越南是怎么成为汉文化

⑴ 越南人历史上是不是汉人

是的。
交趾自古为中国固有领土
交趾者，汉代郡县也。也作为越南的故称。交趾一直是中国的固有领土，现在虽称之为独立，实际是对于我国固有领土的分裂。
从文化上讲，交趾及其左近地区属于汉文化圈，历来典籍正统者均为汉字书写。
从历史上讲，咱们细细道来。
鸿庞氏时期（-2879年~-258年），这只是一个传说的时间段。是越南传说中最古老的王朝，也算作是越南作为国家的开端，君主的称号为“雄王”、“雒王”或“碓王”，曾使用“赤鬼国”、“文郎国”等国号。中国古籍中所提到的骆越（又作雒越），就与鸿庞氏的传说相关。 。首先看起源，根据《大越史记全书·外记·鸿庞记》、《岭南摭怪·鸿庞氏传》等越南古籍的说法，鸿庞氏系出中国传说里的炎帝神农氏。神农氏三世孙帝明在南巡五岭时，娶婺仙女，生泾阳王。帝明有意将帝位传给泾阳王，但本身已有长子帝宜，泾阳王“固让其兄”，放弃承权，帝明便决定由帝宜继位，统治北方，并将泾阳王封到南方，实行统治，国号赤鬼国，以“壬戌年（公元前2879年）”为元年。据传说，鸿庞氏共传了十八世，到前257年，蜀泮兴兵灭国。由此可见，此地传说中就是华夏子孙所治理的地方，就是我国固有领土。
瓯雒时期（-257年~-207年），这个时间段有一定争议，有学者认为是从秦朝灭亡时开始的一小段仅仅持续几年的短暂时期。但事实上没有争议的就是这个小国的开国君主为蜀泮，是战国时的蜀国的王子。因先世蜀王要求与雄王通婚遭拒，蜀国因此与文郎国结为世仇。在蜀国被秦国灭亡之后，蜀泮率军南下，到达现在广西和云南，随后辗转南下，进攻世仇文郎国。最后一代雄王自恃强勇，不为兵备，在蜀泮进攻的时候因酒醉坠井而死。于是蜀泮自立为王，称安阳王，改国号为瓯雒。公元前210年，秦朝任嚣、赵佗率军入侵。赵佗在北江的仙游山与安阳王交战，安阳王用灵弩击退了赵佗。赵佗退守武宁山，遣使讲和。双方约定以平江为界，北为赵佗界，南为安阳王界。赵佗子赵仲始娶安阳王的女儿媚珠为妻，入赘安阳王家。仲始窃取了灵弩，用假弩将其掉包。仲始以省亲之名义北归，临行前对媚珠说：“夫妇恩情不可相忘，如两国失和，南北隔别，我来到此，如何得相见。”媚珠说：“妾有鵞毛锦褥常附于身，到处拔毛置岐路，以示之。”仲始回到北方后，将这番话告诉了赵佗。公元前208年，任嚣病逝，临死前嘱令赵佗掌管岭南事务。赵佗在岭南发兵拒险，成为一路割据势力。赵佗发兵南下进攻安阳王。安阳王不知灵弩被窃，为赵佗所败。由此可见，此地仍为华夏子孙统治，并灭与华夏人之手，是属于我国秦朝统一全国的大事件之中。
秦朝时期（-207年~-204年），这个秦朝就是中国的秦朝，这次统一也就是中国的第一次统一，而这次统一中就包括了交趾地区。前221年，秦国已经通过战争相继消灭了韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，此时秦朝最大的威胁为北面的匈奴和南面的百越。前214年，秦始皇派遣任嚣、赵佗率领秦军发动攻势，把岭南地区完全纳入秦朝版图。同年，秦朝在岭南地区设立了南海、桂林、象三郡，任嚣被委任为南海尉。南海郡下设番禺、龙川、博罗、揭阳等数县，赵佗被委任为龙川令。陈胜吴广起义后不久，南海尉任嚣病重，他临死前把时任龙川令的赵佗召来，告诉赵佗南海郡傍山靠海、有险可据，可以建立国家以抵抗中原各起义军的侵犯，并当即颁布文书让赵佗接任南海尉的职务。前206年，秦朝灭亡。约前204年，赵佗以番禺为都城在岭南地区建立南越国，自称“南越武王。这段时期没有解释的必要，我国直接统治，我国的领土。
南越时期（-204年~-111年），赵佗本为秦朝官吏，趁着秦末战乱割据一方。前202年，刘邦建立汉朝，于前196年，刘邦颁布诏书，分封赵佗为“南越王”， 赵佗接受了刘邦赐给的南越王印章，对汉朝称臣。刘邦通过和平方式使南越国归顺汉朝。约前183年， 汉朝吕后统治时期，赵佗宣布与汉朝脱离臣属关系，自称尊号“南越武帝” ，并攻打汉朝分封国长沙国。前179年，吕后病死。吕后死后，汉文帝继位。赵佗其后表示愿意永久成为汉朝的藩臣，并去除帝制，重新称王。前112年，由于南越丞相杀死南越王，汉武帝平定南越国 ，将南越国领地设置了南海、苍梧、郁林、合浦、交趾、九真、日南七郡。这样，由赵佗创立的南越国经过93年、五代南越王之后，终于被汉朝消灭了。由此可见，这根本就是汉朝初年中国统一的一部份。南越国本身就是秦末残存的一个地方割据而已。
汉魏六朝时期（-111年~544年），这段时期为西汉、新、东汉、东吴、西晋、东晋、刘宋、南齐、南梁直接统治时期。公元40年，交趾征侧与妹征贰起兵作反，征侧自立为王。东汉伏波将军马援于公元43年斩征氏姊妹平叛。越南分离主义者将征氏姐妹的起义作为他们所谓的第一次北属时期和第二次北属时期的间隔，但是这不过是东汉的一次非常小的叛乱而已。541年，交州爆发了李贲起义。544年，李贲称帝，建立万春国。这一时期，是我国的固有领土，并且是经历多朝统治。
李贲时期（544年~603年），541年，交州爆发了李贲起义。544年，李贲称帝，建立万春国政权，年号“天德” 。545年十一月，梁廷派杨瞟为交州刺史，陈霸先为司马，率兵攻击李贲。548年三月，李贲授首。李贲的兄长李天宝，自称“桃郎王”，又改国号为“野能”。李贲部下将领赵光复自称“赵越王”（或称“夜泽王”）。550年起梁朝政局混乱，陈霸先率军北上，后来开创陈朝。李天宝于555年病死，由赵光复和李贲部下同姓将领李佛子]分别领导。赵光复和李佛子两势力互相争持，557年李佛子攻打赵光复。最后，双方以君臣洲]为界，将地盘一分为二：以北属李佛子、以南属赵光复。571年，赵光复逝世；李佛子势力兼并了赵光复势力，占领了全部地盘，根据地在峰州。603年年初，隋朝击败李佛子。至此，越南分离主义者所谓的前李朝灭亡，共计59年。但是可以看到，这无非是梁朝末年的一个地方割据而已，到隋朝统一时，就又回归到我国了。可见此地一直就是我国不可分割的一部份。
隋唐时期（602年~905年），602年，隋文帝派遣大将刘方平定了前李朝李佛子的势力。621年，唐朝取代隋朝并继续统治安南。
安史之乱后，唐廷的势力大为减弱。唐朝出现了藩镇割据的局面，对安南地区的控制力大为减小。905年，曲承裕成为静海节度使，建立了割据交州的曲氏政权，也就成为了五代十国的一方割据。
秦汉时期，交趾郡、九真郡和日南郡仍处在氏族社会末期和奴隶社会初期，汉朝虽在其地设立郡县，但基本上依俗而治。郡守、县令的统治很松，基层政权仍掌握在雒王、雒将、雒侯手里，故称其民为雒越。东汉初期，锡光、任延分别任交趾、九真太守，教其民耕稼，制衣冠履，设媒娉，立学校。这些措施，客观上有利于交趾地区的氏族社会和奴隶社会向封建社会的过渡。

自此后，越南处于中国封建王朝的直接管辖之下，直至中国宋朝以前都是中国的郡县，称为“郡县时代”。公元10世纪前70年内，出现了12个割据政权，史称“十二使君之乱”。公元679年，唐朝在南越设安南都护府，“安南”的名称由此而来。

明永乐时期(公元1406年)，永乐皇帝派张辅率军平定叛乱。永乐五年(1407)置交阯承宣布政使司，治交州府，辖交州府、北江府、谅江府、三江府、建平府、新安府、建昌府、奉化府、清化府、镇蛮府、谅山府、新平府、演州府、乂安府、顺化府、太原直隶州、宣化直隶州、嘉兴直隶州、归化直隶州、广威直隶州；
安南是今天的越南，明建文帝时处在黎氏王朝的统治之下。16世纪初分裂为两个对立的集团：北方郑松集团控制了黎氏王朝的朝政，南方则为阮潢集团所控制。为了对付南方的阮氏集团，郑氏集团急欲结好清廷。1660年（顺治十七年），黎朝派遣使节到清朝朝贡，清朝随即同意册封黎维棋为安南国王。原来割据于安南南方的阮氏集团到17世纪末完全吞并了南方的占城国。1702年，阮氏集团派遣使节来中国，请求清廷册封，遭到清政府的拒绝，于是自立为王。1803年，阮福映改安南为越南国，清政府命广西按察使齐布森出使越南，册封阮福映为越南国王。19世纪40至50年代，法国开始武装侵略越南。1874年3月，法国迫使越南签订第二次《西贡条约》，在条约中法国“承认”越南“独立自主”，但须由法国主持越南的外交，借以否定中国的“宗主权”，确立法国在越南的特权地位。1883年，法国全面侵略越南，迫使越南签订了越法《顺化条约》，越南承认并接受法国的保护权。1884年6月，法国强迫越南签订了第二次越法《顺化条约》，确立了法国对越南的殖民统治。中法战争结束后，1885年6月，中法正式签订《中法会订越南条约》，清政府承认了法国与越南订立的条约，放弃了对越南的宗主权。

⑵ 越南和我国依山傍水，那么越南人可以算是汉人吗

在越南，凡是汉族，都有族谱。多少代人，都有记载。所以排华时，越南人就看他家有无安放宗先神位。或姓名有无按字辈来排的，有统统都是华人，(汉族)。不管经过多少代人在越南住，有几百年居民居住村庄。都被赶回来，我身边有接触过这样的群体。明朝过去的，落叶生根了还是被赶回祖国。其实越南就是百越和汉人通婚形成的。秦将赵佗为了解决五十万大军兵士的稳定，向秦始皇提议征召民女十万南下与士兵结婚稳定军情。

何谓京族，京族即京城旁边的人，古人口不多，现代越南人都是中国移民过来的人和当地土着结合而来，形成现在京族，越南人也自称炎帝后人，清以前，自称中华，DNA查验，越南人的血统和我中国南方人应差别不大，你看越南人的长相更接近中国南方人，有别东南亚马来系种群。

要想知道历史就要看书查资料，不能靠想象，中国历史上主要是北方战乱多，所以南方就出现了很多的客家人，实际上都是一个民族，越彺南方越安全这是当时人的一种观念，说实话现在越南的纯汉人可能比我们内地还要多。历史上的南越是百越之一部，另外尚有骆月闽月瓯越扬越等等，那时的越南叫交跏，只有北部一点地方属于骆越。在清时，嘉庆赐名越南，乃百越之南的意思!

现在汉人也只是混血人，没有什么纯粹的汉人和少数民族，现在口中的汉人只是对汉民族核心文化拥有认同感和沿袭性的一群人的统称。现在不少南方的汉民族同胞还是古时百越人的后代。

⑶ 越南和中国有什么联系为什么在越南古代他们使用的是汉字，

历史上，越南中北部长期为中国领土，968年正式脱离中国独立建国，之后越南历经多个封建王朝并不断向南扩张，但历朝历代均为中国的藩属国。19世纪中叶后逐渐沦为法国殖民地。1945年八月革命以后，胡志明宣布成立越南民主共和国，1976年改名越南社会主义共和国。1986年开始施行革新开放，2001年越共九大确定建立社会主义市场经济体制。越南共产党是该国唯一合法的执政党。越南也是东南亚国家联盟成员之一。

⑷ 为什么越南古代也自称炎黄子孙

1、传说时代的鸿庞氏王朝——华夏血统的认同感
说到古越南的历史，就不得不提一下越南人心目中的开国神话鸿庞氏传说。这段神话颇有意思，据考证，鸿庞氏传说成熟于古越南的封建王朝李朝时期之后。传说越南祖先为神农氏，神农氏三世孙帝明曾南巡至越南，生下了泾阳王。泾阳王十分睿智圣明，帝明一直想传位给他，但泾阳王坚持要传位给他大哥。于是帝明“立帝宜为嗣，治北方；封王为泾阳王，治南方。”按照越南人的说法，泾阳王后来生下了雒龙君，“是为百越之祖。”雒龙君的长子雄王就是越人的先祖，后来建立了文郎国，是为鸿庞氏，历时十八代。
2、北属时期——入华版图近千年的文化因子
古越南称自己为炎黄子孙，跟古越南历史上曾隶属中华版图近千年有很大的关系。这段曾隶属中华的历史被称为“北属时期”。第一次北属时期始于秦始皇。《史记--秦始皇本纪》：“三十三年，发诸尝捕亡人、赘婿、贾人略取陆梁地，为桂林、象郡、南海，以适遣戍。”秦始皇统一六国后，又打下当时的百越之地，除了驻扎士兵，还把在中原犯了法被流放的罪犯和商人等移民到岭南地区，以加强民族融合，巩固统治。当时古越南的北部地区就被列入了象郡管理。秦末，中国内乱，南海郡尉赵佗自立为南越王，成立南越国，定都广州，南越国对外向西汉称臣受封，对内实行“和集百越”的民族政策，在当时的交趾之地（当今的北越南）设官署治理。
公元111年，汉武帝灭南越国，越南成为汉朝直辖领土，设交趾刺史管理广东、广西、海南、越南北部地区。西汉统治时期，在交趾之地实行“与民生息”的政策，进一步教化越民以汉族礼仪、耕稼和为之订制嫁娶制度。越南开始逐渐汉化的历程。
到了东汉，中原再次混战，交趾太守士燮控制交趾，士燮礼贤下士，善于用汉法治越，交趾之地相对局势平稳繁荣，不少中原有才之士也来投靠，进一步促进了越南汉文化的发展和学习。
五代十国时期，中原混乱，越南出现本地独立政权前李朝，不久，隋朝在中原正式确立统治后，前李朝政权崩溃，越南重回交趾，一直归属于中华版图直到唐后期。唐朝时期，随着中原王朝文化的繁荣，越南的汉化程度进入一个新台阶，唐代着名诗人杜审言、沈佺期等着名诗人也曾在此做官，使越地唐风盛行。
中原王朝近千年的统治，使得越南古文化天生就带着中华文化的烙印，即使后来越南本部有了自己独立的封建王朝，也是按着中国的政治、经济、文化政策来施政，几乎就是一个“中国的复制版”。
3、独立封建王朝中的文化崇拜和移植
唐朝衰亡之后，越南先后经历了丁朝、前黎朝、李朝、陈朝、一度的属明时期，以及后黎朝等朝代。值得一提的是，自丁朝起，这些在越南建立封建政权的朝廷无一不是仿制中国的政治制度来实行对国家的统治，例如李公蕴开创的李朝就对中国的政治、经济、军事制度进行了全方位的模仿，促进了统治者对中华文化的认同感。
紧跟在后的陈朝在发展中华文化上更是上到了一个全新的高度，陈朝一方面沿袭李朝的体制，一方面在尊崇佛教的同时大兴科举，在国子院设立孔子、周公的塑像定期拜祭，炎黄子孙的身份认同感达到一个全新的高度。随着科举的实行，越南出现了新的儒生统治阶层，而在文学上，连陈朝的君主也是汉文文学的忠实粉丝。除了文学和儒学的兴起，这时候的越南还开始过端午节等传统节日，华夏思想意识益浓。陈朝时期，称越南为“小中华”毫不过分。
正是由于这些历史因素，越南古代也常自认为是炎黄子孙。直到近代越南才日渐淡化汉文化对其的影响。

⑸ 如何看待在古越南的历史上，将越南人称为“华人”、“汉人”

越南官方一直使用汉字，同时制度与汉地相同，到1919年才废除科举。而越南史，从一开始就是一部中国人统治史。譬如我们看《越史略》，会发现开头就写着“昔黄帝既建万国”，骨子里对“天下”这个概念是认同的。周朝末年，古蜀国的王子杜泮，因为被秦国攻杀，逃到了越南北部，灭了在越南称王称霸的碓王，自称安阳王。

越南深受汉文化影响，在上世纪以前可以说是根深蒂固的。所以即便是在笔墨中自称汉人、华人，也没什么不可理解的。

⑹ 越南历史上是如何使用汉字的

胡志明是越南人民共和国的第1任领导人，可以说他对越南的建立起了至关重要的作用，在胡志明执政初期，很多越南人都是会使用汉字的，但是由于胡志明认为当时的汉字学习比较困难，再加上越南刚刚经历过战争，教育发展的速度远远低于其他国家，因此为了加快文字的推广，越南决定使用更加浅显易懂的拼音文字来替代汉字。胡志明，1890年5月生于越南义安省，他早年当过教师、海员和杂役，先后在法国、苏联与中国学习、工作与生活。1941年发起建立越南独立同盟，领导反对法国殖民者和日本帝国主义的斗争。

胡志明本人和中国的关系非常铁，在他闹革命的时候，中国又给了很多支持。为什么他一上台就要废除汉字呢？因为他认为越南必须用自己的文字，才能在人们思想深处根除一直被殖民的阴影，才能实现文化独立，进而建立起民族自尊。越南国语字属表音文字，具有易于拼写、便于普及和扫盲的巨大优势。不过书写文字的骤然更替在很大程度上也割裂了该国历史与现实的文化纽带，使得许多古代文献必须翻译才能看懂。

越南长期的儒化，历代产生了许多汉籍经典，如李朝时期就有李太祖的《迁都诏》、陈朝时期的《大越史记》、《越史略》、《安南志略》、后黎阮荐的《平吴大告》、《抑斋诗集》、吴士连的《大越史记全书》、阮秉谦的《白云诗集》等等，越南不光是汉文化的接受者，而且在封建王朝时期是汉文化传播者，越南自立后向南开拓疆土，灭了占婆等国，后逐步占领了九龙江（湄公河）三角洲原属柬埔寨的水真腊。

废除汉字之后，古代文献对于大多数人来说，都变得没有意义，因为平常根本看不懂，不利于文化的传承的发展。在越南这样的国家，现在教育逐渐发达了以后，越来越多的人也开始认识到汉字，汉字的使用在越南也逐渐开始重新流通起来，可以说这就是一个国家国力强盛的体现，如果当时中国也很强大，那么越南肯定不会废除汉字。

⑺ 越南的文化习俗

一、饮食

越南菜肴既美味，雅观，而且营养丰富。在南方，人们可常吃到调味品浓厚的菜肴，而北方的食谱却带有中国清雅的风味。越南人主食米饭，此外，牛肉或鸡肉粉条也是越南人民的主要食品。由于海岸线长，越南的海产既多又新鲜，而且价格相当便宜。

二，服饰

越服形制类似中国的汉服。越南苗族、瑶族的服饰与中国苗、瑶族大体相似。进入寺庙或参加重要的仪式时不应穿着西装短裤、短衣。

二、语言

在越南，主要语言是越语，今日，学外语运动较为发展，尤其是在河内、胡志明市、顺化、岘港等大城市里英语、法语很通用，各家旅行社的导游会讲英语、法语、俄语、汉语、日语、德语、西班牙语等。

三、过春节

亚洲只有少数几个国家过春节和中国大致相同，越南便是其中之一。越南人家春节的时候必备的两样东西是是金桔和桃枝。金桔寓意吉祥如意，财源广进；桃枝则是用于辟邪，在这里春节是非常重要的阶梯，因此会持续相当长一段时间。

在越南过春节也有贴春联、除夕守岁的习惯。也有到亲友家拜年的风俗。最早到家里拜年的客人特别受重视，据说他会给主人带来好运。

四、越南文化

越南文化是在汉文化的影响下形成和发展起来的。在语言、文学、音乐、美术、戏剧、哲学、习俗等方面，随处都可见到汉文化的特征。越南也使用十二生肖，但其中一个生肖和中国不同：中国的“兔年”，在越南成了“猫年”。

⑻ 中国与越南的历史渊源

古越南人属于中国百越族的一支，公元前214年，秦军征服南越，设立三郡，其中象郡就在越南北部。

创立越南王国的君主最早均为古中华人。越南在秦朝被松散地统一，在秦汉的改朝换代中，开国国王当然也是中国人，开国前是秦王朝南海郡民军司令，乘秦末内乱而独立为南越王国（首都广州，管越南北部）。

在公元前2世纪汉武帝及其后的开疆拓土战争中，中国将其并入汉国，故土的越南北部分为数郡（越南河内的交趾郡，越南清化的九真郡，越南东河的日南郡）。

公元4世纪东晋时代，中国开始分裂了长达260年的最长、最大分裂，直到隋朝，此时越南北部依然继续接受中国文化的影响。

中国的大分裂给南方偏远地区也带来一些好处，因受中国北方战乱的影响，大量汉人从北方中原一带大量南迁到原来没有太多中华文化的地方，如广东、广西、福建和越南等，这些人各种各样，但最主要的成分却是着名的客家人（在当时即为汉人）。

在当时几个地区的汉文化都不高，而且差不多。不幸的是，尽管有大量的华人移民到越南，但那是因各种战乱而南迁的中华人，他们的南迁都是不得已而为之的举措。因为殖民和移民的原因，相当部分的越南人多少有华人的血统，甚至说在1000年前他们就是中国人亦无不可。

中国的第二个黄金时代的唐朝带给中国对外的最大成功，是恢复隋朝的固有疆土。唐王朝最初的目标只希望排除北方突厥汗国的威胁。可是接连不断的军事胜利，刺激了当权者的雄心，使唐王朝的疆域回到盛汉王朝时的版图。唐朝立国60年后，越南重新并人唐帝国，设安南总督府于河内。

唐末的势微有如汉末，非中华本土部分全部脱幅而去，需要下一个鼎盛的帝国重新拿回。当下一个强盛帝国久久不来时，那这些地区就独立成功了。

事实上世界历史上强大帝国周围的国家，大都是以这种形式完成独立过程的。南汉王国（建都广州），几乎重复了此前800年前汉朝吞并南越王国前的态势。

越南的失去与宋王朝的软弱有关。宋朝初曾摆平了独立了60年左右的南汉王国，但对南汉王国中的越南部分则不在乎了。

本可收复北越南部分，但在宋朝皇帝自己的不争气和偏安习性上，加上越南人的乖巧，一个交趾王国遂在中国批准之下，合法成立。第一任交趾国王死后，宋帝国派了些兵想收回，但不幸败回。

3年后越南人假装谢罪，同时要求册封，人类历来有承认既成事实的习惯，只好同意，第二任交趾国王于是又产生了。后来1000年左右的冲突中，每每越南人一下跪表示谢罪和悔意，古近代中华帝国就会满意。交趾王国也采用事奉大国政策，对中国的恭顺程度，较之高丽王国，有过之无不及。

明朝时因越南的内乱给了明帝国一个机会，派兵攻入越南，此时交趾王国已改名安南。于是，中国宣布撤销安南王国，改称交趾省。这个10世纪起脱离中国而独立的国土，再回归祖国。但经400余年的隔绝，统一的条件已非常不成熟，维持了20年的时间后，明朝终于松手。

此后近500年的时间里，冲突僵持一阵后，越南每每乞求清朝宽容，古近代中国大都面对现实而又显大度，只求一个名义上的宗主国。

而另一个唐时的殖民地朝鲜自唐末脱离中国后，中国再没去打扰过它，而且一直受到中国这个宗主国的到保护，至今已独立了1100年之久，这些年中若有冲突发生，妥协的方式有如越南对中国。

公元前111年，汉武帝平南越设九郡，其中三郡就是越南北部和中部。此后直到五代十国，越南都成为中国封建王朝的郡县，也就是越南的“郡县时代”。

在此期间，越南的经济和文化都得到发展，人民起义也未曾断绝。到了五代十国，由于中国分裂，安南地方势力便乘机独立，建立吴氏割据政权。此后越南又屡次变故，南宋时，越南李氏王朝李英宗被封为安南王，越南正式拥有国号。

李朝政权巩固后，开始南侵击败占婆，他们也曾在北宋时北侵中国，但被宋军击败。1225年，越南进入陈朝统治，陈朝繁荣强大，还曾成功地击败了侵略越南的蒙古军队，维护了国家独立。

明代时，因外戚夺权，胡朝建立，明成祖派兵干涉，灭胡朝，占领越南十三年，后不得已撤军。越南又进入黎朝时期，此时期的越南军，南灭占婆、北侵大明，还迫使老挝臣服。黎朝末期，越南分裂，随后便被西方殖民者控制，后来沦为法国殖民地。

因为越南与中国战事不断，所以北部边疆存在不少领土纠纷，至今未能妥善解决。

(8)越南是怎么成为汉文化扩展阅读

历史沿革

北属时期

秦始皇统一六国之后的公元前214年，派大军越过岭南占领今日的广西、广东、福建，征服当地的百越诸部族，秦朝在这一带大量移民，设立了三个郡，其中越南北部（即骆越）归属于象郡管理。

秦朝末年天下大乱。公元前203年，秦朝的南海尉赵佗自立为南越武王（后改称“南越武帝”），首都在今广州。越南中北部成为南越国的一部份。

公元前111年，汉武帝灭南越国，并在越南北部和中部设立了交趾、九真、日南三郡。在之后长达一千多年的时间里，今越南中北部一直是中国各朝代（汉朝、东吴、晋朝、南朝、隋朝、唐朝、南汉）的直属领土，越南历史上将这一时期称为“北属时期”或“郡县时代”。

东汉末年（公元192年），今越南中部的占族人区连杀死汉朝的日南郡象林县令，占据了原日南郡的部分地区，以婆罗门教为国教，建立林邑国（后称占婆国），与东汉以顺化为界。

隋朝时被隋炀帝派兵灭国，置三郡，唐朝时复国，与中国以横山为界。1190年至1220年，占婆被真腊占领，后复国。

⑼ 东南亚很多国家与我们接壤，为何唯独越南是汉文化圈

越南更加接近，它就是和广西有着很大的关系，就是说是自己人也可以。似乎都是跟华南人差不多的。

⑽ 越南语和中文的渊源

越南语与朝鲜语、日语和琉球语一样自古受到汉字文化的深远影响。在中国自公元一世纪至十世纪的统治下，越南语引入庞大的汉字词汇，其发音（汉越音）类似古汉语中古音。

但其语法承袭了大量高棉语的特色，虽然与汉语一样并无时态及动词变化，亦同为声调语言，但其词序恰恰与汉语相反置，情况近似泰语。关于越南语的谱系分类，过去曾经存在许多争论。

由于越南语与汉语和侗台语都有密切联系，有学者主张越南的主体民族京族所说的语言属汉藏语系壮侗语族。但经过近数十年的研究，已可以肯定越南语属南亚语系越芒语族越语支。二十世纪初以前，越南社会各阶层都使用汉文。

(10)越南是怎么成为汉文化扩展阅读

19世纪下半叶以来，法国殖民者开始禁止阮朝官方文书汉文（文言文）的使用，并废除了1915年以及1918年至1919年的科举考试。

汉字、汉文地位的降低，也导致了与汉字关系紧密的喃字的地位下降（DeFrancis 1977:179）。在20世纪上半叶，喃字和汉喃文逐渐没落，而法国殖民者推行的拼音化文字国语字和国语字文开始标准化并在越南通行。