越南高台寺庙在哪里

‘壹’ 世界上最大的寺庙在哪里叫什么名字

在泰国曼谷，叫法身寺。占地1千亩，分为四个区：

1、佛像区：这个区有30万尊15×15厘米宽底基18厘米的法身佛像。

‘贰’ 越南有什么特殊宗教信仰吗

从公元前111年中国的西汉时代起, 儒教、佛教、道都开始从中国传入越南,对越南人的意识形态起了很大的影响。从中国传入的佛教为大乘佛教,并称之为“北宗”。此外还有部分越南人信仰小乘佛 教,并称之为“南宗”,从泰国和柬捕寨传人,信教的越南人中,信仰佛教的占比例最大,其中又以信大乘佛教者居多,各地寺庙不少。佛教徒忌杀生,讲因果报应。重大节日、个人生日一般都要到佛寺去拜佛,献礼,听和尚诵经。

天主教传入约有500多年历史。 15世纪初,西方传教士开始到越南传教,但遭到官方的禁止。最早到越南传教的是奥德雷科·巴德诺和弗朗西斯·沙维尔两法国传 教士。法属时期,天主教在越南取得了合法地位,迅速发展。到了1966年,越南南北两地已有教区11处,天主教信徒300万人。基督教在越南也有不少信 徒,主要分布在河内、海防、河西、承天、广南岘港、波莱古、平顺等地。基督教为天主教分裂出来的新教派,传入越南只不过近百年的历史,在越南称为“福音 教”。1893年基督教牧师大卫·罗拉汉到西贡传教,随后陆续有牧师到越南传教,但遭法国殖民当局的禁止。直到1920年,基督教才在越南立住脚跟。

越南南部的西宁、迪石等地的京族农民大部分信仰高台教,该教的全称为“大道三期普渡高台 教”,为吴文昭、黎文忠于1926年创立。该教将佛教、天主教、基督教、道教、儒教糅合在一起,信奉孔子(人道)、姜太公(神道)、耶酥(圣道)、老子 (仙道)、释迦(佛道)。高台教信徒可以供奉祖宗,但不能供荤,不能使用纸马,要忌杀生、忌贪欲、忌荤、忌色、忌粗口,每日6点、12点、18点、24点 要焚香诵经。

在越南南部的安江、同塔梅、河仙、东川等地,有不少人加入和好教。该教为佛教的变体,由越南 人黄富楚创立于1939年,因黄富楚居住的村子名为“和好村”,故以此取名,其含义为孝和交好。与佛教一样,该教也讲慈悲、博爱、大同和因果报应,信徒多 为农民,又被称为“农民佛教”。和好教设僧侣,但不建寺庙,用一块红布代替神佛的图像,信徒早晚供佛两次,供品为鲜花和清水,鲜花代表坚贞,清水代表纯 洁。

Cao Dai教拥有不到100年的历史，但它本身的领域是 非常广泛的，将在越南盛行的东西方各种宗教：佛教、天主教、基督教、道教、儒教全都揉和在一起，主张“万教大同”，诸神共处。释迦牟尼、老子、孔子 、观世音、耶稣，甚至李白、关公、姜太公、牛顿、维克多?雨果、莎士比亚、孙中山等历代东西方圣贤都被列为该教所供奉的对象。

Cao Dai Holy See Temple每天有四次诵经，其中以中午12时举行的最隆重，然后还有每个月为期10天的素食。信奉Cao Dai教的人在越南人民中所占的比例是少数的，但它的寺庙却分布的远且广泛，而且很容易就可以辨认的出来。

‘叁’ 全球最大的佛教寺院，供奉100万尊佛像，你知道在哪里吗

我们都知道在泰国是有很多的佛教寺庙的，比如知名的有玉佛寺、大皇宫、金山寺、四面佛，这些寺庙每年都会接待很多的外国游客。可能很多人都不知道，泰国人的一生都得出一次家，也算是一种人生体验，那么说到这里那么多的泰国人出家都去哪儿了呢？今天小编就来给大家介绍一下。

大家怎么看待这个寺庙呢

‘肆’ 亚洲最大的寺庙在什么地方叫什么名字

如今旅游业各座城市都发展得非常好，而且每座城市都有很多景点，尤其是到了节假日，景点都是人山人海，简直是去哪里都挤不动的。不过，自古至今中国都是佛教大国，虽然经过的朝代有很多，但是，不管哪个朝代，却对佛教都是特别的尊崇。正是因为这样的情况，从古代留下来了很多的人文古迹，其中就有大数量的寺庙。

因为寺庙面积太大，游客想要在这里游玩，如果靠走路那是非常累的。所以，多数人都会选择乘坐观光车的。大家都知道，多数的的观光车的费用非常的贵，但是南海禅院的观光车却是不收费的。游客可以尽情的乘坐观光车，在南海禅院参观风景，那种感觉还是很享受的。而且，也不需要再担心费用的问题了。现在夏季很炎热，大家在家里容易会产生各种心情浮躁类的问题，通过游玩心情能够好许多。对于这么美丽的南海禅院你来过吗？

‘伍’ 南岳衡山，山上哪间寺庙的住宿条件比较好

山顶或者山腰的寺庙都可提供住宿的服务.
一般价格在:单铺:30元/人，同铺:10元/人
山顶寺庙住宿推荐:上封寺高台寺
山腰寺庙住宿推荐:南台寺福严寺
同时提供给您一下相关旅游攻略，希望对您有所帮助衡山春天多雨，夏季不热，冬季不冷，山上一年之中有将近七个月被云雾笼罩。衡山上有“三层天”，自山麓到玉板桥为一层，玉板桥到半山亭为一层，半山亭到祝融峰为一层，越往上温度越低。此外，在阴天里登衡山会看到更多的美景。
衡山的最佳旅游季节在夏末秋初，这时候天气凉爽，植被仍然丰茂，景色比较优美；当然，12月至次年2月初到衡山，则可以欣赏到着名的衡山雪景。由于特殊的气候条件，衡山有着南方其他地方都没有的雾淞奇观。
衡山→住宿
住宿
从山下到山上，有各档次的酒店、宾馆及家庭旅社，可根据个人情况和意愿选择。山下：南岳电信宾馆、银苑宾馆、银岳宾馆、云峰宾馆、南岳大酒店等；半山：公路宾馆、紫竹林宾馆、磨镜台宾馆等；山顶：芙蓉山庄、财富山庄等；以上是南岳衡山春季旅游-住宿特别推介
住宿还有三种选择，一是住在衡阳，条件最好，价格也不贵；其次是住在山下，有一家三星级宾馆和两家二星级宾馆，上山比较方便；第三是住在山上的旅舍，条件最差，但第二天一早可以看日出。
在衡山住宿农家，花三、四十元便可包一天的食宿，非常便宜。
山上有寺庙可让游客借宿，住宾馆可以到距南岳区7公里的磨镜台,衡山是佛教圣地，山上有众多的寺庙都可以让游客借宿，住在庙里是非常有情趣的，在此你可以趁机跟着僧人们做做早晚课，也修炼修炼。
爬山线路及吃、住、行全攻略：
祝融峰、水帘洞、方广寺、藏经殿、以其“高、奇、深、秀”自古赞誉为南岳“四绝”。南岳四季景色宜人，春赏奇花、夏观云海、秋望日出、冬赏雪景。
一、‘线路’
水帘洞景区—＞祝圣寺—＞南岳大庙—＞南岳古镇—＞忠烈祠—＞穿岩诗林—＞半山亭－休息
20日凌晨：半山亭—＞南天门—＞高台古松—＞祝融峰－观日出
祝融峰—＞民俗文化城—＞藏经殿—＞磨镜台—＞神秘山洞—＞怀让传法遗址—＞磨镜台宾馆—＞南台寺—＞金刚舍利塔—＞福严寺—＞灵芝泉—＞麻姑仙境—＞玄都观—＞黄巢试剑石—＞神州祖庙—＞南岳古镇－返回
一、乘汽车到衡山风景区
在长沙汽车站乘坐“长沙-南岳”的旅游巴士（普通巴士：21/人，空调巴士：32人）衡山风景区。
长沙是湖南的省会城市，距离南岳衡山风景区全程150公里，车程：120分钟。
二、乘火车到衡阳火车站
火车到达衡阳火车站后，可以在衡阳火车站广场转乘“1路”公交车（2元/人）到“衡阳汽车西站”下车，在“汽车西站”可乘坐“衡阳-南岳”旅游巴士（普通巴士：7-10元/人，空调巴士：10-13元/人）到达南岳衡山风景区。如果是傍晚时分到达衡阳火车站，可在衡阳火车站广场乘坐“18路”（1元/人）、“24路”（1元/人）到“供销大厦”站下车，那里有到南岳的巴士停留载客。如果是晚上到达衡阳火车站，建议包的士到南岳（价格是按计表打价，如是淡季也可和司机讲价，价格是100-150元左右）。
衡阳是湖南省的第二大城市，距离南岳衡山风景区45公里，车程：45-60分钟。
衡阳到南岳衡山风景区的车程为五十分钟左右。行车方式：
1，衡阳供销大厦，的士直达南岳衡山风景区（白天包车40元/车；晚间50元/车；或者每人10元，坐满4人即可出发)
2，衡阳汽车西站，快吧到达南岳，每人10元，20分钟一趟。（白天）（最晚一班：下午17：30）
晚间，只有在供销大厦乘坐的士。
三、乘火车到衡山火车站
火车到达衡山火车站，在出火车站后，可乘坐在出站100米左右的“衡山火车站-南岳”的巴士（5元/人）。如果没有巴士车，可搭“1路”公交车（1元/人）至“两路口”汽车站，转乘“衡山-南岳”的巴士（5元/人）达到南岳。
衡山县城距离南岳衡山风景区20公里，车程：30-45分钟。
衡山火车站到南岳古镇的班车是每１０分钟一班，从早晨６点开始到晚上６点．晚上没有班车．
南岳衡山风景区境内各景点也有旅游巴士车：
旅游巴士:进山门票处-半山亭
票价：24元/人（往返)，
旅游巴士:半山亭-南天门
票价：20元/人（往返)，
旅游巴士:南天门-祝融峰
票价：10/人（往返)，
索道:半山亭-南天门
票价：:50元/人（往返），
这三段路程中途会路过经典，但不停靠．如要边乘车边游览景点的话，在进山门票处，旅客可购买景区内“游览专线车”车票，“进山门票处-南天门”沿线景点停靠，凭票可以在各途径景点上下，票价：25元/人
该路线沿途停靠：忠烈祠＼穿岩诗林＼半山亭＼麻姑仙竟＼磨镜台＼福严寺＼藏经殿等景点，并在每个停靠景点停留．
如全程乘车需要：
进山门票处-半山亭：２０分钟
半山亭-南天门：２０分钟
南天门-祝融峰：５分钟
如全程步行：
进山门票处-半山亭：２-４小时
半山亭-南天门：２-４小时
南天门-祝融峰：１-１.５小时
从山顶到方广寺步行大概要5个小时，如租车，可在山顶租车。
从方广寺可直接返回到古镇，大概也要5个小时左右的时间。
类似于方广寺的地方还有诸如：龙凤溪、老龙潭等地方，深远幽静。
二、‘吃－南岳美味’

1.南岳美食——南岳素斋
南岳是佛道胜地，制作斋席久负盛名。
南岳的斋席，通常有所谓一品香、二度梅（霉）、三鲜汤、四季青、五灯（炖）会、六子连、七层楼、八大碗、九如意、十样景。
一品香即单盘素菜。
二度梅即霉豆与腐乳。
三鲜汤按时令以三样鲜菜作汤。
四季青即四种不同青菜。
五灯会即五种炖品。
六子连通常指烧茄子、炒笋子、炖菌子、油辣子、豆干子、藕丸子。
七层楼即假肉、丸子、馒头、子面筋、菜心、玉兰片、香菇等七样层叠而成，有如荤菜中的全家福或狮子头。
八大碗用八样素菜仿荤席办成酒席。
九如意实即便餐，按时令不同、客人多寡配菜，能使客人吃得满意即行，所以又叫如意餐。
十样景大体有两种：一种是十景素烩，称小十样景，即由玉兰片、红萝卜、白萝卜、百合、白菜心、冬菇、荸荠、马铃薯、豆笋皮、子面盘筋等烩焖而成。其中玉兰片、红白萝卜、荸荠、马铃薯还要雕成各种花形，非常美观；另一种则是十样大菜办成的酒席，称十样景。十大碗通常指海生植物食品。珍珠米、油捆鸡、油豆笋、冰糖湘莲、七层楼、八宝饭、烤菇汤与青菜。也有全仿荤席办成十大碗的，十样景用料多样，制作精细，酸甜软脆俱备，水陆素食皆有，食此即可领略斋席的全部风味。
南岳斋席，还有一种具有浓厚乡土风味的豆腐、香椿、辣椒、笋子、菌子等几十种菜的吃法，别饶佳趣。
2.美味小吃和土特产：
豆腐花
南岳的豆腐花，口感绝妙。看着那白白的、嫩嫩的豆腐花，我的口水就会流出来呢！虽然做工和其他地方的做工差不了多少，然而，重要的是在原材料方面哦！可别看了那碗并不起眼的豆腐花，它可是做豆腐的师傅用精心挑选的上好黄豆，还有山上的甘甜的山泉做成的，嫩滑滑的，甜丝丝的，不忍心吃，可是不吃只会让你更想吃。来到南岳衡山不尝尝当地的豆腐真是可惜，就像去了西安不看兵马俑、去了北京不看香山、去了天津不进十八街买根大麻花、吃四川麻辣火锅不放花椒一样。来了南岳不尝尝这里的豆腐花，便总觉得少了点什么。
南岳米粉
我吃过很多地方的米粉，有云南的米线，广东的河粉，桂林的米粉，四川的旦旦面（说是面，其实也是粉），可是，怎么也觉得还是家乡的那种米粉好吃，特别是在独秀路那一段路，有一家粉店，里面的米粉，哪个好吃法呀，简直是一绝了！几个店铺并排开着，惟独那家总是客人满满的，去南岳的朋友一定记得去尝一下，我绝对不会吹水宣传的！
寿酒
“寿岳”牌寿酒就是由专门从事健康事业的民生堂人，汲采南岳圣水之灵气，传承南岳道士养生之秘诀，经多味名贵中药材料科学配伍，精心配制而成。
南岳寿酒又经住持高僧为之加持，可谓甚得佛光，慈航普度。人生百年，得饮此酒，实为幸事！
寿酒：它由白酒配以冬虫夏草、灵芝、枸杞、山药、茯苓、肉桂、蜂蜜、白糖等南岳中草药及南岳山泉水科学配制而成。口感好，不上头。此酒滋阴补肾，益肾补阳，长期饮用有延年益寿之功效，是赠送、孝敬老人的佳酒。“常喝寿酒，健康长久”！
寿茶
南岳拥有寿岳牌名茶几十种，其中以南岳云雾茶为主。云雾茶为唐代贡品，常饮可以延年益寿、健胃促食，是当时宫廷的保健养生之品。寿茶具有八大保健功能：
1、防毒除病2、防癌治癌3、清神醒脑4、明神亮晶5、健胃促食6、壮体美容7、旅游止渴8、延年益寿
寿饼
南岳寿饼已有四千多年的历史，即大舜南巡时尝过的“豌菽饼”，后经各部落首领推介，取名“万寿饼”，从此誉满寰中。每逢南岳香期或斋会，争相供奉，约定成俗，遐迩闻名。万寿饼融合了南岳高僧高道的养生秘笈，采用现代科技精心制作而成，口味甜而不腻，香而爽口，老少皆宜，“一品万寿饼，家和万事兴”！
南岳云雾茶
南岳云雾茶，在唐代就列为“贡茶”，唐代名典陆羽的《茶经》亦有记载：“茶出山南者，生衡山县山谷”。南岳衡山，处北纬27度12分，气候温和、温润，土壤含有丰富的有机质，一年中有280天云雾笼罩，对茶叶生长尤为有利。南岳茶无虫害，无化学污染，制作工艺精细，素以秀丽多毫，翠绿匀润，鲜爽醇厚、嫩香持久而闻名遐迩，在祝融峰、芙蓉峰、紫盖峰之间毗卢洞，有一片宽深各二十里的狭长山谷，由于三面环山，经常云缠雾绕，因而土地肥沃、湿润，最适宜于种茶，这里出产的茶叫云雾茶。这种茶叶又尖又长，宛如枪尖，泡沏后尖子朝上，两片叶瓣，斜展如旗，绿得鲜润，沉在水里，香气浓郁，喝一口沁人心脾。相传南岳云雾茶已有两千多年的历史，早在唐代，就成为贡品，当时的云雾茶是少数富贵人家的必备饮料。现在的云雾茶，南岳到处都有种植。云雾茶最适宜在海拔八百米至一千一百米的山上栽培，特别是广济寺、铁佛寺、华盖峰等地，这一带云雾交织，阳光和煦，森林覆盖面积大，种出的茶“条索紧细，挺秀多毫，内质优良，清香馥郁，饮后回味。”1980年至1982年连续三年南岳云雾茶被评为部优、省优产品，畅销海内外。
观音笋
观音笋是农历二月十九日观音娘娘生日前后出土的一种小笋，肉质细嫩。鲜吃，味道鲜美；干吃尤有奇香。南岳山上的各尚、道士，对观音笋的干吃方法，极为讲究。选挖小笋，务在观音菩萨生日前后几天，择其细嫩而肉厚者，先退去壳，用火煮沸，不至全熟，即取出晒干，然后放置茶油内，用坛贮藏，时间愈久，香味愈浓，取出吃时，加盐椒少许，其味无比。不用油浸，用普通泡帛之法加工，也胜于其他一般干笋之味。观音笋是寺观招待宾客的佳肴。
广柑，蜜桔
品质优良，广柑核小含糖量高，营养价值高。最近引进夏橙，果在树上越冬，为岳山增添冬色，开春即摘，为春来果少时供应的美果。
猕猴桃
秋高气爽时节，南岳山上的丛林中，可以看到一种攀附在其他树木上的藤本植物，挂着一串串褐油油的果实，它就是营养丰富的野生水果猕猴桃。猕猴桃，南岳人称之为藤梨子，国外叫维果，经科学试测，100克鲜果肉中，含维生素丙100至220毫克，为柑桔的6--8倍，比苹果高十几倍，猕猴桃既可生吃，又可加工成罐头、果酒、果汁、果酱、果干等，还可以治疗许多疾病，它味酸，甘、寒、主消渴，解烦热，下石淋、热痈等，对治疗肝炎有较好的疗效。农历八九月，南岳镇到处买到猕猴桃，而经霜后的猕猴桃味道更甘美。
雁鹅菌
每逢农历三月和八月大雁飞越高高的南岳衡山时，南岳衡山便有许许多多男女老少，背着竹篓或提着竹篮，在树林草丛中忙着寻摘雁鹅菌。南岳山上有菌数十种，唯有雁鹅菌是上品。雁鹅菌吐浅棕色，形状如伞，小至铜钱，大至菜碗，均质松肉肥，馨香甜美，鲜嫩可口。下面、调汤、炒肉，无一不宜。更有一种别致的吃法，即把新鲜的雁菌，放在烧沸的茶油中炸熟，然后连同少许茶油用坛子贮藏起来，称为菌油。这种油只要滴少许在菜上，便觉芳香扑鼻，清凉生津，脾胃大开。过去南岳山上的寺观，常把这种雁菌和菌油，素食中的佳品。
3.美食价位和位置：
丸子爱吃，南岳物产丰富美事众多，但是价格也是个需要考虑的问题哦，据了解：
南岳美食——南岳素斋（一品香、二度梅（霉）、三鲜汤、四季青、五灯（炖）会、六子连、七层楼、八大碗、九如意、十样景。）按正常的,最低300元/席起价。吃素斋推荐有：古镇的祝圣寺、水帘洞风景区境内的“素斋堂”。丸子个人感觉两三个人就没有必要专门吃素斋席了。所以品尝一下斋饭是不错的选择，吃斋饭的好去处有山下的祝圣寺、山腰的福严寺和山顶的上封寺。
南岳美食--豆腐花1元/碗，丸子是超级喜欢吃的，吃豆腐花时间最好是早晨９点以前，在古镇都有卖。
南岳美食--南岳米粉2.5元/碗起价，有一家据说是很好吃的店面，米粉店的具体位置在：从南岳衡山牌坊直入后，走到南岳小商品批发市场，在小商品批发市场的十字路口网右拐，直进入就可以看到右手边并排的米粉店了．米粉店附近的标志有：益加益幼儿园，还有一个酱板鸭店。
南岳美食--寿酒、寿茶、寿饼（以超市定价为准.）
南岳美食--观音笋4-6元/斤
南岳美食--广柑，蜜桔市场价.
南岳美食--猕猴桃市场价.最高的时候卖过20多元/斤
另外夜间在万寿广场（南岳古镇，距离南岳大庙后门50米左右）品尝宵夜，口味都是湖南、南岳的地方口味，以辣为主，不过也可以根据客人的要求进行加工。价格和普通的宵夜价格差不多，一般经营到凌晨3-4点。
三、‘住’

在南岳衡山风景区境内，不论山下古镇，还是半山腰，或者是山顶，都配套有各档次的宾馆、酒店、招待所、旅店为各位旅客提供住宿等服务。旅游黄金周期间的价格将比淡季价格贵，山上的价格比山腰的贵，山腰的价格又比山下的价格贵。山上宾馆之参考价格：不同条件的宾馆价格有所不同，一般在150元——250元/标准间左右；招待所的价格：80元——150元/间。普通旅店：50元/间。
1、在古镇和半山腰，还分布了大量的家庭旅社可供旅客住宿，山顶不设有家庭旅社。
2、如果旅客需要在早晨看日出，建议住山顶。如没有住上山顶的房间，只能退而求其次住山腰。如果住在山腰，看日出必须在凌晨时分起床开始出发登山。

‘陆’ 在历史上我国最早的佛教寺院是什么寺院

白马寺创建于东汉永平十一年（公元68年），中国第一古刹，世界着名伽蓝，是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称，距今已有1900多年的历史。现存的遗址古迹为元、明、清时所留。寺内保存了大量元代夹纻干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等，弥足珍贵。

1，1961年，白马寺被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。1983年，被国务院确定为全国汉传佛教重点寺院。2001年1月，白马寺被国家旅游局命名为首批国家AAAA级旅游景区。

2，白马寺位于洛阳市城东9公里的地方，北靠祁山，南望洛水，绿树红墙，苍松翠柏，白马寺整个寺庙为一长形院落，总面积约4万平方米，主要建筑有天王殿、大佛殿、大雄宝殿、接引殿、毗卢阁等，均列于南北向的中轴线上。虽不是创建时的“悉依天竺旧式”，但寺址都从未迁动过，因而汉时的台、井仍依稀可见。

(6)越南高台寺庙在哪里扩展阅读

1，白马寺是中国官方营建的最早的佛寺，是汉明帝刘庄在洛阳按照佛教的要求和传统式样建造的。白马寺建成后，佛教在中国的势力大大发展起来，对人们的思想和生活都产生了很大的影响。此后，佛教又从中国传播到越南、朝鲜和日本等国，对中外文化起了推动作用。所以，白马寺被称为佛教的“祖庭”。

2，佛教在中国扎根、传播最初的二百年，整个过程都与白马寺息息相关。是中国第一次西天求法的产物，是最早来中国传教弘法的僧人的居所；诞生了第一部中文佛经和中文戒律，产生了第一个中国汉地僧人。白马寺是与中国佛教的许许多多个“第一”紧紧联在一起的，这让它成为名副其实的中国佛教的祖庭和释源。

3，白马寺不仅为中外旅游者游览、观赏，而且也是许多国家的佛教徒朝拜的圣地。白马寺的兴建，有力地促进了佛教在中国及东亚、东南亚地区的发展。因此，白马寺至今仍是许多国家佛教徒朝拜的圣地。

‘柒’ 女生独自携带重物时，是否希望得到陌生人的帮忙

我在去西塘的时候得到过陌生人的帮助，也正是因为得到过他们的帮助，让我对西塘的印象特别好。我去西塘的时候很兴奋，一些安全问题没有顾虑到，说起来很惭愧，在乘坐西塘游船的时候，小包掉进河里了，里面有贵重物品，例如银行卡和身份证，所以当时特别的着急，运气好就好在当时乘坐游船的游客不多，所以大家都愿意等我把包包捞起来，但是我一个游客，工具肯定没有的，船家人挺好的，先是自己拿船上的一些可以用上的工具，但是没有捞到，然后下船和工作人员反应情况，最后一家店铺的老板拿来了一个钩子，在河底摸索着，大概钩了2分钟就钩到了，船家说去西塘东西掉进河里的事情经常发生，我的东西还比较好钩，有的人手机掉进水里就钩不到了，我真的是一声汗都出来了，里面卡和证件都在，万一找不回来就麻烦了，所以我很感谢那是帮我钩包的人。

‘捌’ 长潭有那些寺庙

高台庵，在蕉岭城北“南粤百景”之一的长潭旅游区右侧的半山腰上，悬崖峭壁，形势险峻，山高800多米，山顶上有一平地，宽约30多平方米，形如高台，此地建一庙宇顾名高台庵。庵正门横匾为“潭浮普岸”门联为“高台人仰止；舍利佛频灵”。正堂两柱长联：“此胜汉高台，上依绝壁，下瞰深潭，老婆婆背负幼孙，濯足欲捞浮水月；斯名灵山塔，右舞飞龙，左腾天马，二姑姑鞭驱巨石，经心思补漏壶天。”此联把长潭胜景浓缩在方寸间，庵居高临下，风光如画的长潭山水尽收眼底。高台庵又名金龟挂壁，建此庵有一段民间传说。相传在清嘉庆初年有一老人伍荣昌，在长洒以摆渡为生，日出撑船，入夜以船为居。月色清明，仰卧观赏山光水色，孤身一人，倒也悠闲自得。一天，荣昌清早起来准备生火做饭，俯身舀水，仰面看见高台山的半壁上，似有一只金龟正在爬行，头上的两只眼睛似两盏明灯闪闪发亮，连续几天都出现如此景象。是山精作怪，还是神灵托负？荣昌为人正直，一生俭朴，行善积德，为山人所知，他以为神灵所指，便卖去渡般，加上平素积蓄，决定在金龟出现处建庙宇。从此他披星戴月，日夜开山造路，几年经营，终于在山上建起一座小庵，名为高台庵。高台庵有200多年的历史。几度修建，现在已成为颇具盛名的寺庙。正堂有观音菩萨，中堂右有财神爷，左有定光古佛、关帝；上层有三圣殿，顶屋有钟鼓楼。是长潭新八景之一。

‘玖’ 什么！佛教也出现了“网红寺庙”，清迈的塔凯寺寺庙“潮”在哪里

清迈的塔凯寺寺庙里面的神仙不仅穿着匡威，手里拿着苹果手机还叼着雪茄。且寺庙里面的壁画也别有一番风韵。

可能也正是因为这样，如今的塔凯寺倍受游客的喜爱，虽然说在很多传统人眼里这样的寺庙不合规矩，有一些轻浮，貌似配不起佛门重地这样清静的场地，但是从另一个方面去看，现在这个社会需要的就是创新就是与众不同，这些东西出现在寺庙有些突兀，可是游客喜欢可以增加旅游收入，这就是一个成功的壮举。

‘拾’ 清迈哪里拜佛最灵验

我们知道泰国很多民众都是信仰佛教的，且这里也有着许多建造宏伟的寺庙，其中清迈这里就有许多寺庙很是受大家的喜欢，小编马上就来给大家推荐一下清迈比较不错的寺庙有哪些吧！

契迪龙寺

位于清迈旧市街的南段，是清迈室内六大寺庙中最为着名的一座，寺庙的主体是清迈最大的舍利塔，属于典型的兰纳风格。身为曾经泰北最高的建筑，经历过大地震、泰缅战争的炮火及雷电的袭击，如今看到的只有断壁残垣，虽然它身上早已遍布伤痕，但它的气质变得更加厚重与雄伟，使人肃然起敬。

和大部分寺庙一样，契迪龙寺内主要的庙宇都少不了清一色的金碧辉煌、精美绝伦的各式佛像和一座座有着浓郁泰式风情的建筑，且契迪龙寺是清迈古城内香火最旺盛的寺院。

布帕兰寺

距今已经500多岁的该寺庙位于清迈古城塔佩门附近，因《泰囧》曾在此拍摄，一时间成为网红。

布帕兰寺最早建造于公元1497年，是座混合缅甸和兰纳两种风格的寺庙。寺庙的佛塔和主殿之间有一口储存皇家圣水的井，全泰国只有布帕兰有此圣水，每当国王生病或身体不适，皇家便会派人取圣水，经过圣水的洗涤，国王身体就会转好，这种传统流传至今。

清曼寺

建于1300年，曾经是清迈建城者孟莱王的居所，寺庙内的释迦牟尼佛像和水晶雕像非常着名，佛像嵌满宝石，十分珍贵。

佛塔中间一部分有15只大象石雕承载，记得契迪龙寺中的佛塔周身也是有几座大象石雕，这个其实是泰国寺庙的特色，整体看起来给人以古朴沧桑的感觉，当然也可以围绕佛塔绕行一圈，祈福平平安安。

素贴寺

双龙寺整体金碧辉煌，所用黄金更是高达两百四十多公斤。寺庙中央的佛塔通体贴满金箔，塔顶上放置一朵水晶莲花，由四周各国捐赠的宝石镶嵌而成，塔中供奉着释迦摩尼舍利子，塔的四角各有一把金伞，在阳光下十分耀眼。又由于山路两旁有两只金龙守护，所以便叫做“双龙寺

而夜间的双龙寺更是亮眼，少了些喧闹的人群，在夜光下，伴随着徐徐微风，显得更神圣，闭上眼睛，诚心的许个愿。

这些寺庙综合来说还是不错的，不管是其建筑特色，还是其文化内涵，都值得大家来这里一下！