意大利版的青藏高原听出了什么

‘壹’ 青藏高原这首歌的意思是什么

是谁带来远古的呼唤
是谁留下千年的祈盼
难道说还有无言的歌稿告碰
还是那久久不能忘怀的眷恋(四个疑问句增强了感情的强度，为下段铺置了悬念。同时呼唤，期盼，眷恋都反映出词人对高原的向往，钦慕。也从远友首古，千键谈年，无言衬托出高原的历史久远，这时的描写已经具有人的色彩了）

哦我看见一座座山一座座山川
一座座山川相连
呀啦索
那可是青藏高原?（呼之欲出青藏高原的名字，连用了叠词，叹词，更加深了词人对高原的溢美之情）

是谁日夜遥望着蓝天
是谁渴望永久的梦幻
难道说还有赞美的歌
还是那仿佛不能改变的庄严（同上，）

哦我看见一座座山一座座山川
一座座山川相连
呀啦索
那就是青藏高原

‘贰’ 歌曲《青藏高原》和意大利的《我的太阳》哪首更震撼

其实从声乐角度来说，《青藏高原》其实没有什么难度。
个人觉得《我的太阳》比较不错！

‘叁’ 为什么说《青藏高原》这首歌是永久的经典

青藏高原》之所以成为经典并广为传唱，不仅是因为它是一个不朽传奇，而是因为时代的呼唤、精英的智慧、艺术的升华、人民的需要以雅俗共赏、喜闻乐见的方式得到了最佳呈现，这册蚂就是经典经久州族埋不衰的魅力。
《青藏高原》的鉴赏：
《青藏高原》的演唱用民族与通俗的唱法，歌唱风格最大特点是自然大气，游刃有余，气息沉稳，呼吸贯通，音色的前后统一。李娜的演唱荡气回肠，直冲云霄，没有刻意控制气息与呼吸，一上来就用非常浓郁的藏族风味的演唱方法结合自己的特有音色；
演唱时位置靠前，靠上，支点稳固，保持了呼吸与共鸣统一，音色就更为接近这首歌的特点，所以听她的这首歌，就仿佛在人们的眼前，脑海里呈现出布达拉宫、雪山高原、高原湖泊、蓝穗胡天白云、牛羊、牦牛等大自然美丽的景色

‘肆’ 写作文！！ 那位大神帮帮忙。 要求800字，题目 听“青藏高原”听后感。别写太好，也别写太差，一般就行了

柔美的女声，从远处渐进，宛如天籁之音。脑海中的画面打开，带我进入梦中的青藏高原。我没去过青藏高原，不知道那里是什么样的景象。地理书上说青藏高原有世界屋脊之称，这只形容了它的海拔高，不过去看看中国的山脉地图，你会发现，那里的山不只是高，也是连绵数千里的，正如歌词中所唱。此时此清哗困刻，脑海里出现了一片绵延的雪山，让我顿生肃穆之情。 《青藏高原》旋律深情而高亢，表达了对青藏高原的无限神往和极力赞颂。这首歌答念曲无论是词还是曲，都渗透着长调的韵味。长调虽无语言意义，也不具备语言能力，仅仅只有 “呀、啦、索、哎”等几个字音，却能表达一种久远的意境，一种对天、地、佛深切地呼唤和期盼。因此，长调可称为无言的歌，无言的歌表达着对祖国大好河山的深情期盼和无限眷恋。歌曲使人仿佛看见了蓝天、白云、雪山、清净透明的空气、安详质朴的人民……歌声感受到某芦贺种接近于生命真实的精神内涵。

‘伍’ 《青藏高原》鉴赏

有意思的是，创作《青藏高原》时，张千一还未去过西藏。据此我又问了一个比较傻的问题，答案是“今天的作曲家不是经常写上古时代的音乐吗?李春波没当过知青，不是写出了《小芳》吗?”实际上，张千一心目中的西藏完全是他精神世界中的神圣天国，是他向往中的世上最纯净的天空与最广袤的大地。他后来去西藏是因为创作《孔繁森》，那时他才感到为什么才旦卓玛的声音那么美妙，因为她是对着苍天唱歌。张千一说：《青藏高原》的产生有必然性，也有偶然性。有一次我在一个朋友家唱卡拉OK，李娜当时也在，我意外地发现她唱《在北京的金山上》唱得特别好，让我眼睛一亮。在这之前，没人听她唱过西藏歌曲。我就对她说：我要给你写一首西藏歌。很快《天路》剧组找到了我，一看剧本，我就被深深感动了，立刻就接下来。我当即给李娜打电话说：机会来了!写出来等李娜录音时，导演、乐队的人都听得呆了。写《青藏高原》，还有一种动机，就是我很想写一点脱俗的东西。我们现实生活中世俗太多，比如人与人的关系世俗的瓜葛太多，人们的精神世界需要脱俗的美好的东西。青藏线是一条通天的路，青藏线上几代军人的牺牲奉献精神，就像西藏那块土地一样，让人感觉到天是纯净、圣洁的，想起来我就激动不已。韩磊对我说：“我听这歌，就像洗了一回澡。”

与李娜的合作早在1988年就开始了。李娜的成名与张千一的作品有着密切的关系。从创作角度讲，张千一的作品其实是非常艺术化的，因为他学过管弦乐作曲，也有这方面成功的经验。细心的听众不难发现，张千一的作品大量地使用管弦乐伴奏而少用电声，乐章完整，节奏充满着抒情性或强烈的舞蹈感。像《青藏高原》已列入音乐学院的教材了。而《女人是老虎》则充满着轻松活泼的舞蹈节奏。

听张千一的歌，每一首都仿佛是一首小型管弦乐作品，非常完整。“我每写一首都非常投入。写《孔繁森》历时半年，很苦。最难的一次是《嫂子颂》。我一看词就发懵，哪有这样的词：嫂子……。这两个字中国歌曲史上从没有过的，但导演说不能改。且‘嫂子’不能下滑，我就抓住大二度上行，可满篇都是嫂子……”《嫂子颂》开了通俗歌曲以清唱形式开头的先河。录制时所有人包括张千一听了都激动不已。

张千一说从他的创作来看，目前中国听众的艺术鉴赏力是大大提高了。像《青藏高原》这样的艺术歌曲能如此流行真是没想到。在沈阳军区，从将军到士兵都会唱，在歌厅里则有连放六遍的纪录。在成都军区，他们说一首好歌胜过一堂政治课。张千一思考其中的原因，认为实际上这是目前世界音乐流行的趋势，那就是不分地域、民族、题材，只要是好听的要素加上符合时代潮流的表现形式，就能迅速地流行，任何地区民族的听众都喜欢。民族性强，它的外延性也强，挖掘这个东西找到合适的形式就能让其他民族接受。

‘陆’ 对青藏高原这首歌的评价．要求三百字左右．

这是一首旋律高亢，富有青藏气息的歌曲。歌曲十分优美，作词也很好。歌曲表现出了青藏的高原，给人一种清新飘逸的感觉。歌曲中，又几处声音很高的地方。那才是这首歌的精华所在。这几处一般人是唱不出来那种高音和美感的。所以我说这首歌很不错。情调舒缓，体现了藏族人对高原的热爱、崇敬，着重表现了青藏高原的广阔，使人有种飘飘然的感觉。

韩红对自己演唱的《青藏高原》的评价！
梦：你后来翻唱了李娜的那首《青藏高原》，你当时在选这首曲子的时候有没有压力？

韩：谈正漏不上压力。唱《青藏高原》就是因为我太喜欢这个作品了，就是觉得《青藏高原》这个作品是一个久听不衰的一个正森好作品。我觉得张千一老师作为一个汉族人，能够把一个藏族音乐写得如此淋漓尽致，应该说是凤毛麟角的。

梦：你怎么诠释这首歌？你怎么理解这首歌？

韩：其实我不用特别去理解它呀！我根本不用！我就是这样的。如果说我在唱《青藏高原》的时候，我还要想着我怎么去诠释它，那就错了，那就是在表演了。关键是我在选择它的时候，我觉得我用不着诠释，我用不着去举清亩想怎么去唱《青藏高原》，我拿起来就唱，因为什么？因为我是西藏人。所以这就是我跟别人不一样的地方，也可能唱这个歌比人家稍微见长一些，优势多一些，就是因为我是西藏人，就这样。

梦：你觉得你的演绎跟李娜比有哪些不同？

韩：我跟她肯定不同。我小时候吃酥油，我估计她是吃捞面。一个河南，一个西藏，肯定不一样。

‘柒’ 鉴赏《青藏高原》

1、作品介绍

《青藏高原》是由张千一作词作曲的一首雅俗共享的通俗民族歌曲。1997年，这首歌曲一经推出，特别是歌手李娜的演绎，把通俗的演唱风格与藏族的民间演唱风格结合在一起，给人以耳目一新的感觉，再加上富有激情和感染力的演唱，更是深深地打动了听众，使这首作品家喻户晓。这首歌曲在创作手法上，将艺术与流行有机的加以整合，既有民族特色，又有通俗的流畅性，能在老中青三代中产生共鸣，引起心灵的沟通。因此，这首歌一经面世，便迅速传遍祖国大江南北。据有关资料记载，在沈阳军区，从将军到士兵都会唱，甚至连幼儿园的小朋友都会唱，在歌厅里则有连放六遍的记录，这样雅俗共享的艺术歌曲远胜于一堂政治课，也优于道德说教，因为它在用灵魂和生命歌唱蓝天和山川。

《青藏高原》是李娜的收山之作，她曾为160多部影视作品配唱了200多首歌曲。代表作品有：《好人一生平安》、《苦篱笆》、《嫂子颂》、《女人是老虎》、《走进西藏》等。

词曲作者：张千一（1959——）沈阳人，1976年毕业于沈阳音乐学院管弦系。1984年毕业于上海音乐学院作曲系。张千一是一位才华横溢的高产优秀作曲家，他不仅创作了《青藏高原》、《嫂子颂》、《走进西藏》、《为人民服务》、《女人是老虎》、《传说》、《说给大海》、《春蚕》等脍炙人口的声乐作品，而且创作了大量的交响乐、室内乐、舞剧、舞蹈音乐、电影、电视剧音乐等各类不同体裁、题材的作品，并多次获奖。其中《北方森林》在1981年荣获首届全国交响乐比赛一等奖；《A调弦乐四重奏》、《大提琴四重奏》获全国第四届音乐作品比赛二等奖；舞剧《人参女》获首届“文华新剧目奖”；舞剧《壮士》获1996年解放军文艺奖；舞蹈《英雄儿女》1992年获全军文艺汇演奖；影视音乐有《天路》、《赵尚志》、《红旗渠的故事》、《抉择》、《血色童心》、《多梦时节》、《天堂回音》等；电影音乐《红色恋人》单独以CD形式在电影后期上市，开了国产电影音乐后期产品开发的先河。他的音乐作品不仅得到子孙三代的喜爱，而且成就了一批歌者、演奏者。他的音乐作品深入人的灵魂，把音乐赋予灵魂和生命，他不愧为当代音乐大师。

2、欣赏提示

《青藏高原》旋律深情而高亢，表达了对青藏高原的无限神往和极力赞颂。这首歌曲无论是词还是曲，都渗透着长调的韵味。长调虽无语言意义，也不具备语言能力，仅仅只有 “呀、啦、索、哎”等几个字音，却能表达一种久远的意境，一种对天、地、佛深切地呼唤和期盼。因此，长调可称为无言的歌，无言的歌表达着对祖国大好河山的深情期盼和无限眷恋。长调多为藏民劳作而歌，因为西藏地理位置高，疆域宽广，人们面对一望无际的天地就有了一种放歌的愿望，他们的歌声多长音和颤音。如《珠穆朗玛》、《走进西藏》、《回到拉萨》、《北京的金山上》等。长调无论是唱或是哼，都是人们发自内心的一种自然表露，他们通过长调表达对劳动的一种精神补偿，或许是通过长调表达对未来的一种向往和期盼。这首歌曲以独特的问天形式，用长调音乐的表现手法向人们描绘了纯净、圣洁的雪域高原。歌曲高亢嘹亮、婉转悠扬，不仅给人们带来听觉上的享受，更触动人的心灵，震撼人的灵魂。歌曲使人仿佛看见了蓝天、白云、雪山、清净透明的空气、安详质朴的人民……歌声感受到某种接近于生命真实的精神内涵。

这首歌曲吸收了藏族民歌高亢嘹亮的唱腔，又加入了一些现代音乐的动感元素，使每个字、每个音都有一种原始的生命活力，听起来不仅有很强的时代感，又保持了西藏民歌质朴、清新的韵味。歌曲旋律跌宕起伏，尤其是第二乐段变化拍子的交替使用使音乐时时处在动态的变化之中，音乐充满了生命与灵气。歌词渗透深刻的人文性。它以拟人的手法直抒“青藏高原”的情怀，千百年来，青藏高原巍然矗立在祖国海拔位置最高的西藏，它对着苍天唱着无言的赞歌，赞美祖国大好河山，呼唤上苍普照天下百姓，期盼世界和平，人类安康。这首歌不仅能让人们得到美的享受，更能使人心情趋向平和、宁静。

‘捌’ 青藏高原的歌曲鉴赏

歌曲气势磅礴，有力量，消纤放荡不羁，听后就会让人有热血沸腾的感觉，歌曲直接横跨了3个八度，这首作品是我国内，挑拿滑仿战高音的典范，也是中国范围内，传唱度最高，最有代表的作让液品。
一曲《青藏高原》，赞美祖国大好河山，期盼世界和平，人类安康。也成就了后来人对西藏的向往。

‘玖’ 歌曲青藏高原表达怎样的感情

青藏高原》旋律深情而高亢，表达了对青藏高原的无限神往和极力赞颂。这首歌曲无论是词还是曲，都渗透着长调的韵味。长调虽无语言意义，也不具备语言能力，仅仅只有 “呀、啦、索、哎”等几个字音，却能表达一种久远的意境，一种对天、地、佛深切地呼唤和期盼。因此，长调可称为无言的歌，无言的歌表达着对祖国大好河山的深情期盼和无限眷恋。长调多为藏民劳作而歌，因为西藏地理位置高，疆域宽广，人们面对一望无际的天地就有了一种放歌的愿望，他们的歌声多长音和颤音。如《珠穆朗玛》、《走进西藏》、《回到拉萨》、《北京的金山上》等。长调无论是唱顷手或是哼，都是人们发稿枣自内心的一种自然表露，他们通过长调表达对劳动的一种精神补偿，或许是通过长调表达对未来的一种向往和期盼。这首歌曲以独特的问天形式，用长调音乐的表现手法向人们描绘了纯净、圣洁的雪域高原。歌曲高亢嘹亮、婉转悠扬，不仅给人们带来听觉上的享受，更触动人的心灵，震撼人的灵魂。歌曲使人仿佛看见了蓝天、白云、雪山、清净透明的空气、安详质朴的人民……歌声感受到某种接近于生命真实的精神内涵。

这首歌曲吸收了藏族民歌高亢嘹亮的唱腔，又加入了一些现代音乐的动感元素，使每个字、每个音都有一种原始的生命活力，听起来不仅有很强的时代感，又保持了西藏民歌质朴、清新的韵味。歌曲旋律跌宕起伏，尤其是第二乐段雀敬嫌变化拍子的交替使用使音乐时时处在动态的变化之中，音乐充满了生命与灵气。歌词渗透深刻的人文性。它以拟人的手法直抒“青藏高原”的情怀，千百年来，青藏高原巍然矗立在祖国海拔位置最高的西藏，它对着苍天唱着无言的赞歌，赞美祖国大好河山，呼唤上苍普照天下百姓，期盼世界和平，人类安康。这首歌不仅能让人们得到美的享受，更能使人心情趋向平和、宁静。