但丁意大利伟大诗人作品什么

A. 但丁被称为意大利语之父，他最主要的作品是什么

说起但丁，相信大部分人都听过他的名号，他是一名意大利的诗人，同时也是历史上最伟大的作家之一，但丁的成就有很多，其中他在现代意大利语的形成起到了很重要的作用，因此也被称为意大利语之父。当然，这么伟大的人物留下的作品也很多，趁此机会，就给大家介绍一下但丁的几部主要作品。

《飨宴》是但丁着写的散文，该作品具有一定的网络全书性质，他不仅向大家介绍了各个方面的相关知识，并给出了自己独到的见解，是一部具有很重要意义的作品。

除了以上三部作品之外，但丁的其他主要代表作品还有《诗集》、《论俗语》、《帝制论》等，这些作品都很有但丁的风格特点，大家如果有兴趣也可去详细了解。不过总的来说，《神曲》的文学高度还是最高的，也是但丁最重要的作品，我本人是很推荐大家去看看该作品的。

B. 艺术家但丁的杰出作品有哪些

阿利盖利·但丁（公元1265年—公元1321年），13世纪末，意大利诗人，现代意大利语的奠基者，欧洲文艺复兴时代的开拓人物之一，以长诗《神曲》留名后世。他被认为是意大利最伟大的诗人，也是西方最杰出的诗人之一，最伟大的作家之一。恩格斯评价说：“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的，这位人物就是意大利人但丁，他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。

C. 但丁的作品有哪些

但丁(DanteAlighieri,1265~1321年)生于意大利的佛罗伦萨，着名文学家，也是人文主义最初的代表。他九岁时认识了富商女儿比亚特利斯，十八岁时曾相遇一次。但丁回家后写了不少赞美她的诗。后来她嫁给一位富商，次年去世，但丁为此又写了许多悼念的诗，这些诗于1292年出版，诗集充满了对爱情和人生的赞美，发射出人文主义的光芒。但丁的代表作是《神曲》。这是一部“梦幻”故事，叙述但丁在古罗马诗人维吉尔和情人比亚特利斯灵魂的引导下梦游“地狱”“炼狱”和“天堂”的经历。他创作《神曲》的目的是要净化人们的灵魂，显示人们思想个性的道路，提倡人文主义，追求真理，投身于现实世界的建设。人们普遍认为《神曲》的诞生，标志着文艺复兴运动的开始。
但丁认为人是最高贵的，其高贵之处在于人具有理性和意志自由，人应当通过理性和行动来争取自由和幸福；人类最自由的时候就是他被安排最好的时候；爱是统治世界的力量，人应当爱人，而不应当去爱神。他在《神曲》中把宇宙比作散乱的许多纸张，认为是“爱”把这些纸张合订成册。

D. 但丁的代表作有哪些

但丁，意大利诗人，写有《论俗语》一书，对意大利民族语言的形成有重要影响。《新生》(1292—1293年)是他第一部作品，这部作品把31首献给贝阿特丽采的情诗用散文连缀起来，歌颂了纯洁的爱情，风格清新自然，并带有中世纪文学的神秘色彩，是“温柔的新体”诗的最高成就，也是西欧文学史上第一部向读者剖析作者最隐秘的思想感情的自传性作品。放逐期间写的《神曲》是但丁最着名的作品，此外还有《飨宴》《帝制论》等着作。由于但丁的作品有从中世纪向资本主义时代过渡的特点，所以他被恩格斯称为“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。

E. 但丁的代表作是什么

中世纪文学中最伟大的作品无疑当推但丁的《神曲》。关于但丁·阿里盖利(1265—1321年)的生平，我们所知不多，只知道他是佛罗伦萨一位律师的儿子，在早年积极参加故乡佛罗伦萨的政治活动。虽然他从事政治且是一名俗人，但他设法充分掌握了当时的宗教、哲学和文学知识。他不仅通晓《圣经》和早期教父的情况，而且——这对一个俗人来讲尤为非同寻常——掌握了新近产生的经院派的神学理论。此外，他对维吉尔、西塞罗、博提乌斯及其他许多古典作家非常熟悉，同时熟谙行吟诗人的诗作和他所处时代的意大利诗歌。1302年，在一场政治动乱之后他被逐出佛罗伦萨，不得不在流亡中度过余生。他的代表作《神曲》就是在其一生的这一最后时期写成的。

但丁的《神曲》是一部里程碑式的作品，它用意大利铿锵有力的押韵韵文写成，描述了诗人在地狱、炼狱和天堂的历程。作品一开始，但丁叙述了他何以突然发现自己处在“黑暗的森林”之中，暗喻他个人在人生中途面临的深刻危机。他被罗马诗人维吉尔领出了这一绝望的森地；后者代表着古典理性和哲学的顶峰。维吉尔引导但丁游历了地狱和炼狱，此后但丁病故的情人、代表着基督教智慧和天恩的比阿特丽斯接替维吉尔领着但丁游历了天堂。在游历过程中，但丁既遇到了历史人物，也遇到了自己的同代人，他们都已在后世获得了一席之地；但丁还从他们以及向导那里了解到他们为什么会遇到不同的命运。随着诗歌的展开，诗人本人摆脱了绝望的心境，变得聪慧起来，最终实现了自我救赎。

F. 但丁的代表作是什么

1、梦幻与现实的交融。

《神曲》虽以梦幻文学的形式描写了诗人的灵魂在理性和爱的指引下幻游三界达到至善境界的经历，有很浓厚的宗教幻想色彩，但作品同时也反映了当时尖锐复杂的党派斗争，反映了教皇和统治者对人民的残酷剥削和压迫。这种梦幻与现实的交融，也反映了作者对基督教文化和世俗文化的积极态度，体现了新文化的发展趋势。

2、工整与协调的结构。

《神曲》分为3部，每部33歌，加“序曲”共100歌。各部篇章基本相等。长诗采用连锁押韵式衔接，每部诗的结尾均以“群星”一词作结。作品在整体上工整而协调，如“地狱”是痛苦和绝望的境界，所以它的色调阴暗，浓淡不匀，自然景象也仅作为刑场的陪衬；“炼狱”是苦修和希望的境界，色调则柔和爽目，自然景色也明朗可观；“天堂”为幸福的境界，色调绚烂明丽。

3、象征、寓意梦幻的手法。

《神曲》从头到尾充满象征和寓意。森林、狮、豹、狼被称为《神曲》的四大象征。维吉尔代表知识和理性，贝亚特丽奇是爱和信仰的化身，他们象征着人的生活要有知识和爱的指引；三界三行是“人类精神”由罪恶到净化直至幸福的必然过程。

“地狱”象征黑暗社会，“天堂”为理想境界，“炼狱”是人类由黑暗走向光明必经的痛苦历程。作品中的许多人物也有寓意。比如诗中的尤里西斯在汹涌的大海上西行，表现出不折不挠的精神，集中体现了作者思想和行动上的追求。

4、《神曲》运用意大利民族语言写成，并采用了意大利的民歌形式。

这就打破了正统的用拉丁文写作的惯例，使作品从内容到形式都具有民族特色。

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《神曲》背景

地狱形似一个上宽下窄的漏斗，共9层。中心在耶路撒冷，从上到下逐渐缩小，越向下所控制的灵魂罪恶越深重，直到地心，是魔王卢齐菲罗掌握漏斗顶端，他们从魔王的尾巴爬过地心，另一面是炼狱。

第一层是林勃，生于基督之前，未能接受洗礼的古代异教徒，在这里等候上帝的审判。在其余8层，罪人的灵魂按生前所犯的罪孽（贪色、饕餮、贪婪、愤怒、信奉邪教、强暴、欺诈、背叛），分别接受不同的严酷刑罚。

炼狱（又称净界）共7级，加上净界山和地上乐园，共9层。生前犯有罪过，但程度较轻，已经悔悟的灵魂，按人类7大罪过（傲慢、忌妒、愤怒、怠惰、贪财、贪食、贪色），分别在这里修炼洗过，而后一层层升向光明和天堂。在净界山顶的地上乐园，维吉尔隐退，贝阿特丽切出现。

贝阿特丽切责备但丁迷误在罪恶的森林，希望他忏悔，并让他观看表示教堂种种腐败的幻景，饮用忘川水，以遗忘过去的过失，获取新生。随后，贝阿特丽切引导但丁游历天堂九重天。

这里是幸福的灵魂的归宿；他们是行善者、虔诚的教士、立功德者、哲学家和神学家、殉教者、正直的君主、修道者、基督和众天使。在九重天之上的天府，但丁得见上帝之面，但上帝的形象如电光之一闪，迅即消失，于是幻象和《神曲》也戛然而止。

炼狱如同一座高山，在耶路撒冷相对的地球另一面海中，灵魂在这里忏悔涤罪，山分七层象征着七大罪，每上升一层就会消除一种罪过，直到山顶就可以升入天堂。

天堂分为九层，越往上的灵魂越高尚，直到越过九重天，才是真正的天堂，圣母和所有得救的灵魂所在，经圣母允许，就能一窥三位一体的上帝。

G. 但丁的作品有哪些

一、但丁的作品：
爱情诗歌《新生》
哲学诗歌《宴会》
抒情诗《诗句集》
长诗《神曲》（全书包括三部:《地狱》,《炼狱》,《天国》.）[3]
拉丁文文章《俗语论》
政论文《王国论》
拉丁文诗歌《牧歌》
但丁的被收集的《书信集》

二、作者简介：
但丁·阿利基耶里（公元1265年—公元1321年），13世纪末意大利诗人，现代意大利语的奠基者，欧洲文艺复兴时代的开拓人物之一，以长诗《神曲》留名后世。
他被认为是意大利最伟大的诗人，也是西方最杰出的诗人之一，最伟大的作家之一。恩格斯评价说：“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的，这位人物就是意大利人但丁，他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。