意大利棺材哪里造

Ⅰ 意大利人死后如何安葬

风俗：下葬的仪式反映了人们对灵魂的崇拜。汉族主要是实行土葬。墓地是死者的最终归宿，所以墓地的选择是埋葬死者的头等大事。墓地要选在地势宽广，山清水秀的地方，找出生气凝结的吉穴，从而可以使死者安息地下，庇佑子孙。殡葬礼俗称“白事”。从老人馈然长逝的那—刻起，丧礼仪式便算开始。在关中农村，过去人死后，最初，亲人除了嚎陶大哭外，手拿—个瓦益一张纸，敲着瓦盆走到门外，烧了纸，这叫送终。送终后，再将瓦盆拿回来，放置在死者脚前，名曰“孝盆”。在里面烧纸，给冥间的亲人“送钱”，然后将尸体安放妥当，差人向死者的娘家、舅家报丧。待亲戚子女到齐后，举行入殓仪式：先给死者剃头、洗身、然后再穿寿衣，往舌头下压一小硬币，最后穿鞋戴帽，放进棺材。入殓后在家搭一灵棚，设一香案，摆上水果、礼馍之类的供品，点一盏长明灯，白天晚上由死者家属守灵。守灵多为死者的子女，名曰“孝子”，身穿白孝农，头戴白孝帽，腰里系一根粗麻丝，手握丧棒（用大姆指粗的柳木做成，上缠白纸）。凡见有前来吊丧的不论生熟都要磕头，以表感谢。在出殡的前一天晚上，死者亲属要请自乐班演唱秦腔，或者表演木偶戏，有的演电影。亲友送的挽帐，悬于灵堂之上。孝子按辈份大小，分跪灵堂左、右两侧，女眷则围坐在灵地的后侧，吹鼓手吹起唢呐，声声悲伤凄楚催人泪下。喊呐声中，孝子按次向死者献酒，行跪拜礼。翌日凌晨，开始出殡。一般由阴阳先生主持。随着一声“起”，悲壮的唢呐声起。哭声连天。24人抬着棺木起身。前边是白纸做的“白鹤”，“引魂幡”引路，两边是24杆纸幡及花圈花篮。后边吹鼓手引导。孝子扯起一丈多长的白帐，牵引棺木徐徐前进。棺木周围是女孝子，手把棺木放声唱哭，按照一定的”哭丧调”诉说对死者的思念。全村人都来送殡，在大陆上燃起大火。到了坟地，棺材饶坟三周，然后放在墓前，孝子施礼送入墓穴。之后填土起坟冢，丧礼结束。经过了初丧、哭丧、做七、送葬等仪式之后，最后的环节就是下葬了。这是死者停留在世间的最后时刻了，一般都非常郑重其事。由于各个民族所处的生存环境不同等原因，形成了很多不同的下葬风俗仪式。这种下葬仪式是非常讲究和烦琐的。抬灵柩的人叫做"八仙"，挖好棺材洞穴叫做"打穴"。在打穴之前还要祭祀开山，孝子要烧香点烛行开山礼。有的地方要请地仙，还要画太岁，开山的时候要避开太岁的方向，不然就是"太岁头上动土"，丧家就会遭受到祸害。开山的时候要在做墓穴的地方前后打个木桩，然后让孝子在打木桩的范围内用锄头挖三下。接着八仙就过来做穴，做好之后再把太岁的画像烧掉。这种墓穴，是把灵柩推进去的。在墓穴的底部铺垫着两根竹子或者剥了皮的光滑润泽的小杉树。放的时候，把灵柩的上首搁在上面，再用撬棍往里面推，推进去之后再抽掉垫底，最后铲一些草皮把洞口砌严封好。灵柩在山上停放好之后还有很多有趣的风俗。在一些地方，孝媳妇要在灵前作揖拜礼，然后捧把黄土，在怀里包着，跑回家里把黄土撒到猪栏鸡笼和床下，据说这样就可以得到亡灵的保佑。要是媳妇多的，就要争取第一个吉祥，甚至有脱掉鞋子抄水路捷径回家的。撒完黄土之后，媳妇要急急忙忙地跑到厨房里吃几口饭菜，这叫做"进宝"，是为了图个吉利。2风俗在旧时，祭祀墓穴是人们非常看重的。祭祀的时候把一只公鸡杀死，用它的血来祭奠。公鸡不会马上就死去，而是在墓穴里反复扑腾，按照旧时的说法，公鸡死在墓穴里的哪个部位，哪个部位的子孙就会兴旺发达。公鸡扑腾下来的鸡毛叫做"凤凰毛"，必须要拣掉。下葬之前还要由死者的儿子把用五谷杂粮编成的五谷囤放在墓穴里。囤口上面盖着一张小烙饼。在墓穴里还要放一个陶瓷罐，罐子上面放一盏豆油灯，叫做长明灯。随着科技的进步，人们已经研发出了一种可以直接放在墓碑两边的太阳能墓地长明灯。有的地方还在墓室上嵌一面铜镜，象征太阳。在古代的时候，有钱的人家要远离坟墓，射三支箭，然后马上后退。这样不敢靠近灵柩是因为担心压不住鬼邪，自己会遭殃。在灵柩放进墓穴的时候都必须放炮，说是为死者饯行去阴间。按照旧时的规矩，下葬的时间也是要讲究的，必须是太阳落山灵柩也落土。落土的时候"八仙"拽着棕绳徐徐放下，四平八稳之后，亲属们必须抓起泥土扔到灵柩上，这叫做"添土"。灵柩下去之后，先要盖一层薄土，再把墓穴里扫出来的土撒在上面，之后要放上一只碗，叫做"衣饭碗"。这样做是为了以后迁坟的时候动作轻些，免得惊动亡灵，招来不幸。民间的习俗认为，人死后的灵魂随时可能从坟墓里跑出来，跟着活人回家。所以下葬的人必须绕墓转三圈，在回家的路上也严禁回头探视。否则看见死者的灵魂在阴间的踪迹，对双方都是不利的。实际上这也是一种节哀的措施。不然的话死者的亲人不停地回头观望，总也不舍得离开，是很难劝说的。埋葬之后人们必须要洗手，有的还要用酒来洗。这样是表示今后再也不死人，用来驱除晦气。接着丧家要谢吹鼓手和客人。之后还要举行辞灵仪式，祭拜死者的灵位。在有的地方辞灵之后，只要是亲属就要在一起吃饭，这叫做"抢遗饭"。在江浙一带有喝"长寿汤"，吃"长寿豆"的习俗。就是说，七十岁以上的老人去世之后，在出丧的那天丧家要准备一大桶肉骨头汤，就是"长寿汤"，一大盆煮得烂烂的黄灿灿的大豆，就是"长寿豆"。送丧的人回来都要喝一小碗长寿汤，随意吃一些长寿豆，意思就是"添福添寿"。有的地方还把又香又糯的长寿豆分给邻里左右的小孩吃，说法是，吃了长寿豆，日后长又寿。这些民间传统的风俗习惯都反映了了生者对于死者的寄意和对生命兴旺的美好愿望。3风水风水是一门历史悠久，源远流长，充满神秘色彩的学问。风水的本质实际上是朴素的唯物主义思想，因为它讲究天人合一，研究峦头、理气、环境磁场对人的影响，讲究水口、方位定吉凶，古称风水，现可称环境布局学。我们为客户调整风水实行优惠制，即先有客户出适当的费用，签订合同，做发了，客户再补剩余的费用。风水调整很神奇，要催官就给客户催官，要催财就给客户催财，百发百中。一次投资，三代受益，要财得财，要官得官。旧墓勘测旧墓实地勘测风水吉凶福祸，能知道旧墓是否入泥入水入树根生白蚁、骨黑，此现象为大凶直接影响，子孙后代不得安宁，破财败家无疑，并出孤儿寡妇，疯哑残疾之人。知道骨是黄净，呈金黄出富贵之人，益旺子孙兴旺发达，鉴定其立向是否正确符合抽爻换象，三元贯穿，旺气旺卦等之法则，鉴定星峰、来去水、砂手明堂等一切环境和理气吉凶福祸等情况。公墓点新穴一定要符合来水大吉，去水之消砂纳水,星峰吉照，砂手有情，明堂宽广，聚气聚水，龟蛇守水口等。立向，来龙，坐向，来水，运用一卦纯清，抽爻换象、三元贯穿，生入旺入,，三元不败之大格局，达到子孙永世享受荣华富贵，兴旺发达。中国几千年的传统文化中，风水在这里面有很大的一部分，在下葬之前，一定要请一个风水师好好的找一块风水宝地，以萌福后人。因为是中国几千年的形成的思维或者中国传统文化中很重要的一部分，随之而生的就有一些以谋利为主的骗子参与其中。4择日下葬要有两个条件：一、坟山的坐向。二、死者的出生年月（主要是出生年，月只作为参考，俗称“仙命”）。只有知道这两条才能避免择出来的日子与坟山及仙命相冲撞而出凶祸，并且把坐山和仙命的贵人及福禄调出来（从选择出的年，月，日，时的天干地支里表现出来），以使死者享安宁，生者获富贵。但如果实在不知到死者的出生年，则按“蒙拢大吉”下葬。而坟山的坐向是一定要的，否则就不须要择日了！然而，埋葬先人是一件非同小可的大事，决不能草率！为了你全家人的平安，建义你在当地找一位有点名气的风水师主理。5家设简易灵堂遗像：已事先准备好放大照片一张，购专用像框一个。置黑绸带。供桌供奉：五谷一碗（用五样谷类），香炉一个，备香若干，时鲜水果、糕点旧式也供奉米饭一满碗，上插筷子一双，供大馒头，等。明灯：采购丧葬物品：黑纱、白花、白布、红布、烧纸、瓦盆（底部有孔）、纸活：公鸡、白幡、纸马（女用纸牛）、别墅、金银库逝世当日晚，由家属在瓦盆内烧纸，亲友来访亦烧。第二天，到派出所注销户口手续。第三天，出殡。家属着装直系晚辈血亲系白孝带，平辈戴黑纱。其他亲属戴黑纱。孙辈在白孝带上和黑纱上缝一小块红布。其他来宾戴白花。准备的物品几日烧的纸灰用纸包七小包或七枚硬币、一寸照片两张。要带的物品灵堂内的供奉、派出所的死亡证明、死者的衣物、白酒一瓶。出殡前将遗像放在头车前面，长子率众晚辈血亲跪于车前，将瓦盆举过头顶，说：“爸爸，您一路走好”，遂将瓦盆用力摔碎，越碎越好，但不可摔两次。将纸公鸡置于头车，意为“金鸡引路”。长子（或长孙）上头车，持幡。车队的每辆车上都贴有标志。为死者年龄。该死者为81岁，加一天岁，一地岁。则车号为83。逝者为男性则贴在车的左后侧，若为女性则贴在车的右后侧。也有的地方有撒纸钱的习俗。一路上不停地撒，意为“买路钱”，也有的地方遇过桥时，将纸钱放在桥上，用石头压好。灵车起头后一般不停车，在遇红灯前，司机算好时间，缓缓前行，在远处等待，当信号变为绿灯时加速通过。车至殡仪馆前，将纸公鸡抛出车外。（有的地方用活公鸡）进入殡仪馆后领取尸体，火化手续。下葬在火化手续之前，选好骨灰盒和一小型灵位牌。灵位牌可请工作人员代写。注意男、女的写法：先考、先妣。尸体取出后举行“开光”仪式。尸体从冷藏柜内取出时，长子抱头，其他人抱身，将尸体放到停尸车上。如需要移动时，仍是长子在尸体头部。开光前将尸体身上的红线剪开，将烧纸灰放入纸棺，也有的放入死者的衣袋内，再将尸体放入纸棺。意为子女给的上路钱。殡仪员指导孝子（长子或长孙）开光。孝子持一棉签，沾白酒或酒精，在死者身上擦一下，名为开光。意为使其身体各功能复活。开光顺序是从头到脚，依次为头、眼、鼻、口、耳、胸、右手、左手、脚。殡仪员说一句，孝子复述一句，然后在该部位上擦一下。例：开鼻光，闻花香；……开右手光，写文章；开左手光，抓钱粮；开脚光，脚踏莲花登开堂。开光辞男女略有不同。开光时，家属不能哭，更不能将眼泪落在尸体身上。开光后，将尸体交给工作人员化妆。举行悼念仪式或告别仪式。仪式前要向司仪交待好死者的生平（在家事先拟好），主要来宾的名单，将一张一寸或二寸照版交给工作人员。仪式结束后，尸体火化。同时，在长子的带领下，举行祭奠仪式和烧东西。将遗像和灵位版供奉好，摆上五谷和水果、糕点，共五样（有的地方是四样），放鲜花、白酒、香烟等。长子先上香一箸，然后按辈分依次上香。按先长后幼、先近后远的顺序。烧东西。先烧纸几张，然后将死者的衣物等烧掉，再将供品都烧掉。如有花圈，要取下七朵花，留待以后“烧七时”再烧。烧东西时，将带来的白酒洒在衣物上，以助燃。烧完东西，葬礼结束，将白花，孝带除去。直系亲属改带黑纱。除留下少数几人外，其他人去吃丧宴。丧宴厅外备几盆清水，白酒和糖果，凡从殡仪馆回来的人在进入宴会厅前要先洗手，用酒涑口或含一块糖。丧宴开始前，家属列队，殡仪员主持。主持宣布：家属对各位亲朋来参加葬礼表示感谢，给大家鞠躬，然后由家属代表讲话。主要内容是感谢，略备薄酒，请大家享用。丧宴进行中，主要晚辈血亲要到各桌敬酒。领骨灰。在骨灰盒中，放硬币七枚，摆成北斗星状。然后选大块骨灰放入骨灰盒，最后一快应是头盖骨。在骨灰盒正面放上死者照片一张。骨灰寄存，结束。6土葬程序汉族丧葬旧的传统是讲究重殓厚葬，并且夹杂着许多迷信的习俗。汉族自古盛行棺木土葬，葬礼隆重，分殓、殡、葬三个阶段进行。殓，就是给尸体穿衣下棺。人初死入殓前要给死者招魂、沐浴。殓分小殓和大殓两步。小殓是给尸体裹衣衾，一般用布帛，富庶人家用丝绸，有的皇族用玉衣。大殓是把尸体装进棺材。棺材称“寿材”，男棺刻有“寿”字，女棺刻有“福”字，有的则刻以“福禄寿”三字的合写体。小殓时还要把米放在死者口中，富庶人家含璧、珠等，皇族含玉，近代则含一银元，均称之为“饭含”。大殓时往往随殓一些物品，一般人有衣、被及日常用品等物，富庶人家及皇族随葬物品繁多且贵重。殡，就是入殓后停柩于殡宫，殡期长短不一，少则3日，多则30天，主要由奔丧者而定。古代多停棺3个月而葬，至多达7个月。汉族传统习俗，父母死亡，儿女必奔丧，否则为不孝。而亲朋好友将来哀悼祭奠死者，称之为“吊丧”或“吊唁”。奔丧者均要丧服。古代汉族丧服分斩衰、齐衰、大功、小功、织麻五种，称为“五服”，用粗、细不同的麻布制成，按亲疏关系不同而穿不同的丧服，称为“披麻戴孝”。近代多用白布做丧服。现代城市一般兴胸佩白花，臂戴黑纱。葬，就是掩埋死者遗体，即棺木入土。旧俗入葬前往往要看风水、择坟地，谓“择吉地”。送葬又叫出殡。送葬时，古代汉族一般是“孝子”在前执绋，挽柩者唱挽歌。挽歌到近、现代演变为哀乐。亲朋好友写挽词或挽联送葬，到近、现代又演变成送花圈，花圈上写挽联。礼仪风俗古有以人殉葬的习俗(主要是近亲、近臣和近侍，至清朝人殉仍有遗存)，后逐渐以陶俑代之，到近代则以纸扎人像伴葬。葬礼以后，有做七、断七、百日、周年等追悼仪式，并将牌位送归祠堂，这已从葬礼时对人的仪礼转为对“鬼灵”、“祖灵”的仪礼。另外，汉族还有“归葬”的习俗，就是将死于他乡的遗体归葬原籍。丧事期间，死者亲属要穿孝服，在灵堂守灵。中国古代礼制，把孝服按与死者血缘关系的亲疏分为五等，在现代汉语里还有“五服”这个词，表示血缘关系的远近。孝服用白布做成，这与西方民族穿白衣做礼服的习俗大不相同。清朝时有一英国人第一次到中国来，遇到出殡的队伍人人穿白色衣服，而神情却痛苦悲哀，觉得十分奇怪。在古代，出殡时有人唱挽歌，晋代大诗人陶渊明生前就为自己写过《挽歌诗》三首。后世的挽联、挽幛就是从古代的挽歌演变而来的。丧葬仪式规模大小与死者的地位身份密切相关，在封建社会对不同地位身份的人丧仪都有严格的规定。尊长死后，子孙要在家守二十七个月，其间停止交际和娱乐，做官的也必须离职回家守孝，以表示对尊亲的哀悼，称“守制”。墓地要选在地势宽广，山清水秀的地方。在“风水宝地”的基础上，还应该注意以下几个方面。第一：下葬时，要预测大吉大利的日子，下葬时注意不要弄脏坟窝，比如吐痰、扔脏东西等。第二：如果合葬，更是一个非常复杂的问题。需要根据父母的八字结合坟地的朝向、方位。如果老人一个先走了，另一个还活着，下葬时尽量“分盖”，也就是说，先下葬的骨灰盒要单独盖一个盖子封好，将来另一个下葬时就不用惊动原先的了。第三：无论是迁坟还是新造坟，挖土动工或者下葬时，一定要根据八字结合坟地的朝向和方位选择一个吉日吉时。第四：陪葬品的放置，千万要注意，不能根据自己的想法乱放，以免带来不利影响。最好先咨询专业人士。桃木制品、金属利器等辟邪物品磁场很大，不仅影响祖先的居住，更有可能给后人带来不利影响，所以不要放置。第五：如果能够用念经、撒五谷等方法，更有利于亡者早日往生，对后人也有好处。第六：各地方有各地方的风俗习惯，下葬也要尊重当地的风俗，要按照当地的风俗习惯来进行。

Ⅱ 人形铁棺是什么，是古代时的刑具

铁处女（德语：Eiserne Jungfrau，英语：Iron maiden，也有称为virgin of Nuremberg的）是中世纪欧洲用来刑罚和拷问的一种刑具，但是也有人认为它是虚构的产物。在16世纪的德国纽伦堡制作的铁处女特别有名，各地的仿制品多以此为原型，与名称所暗示的不同，它的主体是木制的，只有钉子是铁制的（钉子的卡子和门的合叶也可能是铁的）。
目录

1基本介绍

2结构特征

3配套设施

4发展历史

5酷刑传说

6现代展览

7出现作品

1基本介绍编辑
铁处女

铁处女
“铁处女”是一种人形铁框，两面互相用铁链联接，将犯人绑在其间，再把两面合拢，框上许多突出的长钉，就会贯穿钉入受害者身内。钉子尖锐的前端慢慢刺入身体，先是手腕，然后是脚等其它几个部位，接下来是眼睛、肩膀和臀部。受刑过程疼痛非常，但又不至于立刻要了受刑者的性命。期间，他们不停地发出凄惨的叫声，有时连续哀号几天才能死去。
把犯人放入铁处女内部的空洞中，然后把门关上，犯人就会被门上的钉子刺穿全身。现存的铁处女的钉子长度相差很大，从基本上没有生存空间的，到只要不乱动就只会受轻伤的类型都有。想来应该有必要根据犯人的高矮胖瘦来调整铁处女，不过没有发现过这样的调整装置，也没有准备很多铁处女来处决不同体型的犯人的记录。 因此，有人认为铁处女除了用来处刑，也可以用来拷问，甚至可能只是用来吓人的。如果实际使用铁处女杀人的话，死亡的原因应该是出血过多导致休克。
2结构特征编辑
外部构造：
外形呈类似圣母玛利亚的形状，高约2米，内部有人型的空洞。前面可以从左右打开，内部的空洞可以容纳人。前面提到过，它基本上是木制的。 因为是木头制得，所谓为了达到一定的强度，必需做得比较厚，而铁制的东西就会薄一些，这一点即使是从照片上也能区别。门上有向内刺的钉子，主体的内部也有钉子，虽然号称为了不让受害者的惨叫传出铁处女而采取了很多措施，不过从物理上看是不可能的。 另外有文献记载说，门的设计很巧妙，以至于在受害者死亡以后，即使不用打开门，尸体也会自己落下。但是，除非是大量处刑，否则不用眼睛去确认而让尸体自行落到地上并没有什么好处，而且为了短时间内把人刺死，尸体估计被钉子钉住而难以落下，所以推测这种记载是虚构的。
内部构造：
大部分铁处女的外表像个人型棺材，内侧各个地方都装有可活动铁钉，靠改变钉刺的不同部位进行拷问。尤其是会引起剧烈疼痛的地方和靠近致命处的铁钉是可活动的。执行人故意把这些地方的铁钉稍稍向外拔了一点，这样可以延长受刑人的痛苦。
特征：
该刑具有四个基本特征，这四个基本特征也充分显示了其非人道的特点：
一、若从小孔向里面钉入长钉会把受刑者的身体打通。为了增加受刑者的痛苦，还特地避开
铁处女

铁处女
了受刑者的致命要害。由于该刑具是垂直放立的，因而受刑者在桶棺内完全是被铁钉悬挂起来的。
二、桶棺内的空间极其狭窄，这会不断地带给受刑者的肉体和精神上的痛苦。
三、这种刑具虽然四面也有对开的门，但即使把所有的门都打开，受刑者也跑不掉。
四、该刑具的桶壁做得很厚，不开门的话在外面是听不到受刑者的呻吟声和惨叫声的。而且假如中途把门打开，再关上时，铁针还会刺入受刑者身上同样的伤口之中，因此根本不要奢望能够减轻临死前的痛苦。
3配套设施编辑
如果只有这样，德国其实也不配被称作世界工艺技术最先进的国家。在经过刚刚的一番折腾之后，很显然铁处女内部已经一片狼藉，要把尸体处理掉就成了很恶心的一件事情了。但是，德国人在铁处女底下安置了一整条垂直的地道，行刑者只需启动机关，打开暗门，尸体就会直直落下。在地道的尽头则是一连串转动的刀刃，结合上尸体从高处落下的冲击和锐利的刀刃，这倒霉家伙的尸体就会被切成碎片，正好落入纽伦堡中的培革尼兹河，最后流入莱茵河中。行刑者最后只需要把血水冲入隧道中就可以保持干爽清洁。
4发展历史编辑
致命的拥抱：铁处女[1]（Iron Maiden）
翻开拷问史，在众多关于拷问器具的记载当中，以人体形状为模型制作的器具最多。这种器具往往都有左右对开的两扇门，门里面装置有尖锐的钉子，一关上门，里面的人就会体会到铁钉刺穿身体的疼痛。在这类刑具中最为有名、而且不得不提的就是德国的“纽伦堡铁处女”，至今大部分的铁处女外型都是仿造这台原型机所制造的。
让人意外的是，这种怪异的处刑工具竟然拥有相当久远的历史。最早的记载是公元前205年至194年，统治斯巴达的暴君那比斯（Nabis）。他经常会说：“如果我无法说服你，或许我美丽的爱琵加（Apega）可以。”然后，这个倒霉的家伙就会被领到一个以暴君美丽妻子为外型的雕像面前，雕像的双臂上有尖利的刀刃，受刑者就会在这致命的拥抱中被杀死。
接着，西班牙人为了拷问那些不愿意改信天主教的异教徒，也研发出了类似的工具来。这具雕像通常是由僧侣所雕刻，外面会披上薄纱，手中则拿着象征信仰的旗帜，外型则是代表着圣母玛丽亚。由于大多数的拷问室都在地窖中，受刑的异教徒必须走过一段长长的阴森、黑暗、潮湿的走廊之后，才会看到这个恐怖的刑具。行刑者会大声的念诵一段句子，其意为即使你是异教徒，圣母依旧愿意拥抱你。然后，装有尖刺的双臂同样会收拢，让受刑人的上身被刺穿。在这样的状况下，行刑人会继续审问犯人，要求他认罪，否则就会继续收拢雕像的手臂。
起初这种刑具只用来惩罚叛教或是污辱圣人的犯人，但稍后它也被用来当作处罚叛国和图谋不轨的刑罚。
1788年在纽伦堡同样延续着其他变相的拷问制度。应该说1788年的确是个划时代的年份，当时欧洲启蒙思想已经达到了最高潮；法国大革命也已经酝酿成熟；英国工业革命亦取得了惊人的发展；新大陆美国也确立了共和制的国家。但就在这样的时代里，同样存在着游街示众、肢解、车轮刑、割舌、断手等残酷的刑罚。而且从中世纪延续下来的各种残酷刑罚，在以天主教为国教的广大欧洲地区成为了法定的刑法，这种陋习一直延续到拿破仑时代之后。其中最为严厉的地方有奥地利和德国交界处的拜恩州（现德国的西南部）、除了托斯卡纳（译者注：意大利中部丘陵地带，主要城市有佛罗伦斯、比萨等）地区的卢卡和巴马（意大利中部城市）之外的意大利全土，当然不用说西班牙也要算上一个了。
由于该刑具是在纽伦堡制作的，且其原型被雕刻成一张少女的脸，因而被叫做“纽伦堡铁处女”[2]。这样的一口活棺材居然被称作处女，真是让人不寒而栗，据推测这也是当权者的狡猾之处，他们利用动听的名字（铁处女）和可亲的外观（少女的脸庞），企图给人一种好的印象，来掩饰人们对该刑具的恐慌。
5酷刑传说编辑
有人认为铁处女是匈牙利的巴托里伯爵夫人的发明，不过因为当时没有记录，所以估计是后世的创作。在传说中，在受害者死后，将铁处女的地板移开，尸体会随着水流到城堡之外，而且在尸体流过的路线上设有锋利的刀，当尸体出现在城堡以外的时候，已经不成人形了。有一种说法认为，一个女佣在给伯爵夫人梳头的时候，不小心把她弄疼了。她非常生气，用发簪刺向女佣的心脏。当她擦去手上的鲜血时，发现手上的皮肤似乎是发出了金色的光辉，这让她相信处女的血有保养皮肤的功效。于是她抓了很多美丽的处女，并且为了榨取她们的鲜血而制作了铁处女。也有一种说法认为从铁处女流出的血会通过管子流入到伯爵夫人的浴室中。
由于史书中对该种装置的使用情况记载得不是很多，所以很难

铁处女
铁处女
判断这种刑具的存在是传说还是事实。因为关于拷问的史料文献都是以19世纪的研究为基础，而当时的研究受浪漫主义思想和民间传闻的影响较深。而有关“铁处女”使用的记载很少，从1515年8月15日第一次使用该装置起，只有几十年的时间。当天，法官把受刑者关入“铁处女”中，门只是“稍稍”地关了一下：“钉子尖锐的前端慢慢刺入了那男子的身体，先是手腕，然后是脚等其它几个地方，接着是小腹、胸、膀胱和局部肌肉，接下来是眼睛、肩膀和臀部。看上去虽然很疼，但还不至于立刻要了犯人的命。这期间那男子不停地发出凄惨的叫声，显然他非常痛苦，就这样连续哀号了两天他才死去。”根据这篇文章的记载，恐怕当时的“铁处女”内侧各个地方都装有铁钉，靠改变钉刺的不同部位进行拷问，而且铁钉还是可以活动的，尤其是会引起剧烈疼痛的地方和靠近致命处的铁钉是可活动的，执行人故意把这些地方的铁钉稍稍向外拔了一点，这样可以延长受刑人的痛苦。
18世纪后，纽伦堡逐渐取消了审讯时实行拷问制度的习惯，在1784年出版的旅游指南中，明确记载有“‘铁处女’这一可憎的、令人战栗的拷问器具，成为了“弗雷德利克.巴尔巴罗萨时代的古董”的字样。虽然该书把时代弄错了将近400年（弗雷德利克.巴尔巴罗萨时代比中世纪还要久远），但由此我们也可以知道当时的“铁处女”已经成为博物馆中的收藏品了。请采纳亲

Ⅲ 意大利一整代老年人病逝！丧钟从早鸣到晚，救老还是保小

新冠流行病毒在意大利蔓延，人工呼吸机数量太少，是意大利老年人死亡的主要原因之一。政府明示：弃老保小。政府官员对医院的医生和护士说，你们有权决定：先救谁。

一些老人在拔掉吸管后，在挣扎中死去。

意大利的悲壮远不仅只于此。

3月25日，意大利媒体报道，意大利伦巴第大区蒙扎市一家医院重症监护室一名34岁的女护士，自杀身亡。死前她被确诊为新冠病毒感染，她是第二名自杀的抗疫护士，身前见证了太多的恐怖死亡。

据悉，意大利发生新冠病毒以来，已有5000多名医护人员被新冠病毒感染，400多名医护人员死亡。感染的医护人员约占意大利医护人员总数的9%；真的是悲哀。

意大利首位在职的政府官员贝加莫省所辖的切内市市长乔治.瓦罗帝，因感染新冠病毒不幸辞世，他是意大利政府第一位在职殉职的政府官员。年逾7旬的瓦罗蒂，一直亲力亲为安排患者就诊，指挥在抗疫第一线，不幸感染。

不幸感染殉职的意大利市长乔治.瓦罗蒂。

意大利的贝加莫省是疫情重灾区，一位老人诉说，一个村的75至80岁年龄段的老人都死光了，有的人死了，连棺材都没有，丧钟一天到晚长鸣，当地火化场因为死人太多，军队出动，只得拉到很远的地方火化。

悲哉，意大利！

意大利的教训是惨痛的，惨痛教训的还有西班牙丶美国丶德国丶法国丶英国。

中国专家钟南山院士说：新冠病毒传染最严重的时期是在感染者的发病时期。

欧洲国家却为了自己的所谓自由，不戴口罩付出了惨重代价。呜乎，但愿新冠病毒唤醒欧美沉睡的傲慢！

意大利的疫情确实非常严重。一个人口只有6000万的中等国家，确诊人数超过了8万。目前，意大利仍然是世界上疫情最严重的国家。并且，意大利也是疫情死亡率最高的国家，近期死亡率更是高达10%以上，死亡人数已多达8215人，现在意大利差不多每两分钟就有1人因新冠肺炎死去。

意大利死亡率高，原因主要有两点，即人口老龄化严重和大批患者得不到及时救治。意大利60岁以上老年人占总人口的28.6%，很多老年人本身就有一种或几种基础性疾病，免疫力低下。一旦这些老年人感染新冠病毒后，病情发展很快，得不到及时治疗当然就有生命危险。所以，根据老年人的身体情况，他们确实应该优先得到诊治。

不过，在实际操作中，意大利由于医院中的床位非常紧张，医疗资源也严重不足，医护人员被迫做出艰难选择，那就是先救生存率高的人。哪种人生存率高？当然是年轻患者。这实际上就把很多年龄较大的患者排除在外了。年龄越老，得到诊治的机会越小。所以，意大利死亡者中大多数人为老年人。

有人认为意大利这么做是不是有点残忍呀？可这真的是没办法的选择。实际上，很多意大利感染者还没有确诊就死在了家中。比如，意大利北部的贝加莫镇，有75%的感染者根本等不到检测确诊，更没有机会去医院就已经死亡了。在贝加莫，丧葬部门每小时就会接到10个请求丧葬服务的电话。可见，意大利医疗体系根本承受不了这么多患者，只能有选择的进行救治。

和意大利一样，美国由于需要检测的人太多，检测设备和检测用品又严重不足，怎么办？美国选择先检测有钱的富人，没钱的穷人朝后站。这事引起了穷人的极大不满，他们纷纷质问，美国不是一直鼓吹人人平等吗？怎么到了危急时刻，富人可以得到保命的机会，而穷人却要等死呢？！有人把这事反映给总统，总统回应：“也许这就是人生吧”。

可见，无论是意大利，还是美国，它们都是西方国家，处事方式以自己的价值观去判断，然后做出取舍。他们所谓的人人平等，也只是作为一种宣传口号罢了。在很多人面临死亡威胁时，西方国家先保他们认为有价值的人，比如年轻人和富人。年轻人是未来的希望，而富人是有能力的人。这一点，连美国总统都表示了赞同。

是救老，还是保小，意大利根据他们的价值观去取舍。并且，意大利的实际做法，已对这个问题做出了明确回答。

看到欧美疫情居高不下，意大利今天还新增6000多例，真的替他们着急。这个数字，在我们14亿人口的大国，都是让人揪心的，想想当初武汉的情况就知道了，当武汉新增数下降到3位数时，我们就感觉到长期压在心口上的一块石头，一下子掀掉了，击掌小庆啊。

意大利人口6000万，湖北省人口也是6000万，现在的意大利，我认为比湖北省最严重的时候还要严重。因为湖北背靠伟大祖国广阔的腹地，要人有人，要物有物，只要各家关门闭户，扛一扛就过去了，意大利呢？孤岛。它周边欧盟的小兄弟们，都自顾不暇，没有人能让它靠一靠的。

它现在能靠的是中国，问题是，它毕竟不是我们的湖北省，我们也不能派个督查组去督查一下它，也不能派一帮大妈去他们的街上拦着他们不让出门，他们自己不注意，不着急，不预防，不控制，老天爷也没有办法。

只派医疗队去，治不过来，救不过来。

隔离就那么难吗？不出门就那么难吗？戴口罩就那么难吗？！为了性命暂牺牲一下自由，就那么难吗？！

看到医生痛苦选择给哪个上呼吸机，作为远在东方的我们，一样的感同身受，一样的心碎。谁人不年老？年老了就被这们淘汰和抛弃，这是如何的绝望和悲凉？

一代人，一个月，没了。他们都去了天国，天国没有病痛。

尽管意大利已经摆脱了新冠病毒累计感染确诊最多的国家，但在新冠病毒肺炎病亡人数上意大利还是第一。让人揪心的是，意大利因为新冠病毒而去世的已经突破九千了，太可怕了。题主所说的是一整代老年人病逝的说法有误，最起码还有一些病逝的年轻人呀。这九千人中老年人占得比重大一些，但中年人、青年人甚至是孩子也是占有一定的比例的。

意大利的面积相当于两个河南省， 意大利的疫情严重性更远远超过了我们，而 意大利的人口数量还没安徽省的人多，少300多万的样子，也就是大约6054万人。意大利是一个老龄化非常严重的国家，根据商务部参赞处提供的数据，意大利65岁以上的老人竟然达到了23%，大约1392万人，故而题主的说法很有问题。

在任何国家、任何地方，老年人因为年龄问题，体质较差，免疫力也不佳，一旦感染，风险很大。不过，需要明确一点的就是新冠肺炎病亡率其实并不高。也就是说一些老人感染后，也能扛过来。比较典型的就是巴西总统博索纳罗，3月13日有媒体传出他感染新冠病毒，但遭到了他的否定。今天又有视频媒体传出，他曾确诊几乎没做什么资料就扛过去了。这里需要说明的是，博索纳罗今年65岁。当然不排除意大利的新冠病毒跟巴西总统所感染的新冠病毒版本不同，新冠病毒也是不停变异的。 福垊分析，65岁的老人，不少都退休了，他们出于身体较差以及病毒肆虐的原因，会更加爱护自己的身体，理论上成为宅老大叔、大妈还是比较多的。

年轻人因为工作和对病毒的轻视，出现的感染几率会高一些。因为人总不是断地流动，而病毒自然而然地就不断传播。而年轻人往往在隔离中，或者适当治疗，就能较为快速的康复。尽管意大利是老龄化 社会 ，但年轻人具有易感染和传播的特征，就会出现年轻的患者的会占有相当大的一部分。大量感染中的年轻人，有些人免疫力差，并且没有能及时治疗就会出现危重病人。意大利的医疗资源在面对疯狂感染的大量患者时，往往就会出现一个痛苦的选择，当老年人和年轻人都病危时，救老还是保小呢？

人的生死是人类最大的事，救老还是保小这是艰难的选择，痛苦的决定。由不得人去痛苦地迟疑，迟疑太久就出现更大的悲剧，到时候救不了老，也保不了小了。在意大利的重灾区伦巴第大区米兰一家如同我们三甲的医院的医生称呼： 在救老还是保小的选择上，只能让更没有太多道德负担用于做出决断的人去选择救小。

这个问题也并不绝对，意大利医院救治新冠肺炎患者的原则是，将医疗资源用在存活机会最大的人。那些体质较差的，多病难救治的人就只能忍痛放弃，而不只是看年龄。当然，从 健康 的角度来看，年轻人的身体更好一些，保小的机会也更大一些。这种冷酷而无奈的选择，也跟意大利的老龄化 社会 有一定的关系。

人最宝贵就是生命，生命对于每一个人只有一次，在弥留之际能够向意大利人达芬奇所说的就好。达芬奇是文艺复兴三杰之首，他说：“一生没有虚过，可以愉快地死，如同一天没有虚过，可以安眠！”

西班牙一位老妇人，丈夫被确诊感染新冠肺炎，但是没有床位，只能等着，但是有空闲床位之后，医生却把床位留给了一位44岁的男子，老妇人痛哭流涕，痛骂政府不公正。
新冠肺炎患者数量迅速增加，让西班牙、意大利的医疗体系不堪重负，其中意大利的情况最糟糕，累计确诊患者80589人，死亡8215人，死亡率已经超过10%，医疗物资不足，一线医护人员没有得到完善的保护，超过4800名医护人员被感染，医疗物资不足，医护人员人手不足，意大利和西班牙不得不选择性的救助患者，老年人几乎都被抛弃。意大利贝加莫尸体太多，来不及火化，甚至需要用军车拉出城焚烧。 意大利和西班牙的医院里都躺满了等待床位的患者，在老年患者和年轻患者之间，医生只能选择后者，而且西班牙以65岁为界限，超过65岁的患者被确诊之后，基本上就只能自生自灭了。由于对患者进行选择，老年人得不到治疗，结果导致意大利、西班牙的老年人尤其重视防止疫情扩散，在视频里大骂此时还在逛街聚会，并且不戴口罩的年轻人。
优先抢救年轻人是无奈之举，因为老年人抵抗力弱，死亡率高，年轻人普遍抵抗力强，更容易被治愈，而且从人性角度来看，人们也会优先选择抢救年轻患者。欧美国家老龄化严重，每年都要支付大笔养老金，而年轻人还可以创造财富，从经济角度来看，也会优先救治年轻人。

意大利想要遏制疫情，不做选择题，必须执行强有力的隔离措施，否则患者数量还会持续增加，如果情况进一步恶化，恐怕连年轻人都没有机会得到救治。

意大利死亡人数当中，老人确实占了很大比例，但那不是放弃对他们的治疗，而是老人的身体免疫力低，导致死亡率上升，这一点在武汉爆发时已经得到证实，老人年更容易感染新冠病毒，而且感染之后发病很快，一旦治疗不及时不到位，很容易发展成危重症，直到死亡。

关于救老还是救小的问题，我认为这个事情不能单纯从价值的方面去考虑，而应从生命的角度去看，在生命面前，没有老少之分，都值得尊重。我们举个简单的例子，比如说一个年轻小伙子，因为救助落水的老年人而牺牲，你说这个事情有没有价值？它的价值就是生命第一，精神第一，是不能单纯从值不值来看的。当然，在没有选择的前提下，我认为应该平等对待，谁就诊早就救谁，无管年龄大小，但是需要必须做出选择时，我们可以考虑一些价值的因素，看哪一个更有意义。

意大利国会议员贝洛迪

意大利没得选择，只能优先抢救40到50岁的确诊病例重症患者，这项措施早在十天前就已经开始了。面对汹汹疫情，面对无数个失去生命冷冰冰的尸体，沉浸在巨大悲痛中的意大利人，为了将损失减到最小程度，只能这么做。

12万人口的贝加莫小镇被外界称为“尸镇”，5名去世的患者中，只有一个在医院，剩下的都是在家中等待失去生命，因为医院根本没有那么多床位和医护人员。公共墓地教堂医院太平间都变成临时停尸房，当地政府出动军车，将尸体拉到外地火化，死亡的大部分都是免疫力低下的老年人，这次疫情过去，意大利将整整失去一代人。

城市街道除了防疫人员消毒，一片冷冷清清，失去了往日的欢歌笑语。

当地时间25日晚上，意大利参众两院通过防疫特别法案，这项法案将正式成为国家法律。法案规定，除了 健康 问题、工作或特殊情况，严禁任何人离开居住地，严禁任何人进行迁徙，这是意大利 历史 上最严厉的“居家令”。违反者将处于3千到5千欧元不等，严重者将处以至少三个月监禁甚至被逮捕判刑，作为一个号称“自由民主”的欧洲国家，做到这一步，等于破釜沉舟，与病毒决一死战。

截止3月27日22点，意大利新冠肺炎确诊病例80589例，死亡人数8215例，死亡比例已经超过10%，贝加莫市长乔治.戈里曾表示，有75%的患者未加确诊便死在家里。更让人感到难过的是，在救治患者过程中，有6205名医务人员被感染，已有39人失去生命，意大利国会议员贝洛迪在发言时泪流满面，感谢所有不放弃抵抗的人民，并表示永不放弃希望。

截至3月27日上午12时，意大利已经累计确诊新冠患者80589例，其中死亡8215例，死亡率高达10.2%！

之所以会出现这种状况就是因为意大利老年人口多，其老龄化程度在全世界仅次于日本，65岁以上老人占总人口的22.5%，而60岁以上老人则占总人口的28.6%，意大利总人口6000多万，算下来其老年人口数量总计高达1700多万。

而老年人免疫力差，自然会成为新冠病毒的主要攻击目标，并且由于意大利正处于疫情大爆发的时期，新冠病患急剧增加，其全国的医疗系统都在超负荷运转，已经不堪重负，很多老年新冠患者得不到及时救治，只能在家耽误成重症，到最后没等到医院床位而是等来了一排排的棺椁。

据在意大利的留学生介绍，他所在的地方救护车鸣笛生从早到晚不绝于耳，大街上的人明显比之前少了很多，戴口罩的人也明显多了起来。

有句话说不撞南墙不回头，这次意大利是撞了个头破血流，非常惨烈，而且疫情还在持续蔓延，这个时候医疗系统难以做到及时接收巨量的病患，所以只能有所取舍。

到底是先救治年轻人还是先抢救老年人？这是任何医护人员都不愿意面对的艰难抉择，但是疫情不会等人，这个时候必须做出选择，而意大利医疗系统总体上还是决定先救治年轻人，因为年轻人抵抗力强，能够很快出院，可以快速腾出床位给老年病患，提高医疗资源利用率。

无独有偶，西班牙等欧洲国家面对超量的病患也是选择先救治年轻人，这是没有办法的办法，如果有足够的能力，相信任何国家的任何医院都不会放弃任何一个新冠病患，所以这里无关道德，选择最有效率的救助方案就是最大的善举！

疫情无情人间有情，相信意大利定能渡过难关，加油！

说真话、讲实话、不废话、没套话，让我们今天说一点大家都能够听得懂的人话，大家好我是你们的社长。

我们都知道当前意大利受到新冠肺炎疫情的影响，死亡比例高居不下，基本上没确诊10个人之后其中一个人死亡，在这种情况下到底该如何取舍。

有的人认为老年人已经进入老龄化，而小孩子却是未来的花朵，应该在取舍上面作出抉择，但在疫情的影响之下这种角色无济于事，因为病毒并不会选择老年人进行侵害，而保护小孩。

在新冠肺炎疫情的影响之下，我们再一次看到自然法则，面对大自然的时候我们只有顺应自然适应环境，而人力根本没有可选择的余地。

这就说明当前人类改变自然条件的可能性微乎其微，虽然有人工降雨，虽然有丰富火星移居火星的理想，虽然当前我们都在共同抵抗疫情，但实际上对于新冠肺炎知之甚少。

所以说在没有研制出有效疫苗的情况之下，我们所能够做的就是全力以赴，积极配合专家进行防治防控。

尤其是在此次疫情影响之下，我们可以看到一向冲老大的美国也俯首称臣，所以说在大自然面前一切的伟大都是渺小的。

虽然我们可以看到在3月份美国与中国相继宣布新官肺炎疫苗进入临床试验，但到目前为止并没有得出可靠解决相关肺炎的药物。

也就是说在这种情况下人为的选择到底是保留老年人还是保留年轻人，其实是一种无稽之谈，在私人环境之下，毫无疑问是优胜略汰。

说的简单一点就是，如果抵抗力较强的人具有生存的权利，如果抵抗能力较弱那就面临着较大的风险，并不是谁能够决定留下谁。

综合来看：在疫情的影响之下，自然规律永远保持不变，也就是说顺应趋势而生存，逆势而上则亡，在这种情况下人力是微乎其微的，尤其是在此次疫情影响之下，这一点我们看得更加明白更加透彻。

我们中国是尊老爱幼，意大利讲究什么呢？

家有老，是个宝！而青少年儿童则是家庭的希望，国家的未来。谁都丢舍不下，可有时候却是谁也救不了啊！这是家庭之大灾难，是国家之大不幸。

一个一味地追求人权的国家，当初不听忠言劝告，后悔晚已！

从意大利人口老龄化看，还是保希望和未来好啊！老年人是不是也这样想啊？

Ⅳ 意大利教堂堆满棺材，意大利的丧葬制度与其他国家到底有何不同

意大利信仰拉丁文化，在他们国家，如果有人去世了，那就一定要发布丧葬讣告。这是他们对丧葬很重视的事情，这也算是他们和其他国家最不相同的地方。因为习俗的不同，他们丧葬采取的方式与别国有所不同。意大利信仰的是天主教，在人去世之后，一定要把人装进棺材，然后把棺材先送到家里去。这一点很特别。

近期，在欧洲地区，意大利的疫情爆发严重，引发了很多人死亡。而按照他们的习俗，就是要火葬的。所以他们等待火葬的人数是特别多的，而殡仪馆根本就容不下这么多棺材。所以他们都把棺材移入教堂里面摆放。这真的是一件很让人痛心的事情，希望快点好起来。

Ⅳ 意大利教堂堆满棺材，究竟为什么教堂会变成临时的“停尸间”

原因主要是在教堂的特性及信仰方面的原因，在意大利别的地方都没教堂适合，具体以下分析：

一、教堂空间大，并且建筑相对比较独立，算是一个隔离环境。

意大利存在的教堂很多，它们有一个共同的特点，就是空间很大，可以容下足够多的棺材，把病逝的患者可以集中存放，减少死后的尸体污染。并且，对于传染病来说，所有逝者的遗体都是需要集体处理的，不能私自处理或掩埋，这样的处理方式方便后续的工作展开。

另外，意大利教堂的其中一个职责就是敲丧钟，在一个地域里面，只要有逝者，都是会把丧钟敲起的，以示对逝者致哀。只是在新冠期间，因为疫情而去世的逝者实在太多了，教堂的丧钟也从一个一敲变成了一天一敲。并且，丧钟要敲多久，还依然遥遥无期。

总的来说，意大利的代价是惨痛的，在停放棺材越来越多的情况下，意大利的教堂就会跟我们古代的义庄相似。但是全部放的都是传染病逝者的义庄，就算是在我国古代，也是没有的，比较符合科学的方法是将尸体火化，这一点希望意大利方面能够尽早看清。

Ⅵ 意大利那不勒斯最古老公墓有一座4层高建筑坍塌，西方是如何安置棺木的

西方葬式主要是火葬、土葬两种。无论采用哪种葬式，均葬于公墓。公墓。城镇公墓一般建在郊外辟静幽雅之处，农村公墓建在村外较远的地方。西方公墓园林化程度很高，规划也很长远、划一、详细，有公路、纪念、休息、住宿、购物的场所。公墓管理很严谨，死者不论何种葬式，都要深埋，墓面平整，而后种上草皮，碑石不能太高，碑石周围要种四季花卉。一年四季墓前几乎都是鲜花盛开。整个公墓内无论墓多少，墓主何人，只见墓碑和花草看不到任何特殊标志或土堆。它不仅是死人的天堂，也是人们休闲的胜地。