(CelestineⅡ）*1143－1144*CITTA DI CASTELO人
165 卢西乌斯二世(LuciusⅡ）*1144－1145*波罗尼亚人
166 尤金三世(EugeneⅢ）*1145－1153*比萨人，兰斯议会修订修女会规
167 阿纳斯塔斯四世(AnastasiusⅣ）*1153－1154*罗马人
168 阿德里安四世(AdrianⅣ）*1154-1159*LANGLEY人*唯一的英国教皇
169 亚历山大三世(AlexanderⅢ）*1159－1181*瑟纳人，与德皇争保留列圣品权*在1179年举行第三届拉特朗大公会议
170 卢西乌斯三世(LuciusⅢ）*1181－1185*路卡人，弃绝瓦尔登异端
171乌尔班三世(UrbanⅢ）*1185－1187*米兰人
172 格列高利八世(GregoryⅧ）*1187－1187*BENEVENTA人
173 克雷芒三世(ClementⅢ)*1187－1191*罗马人
174 切莱斯廷三世(CelestineⅢ）*1191－1198*罗马人，年老登基
175 英诺森三世(InnocentⅢ）*1198－1216*教权极盛诸国臣服，十字军，拉特郎第四
英诺森三世
次大会，会议订圣体规每年一次*在1215年举行第四届拉特朗大公会议
176 洪诺留三世(HonoriusⅢ）*1216－1227*罗马人反对阿尔比，批准方济各和圣多明我会
177 格列高利九世(GregoryⅨ）*1227－1241*与德肋特烈合，又绝之
178 切莱斯廷四世(CelestineⅣ）*1241－1241*米兰人
179英诺森四世(InnocentⅣ）*1243－1254*热诺亚人，里昂会议弃绝肋特烈*在1245年举行第一届里昂大公会议
180 亚历山大四世(AlexanderⅣ）*1254－1261*ANAGNI人
181 乌尔班四世(UrbanⅣ）*1261－1264*TROGES人*第6位法国籍教皇
182 克雷芒四世(ClementⅣ）*1265－1268*法国人*第7位法国籍教皇
183 格列高利十世(GregoryⅩ）*1271－1276*意大利人，订秘密选举教皇法*在1274年举行第二届里昂大公会议
184 英诺森五世(InnocentⅤ）*1276－1276*撒瓦人*第8位法国籍教皇
185 阿德里安五世(AdrianⅤ）*1276－1276*葡萄牙人
186 约翰二十一世(JohnⅩⅩⅠ）*1276－1277*热诺亚人*第一位葡萄牙籍教皇，在实验时由于房屋倒塌而伤重不治
187 尼古拉三世(NicholasⅢ）*1277－1280*罗马人，制订司铎日课
188 马丁四世(MartinⅣ）*1281－1285*法国人，弃绝裂教弥额尔*第9位法国籍教皇
189洪诺留四世(HonoriusⅣ）*1285－1287*罗马人
190 尼古拉四世(NicholasⅣ）*1288－1292*意大利人
191 切莱斯廷五世(St.CelestineⅤ）*1294－1294*意大利人
192卜尼法斯八世(BonifaceⅧ）*1294－1303*意大利人，主张教权高于王权，被禁
193 本尼狄克十一世(BenedictⅩⅠ）*1303－1304*意大利人

衰落
194 克雷芒五世(ClementⅤ）*1305－1314*法国人，移亚味农，屈从法王*教廷从罗马迁到法国亚维农，第10位法国籍教皇，在1311年—1312年举行维埃纳大公会议
195 若望二十二世(JohnⅩⅩⅡ）*1316－1334*与神圣罗马帝国皇帝路易四世交恶，谴责CADURCO会议*第11位法国籍教皇
196 本尼狄克十二世(BenedictⅩⅡ）*1334－1342*法国人，苦行士，百年战争起*第12位法国籍教皇
197 克雷芒六世(ClementⅥ）*1342－1352*法国人，黑死病横扫欧洲*第13位法国籍教皇
198 英诺森六世(InnocentⅥ）*1352－1362*法国人，德皇查理四世废弃教皇选皇帝权
199乌尔班五世(UrbanⅤ）*1362－1370*法国人*第15位法国籍教皇
200 格里高利十一世(GregoryⅩⅠ）*1370－1378*法国人，返回罗马*第16位法国籍教皇，教廷迁回罗马
201 乌尔班六世(UrbanⅥ）*1378－1389*那不勒斯人，法国派另选西方裂教*"教会大分裂"开始，罗马与亚维农各立教皇。
202 卜尼法斯九世(BonifaceⅨ）*1389－1404*那不勒斯人
203 英诺森七世(InnocentⅦ）*1404－1406*意大利人
204 格列高利十二世(GregoryⅩⅡ）*1406－1415*宣布退位*
205亚里山大五世（1409-1410）
206 约翰二十三世（1410-1415）在1414年—1418年举行的康司坦大公会议中退位，推举双方都接受的教皇马丁五世，"教会大分裂"结束
207 马丁五世(MartinⅤ)*1417－1431*罗马人，COUSTANCE议会结束分裂*在1431年举行弗罗伦斯大公会议
208 尤金四世(EugeneⅣ）*1431－1447*威尼斯人，反对贩卖黑奴
209尼古拉五世(NicholasⅤ） *1447－1455*意大利人，建图书馆
教皇世袭摘自网络。

Ⅳ 教皇有什么权利

同时代教皇的权利是不一样的。

在西罗马时期，因为西罗马帝国的首都迁移到拉文纳，所以整个罗马城的外交权是教皇掌握的（阿提拉入侵罗马时就是教皇出面交涉）。而在中世纪时期，教皇的权利进一步加强，拥有可以随意将不买账的国王革除教籍的权利，而且一些国家如法兰克国王，神圣罗马帝国的皇帝的加冕礼都是由教皇执行的，可以说那时的教皇拥有世俗和宗教上双重的巨大权利。

但是在宗教改革后，罗马教皇的权利急剧收缩，到了启蒙运动至近代，教皇只是单纯作为天主教的首领（基督新教并不认可教皇的权威），拿破仑的加冕典礼甚至直接从教皇手中拿过皇冠。而现代教皇身为梵蒂冈的元首，拥有对整个梵蒂冈事务的处理权，而且依然被视为天主教的首领。

Ⅳ 教皇是干什么的

首先,教皇是天主教的"教宗",
是具有世界最高权威的神职人员!(限天主教内!)
世界上同一个时间段内,就只有一个教皇!
教皇所在地,在梵蒂冈(一个国家喔),位于意大利罗马市!
是名副其实的,国中之国,城中之国!

Ⅵ 一般来说教皇是哪个国家的人

教皇一词译自“Pontifex”（祭司），原指罗马帝国皇帝兼任的多神教“Pontifex Maximus”（最高祭司），现为基督教国家梵蒂冈城国元首的政治及外交称号。教皇由天主教会的教宗（Pope）兼任，世界各地的枢机主教内部投票产生，除主动退位外，可终身任职，且不可罢免。但枢机主教有权另立反对派教皇，或以监禁、放逐等形式对其架空。
公元382年，西罗马皇帝废止胜利女神的祭祀，独尊耶稣，并将教皇一职交罗马教会第39任主教。445年，东罗马皇帝与东正教会承认其教会的最高地位。同时，时任罗马主教利奥一世因劝退阿提拉，而在罗马市民中间树立威信，成为第一位被誉为“伟人”的教皇。西罗马灭亡后，奉行神权至上的罗马教会与政教合一的东部教会渐行渐远。
公元8世纪丕平献土，教皇国以此为基础成立，自此成为世俗国家的领袖，直到20世纪签订拉特兰条约成为象征国家。此外在15世纪，时任主教尼古拉五世在与葡萄牙王国国王阿方索五世进行外交使节时，开始使用“Romanus Pontifex”（罗马祭司）一词，并写入教会法。后来葡萄牙商人和传教士来与中国的明朝和清朝政府进行双边活动，译作罗马教皇，约定俗成。

Ⅶ 教皇是什么意思

教皇为梵蒂冈国家元首，当选后终身任职，不可罢免。按照天主教会的传统说法，耶稣基督的第一个门徒圣伯多禄乃众门徒之首，他于传教过程中去罗马担任了罗马教会的第一任主教。从此，罗马主教均为圣伯多禄的继位人，其地位因而也在其他主教之上。这便是“圣统制”的由来。所以，“教宗”的全称为“罗马教区主教、罗马教省都主教、西部宗主教；梵蒂冈君主、教宗”，亦称“宗徒圣伯多禄的继位人”、“基督在世的代表”等。现代亦用来指某一思想，组织的精神领袖。在神权上，教皇同主教等同。
基本信息
中文名：教皇
英文名：pope
其他外文名：教王
国 籍：梵蒂冈城
信 仰：天主教
制 度：终生制
职 业：宗教领袖、君主
驻 地：梵蒂冈
首任教宗：圣伯多禄
现任教宗：方济各
概述
教皇徽章
教宗，是罗马的主教，也是普世天主教会的领袖，传统上被认为是圣伯多禄宗徒之位的后继者。教宗在中国大陆和日韩通常翻译为教皇或罗马教皇，但是中国天主教爱国会内部依然称为教宗。
按照天主教会的传统说法，耶稣基督的第一个门徒伯多禄乃众门徒之首，他于传教过程中去罗马担任了罗马教会的第一任主教。从此，罗马主教均为伯多禄的继位人，其地位因而也在其他主教之上。这便是“教皇制”的由来。所以，“教皇”的全称为“罗马教区主教、罗马教省都主教、西部宗主教；梵蒂冈君主、教皇”，亦称“宗徒伯多禄的继位人”、 “基督在世的代表”等。
教宗的完整头衔是：“罗马主教、耶稣基督代表、宗徒长之继承人、普世教会最高教长、意大利首席主教、罗马教省总主教及都主教、梵蒂冈城邦元首及天主众仆之仆”。教会很少会使用这个完整的头衔。天主教认为教宗为初任罗马主教圣伯多禄的后继，因此一开始称呼他为“伯多禄之代表”，直到5世纪时才改称为目前这更具权威的“基督之代表”
历史
发展
教皇既为天主教之首，又是拥有世俗权的一国之主，直辖领土达4万多平方公里。教皇尼古拉斯一世在位时（858～867）出现了不经教皇批准不得罢免和选举主教的理论，教皇成为西方基督教世界的仲裁者。但其后教廷权力衰落，教皇先后受制于法兰克国王和神圣罗马帝国皇帝。利奥九世（1049～1054在位）之后教宗权力开始恢复。10～11世纪天主教改革的克吕尼运动加强了教皇的势力。运动的主要领导者希尔德布兰德在1059年的拉特兰宗教会议后，颁布教皇选举法，确定教皇由枢机主教团选举产生，世俗封建主不得干预。希尔德布兰德于1073年当选教
教皇
皇，为格列高利七世。克吕尼运动引发神圣罗马帝国皇帝亨利四世（1056～1106在位）与教皇争夺主教叙任权的斗争，结果教皇声威大振。此后教皇与皇帝间的斗争长期不息，1122年缔结沃尔姆斯宗教协定之后才告结束。英诺森三世在位期间，教皇权势极盛，教皇有权废黜君主，罗马教廷成为中欧和西欧一切宗教事务和教义问题的最高裁判机构。
此后随着西欧中央集权国家的形成，教皇权力日渐衰落。1303年，教皇卜尼法斯八世（1294～1303在位）在与法国国王腓力四世的斗争中失败，屈辱而死。1309～1377年教廷迁至法国边境的阿维尼翁，受制于法王。1378～1417年天主教会大分裂达40年之久。1377年法籍教皇格列高利十一世（1370～1378在位）利用法国王权在百年战争中一度削弱的机会，将驻地迁回罗马。1378年意大利枢机主教团在罗马选出格列高利十二世（1406～1415在位）为教皇。法国枢机主教团则选本尼狄克十三世为教皇。1409年 3月在意大利比萨召开的宗教会议上，选举亚历山大五世为新教皇。但在位的两个教皇拒绝退位。1410年亚历山大五世去世，约翰二十三世继位，形成三个教皇鼎立的局面。1417年康斯坦茨宗教会议罢黜了在位的 3个教皇，另选马丁五世（1417～1431在位）为教皇，教会复归统一。16世纪，欧洲爆发宗教改革运动，教皇地位进一步削弱[4]。自神圣罗马帝国皇帝查理五世1526年攻陷罗马以后，以后的历代教皇实际已经不敢公开反对世俗君主的政治活动了。
教皇国被称为“圣伯多禄的遗产”。尽管授予教宗对这些领土的统辖权的文件，也就是所谓的君士坦丁御赐教产谕，在15世纪被证明是伪造的，教皇对教廷国的统治还是延续到了1870年意大利统一的时候，而意大利王国和教皇之间最终的政治协议一直到1929年的拉特兰协定才得以实现。1948年通过的意大利共和国宪法，再次确定该协定的合法性和有效性。
在2005年4月2日到2005年4月18日，教皇的职位空缺，这种情况称为皇座出缺（sede vacante）。前任教皇是若望·保禄二世（John Paul Ⅱ），他于1978年58岁时被选为教皇，也是自阿德里安六世（1522年-1523年间在位）以来首位被选为教皇的非意大利人。
若望·保禄二世于格林威治时间2005年4月2日19：37逝世，享年84岁。在4月18日开始的教宗选举中，用了不足24小时，就选出德国籍枢机主教约瑟夫·拉青格（Joseph Ratzinger）作为新教皇，是为本笃十六世。
在天主教会的教阶体制中，教皇享有最高的立法权和司法权，能制定或废除教会法规，指定人员组成教廷，创立教区，任命主教，而且“在伦理和信仰上永无谬误”。在11世纪前，教皇须经世俗君主或意大利贵族遴选或认可。尼古拉二世登基后于1059年决定教皇由枢机主教选举产生，但须得到法兰克王亨利一世及其继位者的认可。直到1179年第三次拉特兰会议和1274年第二次里昂会议两次确认后，才正式规定教皇可单由枢机主教选举产生，不过仍须承认法、西、奥三国君主对候选人具有否决权。20世纪初，三国王室相继被废黜后，庇护十世废除了这种世俗君主的否决权。1914年，本笃十五世遂成为单由枢机主教选为教皇的第一人。教皇登基后任职终身，不受罢免，但可自行辞职。

Ⅷ 教皇、 红衣主教区别

1、定义

教皇：原指罗马帝国皇帝兼任的多神教最高祭司，现为天主教国家梵蒂冈城国元首的政治及外交称号。

红衣主教：为枢机主教，是天主教教宗治理普世教会的职务上最得力的助手和顾问。

2、职能

教皇：教皇在神权上，与其他祭司一致。宗教事务上，教皇与主教的提案需要经过主教会议的讨论及投票，最后根据结果由教皇以耶稣首席宗座使徒圣伯多禄（彼得）的继承者名义代表整个教会颁布。

红衣主教：依法享有选举教宗即教皇的权利，以集体或个别的方式协助教宗处理较重要的事项。且有权另立反对派教皇，或以监禁、放逐等形式对教皇架空。

3、穿着服饰

教皇：罗马天主教里唯一穿全白色衣服的主教，每一件白色法衣有大约30个人工缝制的扣子和扣眼，还有通常的罗马教皇专用配件。

红衣主教：枢机的礼服（长衫、披肩、方型帽等）都是“鲜红”色的，因此枢机们也俗称“红衣主教”。表示身为枢机者在有必要时，为信仰作证，“流血”舍生亦在所不辞。

(8)意大利教皇是什么身份扩展阅读：

教皇名称的由来：

1、教皇亦称“教宗”，译自拉丁文pope，源于希腊文，意指“父亲”、“爸爸”，最初本为古代天主教对其神职人员的一般尊称，至今在东派教会中仍有以此称神父者。

2、天主教成为罗马帝国国教后，罗马、君士坦丁堡、亚历山大里亚、安提阿和耶路撒冷五地的主教均用此称谓来表示其宗主教之衔，而罗马主教认为此衔仅指西部教会的领袖。

3、西罗马帝国灭亡后，罗马主教成为西方教会中的最高首领，加之756年法兰克王丕平“献土”后又在意大利形成“教皇国”世俗政权，“papa"这一称谓遂逐渐为罗马主教所独有，开始构成“教皇”之涵义。

4、到11世纪时，罗马主教格列高利七世独占“papa"之称，从而正式形成了西方罗马天主教会的教皇制度。“papa"一词也就作为“教皇”之专称沿用下来，即今日英语中的“pope”、德语中的“Papst“和法语中的“pape”。

Ⅸ 教皇是什么官职

教皇不是官职，二是宗教领袖的称呼。教皇亦称“教宗”，译自拉丁文papa, 源于希腊文πάππας，意指“爸爸”，最初本为古代天主教对其神职人员的一般尊称，至今在东派教会中仍有以此称神父者。天主教成为罗马帝国国教后，罗马、君士坦丁堡、亚历山大里亚、安提阿和耶路撒冷五地的主教均用此称谓来表示其宗主教之衔，而罗马主教认为此衔仅指西部教会的领袖。西罗马帝国灭亡后，罗马主教成为西方教会中的最高首领，加之756年法兰克王丕平“献土”后又在意大利形成“教皇国”世俗政权，“papa"这一称谓遂逐渐为罗马主教所独有，开始构成“教皇”之涵义。到11世纪时，罗马主教格列高利七世独占“papa"之称，从而正式形成了西方罗马天主教会的教皇制度。
，“教皇”的全称为“罗马教区主教、罗马教省都主教、西部宗主教；梵蒂冈君主、教皇”，亦称“宗徒彼得的继位人”、 “基督在世的代表”等

Ⅹ 罗马教皇是什么样的人他在西方享有怎样的地位

罗马教皇，又叫做罗马教宗，是罗马教廷的领袖。教皇在拉丁文中是“爸爸”（pope)的意思。教皇们认为自己是基督12使徒之一彼得的继承者，是上帝指派的整个基督教世界的最高领袖。由红衣大主教选举而产生的，基督教的精神领袖。五六世纪起，教皇和教会的权利迅速膨胀，凌驾于世俗权力之上。8世纪中期“丕平献土”之后，教皇国在意大利中部形成。教皇既是宗教首领，又是拥有世俗权力的一国之君，直接管辖的领土达四万多平房千米。9世纪，教皇成为西方基督教世界的仲裁者。教皇与封建君主之间的斗争持续不断。十二三世纪时，教皇权力达到顶峰：有权废黜君主；罗马教廷成为中欧和西欧一切宗教事务和教义问题的最高裁判机构。当时，教会上层人士拥有很大权力，生活非常奢华。
14世纪起，随着西欧中央集权国家的形成和壮大、资产阶级的兴起、宗教改革运动的进行，教皇权力逐步衰微。近代时期，在意大利国家取得统一的情况下，教皇国领土缩小，教皇退居于罗马附近的梵蒂冈，教皇国实际上不复存在。20世纪早期，梵蒂冈被意大利承认为主权国家，主权属于教皇。 撒旦(Satan)，《圣经》中的堕天使[1](或称堕天使撒旦)，他是反叛上帝耶和华的堕天使(Fallen Angels)，曾经是上帝座前的六翼天使，负责在人间放置诱惑，后来他堕落成为魔鬼，被看作与光明力量相对的邪恶、黑暗之源。(传统撒旦教派则视撒旦为宇宙中最伟大的神，撒旦不仅是神，也是大自然，也是能量，他是一切。)
希伯来文的本意为“敌对者”(Adversary)，在某些宗教信仰的经典里都曾被提及，有许多人认为，路西法是撒旦的别称，虽然这个观点出现在《失乐园》中，但是这一点是错误的，因为在七大魔王中，路西法和撒旦的职务是完全不一样的，而天堂战争中，路西法曾与撒旦联盟共同对抗上帝，所以，说路西法是撒旦的别称是错误的。路西法曾经是天堂中地位最高的天使——炽天使，在未堕落前任天使长的职务。