意大利为什么保留梵蒂冈

A. 意大利为什么不吞并梵蒂冈

拉特兰条约。

19世纪中叶，意大利逐渐统一。当时的意大利王国杀入罗马城，教皇不得不退居梵蒂冈宫中。忌惮于教皇在全世界天主教徒当中的影响力，意大利政府军不敢贸然进攻，势单力薄的教皇也无法组织军队收复失地。双方就这样处于尴尬的胶着状态。

后来还是那个臭名昭着的墨索里尼打破了这种沉默。墨索里尼上台后，为了寻求宗教势力的支持，在1929年与教皇签订了《拉特兰条约》，承认梵蒂冈从意大利独立出去，成为永久中立国，不参与国际事务的纷争。

简介

公元6世纪，基督教获得了罗马城的实际控制权，教会的最高神职人员被尊为“教皇”或“教宗”，并在罗马城的西北角修建了奢华的梵蒂冈宫殿。

公元8世纪，教皇的辖区遭伦巴德人入侵，法兰克王国国王丕平出兵意大利，打败了伦巴德人，并将罗马城和周边领土送给了教皇，这就是历史上着名的“丕平赠土”。

B. 世界上最小的国家梵蒂冈，为何会成为意大利的国中之国

说起梵蒂冈，估计是世界上最为奇特的一个国家了。其实从面积来看，都不算是国家，更像是一个城市。梵蒂冈是意大利的一个“国中之国”。什么是“国中之国”呢？是指，无论从哪个方向出去都是另外一个国家，而且是往任何一个方向走，都只能到达同一个邻国。而这样的国家，就算目前为止，也只有三个而已。

战役后，保留独立主权

因为对意大利有恩，所以梵蒂冈才可保留至今。在1860年，意大利统一战争之时。加里波第曾在圣马力诺躲避敌人，在圣马力诺加里波第获得了帮助。圣马力诺给予了加里波第金钱和补给，以帮助他统一意大利的战役。当然，作为回报，加里波底保证圣马力诺可以始终保持为一个独立主权的国家。

C. 被意大利包围的“国中之国”梵蒂冈、圣马力诺，为何不会被吞并

因为圣马力诺对意大利有恩，而梵蒂冈这个国家尽管面积与人口位于全球末位，可作为一个主权国家。梵蒂冈在天主教的地位，使其在全球都能拥有堪比超级大国的影响力。因为梵蒂冈是一个政教合一的国家，该国的国家元首就是天主教皇，他不仅是是这个弹丸小国的最高统治者，还是全世界10多亿天主教徒的精神领袖，拥有着至高无上的“神权”。所以意大利自然不敢吞并梵蒂冈。

历史上，在意大利的统一运动中，意大利就没有“吃掉”圣马力诺和梵蒂冈，鉴于梵蒂冈的巨大影响力和圣马力诺人民的友好和智慧，现在就更不会了，这样反而显得意大利更大度和包容。再说了从面积上来讲，圣马力诺和梵蒂冈对于整个意大利半岛来讲，这“一村一镇”真的可以忽略不计。保留这两个国中之国，对于意大利而言是锦上添花之举，没有任何害处，这样的袖珍国家对意大利而言没有任何威胁。

D. 意大利为什么不吞并梵蒂冈到底是什么原因

我这样想，教皇是基督在人间的代言，梵蒂冈如果属于意大利，教廷也就是在意大利的土地上，是不是说意大利对教廷就拥有管辖权，所以教廷一定拥有自己的土地，保持独立的身份。意大利也不好拒绝教廷的意见，毕竟教廷在全世界基督徒中拥有很高的影响力，闹僵了影响很不好。如果从历史上讲，罗马极其周边的土地是教宗通过合法途径得来的，并建立教宗国。具体参加网络。

公元756年，法兰克王国国王丕平把罗马城及其周围的区域送给教宗（教会史上称为“丕平献土”），后来成为西欧教会和政治生活的中心，在意大利境内成立了以罗马为首都的教宗国，直辖领土面积达4万平方公里以上。 遥望梵蒂冈19世纪，欧洲的民族主义兴起，意大利的民族统一运动使圣座于意大利的领土愈来愈少，半岛北方的萨丁尼亚王国成为意大利统一运动的领导者之后，更主导成立了意大利王国。身为教宗国首府的罗马城面临统一在即，法国皇帝拿破仑三世以身为“教会的保护者”的名义出兵保护罗马城。1870年普法战争爆发，拿破仑三世把驻在罗马的军队调回本国，使得意大利王国的军队得以顺利开进罗马城，意大利的统一正式完成，而教宗被迫退居罗马城西北角的梵蒂冈宫中；之后历代教宗均敌视新的意大利王国，甚至不准信徒参与意大利王国的公职。
1929年2月11日，意大利墨索里尼政府同教宗庇护十一世签订了“拉特朗条约”，意大利承认梵蒂冈为主权国家，其主权属教宗。规定从同年7月起成为独立的城市国家。国名全称就叫梵蒂冈城国。梵蒂冈为永久中立国，其国土神圣不可侵犯。

E. 世界上最小的国家梵蒂冈，为什么会成为意大利的国中之国

“国中之国”是指国家领土完全处于另一个国家领土包围之中的内陆国家，国中之国不可处于两个或以上国家包围，也不能有海岸线，换句话说从一个国中之国出发，往任何一个方向走都能到达且只能到达同一个邻国。世界上符合“国中之国”条件的国家有三个，分别是莱索托、圣马力诺和梵蒂冈。

1929年，意大利和教皇签订了《拉特兰条约》，承认梵蒂冈为政教合一的主权国家，其主权属教宗。规定从同年7月起成为独立的城市国家，国名全称就叫梵蒂冈城国，梵蒂冈为永久中立国，其国土神圣不可侵犯，第二次世界大战期间，梵蒂冈依旧保持中立。

F. 为什么意大利会允许梵蒂冈独立成为一个国家

梵蒂冈尽管很小，它仍然是一个国家，在联合国派有观察员，具有一个国家的地位,是历史上教皇国的延续,是一个特殊形态的政教合一的国家。早在公元756年，法兰克国王丕平把罗马城及其周围的区域送给教皇（教会史上称为“丕平献土”），后来成为西欧教会和政治生活的中心，在意大利境内成立了以罗马为首都的教皇国，直辖领土面积达4万平方公里以上。教皇国是个神权国家，1870年8月，罗马爆发了反抗教皇政权的人民起义，意大利国王进驻罗马，意大利完成统一，教皇权力被剥夺，并被迫退居罗马城内西北角梵蒂冈。1929年2月11日签订了《拉特兰条约》，意大利认为梵蒂冈这块地方属于教皇，规定从同年7月起成为独立的城市国家。国名全称就叫梵蒂冈城国。 梵蒂冈是一个政教合一的神权国家。教皇是国家元首，也是全世界天主教的精神领袖。教皇集行政、立法、司法三权于一身。梵蒂冈的国徽集中说明了教皇在城国的地位。国徽的图案是：两把交叉着的天国钥匙，托着教皇登基时的帽子。这种称作“三重冠”的帽子，有上中下三层，象征着教皇拥有的神权、立法权和司法权。关于“神权”，当时在西方是封建专制的灵魂，和东方的“皇帝”起一样的作用。 在梵蒂冈，一切权力集中于教皇，迷信教皇，把他奉若神明，也要迷信神职人员。教皇任职是终身的，但不能世袭。教皇死后，有红衣主教团以三分之二的多数选票选出新教皇。届时，各国红衣主教都奔赴梵蒂冈，聚集在西斯廷小教堂，在与外界隔绝的情况下进行选举。如264任教皇约翰·保罗二世是1978年10月16日当选的。他原是波兰人，原名卡罗尔·沃依蒂瓦，他是四个半世纪以来第一个非意大利人教皇，登基后不久，他便为意大利的科学家伽利略平反昭雪，指出17世纪30年代宗教裁判所对伽利略的审判“不公正”

G. 二战期间的法西斯意大利，为何没将梵蒂冈给吞并

二战的时候意大利没有直接的吞并了梵蒂冈呢？原因是，留着梵蒂冈的作用比多一点领土的价值要大很多啊。要知道教皇从古至今都是全世界天主教徒的最高信仰，在天主教徒的心中有着无与伦比的崇高地位。 为了区区弹丸之地，意大利出兵征伐梵蒂冈，那就是与全世界的天主教徒为敌，四面树敌，这是非常不理智的行为，结果也是得不偿失。而签订了条约后，双方从敌对关系转为友好，要知道，多个朋友怎么也比多个敌人要好。

H. 意大利为什么允许梵蒂冈存在

因为梵蒂冈是天主教的教廷，教皇住的地方。西方人（特别是意大利人）大多都信奉天主教，对教皇是有敬畏的。

I. 很好奇，为什么梵蒂冈不会被意大利灭掉

因为意大利信仰天主教。 信徒怎么会去灭教皇呢？ 梵蒂冈原本是属于意大利的地盘。 后来故意划分出来，赠送给教皇的。 意大利人，也就是圣经中所说的：罗马人。 当时的犹太人，被罗马人殖民。 如果没有这段殖民的历史，那么，当今的基督宗教，也不可能发展的那么大。 历史，是很奇妙的。