❶ 为什么明太祖朱元璋列15个不征之国呢
洪武二十八年(1395年),已近迟暮的明太祖朱元璋修订了自己之前训诫子孙的《祖训录》,改名《皇明祖训》,这本书中,一世豪杰朱元璋给自己的子孙立下了这么一个规矩:设立了十五个“不征之国”。
这是哪十五个“不征之国”呢?分别是:朝鲜、日本、大琉球(琉球国,1879年被日本吞并)、小琉球(台湾岛上原住民)、安南(越南)、真腊(柬埔寨)、占城(越南中南部国家,17世纪被越南灭亡)、苏门答剌(今印尼苏门答腊岛)、西洋国(印度沿海小国)、爪哇、暹罗(泰国)、湓亨国(今马来半岛)、白花国(今苏门答腊岛西北部)、三弗齐国(今苏门答腊岛巨港)、渤泥国(文莱)。
这就是一个政治权威的问题,明朝希望树立自己的政治权威,“窜政”,“弑君”在东亚传统政治伦理中属于性质非常恶劣的行为,明朝认为自己有责任“主持公道”。
总体来说,明初这一政策是成功的,这的确一定程度提高了明朝的政治威望,明太祖执政期间并未有派军征讨任何一地。然而,朱棣当政的时候,却进行了南征安南的行动,这次出兵最初可以说是有正当性的:为越南陈朝主持公道,结束胡朝的胡作非为。也受到越南人的欢迎,然而之后朱棣却变卦了,直接吞并了安南,这带来了灾难性的后果,明朝陷入泥潭二十年,最后被越南义军击败而狼狈撤离。此时,朱棣已经逝世了,如果朱棣九泉之下知道此事,不知是否会悔恨自己没有接受自己父亲的教导。
❷ 为什么朱元璋临终前再三告诫子孙们不能攻打安南国
我觉得朱元璋之所以会留下这样的祖训,是因为当时他认为安南国地处偏僻,而且物资十分的匮乏,就算明王朝打败了他们,把安南国变成了自己的疆域,但是也十分的难以自理。所以说不会给明王朝带来任何的收益,说不定还可能会让政府有所损失,所以说这样既劳民又伤财,朱元璋就觉得十分的没有必要。
但是后来朱元璋后来驾崩之后,明成祖朱棣发动靖难之役登基为帝,他抛弃了朱元璋立下的祖训,想要对外作战,开疆扩土来证明自己的能力。 于是将安南国给攻打下来成为了明朝的一个省。也就是交趾省,但是治理也是很费力,消耗了大量的人力物力。
❸ 明军能打败云南,为何打败不了越南呢
云南现在是中国一个普通的省份,但在古代相当长的一段时间里,云南是有着相对独立的次生文明的(即南诏——大理政权),一直到公元1254年,蒙古才攻灭大理国;到至元十一年(1274年),元朝政府设云南行中书省,云南正式归属中华版图。
也正是因为这些失误,明朝虽然短暂统治了交趾,却始终没有彻底消化此地,成千古遗恨。
❹ 朱元璋禁止子孙攻打越南,为何朱棣不听,偏要消灭它并划为行省
因为当时越南一直向中国称臣,在大部分时间内是跟中国相干无事的。但是,安南陈朝被权臣控制了朝政后篡夺了王位,欺瞒朱棣想要得到明成祖的册封,就说陈朝的子孙灭绝了,后来被明成主发现之后勃然大怒,派领军队前去征讨。
然而因为安南的百姓并不愿意接受中原王朝的统治。再加上派来的明朝官吏都凶狠霸道,于是在安南发生了很多的叛乱,向明朝消耗了大量的人力和财力,渐渐地安南就变成了明朝沉重的包袱。
❺ 明成祖朱棣辛苦打下的安南之地,为何被朱瞻基放弃了呢
中国的封建王朝中出现过许多国富民强的治世,比如西汉的文景之治、大隋的开皇之治、大唐的贞观之治,当然明朝也有自己的治世,那就是仁宣之治。明仁宗和明宣宗共同缔造了大明的一个盛世,而在位时间更长的明宣宗对仁宣之治的影响也就跟深远。
明宣宗朱瞻基减少了百姓赋税,止息干戈,与民休养,在他的统治下,因为明太祖、明成祖连年用兵而削弱的大明财政也逐渐恢复,因此明宣宗朱瞻基也得到了后世学者的称赞。
相对来说比草原部落对大明的威胁,安南的叛乱可以忽略不计,可是现在大明本末倒置,花费大量人力物力去征服安南,实在是不明智,所以明宣宗朱瞻基觉得应该放弃安南,腾出来的军费用来防守北方游牧民族的入侵。
从古至今,所有的帝王几乎都希望自己可以开疆扩土,彪炳史册。可是朱瞻基却朝着相反的方向施政,他要的不是领土有多大,要的是国家能够安定下来,老百姓能够从连年的战争中解脱出来喘口气,所以尽管大明失去了安南这块领地,但是换来了封建时代不常有的大盛世。
❻ 朱元璋曾攻破越南只因太穷才放弃吗
古代越南(包括现广西一带)的名字叫做安南,是到了1830年才改成的“越南”这个名字的,汗青上的越南长期臣服于中国,以是“安南”、“越南”这两个国名均与中国官方有关。
朱元璋对这个小处所没有甚么兴趣,甚至将他列入了不准征讨的十五个处所之一。在他看来,这个处所并无甚么值得征讨的,首先这里的地理优势不好,得到这个处所不会有甚么实质的收获,就算是征服了这里的庶民也不能支使他们,以是他并不想霸占这里,不得不说朱元璋照样有先见之明的。
安南不停比较安定,然则在明代初年的时刻这里的局势忽然发生了变化。靖难之役的同时,越南的国王势微,自愿将王位让给了黎姓权臣。黎姓大臣操纵朝政,父子两人前后称帝,为绝后患鼎力大举杀戮前朝皇室,手腕及其残暴。
黎氏即位以后毫无所惧的打压周边小国度,还时不时的骚扰明代边陲,因而,朝廷经常会收到一些小国度前来诉苦的奏章和边陲战报,朱棣自然不乐意忍气吞声,然则他爹算的账照样很清楚的,攻打安南有弊无益,以是他不停没有动兵。
然则不论天子想不想收兵,这时局一变可就由不得他了。
1405年的时刻,安南前朝皇室陈氏来到了南京,向天子哭诉本身家族被黎氏篡权的工作。臣子篡权一向都是天子最忌惮的工作,就算朱棣本身同样是起兵篡权也不能阻止他对黎氏的厌恶。听了陈氏这么一哭,朱棣十分生气,不仅痛斥黎氏父子的行动连天地鬼神都不能容忍,还说安南的老庶民也受了奸臣蒙蔽,整个国度都是罪人!
根据估计,明代霸占安南以后,每一年至多要消费三百万两以上的军费,然则发出的钱粮寥若晨星,最好的时候不外七万两白银,基本不敷扶养部队的。霸占安南的这二十多年明代但是花了大价格啊,久远上来朝廷的财务确定会受影响,是以天子废弃安南的行动并无给国度带来丧失。
没了部队,明代再也不必要每一年付出大笔的军费,安南也成为了藩属国,有了本身的自在,堪称一石二鸟。
然则起初想一想,当年的明宣宗做此决议究竟是对是错呢?汗青毕竟是汗青,孰是孰非只有待前人评说了。
❼ 朱元璋对邻国厌恶至极,为何自己没有去攻打,还叫自己的子孙不得攻打
朱元璋对日本这个国家十分讨厌,但是他没有攻打日本,也没有让自己的子孙攻打,有以下几个原因:
首先,想要出兵日本,军队必须要长途跋涉。由于当时明朝刚刚建立,国家处于一个百废待兴的时期,没有足够的经费支撑远征,加上古代的交通条件没有今天便利,在那时候如果朱元璋选择出兵日本,估计行军路上就要花费巨大的时间和财力,而且还要建立自己的舰队,这样一来不仅会劳民伤财,还很有可能使刚建立起来的明朝元气大伤,因此朱元璋就犹豫了。
最后,朱元璋不打日本,是因为他觉得日本人太奸诈了。朱元璋在和日本人的几次交流中,知道了日本人都是狡诈无比的,和他们来往很容易吃亏,因此他自然是不会主动去招惹日本人,也不会让自己的后代去招惹他们,免得赔了夫人又折兵。因此,他不仅不会打日本,还下令让自己的后代也别去攻打他们。
❽ 明朝为什么能收回独立七百年的云南,却放弃独立时间短的越南
云南昆明湖上有一副对联,描写了汉朝至元朝的历史典故,其中有一句是这样的:想汉习楼船,唐标铁柱,宋挥玉斧,元跨革囊。这十多个字就是描写各朝代平定云南的情况的。至于交州,一样自秦始皇开发岭南到汉武帝平定南越,都一直在大一统王朝之下。
但是,朱棣没有朱元璋的政治谋算,对安南用人失误最终黎利驱逐了明朝军队,彻底使安南永别中华。如果当时朱棣效法朱元璋,任命能人镇守,那肯定是另外一个结果。
当初,朱元璋觉得陈朝不在元朝的统治范围之内,又当时很识趣的向明朝称臣纳贡,朱元璋于是将陈朝列为不征之国,并在皇明祖训里面写明。这一道圣旨成了此后放弃安南的借口。
❾ 为什么朱棣会违背父亲朱元璋的命令,执意攻打越南
越南在古代叫做安南。明太祖朱元璋曾留下祖训,把朝鲜、日本、安南等15个国家,都划归为不征之国,也就是告诉子孙后代不得征伐,朱元璋之所以有这念头,是因为这些国家都是蛮荒之地,即使得了这些国家的土地,也不能管理。由于民风的彪悍,是很难管理这些国家的老百姓。而且征伐这些国家,也是很不吉祥的。
仿佛叛臣黎季犛是朱棣征伐安南的原因。实际上,朱棣个人的品性、性格、安南的地理位置上战略意义,这也是朱棣征伐安南的深层次原因。
要知道,朱棣是篡位成功的。为了让自己统治名正言顺,他必需要做出一些功绩让天下百姓臣服,证明他是一个好皇帝,黎季犛在安南的叛乱也制造了机会。由于秦汉以来流行安南是中国古代领土的观念,征伐安南使之成为中国一个省,壮大了国土面积,更能彰显朱棣皇帝的功绩。
安南的地理位置对于明朝扩大在东南亚国家的势力也具有重要意义。安南国土狭长,北部与广西、云南接壤,南部一直延伸至南海,接近吕宋群岛(即今天的菲律宾)。地理位置的重要,决定了它拥有独一无二的战略地位。广西、海南等地区要想与东南亚国家通商,安南领海是必经之地。
由于安南地理位置重要性,也容易理解朱棣为何不惜违反祖训,也要将安南纳入版图了。
❿ 朱元璋将越南设为不征之国的真实原因
朱元璋早在洪武四年(1371)便制定了明确的对外政策,主要是严防北方蒙古人卷土重来,对于南海诸国,则“其不为中国患者,朕决不伐之”。
▲黎季犛画像
之后朱元璋的崩逝更加速了黎季犛篡位的步伐。他于建文元年(1399)先逼陈日焜出家,指使范可永弑之;又诛杀太保陈沆、上将军陈渴真及其僚属亲戚三百七十余人;此后自称国祖章皇,服蒲黄色,入居仁寿宫,出入用黄盖十二柄。最终,在建文二年(1400)二月,黎季犛废陈少帝而自立,建元圣元,改国号为大虞,改姓胡,史称胡朝。不过有意思的是,黎季犛篡位后却自称先世为浙江人,本姓胡,乃“舜裔胡公满之后”。他自称五代南汉时,其先祖胡兴逸任演州刺史,遂定居安南,至十二代孙胡廉,徙居清化,为宣尉黎训义子,此后方才以黎为姓。
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