意大利阿西西怎么去

A. 求：圣方济各亚西西 圣方济各沙勿略 圣五伤方济各的介绍。

圣方济各亚西西
圣方济各又称亚西西的圣方济各(San Francesco di Assisi) (生于1182年意大利亚西西，卒于1226年10月3日) 成立方济会又称"小兄弟会"。他是动物、商人、天主教教会运动以及自然环境的守护圣人。

(照约旦·卡塔尔拉尼的记载是1209年), 玛窦福音第十章第九节对他造成了很大的影响, 使他决定终生要神贫. 那段福音的故事是耶稣告诉他的信徒要他们出去宣扬天国的来临, 他们宣扬时不需要带钱, 连走路的拐杖都不用带, 而且他们也不要穿鞋.

他穿着粗布衣服, 赤脚, 而且照着圣经的说法连拐杖也没有, 四处呼吁大家要反省悔过. 很快的城内有名望的人士伯纳多·昆特瓦雷把所有财产都贡献出去来跟随他, 而在一年内陆续加入有将近十一个跟随者. 他称这些跟随者为"fratres minores", 在拉丁话中"小兄弟"的意思. 方济会修士有时候会被称为Friars, 这是由拉丁话的兄弟"fratres"转来的.

圣方济各与大自然
很多圣方济各生平的故事是和他对动物的爱有关. 关于圣方济各对于大自然的关怀最有名的故事大概是在小花 (Fioretti)一书中提到的, 说到关于圣方济各和鸟的故事.小花 一书搜集了在圣方济各死后的多种传闻及民间故事. 一天圣方济各和他的伴侣们在旅途上看到了路的两边的树上有很多鸟, 他告诉他同伴们说 “你们等我, 我要去对我的鸟姊妹传教.” 鸟在他传教的时候围绕着他, 被他的声音吸引, 一只都没有飞走. 圣方济各对他们说:

“我的鸟姊妹, 你们受助于天主太多了, 所以你们一定要随时随地感谢上主. 为了他给你们自由在天空飞翔, 为了他给你们衣裳… 你们不用耕种不用收割上主就喂了你们, 给你们河流和泉水止渴, 给你们山谷遮荫, 给你们高树筑巢. 你们虽不知道如何缝纫或编织, 上主就帮你和你后代制好了衣服. 因为主如此爱你们, 他对你们满是恩惠. 因此, 永远要赞美天主”

圣方济各和平祈祷文
主啊，
请将我塑造成和平工具
哪里有伤害，让我传达宽恕

哪里有仇恨，让我播种爱德

哪里有疑惑，让我提供望德

哪里有绝境，让我带去喜乐

主啊，

请赏赐我所梦寐以求的

不是被理解，而是去理解

不是被安慰，而是去安慰

不是被人爱，而是去爱人

因为

只有给予，我们才会获取

去原谅，我们才会被宽恕

死于旧我，才会获得永生

圣方济各沙勿略
圣方济各．沙勿略是耶稣会士，1506年4月7日在西班牙纳瓦拉省的哈维尔诞生，长大后进入巴黎大学研读，1541年以教宗代表的身份前往印度传教，从此，他马不停蹄地四处奔跑，在欧洲、非洲、亚洲向万民传播福音。他于1549年到了日本，是第一位进入日本并学习日本风俗的西方人。圣方济各．沙勿略非常渴望进入中国传教，却不得其门而入，只到达广东附近的上川岛，并于1552年在岛上去世。70年后，教会册封他为圣人.
清咸丰三年(1853年)南市区董家渡路185号
属天主教。为纪念刊世组派到东亚来的第一个耶稣会传教士方济各·沙勿略,取名为圣方
济各·抄勿略教堂,又称为圣沙勿略教堂。是当时中国第一座大型天主教堂。教堂总高约
30米、宽高约26米、进深约60米。平面为长方形,砖木结构,为带有文艺复兴时代马洛克式
(17世纪意大利教堂建筑
形式)建筑。山墙中部置一大钟,山尖屋顶十字架,堂内以方形砖柱承重。

B. 穿越意大利--卡普里岛

      因为居住在城市的原因，很少看到岛屿，在我眼里，岛屿是地球上最美丽、最平静、最狂怒、最荒凉同时又最独一无二的所在地，就好像地球上的珠宝，闪亮而独特。是逃离喧嚣的最好之地，也是最浪漫地方，意大利的卡普里岛当之无愧。

      卡普里岛是那不勒斯湾中一座小岛，自从罗马共和国时代以来，就以风景秀丽闻名，岛上依山而建的行宫、别墅、花园、酒店是富人居住和度假的胜地。

      从蓝洞上来，我们沿着陡峭的山路登上卡普里岛，真正感受一下被称为海上仙境的卡普里。在这里不仅是去感受地中海风光，最需要体会的是在卡普里岛上所独有的浓情蜜意与甜美浪漫。

      地中海的晴朗气候，欣欣向荣的花草，温暖的阳光，碧蓝的海水，都是温暖快乐的，也是自然和恬静的。在这里，能真正的体会到意大利的浪漫和柔情，面朝大海的一流五星酒店和奢侈品专卖店，尽管价格奇贵，但一房难求。

      在岛上随意走走，都非常惬意。岛上鲜花盛开，绿荫如毯，地中海的海水深蓝，靠近岸边的葱绿，清澈的都能看到海底的白沙。远处星星点点的白色游艇在碧蓝的地中海上划过，婉如仙境。

      地中海的海水碧蓝碧蓝，真有一种魔力，我们走到半山腰，找到一间咖啡馆歇歇脚，各自要了咖啡、可乐和甜点坐在那里边吃边欣赏着地中海的美景，胆大的老公忍不住想下水游泳，我和儿子对望了一眼，眼前的地中海没看到有人游泳，只有不远处的游船在驶过，海水深蓝，好象很深很深，风浪虽不大，但海浪还是有的，我们都不敢下去，只有老公自己想下去游泳，说从来没有在地中海里游过泳，要试一下。不一会儿，儿子和他一起下到山涯边，老公自己跳入地中海，我一直坐在面朝地中海的咖啡馆里看着，一会儿，他游了过来，还翻过身向我招手。真替他捏把汗。

      大约游了十几分钟，看他越游越远，我和儿子在离他二十几米高的咖啡馆平台上急的直招手，希望他快点回来，过了一会看他掉转身，向回游了，才放心下来。十来分钟后老公已冲洗干净换好了衣服回来了，老公开心极了，一脸兴奋，说着在地中海里游泳的感受，非常棒，海水很凉，但很舒服，海里全是鱼，非常清澈，大鱼小鱼从身边游过，大鱼有半人多长，好过瘾呢。我当时还没什么感觉，现在想来还真佩服他的勇气和胆量呢。在地中海里游泳，真不是每个人都有胆量的啊！

      卡普里岛是度假胜地，自然海滩边游泳也是少不了的，这里用巨石围了一个湾，供游人在这比较安全的海里游玩嘻戏沐浴阳光。游船是驶不进来的，湾里的海水比较平静，也比较浅，夏天这里是大人孩子避暑的好去处。

      听老公说着在地中海游泳的兴奋，儿子看到这里人多，也想去海边玩水，我找了个荫凉的地方坐下，看着包包和衣服，他们俩一起又去玩水了。这里的孩子们很多，从岩石上跳下来，又从水里游过去，非常开心，有的在抓鱼，捡贝壳，海滩上是白色的鹅卵石，非常干净，许多游人在晒着日光浴。

儿子的游泳水平也非常捧，只是胆子有点小，只在海滩边玩，从不游到里面点，一会抓了只螃蟹，一会抓了只海螺都拿过来给我看，后来还抓了只海胆，真是开心。

卡普里岛海滩边

一直玩了快一个小时，我们才依依不舍地离开海边，去购票乘快艇离开这迷人的卡普里小岛。

我们的晚餐又去了玛葛丽特的比萨店，一人一个比萨，就着啤酒，非常过瘾啊。

夜晚的那不勒斯也是迷人的，繁华的夜景让人留恋忘返。我们准备第二天一大早离开那不勒斯，去翁布里亚地区佩鲁贾省的阿西西小镇。

C. 意大利人他们信仰什么

意大利宗教

意大利宪法规定，一切宗教在法律面前完全平等，只要不违反法律，都有权按自己的般规建立其组织并开展活动。意大利人90％以上信仰天主教，其余信仰新教、东正教、犹太教、伊斯兰教和耶和华见证会及佛教。各种宗教组织达440多个，成员60多万，加上同情和支持者超过100万。天主教在意大利的势力和影响巨大，全国有281个教区，大主教和主教440多名，神甫约63000多名，修女14万多名，各种修士人数众多，领薪金的神职人员21万多人。全国大小城市村镇均有教堂，各地还有不少修道院。教会办有很多医院和学校，对意大利的政治、文化等影响很大。

宗教简史

在古罗马时代，罗马人并不信奉天主教，而是信奉罗马教。天主教由中东地区传人后遭到压制，大批传教士和教徒遭镇压。313年，君士坦丁皇帝颁布米兰赦令，给予天主教徒信仰自由，结束了迫害天主教徒的时代，天主教开始在这里广泛传播。756年，法兰克王丕平把罗马城和意大利中部地区大片土地送给教皇，教皇权势大增。1870年意大利统一时收回罗马城，教皇被迫退居罗马城西北角的梵蒂冈，其世俗权被剥夺。不久，政府颁布处理与教皇关系的“保障法”，教皇拒绝接受，并将主张政教分离的教徒逐出教会。1929年2月，教廷同法西斯政权签署《拉特兰条约》，意大利政府认可教廷为独立国家，教廷也承认意大利王国，并同法西斯政府合作，天主教为意大利国教。1984年2月18日，教廷与意大利政府签订新协定，中止天主教作为“意大利国家唯一宗教”的地位，公民在是否接受宗教教育等方面有选择的自由，意大利多数人只信仰某种宗教，很少参加宗教活动，向神甫忏悔者人数减少，举行世俗婚礼而不去教堂举办婚礼者增多，神职人员来源亦成为问题。教会一直反对的《离婚法》和《堕胎法》分别于1974年和1981年经公民投票后在意大利得以确认。

望 弥 撒/B>

望弥撒是一种纪念耶稣牺牲的宗教仪式。耶稣牺性后，门徒们为纪念他，常聚会重温其遗训，并行分圣餐（分发无酵饼）等礼节，以后即发展为整套祭献仪式，在礼拜日或节日时举行，信徒也参加。仪式由神甫、主教等主持，有一定规程。主持者需领圣体（吃无酵饼）和圣血（喝红葡萄酒），信徒只领圣体，主持者宣讲时也结合当前的世事等讲些道理和规劝、劝戒之类的话，最后以“和平”二字结束。这时，所有参加者均重复“和平”二字，同时相互握手 。

本 笃 会

本笃会是天主教隐修会之一。由贵族出身的意大利人本笃（也译本尼狄克,因此也称本尼狄克派）于529年创建，在卡西诺山建起第一座隐修院。他定的会规为：会士不得婚娶、不得有私产、一切服从长上，称为“发三愿”。会士每天必须按时诵经，咏唱“大日课”，其余时间从事各种劳动，其中包括抄写古籍、从事宗教艺术及教育事业，视游手好闲为罪恶。

方济各会

方济各会是天主教托钵修会主要派别之一，又称“法兰西斯派”或“小兄弟会”。意大利阿西西市的富家子弟方济各（也译法兰西斯）于1209年创立。方济各于1205年以非神职人员身份在城外苏巴西奥山隐修，将其家财散发给贫苦人，并身穿粗布衣袍，手托乞食钵，赤足前往德国、西班牙、摩纳哥、埃及等地，劝人参加其修会。1209年，教皇伊诺琴佐三世批准成立方济各托钵修会，会士必须过清贫生活，麻衣赤脚，周游各地，宣传“清贫福音”，会士彼此间互称“小兄弟”，效忠教皇，反对异端。起初宣称会内不置恒产，但后期会规松弛，在城市建立住院，积聚大量产业，内部为此分裂，分成守规派、住院派和嘉布遣派，守规派改革后自称方济各派。方济各的同乡女子克拉拉又创建女修会，自称“方济各第二会”，又称“克拉拉会”。13世纪末、14世纪初有会士到中国北京、泉州等地活动。17世纪又再度派会僧来中国。

耶和华见证会

耶和华见证会是美国人罗塞19世纪后半期创建的一种教派，意大利的信徒甚多，该教派否认正统的基督教教义，认为只有一个上帝，即耶和华，基督是上帝所造，圣灵是耶和华力量的一个名称。认为耶和华即将与撒旦决战，并将很快获胜，世上即再无疾病、罪恶、战争和贫穷，被挑选出的14万4000人将治理天圈，其中的1万名现仍在世，他们都是耶和华见证人，即该会成员。1000年后撒旦将再诱惑人类，少数人将被诱堕落，多数人将保持信仰，恶人将被消灭。该会以圣经为依据，因而反对圣诞树、十字架、教皇、新教等宗教礼仪和制度，在世俗生活中则反对催眠术、输血、服兵役、庆祝生日、赌博、同性恋、人工流产、进化论、吸烟、共产主义等，拒绝竞选公职，反对向旗帜敬礼，反对唱国歌，反对国家及一切世俗权威。一些耶和华见证人因拒服兵役而被判刑，他们宁可赴刑而不背叛其宗教信仰。信徒每周日下午5点整必须集中讲授和讨论“守望楼”书刊，即宣扬和解释圣经及宗教理论的书刊，信徒轮流主持。信徒外出时，必须准时参加所在地的这一仪式。信徒每周需有至少5小时参加宗敬活动，必须经常挨门挨户地去传教。信徒在宗教活动时对男信徒称兄弟，对女信徒称姐妹，绝对不许使用世俗称谓，如父亲、母亲、叔叔、姑母等。饭前必须祈祷。

D. 【最高分求助】求《女钢琴师的心灵之旅》书内一首李斯特作品

《女钢琴师的心灵之旅》
作者：[法]埃莱娜•格里莫(Hélène Grimaud)

作者简介
国际着名钢琴家。1969年生于法国普罗旺斯的埃克斯，13岁被着名的法国音乐学院录取，16岁获得雅克.鲁维耶古典音乐比赛首奖，童年出版了第一张个人唱片，18岁在巴黎举办了她的第一次钢琴独奏音乐会，获得巨大成功而享誉国际，也以她的美貌给人以无限轻灵飘逸之感。
埃莱娜丰富的生活阅历和独特的天赋，使她充满了想象与灵感，成为创作的源泉。本书是继《野变奏》之后的第二部自传。

简介
埃莱娜•格里莫天生叛逆，为了发泄过剩精力才开始弹钢琴，却意外发现自己的天分，成为国际知名的钢琴家；一个偶然的机会，她在野外与一头母狼邂逅，狼竟然罕见地躺下与她亲近，从此开始了她与狼的故事……埃莱娜•格里莫，这位年轻美貌的国际天才钢琴家与狼的卫士既充满魅力，又奇特怪异；人们对她近乎迷恋。她的写作技巧和她的钢琴技巧一样出色，在这本优美的自传里，她畅谈音乐和生活，以及心灵之旅……
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法国钢琴美女“与狼共舞”

原载于2006年11月5日《纽约时报》，作者JAMES R. OESTREICH，李文编译

埃莱娜·格里莫(Hélène Grimaud)，这位法国女钢琴家，1969年生于普罗旺斯地区的埃克斯。早年在埃克斯音乐学院和马赛音乐学院分别师从雅克琳·库尔坦和皮埃尔·巴比泽学琴。13岁被着名的法国音乐学院录取，师从雅克·鲁维耶。16岁获得雅克·鲁维耶古典音乐比赛首奖，同年出版了第一张个人唱片，曲目是拉赫玛尼诺夫的第二钢琴协奏曲及钢琴独奏曲。18岁在巴黎举办了她的第一次钢琴独奏音乐会，获得巨大成功而从此享誉国际。2002年成为德国DG公司签约音乐家。出版过拉赫玛尼诺夫的《第二钢琴奏鸣曲》和贝多芬的《暴风雨奏鸣曲》，其中拉赫玛尼诺夫的《第二钢琴奏鸣曲》还荣获“唱片协会”大奖。这对年轻的埃莱娜来说，是一种难得的荣誉。她现居住在美国。

埃莱娜·格里莫天生叛逆，为了发泄过剩精力才开始弹钢琴，却意外发现自己的天分，成为国际知名的钢琴家。一个偶然的机会，她在野外与一头母狼邂逅，狼竟然罕见地躺下与她亲近，从此开始了她与狼的故事，还在纽约创办了一个“野狼保护中心”，保护红狼、墨西哥狼等野生狼物种，并向公众开放，普及教育。狼成为埃莱娜的图腾，它代表着埃莱娜自由、不拘一格，又充满坚毅的性格。

她美得令人迷惑。她既是钢琴天才，又与野狼有着说不完的故事。她最喜欢弹奏勃拉姆斯的音乐，演奏中的她冷峻、悲怆；与野狼在一起时的她却又温柔、天真。她的文字感性、随性，继第一本自传《野变奏》之后，她今年又出版了一本记录心灵旅行的散记《女钢琴师的心灵之旅》。这就是法国女钢琴家埃莱娜·格里莫的传奇。

“音乐改变了我的信仰，母狼解放了我的野性”

1991年，埃莱娜·格里莫住在佛罗里达塔拉哈西的时候，一天深夜她带着朋友的狗出去散步却因此改变了自己的生活。她看到一个孤独的动物身影慢慢靠近，它的行进方式是自己从没见过的紧张和诡秘。她牵着的狗受到惊吓，逃进灌木丛中。这是她第一次遭遇狼，一匹母狼。格里莫在自己的第一本传记《野变奏》里写道：“它走到我左手边，嗅了嗅我的手。我只是伸出手指，它就把脑袋和肩膀整个藏在我手掌下。我觉得自己像是被什么东西擦出了火花，而且迅速传遍全身。它一下子让我充满了温柔。内心传来神秘的歌声，像是一种未知的野性的力量。”“我爱上了这只母狼。”她后来写道。

格里莫认为狼被当作邪恶的化身已经不下好几百年。但她不这么看。在她看来狼维持着物种的平衡，是种奇异、迷人的动物，而且可以教会人类很多东西。她觉得自己有责任改变人们对狼的误解。

1999年，她与摄影师亨利·费尔在南塞伦一起开办了野狼保护中心。这片29英亩大的地方，现在成为17匹野狼的家。其中有4匹狼，作为“形象大使”，向公众开放参观。其他13匹则与人类隔离，以便于它们最终能重返自然。“刚开放的头两年，我们一年有500名游客，现在每年有20000人前来参观。”

她的野狼保护工作在古典音乐界引起了一些非议。有人觉得她“活在她自己对野狼的想象里。”她在野狼保护上花费的时间也影响了她在钢琴事业上的精进。她自己也承认，最近三年她才真正将精力集中在音乐上，之前野狼保护中心花费了她太多时间和精力。现在的她继续在世界各地做巡回演出，与世界顶级的交响乐团以及音乐家合作。不过，2005年末，她受到新的挫折，她患上肺炎，并且导致慢性的疲劳综合症，甚至影响到了心脏。她的第一本自传《野变奏》首先在法国出版，很快成为畅销书，内容由五花八门的篇章组成。格里莫视自己是家庭、音乐世界乃至社会的一个孤独的局外人，内心充满挣扎。比如在考虑在什么地方建立野狼保护中心时，她写道：“最好是在别处，我一直希望是在别处。”

古典音乐与野狼在她的生命中究竟扮演着怎样的角色？在格里莫看来，两者都拯救了她。“音乐改变了我的信仰，”她写道：“它拯救了我。”当提及她第一次遇到的母狼，她也表示：“它也拯救了我。”创办野狼保护中心的目的，在她看来，将她从把钢琴当成工具的桎梏中解放出来，“我变得有野性了。”

格里莫1969年出生在法国普罗旺斯。6岁开始弹钢琴便表现出惊人天赋。13岁进巴黎音乐学院，成为当时年龄最小的学生。从童年开始的另一个爱好是养小动物。在钢琴填满自己的生活之前，她甚至梦想着当兽医，住在动物园里，后来又想当生物学家。“我曾经对灵长类感兴趣。”与母狼阿拉瓦的相遇，让她卷入了野狼的世界。她开始研究动物行为学，旁听大学的课程，参加会议并且造访动物专家。

此外，她精通法语、俄语、英语，对法国、俄罗斯、美国的文学、历史、哲学都有广泛的涉猎。她对音乐的热情从来都没有消退，每天都以巴赫开始一天的生活。不过，这并不妨碍她沉浸在浪漫主义的文学当中。

她也喜欢肖邦的音乐，称他是“我的作曲家”。她欣赏肖邦解放了钢琴家的左手，“创造了灵巧的音乐。”不过最贴近她的心灵的，是勃拉姆斯。她早期灌录的音乐大都是演奏勃拉姆斯这种不算年青的、非法国的、没有一点女性气息的作曲家作品，与她表面留给人的印象非常两样。“我喜欢他激烈的乐章，”她在《野变奏》中写道：“他的痛苦与阴暗，充满情绪的悲痛，以及在与世界关系中所体味出的绝望。”勃拉姆斯激烈而令人望而却步的《第一协奏曲》是她最喜欢的作品。她说自己在演奏以后几个小时，心情都很难从悲怆中恢复过来，“勃拉姆斯把悲痛表达得太完美，那种痛苦足以让你窒息”。曾经跟格里莫共事过的萨龙恩先生表示：“她一半是理智，一半是激情，是位罕见的人物。她演出前总有条理清晰的观念、计划，但在音乐会上往往自然而然地让音乐流淌出来。”

“若爱不能分享，愿我是用情至深的那个”

成功的人物不是蒙受了上帝的额外眷顾就是上世修行的福缘。埃莱娜·格里莫就是这样一个幸运的人，再没有人能比她更游刃有余地存在着，和谐的婚姻，在自己熟悉的钢琴界享誉日隆的地位，最难能可贵的是，还有一批野性未泯的狼群等着她和肖邦、拉赫玛尼诺夫交流之后去和它们一起嬉戏。

然而是不是也鲜有人这样，在拥有了凡夫俗子所艳羡的一切时来一次远眸回望。音乐成了生活的基调后，别的那些个所爱又将置身何地？音乐、孤独、爱还有那些狼群……从哪一刻开始背叛了誓言？最重要的是这个誓言是什么？这些互为包容又交错矛盾的问题缠身后，出走就成了主人公的心头重事，而这次貌似破釜沉舟的旅行就成了一次找寻上天堂的钥匙。

注定这是一次和心灵的博弈，程序式的生活既然再也给不了埃莱娜灵感和自由，一场自我放逐的旅行能带来新的呼吸吗？和美好的寓言一样，故事的开始就是结局，农夫的财宝梦开始于花果树下也终结于此，梦开始于斯结束于斯，唯一需要放逐的是疲惫的心灵，最好的良药莫过于抬头深呼吸。

展开每一段心灵的皱褶，任何人的生活都会比卢梭的《忏悔录》来得精彩，更遑论这位蜚声国际的女钢琴家。《女钢琴师的心灵之旅》是一本人物的心灵札记，各种人物的层叠和呼应都像在古早的森林里进行了一次次SPA，不管是出发伊始遇到的奥德蕾，还是那位不知姓名的教授，咖啡馆的陌生人……不是蒙受神的感召就是长了隐形的翅膀，每一段驿站里的人都像是拥有天使的梦幻色彩，若即若离，该出现的时候跃然在眼前。书巧妙地以感召的人物分为不同的章节。作为精神导师出现的教授，像一个背着礼物的圣诞老人，在引导埃莱娜做了对自由的反思、对音乐的理解之后就完成使命悄然而退。还有那个美貌和出现都颇具仙气的贝阿特里丝，她的出现更像但丁笔下的贝阿特里彩，让人对美好产生遐想联翩，而在书里她也是为了寻求无邪的境地来到这个靠近天空的地方。这与埃莱娜在音乐方面的完美境界不谋而合。

狼的出现始终更像一个隐喻，和音乐一样，她在纽约创办的“野狼保护中心”始终占据她心中重要的位置。狼几乎是她的叛逆性格的一个替身，命运有理可循。埃莱娜天生叛逆的性格自从在追求艺术的途中被抛掷出去后，再没了张弛的快乐，带着新鲜、野性、眷顾，狼让她的空间变得充满张力又活力四射，某种意义上倒成了埃莱娜的原神或吉祥物。

以作者在音乐上的声望，中国的李云迪或者郎朗或许可以和埃莱娜相提并论，但中国的艺术家们习惯了在觥筹交错的场合找寻灵感，而对于转向音乐的起源地、高原、田野显然没有兴趣。显然是路不同不相与谋，借了书中搭顺风车的教授的话，“我们是自己的命运唱出的乐曲。”

书中扉页上引用的威斯坦·休·奥登的话，“若爱不能分享，愿我是用情至深的那个”，从某种意义上，这是埃莱娜和读者已经融为一体了。
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书评1：空灵长假，灵魂探幽

埃莱娜•格里莫，曾和母狼阿拉瓦邂逅，16岁灌录自己首张的钢琴唱片，18岁举办第一次钢琴独奏音乐会，曾在全世界发行的自传《野变奏》中展露优美流畅的文字、以及细腻的思想。如今，她依然在照料一整片野生动物保护区，让野狼做真正的野狼。
这是第二本她的自传，但不是世人通常看到的那种由丰功伟绩、琐事、信件和年月日堆积起来的自传，而是纯然心灵的的历程，追问艺术和生命本质。因由这样的核心，才会有由邂逅所组成的故事，缀以众多寓言般的小故事，并用一根富有使命感的主脉贯穿首尾。这一切属于她，又决然是可以属于每一个人的。

“每一次邂逅都是必定会赢的一注色子”。女钢琴家在繁忙的演出和录音进程中疲惫不堪，偷闲放空，在非洲、欧洲或是美洲森林这三项选择里踟躇。快餐店女侍者的小故事帮她下了决心去欧洲。紧接着，在意大利乡间偶遇酷似尊师的文学教授。教授留给她的问题是，如果说您已经出色地演奏了音乐，“那您有没有更好地体验它呢？”第二天，她收到教授留下的小包裹。延续着前一天邂逅时的话题，并请她收下一只精巧的音乐盒，或者也可以转送给一个叫汉斯的德国人。至此，原本空无目的的假期不仅有了主题，还被指定了路线。
一路上，她在阿西西修道院花园里邂逅了贝阿特里丝，她照顾修道院的花园，也被花园照顾，她问道，“为什么人们再也创造不出新的乐器？”又在咖啡馆里遇到悲观的青年，质疑在痛苦和失去中还有什么自由和爱存在？再聆听了瑞士小城里的收藏家讲述音乐盒的前尘往事，老者不介意有一场世界末日，激愤地谈到各种各样的、进行时态的灭绝……这些交流暴露出不幸福的人类所特有的正反面智慧，她聆听、理解、与之辩驳的过程，正是自我探寻答案的途径。
就像迷茫者追寻神曲的暗示在命运的岔口寻觅生机，珍重每一个陌生的贵人的指点。最后她见到了汉斯，那是因车祸而失明个盲人钢琴家，“我意识到早在车祸之前我就已经失明了，我急切地想自我满足，除了工作、赞美、追求绝对的完美，近乎自我陶醉外，什么也看不见。”难道这不是女钢琴家此时的处境吗？灯光亮起来时，她发现盲人音乐家汉斯像极了一个兄弟。这是自教授后第二次“酷似”，幽灵般神秘的气氛弥漫着，在巧合、或者说文字精心设计的邂逅中迷离着，逐步趋向冷静。

长年沉浸在古典音乐富有格律和生命力的诗意中，令埃莱娜的笔触也带有恍如隔世的经典质地，如她所写，“艺术家同意将自我分解为艺术”，文字和音乐只是艺术的一部分，而艺术则与天地自然永不隔绝。在她的生命中，狼和音乐是最重要的元素，但仅仅作为音乐的媒介、或是狼厚待的对象是不够的。繁忙的日程也会造成一个人的空虚，哪怕是天才。甚至可以说，这是当代艺术家忙于创新之后最容易忽略的事实，远离了本质，附庸了技艺。经历了心灵之旅的埃莱娜带着特有的野性和自信说道：“我与钢琴生出共同的肉体，我们，钢琴与我，一同变成神兽，某种全新的人马，某种吉祥的永恒的天蝎。”体验音乐，自己就该成为音乐生命的延续。这就是她要的答案。

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书评2：拂尘之音

“我已经太长时间没有尝过漂亮出逃的滋味了。”
我想，每个人都曾有心灵尘染的迷失时刻。带着晦涩的忧愁，我们渴望挤破时间的气泡，从常规中挣脱出来，扑向一场华丽的冒险。
《女钢琴师的心灵之旅》便是一本关于出逃与回归的心灵札记。
这是法国着名钢琴家埃莱娜•格里莫(Hélène Grimaud)继《野变奏》后出版的第二本自传。在这本小传中，信笺、日记等传统要素已消隐，埃莱娜以素净的文字记述了她与几位陌生人的神秘邂逅，随性的对谈缀以精致的寓言，轻盈却不乏哲味。旅行的意义在如谜的交流中渐渐铺展，正如作者所言：“我相信我的旅程和相遇中必然藏着答案。”
一直以来，音乐与野狼都是埃莱娜最重要的生命符码。
埃莱娜6岁开始习琴只为发泄过剩精力，但却表现出惊人的天赋。她曾先后师从雅克琳•库尔坦、皮埃尔•巴比泽等多位钢琴名家，13岁成为巴黎音乐学院年龄最小的学生，16岁夺得雅克•鲁维耶古典音乐比赛首奖。18岁首次钢琴独奏会让她一举成名，从此享誉世界，由其演奏的拉赫玛尼诺夫《第二钢琴奏鸣曲》还曾荣获“唱片协会”大奖。
除却骄人的音乐履历，埃莱娜的生命轨迹还烙下“与狼共舞”的传奇标签。一次偶然机会，她与母狼阿拉瓦邂逅，却意外得到母狼的信任和亲近。“我想还狼群以它们本质的精髓，让它们重返天性——自由。”1999年，她与摄影师亨利•费尔一起创办“野狼保护中心”，保护红狼、墨西哥狼等野生狼种，并向公众普及教育。“我很怀念过去的时光，那时动物是神圣的而且会说话，人还没有忘记他永远不过是个生物，要想做得更好，就要试着去理解。”这是埃莱娜对原始野性朴素却真诚的敬畏。
汹涌的声誉附带着程式化的节奏，“我的日程表掌握在经纪人、唱片公司和新闻专员手中”，特立独行的埃莱娜无法忍受这种生活，“灵魂总是不能和躯体合拍：有时它落在后面，挂在回忆的裙裾上；有时冲在前面，忙于计划，忙于对未来的可怕的设想，沉重的算计让它窒息。”为了呼吸，她出逃去旅行，等待被开启。“展现在我面前的欧洲像是孩子们玩造房子的游戏时在地上画的方格。机遇已经扔出了他的圆饼，我单脚跳在弗朗兹•李斯特留下的足迹上，双脚落在舒曼的印迹上。”
搭顺风车的陌生教授、咖啡馆内痛苦的年轻人、阿西西修道院的贝阿特里丝……他们一个接一个走进埃莱娜的世界，睿智的交流渐渐拨散心灵的迷雾。
我最爱这段对答：
“您找到天堂的钥匙了吗？”
“我们都拥有它：它就产生于两个人邂逅的一刹那，在彼此同样的、慷慨的冲动中。”
邂逅的瞬间在埃莱娜的笔下散发出爱的气息，“我希望找回孩子的无邪，这种无邪不懂得死亡，更偏爱瞬间以及它的完整——时间的音乐，也就是寂静。”每次邂逅都是一个举重若轻的瞬间，既有爱之能量的热烈释放，又不乏沉静之美，让人感慨：“重要的是我们曾经相遇过，它创造了瞬间，创造了我们刚刚提及的珍贵时光。”
瞬间累积，爱意沉淀，正如书中所言——“爱是不断回忆的遗忘；遗忘是一种本该永恒的记忆，它留下了一条印迹——甜美又短暂的回忆，时常穿越我们的心灵，让我们沉浸在完满和喜悦的情绪中。”
旅途的终点，埃莱娜见到了盲人音乐家汉斯，“我意识到早在车祸之前我就已经失明了，我急切地想自我满足，除了工作，赞美，追求绝对的完美，近乎自我陶醉外，什么也看不见。我总是在做加速度的运动，这项运动没有带领我前进一步，却夺走了一切，包括自我。”
汉斯的坦述让埃莱娜变得坚韧，并揭开了艺术与生命的本质：“音乐的真实——甚至是生命的真实——不是模拟幸福，而是启发式地将生活的悲剧层层揭开。欢乐、幸福都只是与生活和痛苦妥协的结果，这是死亡奏出的不和谐音符。”
世间万物皆有裂缝，因此光才可以透进。
最后这场对话在黑暗中进行，开启了女钢琴师回归的心路，“只有沉默才足以表达对故事深意的敬意。就像音乐中，一部奏鸣曲的最后几个音符之后的寂静一样。”
这是一位失明者奏起的光之和弦，拂去我们每个人心上的尘埃。深夜，扉页上维斯坦•休•奥登的话又次闪光——“若爱不能分享，愿我是用情至深的那个。”

E. 意大利阿西西语言学校怎么样，通过率高吗

基本不缺课都能过

F. 你去过最远的地方是哪里

如问我去过最远的地方是哪里？我觉得应该是广东珠海吧，当然不是去 旅游 ，而是去打工…

珠海那里给我的印象就是太美了，特别是海滨公园那里。我从来没见过大海，第一次到达那里的时候，就如我现在在张家界国家森林公园的大山之上是同一种感觉，想呐喊，想发泄，想到自己原来就是那么的渺小，无须在乎任何事，也无须在乎任何人…

大山有大山的气势，大海也大海的凶涌彭拜，她们都是自然界的神，我只所以崇拜她们，或许只有她们才是自己真正的知音吧

我去过最远的地方是芬兰，位于欧洲北部，是圣诞老人的故乡。我在首都赫尔辛基逗留了三天，那可真是个迷人的地方，整个城市建筑偏莫兰迪色系，诙谐温和。

那里生活节奏很慢，且整个城市人虽不多，但你能明显感到每个人都在享受生活。白日草坪上，你能见到许多人在晒日光浴，而那里的商铺不到下午五点便关门。夜晚，大家或是漫步公园，或是邀友海边饮酒，所有画面都是和谐而美好。

我想去的每一个人，都会爱上那个城市的一切。

我到过最远的地方不算国外的话是川西的稻城亚丁。最后的香格里拉，稻城亚丁。太美了。直接上图

虔诚的藏民

卓玛拉错和仙乃日

稻城三神山

高山湖泊

稻城的秋天就是童话世界

鹤城，是我去过最远的地方，鹤城是黑龙江省齐齐哈尔市的别名。冬天从云贵高原到鹤城，距离4000公里，途中要在北京转机，中午出发，深夜到达。感觉太远了，下了飞机，放眼出去白茫茫的雪，气温零下29度，寒气穿透身子，冻得直跺脚缩成一团，赶紧钻到车里。这是远的感受，一个字，冷。

鹤城，看啥？最大亮点当然看鹤。扎龙湿地就是鹤的家，是世界上最大的丹顶鹤繁殖地。来到扎龙湖观鸟 旅游 区，那些可爱的小家伙，在冰天雪地的荒野里结群散步或金鸡独自状，悠然。看到我们来，也不惊慌，依然不紧不慢地迈着方步。待你觉得可以摸一下鹤的头时，鹤群忽地飞起来，消失在你的视线外。

看冰球比赛和冰泳也是鹤城特色景观的亮点。齐齐哈尔的冰球比赛非常精彩，赛场上的速度和冲撞让你不停地惊叫。冰泳在齐齐哈尔算是一种群众运动，冰泳的坚韧意志和 健康 力量让你羡慕。

这一次远行，走进冰的世界，体验了北国冰封雪飘的生活，难忘！

这一年因公司内部装饰，年假一起放，所以安排 旅游 去的远，初游浪漫欧洲，法国，风情万种的花都巴黎，美丽迷人的蓝色海岸，盛开着薰衣草的普罗旺斯，令人神往的 旅游 胜地。意大利亦有着数不胜数的 历史 名城和 旅游 胜地，探寻古罗马帝国的遗迹。米兰位于意大利西北部，是世界闻名的 时尚 之都和购物中心，范思哲，普拉达，古奇，等很多 时尚 品牌，拥有丰富的文化古迹和遗产，充满活力的夜生活与独特的料理。米兰大教堂是意大利最着名的天主教堂，又称“杜莫主教堂”，是米兰的象征，也是米兰的中心。教堂内外共有6000多个雕像，是世界上雕像最多的哥特式教堂。大教堂广场，是米兰举行政治、宗教等大型活动的主要场所。广场中央是意大利王国第一位国王维多利奥·埃玛努埃尔二世的骑马铜像。广场北面是着名的奢侈品商业街埃玛努埃尔二世拱廊。长廊顶为拱形，用铁格和玻璃覆盖，不仅遮风雨，透亮光，而且显得富丽堂皇。维罗纳地处意大利北部是一座 历史 悠久的 历史 古城。这里因莎士比亚名作《罗密欧与朱丽叶》中男女主人翁的故乡而闻名世界，也是世界万千男女心中的爱情圣地。朱丽叶故居位于意大利维罗纳市中心香草广场附近，据说曾经是莎士比亚名着，朱丽叶故居院内竖立着一尊真人大小的朱丽叶铜像，传说触摸铜像的右胸可以带来美好的爱情，如今朱丽叶的右胸显得尤为锃亮。很多情侣和夫妻站在朱丽叶铜像前合影，表达永结百年之好的愿望。威尼斯是意大利东北部的城市，它的万千风情都离不开水，如同一位灵动的少女一般，有“因水而生，因水而美，因水而兴”之美誉 。叹息桥是连结着总督府和威尼斯监狱的一座巴洛克式风格的石桥，也是古代由法院向监狱押送死囚的必经之路，因死囚的叹息声而得名。圣马可广场，威尼斯政治、宗教和传统节日的公共活动中心，被誉为“世界上最美的广场”。广场上有公爵府、圣马可大教堂、圣马可钟楼、新旧行政官邸大楼和连接两大楼的拿破仑翼大楼等。广场四周还有许多商店和咖啡厅，是威尼斯闲逛休息的最佳场所。比萨，是意大利中部的一座城市，它的名气，很大程度上是受惠于比萨斜塔，着名物理学家伽利略曾在此做过着名的斜塔实验。比萨斜塔被誉为中古世界七大奇迹之一。圣母百花大教堂，世界第四大天主教堂，文艺复兴初期的代表性建筑。红，绿，白外观装饰精美最引人注目的是中央穹顶，这是世界上最大的穹顶之一。锡耶纳大教堂，是意大利最大的教堂之一，它融合了雕塑、油画以及罗马哥特式的建筑风格，用黑白色的大理石修建，搭配成了独特的类似于斑马的条纹形状。在这个教堂的珍宝当中，藏有尼古拉·皮萨诺，多那太罗以及米开朗基罗的雕塑作品。阿西西位于意大利中部，是翁布里亚大区一座宁静的小城镇。它是天主教重要的朝圣场所，保存了许多具有 历史 意义和艺术价值的建筑与艺术品。罗马是意大利首都，也是罗马帝国的荣光与文艺复兴时期的辉煌。各个时代的顶级艺术家不间断地为这座城市倾注了自己的心血，无数的电影片段赋予整个城市传说。从竞技场废墟，大教堂到万神殿，城市将庄严和浪漫完美结合。许愿池 ，是罗马市内最大的也是知名度最高的喷泉，还是全球最大的巴洛克式喷泉。斗兽场 ，古罗马斗兽场是罗马最具地标性的建筑，曾是角斗士们性命相搏、死囚们与饿狮苦斗的地方。夜晚的斗兽场格外美丽。巴黎是文艺爱好者的天堂，众多顶级博物馆带你领略欧洲艺术的灿烂荣光，名人故居让你追寻大师成长的轨迹，你可以在这里遇见蒙娜丽莎、断臂的维纳斯、雨果、巴尔扎克等等。卢浮宫是世界三大博物馆之一，一定要来欣赏这里的镇馆三宝《米洛的维纳斯》《蒙娜丽莎》《胜利女神》。埃菲尔铁塔是1889年巴黎世博会及纪念法国大革命100周年的产物，也是如今巴黎的地标和最高的建筑物。 协和广场是法国最着名的广场，广场位于香榭丽舍大道中段，从这里可以环顾 香榭丽舍大道，凯旋门，杜乐丽花园，卢浮宫等多处巴黎美景， 旅游 欧洲有点累，参观了一个景点马上又到下个景点， 旅游 坐车上。

看了题主这个提问，真有点不好意思。不瞒大家说，我活了大半辈子，还从来没有到比较远的地方去 旅游 。惭愧惭愧！

十年前，倒是出过一趟远门，去的是湖北的一个小山村。不过不是 旅游 ，而是邻家的孩子谈了一个对象，是湖北的，我受邀前往说合婚事的。那时，正是暑期，乘火车去的，一路上都是“站票”，汗流浃背。到武汉后转乘 汽车 ，最后又步行十几里才到达目的地。在大山里待了三天，蚊叮虫咬，酷热难耐。这是我第一次出省远足，印象特别深。

再说省内。最北去过林州，是去看病的，无暇欣赏红旗渠的壮观；往东去过许昌，是因公出差，时间紧，未曾踏进曹丞相府一步；最南到过南阳，临近傍晚，倒是到武侯祠一游；最西到过洛阳，在龙门石窟游览了一天。

初夏已至，万物都充满了勃勃生机，到了看看祖国大好河山的好时机。收拾行装，整理好心情，来一场说走就走的旅行！

相信每个人一生当中都出过一次远门，云南农村家庭主妇去过的地方很多人都去过，欢迎点击视频观看！

我身在上海，从2011年开始，热衷于自己开车自驾游。至今六年多的时间，今年终于实现了自己的梦想:自驾游走遍全中国！

这六年来，从上海出发:到过最南边的地方是海南岛的三亚;到过最北边的地方是黑龙江的漠河北极村;到过最西边的地方是新疆喀什塔什库尔干县的红其拉甫国门，到过的最东边是黑龙江佳木斯抚远的乌苏镇东极。

你 旅游 去过最远的地方是哪里？

因工作原因，我六年前到过吉林省白山市江源区的干饭盆景区，那算是我在国内去得最远的地方。

干饭盆在白山市有几个，我说的这个是最大的一个，地处长白山南边，到长白山150多公里。景区内有怪石阵、九曲峡、棒槌峰、寒奥地质园、枫叶岭、石门沟等六大景点。

那时候，因谈 旅游 项目合作的事去白山市考察干饭盆景区，同行的有上海大学的姚教授、我所在公司的董事长刘总。

没去的时候对景区就有些慕名，因干饭盆号称中国的“白慕大”，曾上过中央台第二频道。我们在长春出机场后，合作方派司机开车来接我们。

那时候是五月上旬，江源区那边天气晴朗，上午凉下午热晚上冷，到江源的次日，听对方老总介绍干饭盆的情况，说昨晚刚下过雨，路况也不是很好，说进景区后不太好走，大家都有几分犹豫，我主张进去看看，大老远过去考察景区，不到景区怎么掌握第一手资料呢？在我坚持下，最终还是去了，对方公司安排一人开车送我们去，因听说容易迷路，快到景区时又找了一个向导。

大片大片的掉光了叶子的白桦林进入我们的视线。这是我第一次见到白桦林，感觉好有诗意。白桦树有的怕有上百年 历史 ，有的粗大的树干倒在一边，经年深月久已腐朽了。除了一小片像被山火烧过一样，大部分植被完好。有的树脚还有积雪未化完。

十多年前这个景区曾接待过不少游客，后来因管理不善，加之有些偏远，游客日渐少下来。我们进去的时候，最基本的 旅游 标识、指示牌都没有，一些设施废弃在路边。我们跟着向导往沿着不算陡峭但长了不少草的山路往山坡上走，不时看到别人丢弃的矿泉水瓶、饼干包装袋等，看来还是有不少自助游的游客来玩。向导说有几十个人来野营的，有三三两两来 旅游 的。我们那天却没碰上别的什么人。

干饭盆是一个四围高中间低的山形，像盆子一样，大盆里面套小盆，九九八十一盆，沟谷纵横，森林茂密，一眼望不到边。大部分盆都是干的，盆内还长了树木。因为盆套盆，地势总体又是山坡沟回，向导说像迷宫一样，不少人进来出不去，东转西转又会转回原路。

这里又叫死人谷，据说罗盘都会失灵，抗日战争时期，日本鬼子的几架飞机开过干饭盆上空突然就消失了，不知所踪，以前也发生过有人进山来好多天没出去，后面发动景区外的村民到景区到处找也没找到。人在山里走的路线会是圆形或椭圆形的，所以总也走不出去。我们猜测可能景区地层下有巨大的磁场。我们大感神秘，又有几分恐惧，幸好请了导游。

景区内树种绝大部分是白桦树，有一部分松树及杂木，林中长年落叶堆集腐烂，脚踩上去十分松软。有的地方开着各种野花，十分漂亮。那个怪石阵，高低错落的石柱，高的一两丈，矮的一人多高，摆设得颇为怪异。

树林中长一种叫菌灵芝的植物，好大的叶面，像大蒲扇，我们弄了好几个用草系上准备带回上海，后来离开江源时考虑携带不便，只好抛弃了。

大约转了四个小时后，才出景区来，虽然路不太好走，但大家都说收获不小，看到了从未看过的风景。特别是景区“百慕大”的神秘，后来让我多次忆起。

我 旅游 去过最远的地方就是东南亚。很多人说，没去过美洲、欧洲、非洲等地 旅游 ，就等于没出国。我是不大同意这种观点的。

据我所知，很多人最远的地方就到过县城。中国，地域辽阔，一个市、一个省要游完都不容易。

象我们国家，一个省就比许多国家大。你游了一个省就等于人家游了一个国。

中国南北、东西相距就是几千公里，一个人再多精力也不能整个国家游完。特别是在古代，靠马、骆驼、腿等作为交通工具，更不能一饱眼福了。

我们在生这个时代，是非常幸福的。火车、飞机、高铁、 汽车 极为方便，可以说走就走的旅行。

走多远也无所谓，但只要你能走出去就行。去见识见识祖国的大好河山。

走得运，并不能代表什么。往往是“僧富者不能至而贫者至”的大有人在。

河山在我心里，祖国多么美丽。多出去走走，多跑一个地方就刷新你的最远，并不一定要去国外。

G. 1226年世界发生了什么

    在792年前的今天，1226年10月3日 (农历九月十一)，意大利亚西西方济各逝世。     亚西西的方济各(意大利文：Francesco d'Assisi)，生于1182年 7月5日， 意大利亚西西(Assisi，天主教译名外的中文一译“阿西西”)，卒于1226年10月3日（距今792年），是动物、商人、天主教教会运动以及自然环境的守护圣人，也是方济各会(又称“小兄弟会”)的创办者。 童年及少年时期     方济各生于1181年前后，原名若望·伯尔纳道奈，他父亲后来把他改名为方济各。他的父亲伯多禄是个富有的布料商人。他母亲Pica则少有记载。方济各有数个兄弟姊妹。     由于不满于他父亲的企业还有对物质欲望的追求，方济各将他少年时期多半时间花在读书上面，其中还包含拉丁文。他本来还因为饮酒以及喜欢和他多半有贵族背景的朋友在一起玩乐出名。他很早就对现实周遭环境有所领悟，这从一个他和乞丐的故事中可以看出来。在那故事中，当他在和朋友出游时碰到了个要求施舍的乞丐，他的朋友对那乞丐视若无睹，但方济各却把他当时身上所有的东西都给了那乞丐。他的朋友因此讥笑他这行为的愚蠢，而当他回家后他的父亲为这件事大发雷霆。     在1201年他加入了军队抵抗佩鲁贾，被抓起来当战犯关了一年。大概是这段时间他的思想开始变的更为严肃。     当他刚开始回避他原来的朋友不和他们出游时，他们开他玩笑问他说是不是想要结婚了，他回答说：“是的，而她比任何一个你们看过的新娘还要漂亮”—她指的是“贫穷”女士：方济各后来常用这词。     方济各花很多时间静避，要求天主开导他。由此他也作牺牲去亚西西附近的痳疯病院照顾一些最可怕的病患。     在去罗马朝圣要求教会帮助穷人之后，他看到一个异象，有个声音呼叫他重整开始破裂的耶稣教会。他本来以为这是重建阿西西旁倒塌的圣达米盎教堂，所以他把他的马还有一些父亲店里的布料卖掉，捐钱给教堂神父重建教堂。     他父亲非常愤怒，为了要使方济各回头，他首先恐吓然后用体罚，在主教的陪同下和父亲的最后一次谈判中，方济各放弃所有从他父亲来的东西，连身上的衣物都还给父亲。他因此有段时间成为无家可归的游民游荡在亚西西的山区中。     他后来回到城镇后待了两年，在这段期间修建了不少教堂，其中包括在亚西西郊外的圣马利亚天使堂的小堂，这里后来成为他最喜欢的去处。 修士会的初期     在这段时间后(照约旦·卡达拉尼的记载是1209年)，玛窦福音第十章第九节对他造成了很大的影响，使他决定终生要神贫。那段福音的故事是耶稣告诉他的信徒要他们出去宣扬天国的来临，他们宣扬时不需要带钱，连走路的拐杖都不用带，而且他们也不要穿鞋。     他穿着粗布衣服，赤脚，而且照着圣经的说法连拐杖也没有，四处呼吁大家要反省悔过。很快的城内有名望的人士伯纳多·昆特瓦雷把所有财产都贡献出去来跟随他，而在一年内陆续加入有将近十一个跟随者。他称这些跟随者为“fratres minores”，在拉丁话中“小兄弟”的意思。方济会修士有时候会被称为Friars，这是由拉丁话的兄弟“fratres”转来的。     这些追随者住在亚西西旁曲河的痳疯病院里，但他们花很多时间在翁布里亚山区间传教。他们总是很高兴地传教，而且常常唱歌，可是他们的讲道词让人产生很深的印象。 圣方济各与大自然     很多圣方济各生平的故事是和他对动物的爱有关。关于圣方济各对于大自然的关怀最有名的故事大概是在小花(Fioretti)一书中提到的，说到关于圣方济各和鸟的故事。小花一书搜集了在圣方济各死后的多种传闻及民间故事。一天圣方济各和他的伴侣们在旅途上看到了路的两边的树上有很多鸟，他告诉他同伴们说“你们等我，我要去对我的鸟姊妹传教。”鸟在他传教的时候围绕着他，被他的声音吸引，一只都没有飞走。圣方济各对他们说：     “我的鸟姊妹，你们受助于天主太多了，所以你们一定要随时随地感谢上主。为了他给你们自由在天空飞翔，为了他给你们衣裳……你们不用耕种不用收割上主就喂了你们，给你们河流和泉水止渴，给你们山谷遮荫，给你们高树筑巢。你们虽不知道如何缝纫或编织，上主就帮你和你后代制好了衣服。因为主如此爱你们，他对你们满是恩惠。因此，永远要赞美天主”。由于圣人与动物的亲近，也导致他的庆日(10月4日)成了世界动物日。 点评：托钵僧们在中世纪的影响很大。

H. 世界遗产城市联盟的欧洲和北美

（共136座，其中观察员城市5座） （17座）
西班牙阿尔卡拉·德·埃纳雷斯（埃纳雷斯堡）：拥有世界文化遗产——埃纳雷斯堡的大学和历史区。
西班牙阿兰胡埃斯：拥有世界文化遗产——阿兰胡埃斯文化景观。
西班牙阿维拉：拥有世界文化遗产——阿维拉古城及城外教堂。
西班牙巴埃萨：拥有世界文化遗产——乌韦达和巴埃萨城文艺复兴时期的建筑群。
西班牙卡塞雷斯：拥有世界文化遗产——卡塞雷斯古城。
西班牙科尔多瓦：拥有世界文化遗产——科尔多瓦历史中心。
西班牙昆卡：拥有世界文化遗产——昆卡古城。
西班牙格拉纳达：拥有世界文化遗产——格拉纳达的阿尔汉布拉宫、赫内拉利费和阿尔巴济。
西班牙伊维萨岛：拥有世界文化与自然双重遗产——伊维萨岛的生物多样性和文化。
西班牙梅里达：拥有世界文化遗产——梅里达的考古遗址群。
西班牙奥维耶多：拥有世界文化遗产——奥维耶多和阿斯图里亚斯王国建筑群。
西班牙萨拉曼卡：拥有世界文化遗产——萨拉曼卡古城。
西班牙圣克里斯托瓦尔·德·拉·拉古纳：拥有世界文化遗产——圣克里斯托瓦尔·德·拉·拉古纳。
西班牙圣地亚哥·德·孔波斯特拉：拥有世界文化遗产——圣地亚哥·德·孔波斯特拉古城、通往圣地亚哥·德·孔波斯特拉之路（朝圣之路）。
西班牙塞哥维亚：拥有世界文化遗产——塞哥维亚古城及输水道。
西班牙托莱多：拥有世界文化遗产——托莱多古城。
西班牙乌韦达：拥有世界文化遗产——乌韦达的文艺复兴建筑群。 （11座）
法国亚眠〖观察员〗：拥有世界文化遗产——亚眠大教堂。
法国阿维尼翁：拥有世界文化遗产——阿维尼翁古城。
法国波尔多：拥有世界文化遗产——波尔多古城。
法国卡尔卡松：拥有世界文化遗产——卡尔卡松设防城。
法国勒阿佛尔：拥有世界文化遗产——勒阿佛尔城。
法国圣米歇尔山：拥有世界文化遗产——圣米歇尔山及其海湾。
法国里昂：拥有世界文化遗产——里昂的历史古迹。
法国南锡：拥有世界文化遗产——南希的斯坦尼斯拉斯广场、卡里尔广场和阿莱昂斯广场。
法国巴黎：拥有世界文化遗产——巴黎的塞纳河畔。
法国普罗万：拥有世界文化遗产——普罗万中世纪集镇。
法国斯特拉斯堡：拥有世界文化遗产——斯特拉斯堡与大岛。 （5座）
葡萄牙英雄港：拥有世界文化遗产——亚速尔群岛英雄港中心区。
葡萄牙埃武拉：拥有世界文化遗产——埃武拉历史中心。
葡萄牙吉马良斯：拥有世界文化遗产——吉马良斯历史中心。
葡萄牙波尔图：拥有世界文化遗产——波尔图历史中心。
葡萄牙辛特拉：拥有世界文化遗产——辛特拉文化景观。 （27座）
意大利阿西西：拥有世界文化遗产——阿西西古镇的方济各会修道院与大教堂。
意大利卡尔塔吉龙：拥有世界文化遗产——东南西西里诺托谷地的晚期巴洛克风格城镇。
意大利卡普里亚特·圣赫瓦西奥：拥有世界文化遗产——阿达的克雷斯皮。
意大利卡塔尼亚：拥有世界文化遗产——东南西西里诺托谷地的晚期巴洛克风格城镇。
意大利费拉拉：拥有世界文化遗产——文艺复兴城市费拉拉及其波河三角洲。
意大利佛罗伦萨：拥有世界文化遗产——佛罗伦萨历史中心。
意大利热那亚： 拥有世界文化遗产——热那亚古城。
意大利马泰拉：拥有世界文化遗产——马泰拉的岩洞民居。
意大利米利特洛·瓦勒·迪·卡塔尼亚：拥有世界文化遗产——东南西西里诺托谷地的晚期巴洛克风格城镇。
意大利摩德纳：拥有世界文化遗产——摩德纳的大教堂、市民塔和大广场。
意大利莫迪卡：拥有世界文化遗产——东南西西里诺托谷地的晚期巴洛克风格城镇。
意大利那不勒斯：拥有世界文化遗产——那不勒斯历史中心。
意大利诺托：拥有世界文化遗产——东南西西里诺托谷地的晚期巴洛克风格城镇。
意大利帕拉佐洛·阿克雷德：拥有世界文化遗产——东南西西里诺托谷地的晚期巴洛克风格城镇。
意大利皮恩扎：拥有世界文化遗产——皮恩扎城历史中心。
意大利拉古萨：拥有世界文化遗产——东南西西里诺托谷地的晚期巴洛克风格城镇。
意大利罗马：拥有世界文化遗产——罗马历史中心。
意大利萨宾尼塔：拥有世界文化遗产——萨宾尼塔。
意大利圣吉米尼亚诺：拥有世界文化遗产——圣吉米尼亚诺历史中心。
意大利西克里：拥有世界文化遗产——东南西西里诺托谷地的晚期巴洛克风格城镇。
意大利锡耶纳：拥有世界文化遗产——锡耶纳历史中心。
意大利乌尔比诺：拥有世界文化遗产——乌尔比诺历史中心。
意大利威尼斯：拥有世界文化遗产——威尼斯及其泻湖。
意大利维罗纳：拥有世界文化遗产——维罗纳古城。
意大利维琴察：拥有世界文化遗产——维琴察城和威尼托地区的帕拉第奥风格别墅。
意大利曼托瓦：拥有世界文化遗产——曼托瓦城。
意大利锡拉库萨：拥有世界文化遗产——东南西西里诺托谷地的晚期巴洛克风格城镇。 （12座）
德国特里尔〖观察员〗：拥有世界文化遗产——特里尔的古罗马建筑、圣彼得大教堂和圣母教堂。
德国班贝格：拥有世界文化遗产——班贝格的城镇。
德国不来梅：拥有世界文化遗产——不来梅。
德国戈斯拉尔：拥有世界文化遗产——拉默尔斯贝格矿和戈斯拉尔古城。
德国吕贝克：拥有世界文化遗产——汉萨同盟城市吕贝克。
德国波茨坦：拥有世界文化遗产——无忧宫。
德国奎德林堡：拥有世界文化遗产——奎德林堡的牧师会教堂、城堡和古城。
德国雷根斯堡：拥有世界文化遗产——多瑙河上游古城雷根斯堡
德国施特拉尔松德：拥有世界文化遗产——施特拉尔松德历史中心。
德国魏玛：拥有世界文化遗产——文化古城魏玛、魏玛的包豪斯建筑。
德国维斯马：拥有世界文化遗产——维斯马历史中心。
德国柏林：拥有世界文化遗产——柏林的博物馆岛、柏林的皇宫 （2座）
斯洛伐克班斯卡·什佳夫尼察：拥有世界文化遗产——班斯卡·什佳夫尼察。
斯洛伐克巴尔代约夫：拥有世界文化遗产——巴尔代约夫古镇保护区。 （3座）
英国巴斯：拥有世界文化遗产——巴斯城。
英国爱丁堡：拥有世界文化遗产——英国爱丁堡旧城与新城。
英国利物浦：拥有世界文化遗产——利物浦。 （2座）
挪威卑尔根：拥有世界文化遗产——布吕根镇。
挪威勒罗斯：拥有世界文化遗产——勒罗斯。 （2座）
罗马尼亚别尔坦：拥有世界文化遗产——特兰西瓦尼亚的撒克逊人村落及其设防教堂。
罗马尼亚锡吉什瓦拉：拥有世界文化遗产——锡吉什瓦拉历史中心。 （3座）
比利时那慕尔〖观察员〗：拥有世界文化遗产——比利时瓦隆地区的钟楼。
比利时布鲁日：拥有世界文化遗产——布鲁日历史中心。
比利时布鲁塞尔：拥有世界文化遗产——布鲁塞尔大广场、建筑师维克多·奥尔塔设计的布鲁塞尔主要城市建筑。 （6座）
捷克克鲁姆洛夫：拥有世界文化遗产——捷克克鲁姆洛夫历史中心。
捷克霍拉索维采：拥有世界文化遗产——霍拉索维采历史村落保护区。
捷克库特纳霍拉：拥有世界文化遗产——库特纳霍拉历史中心及圣芭芭拉教堂。
捷克布拉格：拥有世界文化遗产——布拉格历史中心。
捷克泰尔奇：拥有世界文化遗产——泰尔奇历史中心。
捷克特热比奇：拥有世界文化遗产——特热比奇的犹太社区及圣普罗科皮乌斯大教堂。 （4座）
希腊帕特拉莫斯岛上的镇：拥有世界文化遗产——帕特莫斯岛的天启洞穴和圣约翰修道院。
希腊罗得岛：拥有世界文化遗产——罗得中世纪古城。
希腊科孚岛：拥有世界文化遗产——科孚岛文化景观。
希腊埃德萨〖观察员〗：拥有世界文化遗产——马其顿地区古城埃德萨 。 （6座）
俄罗斯杰尔宾特：拥有世界文化遗产——杰尔宾特的古城和城堡建筑。
俄罗斯喀山：拥有世界文化遗产——喀山城堡历史建筑群。
俄罗斯莫斯科：拥有世界文化遗产——克里姆林宫和红场。
俄罗斯诺夫哥罗德：拥有世界文化遗产——诺夫哥罗德和周边地区的历史古迹。
俄罗斯圣彼得堡：拥有世界文化遗产——圣彼得堡历史中心及相关建筑群。
俄罗斯雅罗斯拉夫尔：拥有世界文化遗产——雅罗斯拉夫尔城历史中心。 （3座）
克罗地亚杜布罗夫尼克：拥有世界文化遗产——杜布罗夫尼克古城。
克罗地亚斯普利特：拥有世界文化遗产——斯普利特古建筑群和戴克里先宫。
克罗地亚特罗吉尔：拥有世界文化遗产——特罗吉尔古城。 （4座）
奥地利格拉茨：拥有世界文化遗产——格拉茨历史中心。
奥地利哈尔施塔特：拥有世界文化遗产——萨尔茨卡默古特的哈尔施塔特—达赫施泰因文化景观。
奥地利萨尔茨堡：拥有世界文化遗产——萨尔茨堡城历史中心。
奥地利维也纳：拥有世界文化遗产——维也纳历史中心。 （2座）
土耳其伊斯坦布尔：拥有世界文化遗产——伊斯坦布尔历史区。
土耳其萨夫兰博卢：拥有世界文化遗产——萨夫兰博卢城。 （4座）
波兰托伦：拥有世界文化遗产——托伦中世纪古城。
波兰克拉科夫：拥有世界文化遗产——克拉科夫历史中心。
波兰华沙：拥有世界文化遗产——华沙历史中心。
波兰扎莫希奇：拥有世界文化遗产——扎莫希奇古城。 （3座）
瑞典斯德哥尔摩〖观察员〗：拥有世界文化遗产——德宁翰宫和斯考哥司基考哥登森林墓园。
瑞典卡尔斯克鲁纳：拥有世界文化遗产——卡尔斯克鲁纳军港。
瑞典维斯比：拥有世界文化遗产——汉萨同盟城市维斯比。 （2座）
阿尔巴尼亚培拉特：拥有世界文化遗产——培拉特古城。
阿尔巴尼亚吉诺卡斯特：拥有世界文化遗产——吉诺卡斯特古城。 （2座）
加拿大卢嫩堡：拥有世界文化遗产——卢嫩堡古城。
加拿大魁北克：拥有世界文化遗产——魁北克古城。 （16座）
教廷梵蒂冈城：拥有世界文化遗产——墙外的圣保罗教堂、梵蒂冈城。
荷兰比姆斯特尔：拥有世界文化遗产——比姆斯特尔圩田。
瑞士伯尔尼：拥有世界文化遗产——伯尔尼古城。
匈牙利布达佩斯：拥有世界文化遗产——布达佩斯，包括多瑙河岸、布达城堡地区和安德拉希大街。
黑山科托尔：拥有世界文化遗产——科托尔的自然与文化历史区。
乌克兰利沃夫：拥有世界文化遗产——利沃夫历史中心。
卢森堡：拥有世界文化遗产——卢森堡城的老城区和防御工事。
保加利亚内塞伯尔：拥有世界文化遗产——内塞伯尔古城。
马其顿奥赫里德：拥有世界文化与自然双重遗产——奥赫里德地区的文化历史遗迹和自然环境。
芬兰劳马：拥有世界文化遗产——劳马古城。
拉脱维亚里加：拥有世界文化遗产——里加历史中心。
爱沙尼亚塔林：拥有世界文化遗产——塔林古城历史中心。
马耳他瓦莱塔：拥有世界文化遗产——瓦莱塔古城。
立陶宛维尔纽斯：拥有世界文化遗产——维尔纽斯历史中心。
圣马力诺：拥有世界文化遗产——圣马力诺。
波黑莫斯塔尔：拥有世界文化遗产——莫斯塔尔历史中心。

I. 去长沙旅行哪里必须去玩的

长沙是历史文化名城，好玩的景点也很多，印象最深的是大围山国家森林公园，这里竹海烟云犹如仙境，自然景观丰富。去年的10月份，我和同事去长沙旅行，正赶上枫林秋色，哇~真的太美了，像油画一般，那么的宁静、优雅。下面，随我一起来看看~

大围山国家森林公园

【景点介绍】

大围山位于湘赣界，是连云山脉的腹地，东边属江西省宜春市下辖的铜鼓县，西北方为湖南浏阳市的东北部，它既是浏阳河的发源地，也是湘东第一高峰。大围山国家森林公园是4A级风景区，被称为“湘东绿色明珠”。

主峰七星峰海拔1607.9米。湖南大围山国家森林公园主要由：栗木桥景区、船底窝景区、白面石景区、七星岭景区、红莲寺景区跟马尾漕景区组成。距省会长沙119公里，浏阳市67公里。

【景点位置】浏阳市东北部大围山国家森林公园

【门票】成人票85元/位

【交通路线】

线路一：

全程高速请导航“大围山隧道”并将导航设置“高速优先”。

长沙方向:
游客沿“长浏高速”S20行驶,在“铜鼓南昌、大围山”出p右转继续沿S20行驶,在“大围山南互通”出口驶出左转,行驶10米再左转,沿大围山旅游干线公路行驶,至“南大门"入园。
南昌方向:
游客沿“昌铜高速”S40行驶,至湖南境内沿“长浏高速”S20行驶,在“大围山南互通”出口驶出左转,行驶10米再左转，沿大围山旅游干线公路行驶,至“南大门”入园。

线路二：

从西大门入园，请导航“大围山国家森林公园西大门游客服务中心”。

长沙方向：游客沿“长浏高速”S20行驶,在“铜鼓南昌、大围山"出口右转继续沿S20行驶,在“古港”出口驶出，出高速左转,沿浏东公路经官渡镇、达浒镇、大围山镇后至“西大门”入园。

【推荐游览项目】

（1）黄山松涛

位于船底窝东南侧，海拔1250－1450米处，分布着30余公顷的天然黄山松林，尽管它属自然保护区的主要保护对象，但它那伟岸的身躯，苍劲挺拔，它那博大的胸怀，无私无畏，仿佛它不是被保护的对象，而是用它历尽苍桑而延伸的生命之树，在保护地球这片净土，保护人类赖以生存的有限空间。

（2）翠竹泛波

大围山的竹林面积达600公顷之多，到处都是竹的海洋，到处都是竹的娇姿，无论山上山下，无论石旁溪边。风姿婆影之间，随时她都在欢迎远道而来的游客。一旦投入她的怀抱，柔情万千，令人遐想不已。春天，细雨蒙蒙之时，竹海烟云，一片虚无漂渺，漫步其中，如临仙境。人道斑竹一支千滴泪，我言竹海一片万般情。

（3）枫林秋色

古人常说：秋夜秋灯秋梦长。身置大围山秋梦之美，莫过于枫林秋色了。无论你漫步溪边修心，还是登高远望，枫林、柿树红似血，间或点缀绿海，亦或染尽山峦，遇上晚霞万丈，残阳如血，叶红如血，二者浑然一体，是仙境而不如。

J. 天主教徒的朝圣地之一，阿西西·圣方济各大教堂（意）

欧洲经典教堂（东南欧·10）

入选 理由：基督教方济各会的母堂，天主教徒的朝圣地之一，世界文化遗产。

圣方济各大教堂（Basilica Di San Francesco，也称圣方济各大殿）， 作为圣方济各的安葬地和方济各会的母堂，是天主教徒的朝圣地之一。2000年被列为世界文化遗产。

阿西西（Assisi）是方济各会的创始人方济各的出生地和埋葬地。方济各会是天主教的主要派别之一。

圣方济各（San Francesco）又称“圣弗朗西斯科”，美国三藩市（San Francisco，又称 旧金山 ）即得名于此。

方济各1182年出生于阿西西，富商之子，少年时生活浮浪，追求享乐。在从军参加和佩鲁贾的战争中被俘，获释后又生了一场大病，其间反省祷告，开始热心接济穷人，从而引发父亲不满。

于是方济各在主教面前，与父亲写下字据甘愿舍弃遗产，全心侍奉天主。方济各从此过着极为清贫的生活，他反对教会崇尚的奢华作风。

1208年他开始向民众传播福音；1210年他创建小兄弟会（即方济各会），得到 教皇 英诺森三世 的批准；1223年 教皇洪诺留三世 批准其会规。

方济各会提倡麻衣跣足， 托钵 行乞，会士间互称“小兄弟”，他们效忠教皇，反对 异端 。 1226年10月3日，方济各去世，遗体便埋在圣方济各大教堂的地下教堂，1228年被追谥为圣徒。

圣方济各大教堂 始建于1228年。教堂修建之前，此地称地狱山，是处死犯人的地方。现在这座山被称为天堂山。

大教堂和修道院于1253年竣工。圣方济各大教堂由上下两个教堂组成，一个盖在另一个上面。如果包括地下墓穴，实际有三层。 上层教堂最着名的就是由乔托所绘制的28幅圣方济各生平的湿壁画。

遗憾的是圣方济各大教堂内部禁止照相，没办法，我们只好偷拍了几幅。

但是顶部的乔托壁画在1997年9月的一次地震时严重被毁。热爱艺术珍视遗迹的意大利人花了三千七百万欧元，用了近10年时间把几乎震成粉末的三十多万块碎片，一片片修复了。

这个地下墓穴为避免被凡人亵渎，曾经在15世纪时封闭，直到1818年才重新开放。

这里是该教堂最神圣的地方，禁止照相。但是如果不拍照，人们怎么能够知道它神圣的真容？我不得不干起老勾当，偷拍。我想我如此虔诚地来拜访圣方济各他老人家，他是可以谅解我的。

天主教有所谓四大托钵修会，即奥斯定会、加尔默罗会、方济各会、多明我会，马丁·路德曾是奥斯定会的会士。

行文至此， 欧洲经典教堂就告一段落了，待以后有机会我赴东欧，再把那里的经典教堂游览一下。其实除了西欧以外，东欧也有不少着名的大教堂，例如塞尔维亚的 圣萨瓦大教堂（ Храм светог Саве/ Hram Svetog Save， 世界最大的东正教教堂），以及土耳其的圣索菲亚大教堂等。

最后，我忍不住想说一说对意大利的负面印象。意大利的 旅游 指数无疑是五星级的，但是意大利的服务和工作效率实在不敢恭维。就拿入境海关来说，我们在罗马费尤米西诺机场的入境大厅等待办理入境手续时，面对数千名等待入境的各国游客，关口柜台仅有3个边检官不紧不慢地工作着，结果长达3.5小时才入关，这已经突破我在英国伦敦希思罗机场过境2.5小时的忍受极限。由于我站立时间过长，导致双腿旧病呈爆发式出血溃烂。面对意大利如此低效的工作，数千游客敢怒不敢言。 意大利人自己也调侃说：“很是意大利”，指奇低的工作效率。 后来我们在意大利 维泰博这个地方，似乎找到了这种 历史 传承的答案。

维泰博古城坐落在高325米的奇米尼山丘（Cimini Hills）上。公元1257~1281年，罗马教皇因为内部权利斗争，被迫把办事机构迁到此地。

维泰博教皇宫（意大利语：Palazzo dei Papi）建于1266年，是 维泰博 最重要的古迹。维泰博教皇宫看似不起眼，却是天主教 历史 上的一个重要节点。

1268年11月，法籍教皇克雷芒四世与世长辞。

众枢机主教（即红衣主教）聚首意大利维泰博，准备照例以秘密投票方式选举新任教皇。但是，到会的17名枢机主教为了各方利益在维泰博开了一次破纪录的马拉松式选举会，各方对峙了一年半却毫无结果。此时教会还有耐心，而百姓却已是怒不可遏。1270年6月，他们在维泰博市长和商会会长的带领下把枢机主教悉数赶进教皇宫，选不出新的教皇，谁也不准迈出大门。

但是众枢机主教大人们不肯轻易就范，吃着送进来的清水和面包，仍然不紧不慢地扯皮，还威胁说要把带头闹事的人逐出教会，并且扬言罢工。等待新教皇产生的信众不甘示弱，他们甚至把议事大厅的房顶掀掉，并讥讽说这样可以方便“圣灵”光临会场。只吃清水面包，过着头顶青天的日子，17名“坚贞不屈”的枢机主教坚持了两年零九个月之后终于投降。

1271年9月1日，他们把耶路撒冷主教（意大利籍）特巴尔多·维斯孔蒂推上教皇宝座，是为格列高利十世。具有讽刺意味的是，这个幸运儿当时既不是枢机主教，也从未列席过枢机主教的大会，显然是个折中人物。

看来，“很是意大利”的工作效率是有 历史 传承的，呵呵……。正是因为有了这次维泰博马拉松式的选举方式，后来的教皇选举有了一些针对性的改进。

欧洲经典教堂介绍到此结束，谢谢！