A. 供奉18位名将,其中有12位是中国人,越南武庙为何如此设置
忠肝义胆,义薄云天。相信大家对于关羽这样忠义两全的形象都是尤为深刻,尤其是他顶着一张大红脸,操使着一把青龙偃月刀的艺术形象,通过各种戏曲小说的宣传,关羽这一角色可谓是深入人心。
在民间,关羽被尊称为“关公”,因为其“义绝”的性格特质,而被很多民间组织、个人加以借用,比如说很多结拜兄弟在结拜之时也都要拜关公。
关羽又被称为武圣,之所以被传播得如此广泛,始作俑者其实是一名唐朝皇帝,当时皇帝下令追尊姜太公为武成王,并建立武成王庙加以祭祀,也即是后人我们所称的武庙,而关羽后来便也被请进了武庙,才有了如今的名气。
由于文化的一衣带水,在亚洲有不少国家也同样有着祭祀武庙的习俗,或许这也是武庙内所供奉的武将之所以有如此名气的原因之一吧。
武庙的起源及应用
不得不说中国文化是源远流长,对于整个亚洲甚至临近的一些欧洲国家都有着深远的影响,武庙的祭祀本起源于中国,后来却被一些临近国家给学习了去,成为汉文化圈一道靓丽的风景线。
比如说朝鲜,就有自己的武庙,当中祭祀的都是朝鲜历史上出现的一些英雄人物,这也正与武庙的本来作用不谋而合——即为先人祭奠,用作后人楷模。
这一点和朝鲜等国家又是相当的不同,也是由于藩属问题,使得朝鲜等国家受到中原的放养,而有了自成体系的小文化圈,即使有北迁的中国人,最终也会归化到他们本族文化之中。
反倒是东夷南蛮这一类的未开化土地,受到战乱的影响迟迟未诞生自己的文化,最终由于古代中国人的南迁,越南人口越来越多,在那里的移民们也便再次打造出了一个“小中华”。
说到底,同属于亚洲文化圈,曾经藩属于我们的朝鲜、日本就不提了,像越南这一类曾经被划入蛮夷的地区,基本上也是与中原有着不可分割的联系的。
所谓中原,本就只是一个正中央的概念,往外可以散发出无数的同心圆,而越南所在的同心圆与我们也仅仅只有“大中华”与“小中华”的关系,加上文化、人口方面的交流,他们武庙供奉中国人便也不难理解了。
小结:
相较于朝鲜、日本这些中国历史上的藩属国来说,越南受到的中华文化影响要更加源远流长,不仅仅是在家国思想上,同时也在民族认同感上也有着千丝万缕的联系。
到了近代,甚至于两个本就一衣带水的民族,同样走上了社会主义的道路,扛起了马克思列宁主义的大旗,哪怕将来会有所分歧,但我们仍该牢记,整个亚洲甚至整个世界,本就该亲如一家。
尽管如今的世界,依然是纷争不断的样子,不过,天下大势分久必合,在全体人类面临共同的威胁那一刻,一定能够摒弃前嫌,站立到同一道战线之内。
当下,人类所共同面临的环境问题恐怕就有望成为世界各族团结一心的催化剂,到那时,不管是文化也好,经济也罢,势必能够如雨后春笋一般,在突破自我中焕发出勃勃生机。
B. 越南最着名的建筑物是什么
河内文庙内的奎文阁(越:Khuê Văn Các/奎文阁*)亦称为“文庙-国子监”(越:Văn Miếu-Quốc Tử Giám/文庙-国子监*)。始建于1070年的李朝,主要用于祭祀孔子及其四大弟子。1076年创建国子监(后改名为太学堂),成为越南第一所最高学府。1802年,阮朝迁都顺化,河内国子监毁而庙存,成为只奉祀孔子的庙宇。一柱寺(越:Chùa Một Cột/ 榾*)河内的一柱寺。又名“一柱塔”(越:Nhất Trụ tháp/一柱塔*)、“延祐寺”(越:Diên Hựu tự/延祐寺*)、“莲花台”(越:Liên Hoa Đài/莲花台*)。明命陵香寺(越:Chùa Hương/ 香*)顺化皇城建筑群美山的占婆庙宇采用红色砖石建成。装饰性的雕刻被直接刻制于砖石上。圣子修道院中第一座木制结构的寺庙建于公元4世纪末,200年后此寺庙在一场大火中被焚毁。重修时,使用了大量的更为持久耐用的建筑材料。每一代富强的占婆王朝都修建新寺庙,或对旧寺庙予以修复。从公元4世纪到13世纪,修建的寺庙总数达70余个,从而使得圣子修道院成为王国的圣地。
C. 原来皇帝们是去哪个庙拜
太庙是中国古代皇帝的宗庙。太庙在夏朝时称为“世室”,殷商时称为“重屋”,周称为“明堂”,秦汉时起称为“太庙”。最早太庙只是供奉皇帝先祖的地方。后来皇后和功臣的神位在皇帝的批准下也可以被供奉在太庙。太庙平面呈长方形,南北长475米,东西宽294米,共有三重围墙,由前、中、后三大殿构成三层封闭式庭园。大殿耸立于整个太庙建筑群的中心,面阔十一间,进深四间,建筑面积达2240平方米;重檐庑殿顶,三重汉白玉须弥座式台基,四周围石护栏;殿内的主要梁栋外包沉香木,别的建筑构件均为名贵的金丝楠木。
D. 黄帝庙在哪
全国有多个黄帝庙,我个人认为陕西黄陵的黄帝庙最具代表性,因为相传黄帝就葬在那里,也就是那里叫黄陵的缘故了。
E. 越南历代皇帝
越南世系表
丁朝[大瞿越](公元968-980年)
丁部领结束了十二使君之乱,建立第一个独立王朝丁朝。国号大瞿越,被北宋封为交趾郡王。
世系:
称号 姓名 在位时间 事迹
丁先皇(大胜明皇帝)丁部领 968-979年 父子同时为杜释杀,尊为先皇。
南越王 丁琏 968-979年 为丁部领长子,同时被杀,并未登基。
丁废帝 丁璇 979-980年
前黎朝(公元980-1009年)
黎桓为丁朝十道将军,趁丁废帝年幼试图篡位。宋太宗派军来救,黎桓趁机“陈桥兵变,黄袍加身”,并败宋军。黎朝分全国为十道,并立佛教为国教。
世系:
称号 姓名 在位时间 年号 事迹
天福帝 黎桓 980-1005年 天福、应天 黎桓死后诸子争立。
中帝帝 黎龙越 1005-1008年 应天、景瑞
帝龙铤 黎至忠 1008-1009年
李朝(公元1010-1225年)
李朝定都升龙(今河内),并分全国为二十四路,第一次引入科举制度。李朝亦为佛教国家,国王多出家为僧。李朝建国后,仿效中国唐朝和宋朝而采取中央集权政治制度模式。在太祖、太宗、圣宗、仁宗四代君主在位的117年里,越南进入了政治集中、国家统一、国势强盛的时期。李朝前期多次与宋朝、真腊、占城发生战争,占领了大片领土。公元1127年仁宗去世后,越南国势开始衰弱,国内封建诸侯相互交战,争夺权力。李朝末年,发生了范猷之乱和陈嗣庆、陈承兄弟专权的场面。最后权臣陈守度趁李昭皇年幼,篡夺政权而建立了陈朝。
世系:
庙号 姓名 在位时间 年号 事迹
李太祖(神武帝) 李公蕴 1010-1028年 顺天 李公蕴原本是前黎朝权臣、亲卫殿前指挥使。公元1010年,李公蕴趁前黎朝发生内乱而自立为帝,改元顺天,定都升龙(河内)。
李太宗 李佛玛(李德政) 1028-1054年 天成、通瑞、乾符有道、明道、天感圣武、崇兴 败诸弟叛乱而释之,试图支持侬志高反宋,最终不成功。
李圣宗 李日尊 1054-1072年 龙瑞太平、彰圣嘉庆、;龙彰天嗣、天祝宝象、神武 改国号大越
李仁宗 李乾德 1072-1127年 太(泰)宁、英武昭圣、广佑、会丰(符)、龙符、会祥大庆、天符睿武、天符庆寿 派李常杰十万大军陷宋三州,终为郭逵所败。
李神宗 李阳焕 1127-1138年 天(大)顺、天(大)彰宝嗣 仁宗侄,国势始衰。
李英宗 李天祚 1138-1176年 绍明、大定、政(正)隆宝应、天感至宝 宋始封为安南国王。
李高宗 李龙翰 1176-1211年 宝符、天资嘉瑞、天嘉宝佑、治平龙应 陈守度开始专权。
李惠宗 李旵 1211-1224年 建嘉
李昭皇 李天馨 1224-1225年 天彰有道 惠宗女,唯一女王。
陈朝(公元1225-1400年)
1225年,掌握李朝大权的辅国大尉陈承与殿前指挥使陈守度,强迫年幼的女皇李昭圣让位于陈承之子陈炬,并强迫李姓一概改为阮姓。陈朝分全国为十二路,抵抗了蒙古人的三次进攻。
世系:
庙号 姓名 在位时间 年号 事迹
陈太祖(初谥徽宗,太宗追崇) 陈守度 1225-1264年 终身为太师,未登基。
陈太宗 元孝皇帝 陈日煚 1225-1273年 建中、天应政平、元丰 守度侄,以李昭皇为后,蒙古第一次入侵。
陈圣宗 宣孝皇帝 陈日烜 1273-1279年 绍隆 以李昭皇为后,为乱伦之举。
陈仁宗 睿孝皇帝 陈日燇 1279-1293年 元朝第二三次入侵,仁宗臣服于元朝,为安南国王。
陈英宗 仁孝皇帝 陈烇 1293-1314年 擒占城国王制至。
陈明宗 文哲皇帝 陈日爌 1314-1329年 开泰 被迫禅位。
陈宪宗 陈旺 1329-1341年 开佑 国势始衰。
陈裕宗 陈日煃 1341-1369年 绍丰、大治
昏德公 陈日熞(杨日礼)1369-1370年 大定 被废被杀。
陈艺宗 英哲皇帝 陈顷 1370-1373年 绍庆 胡氏开始专权。
陈睿宗 钦皇 陈日煓 1373-1377年 隆庆 征占城阵亡。
陈废帝 陈晛 1377-1388年 昌符
陈顺宗 元皇 陈日焜 1388-1398年 光泰
陈少帝 陈(上安下炎)1398-1400年 建新
胡朝(1400-1407年)
陈朝八朝老臣,官至辅国太师,废陈少帝自立,自称虞舜之后,姑国号大虞。袭杀明朝送来继位的陈天平,为明朝所败,以安南为郡县。第一次统一度量衡。
世系:
姓名 在位时间 年号
帝胡季嫠 1400-1401年 圣元
帝胡汉苍 1401-1407年 绍圣 开大
后陈朝(1407-1413年)
世系:
称号 姓名 在位时间
简定帝 陈頠 1407年—1409年
重光帝 陈季扩 1409年—1413年
新陈朝(1427-1428年)
世系:
姓名 在位时间
陈皓 1427年-1428年
北属明朝时期(1407-1428年)
1406年成祖派八十万大军南下,灭安南,分其国为十五府。后宣宗退出安南。
后黎朝(1428-1789年)
黎利于1418年起兵反明,终至1428年迫使明朝退出安南,建国号大越。黎朝时期分占城为三小国,彻底击垮了古占城国。分全国于五道,后改十二道。然而1527年后莫氏占据北方建国,黎朝偏安南方,权力尽归郑氏。为越南历史上的南北朝时期。后郑氏于1592年虽胁持黎皇短暂统一,但也陷入了和南方阮氏的争斗。1789年黎朝为西山阮朝所灭。
世系:
后黎朝前期(1428-1527)
庙号 溢号 姓名 在位时间 年号 事迹
黎太祖 高帝 黎利 1428-1434年 顺天 倡儒学,贬佛教。
黎太宗 文帝 黎元龙 1434-1443年 绍平、大宝 阅兵途中而卒。
黎仁宗 宣帝 黎邦基 1443-1459年 大和、延宁 为兄所弑。
前废帝(谅山王)黎宜民 1459-1460年 天兴 弑仁宗,为臣下所杀。
黎圣宗 淳帝 黎思诚 1460-1498年 光顺、洪德 俘占城王,分其国为占成,华英,南蟠三小国。
黎宪宗 睿帝 黎晖 1498-1504年 景统
黎肃宗 钦帝 黎敬甫1504-1505年 泰贞 在位六月。
黎威穆帝 黎谊 1505-1509年 端庆 莫氏开始专权,为襄翼帝所弑。
黎襄翼帝 黎潆 1509-1516年 洪顺 被明使称为“猪王”。
中废帝 黎光治 1516年
黎德宗 建帝(昭宗追崇) 黎镔
黎明宗 哲帝(昭宗追崇) 黎漴
黎昭宗 神帝 黎懿 1516-1527年 光绍
黎恭帝 黎椿 1527年 统元 为莫登庸所杀,多有重臣骂莫氏而死。
黎朝复辟时期(1533-1789年)
庙号 溢号 姓名 在位时间 年号 事迹
黎庄宗 裕帝 黎宁 1533-1549年 元和 郑氏始祖郑检立其于哀牢,后回国。
黎中宗 武帝 黎喧 1549-1557年 顺平
黎英宗 峻帝 黎维邦 1557-1578年 天佑、正治、洪福 为郑检所杀。
黎世宗 毅帝 黎维潭 1578-1600年 嘉泰、光兴 郑氏灭莫朝。
黎敬宗 惠帝 黎维新 1600-1609年 慎德、弘定
黎神宗 渊帝 黎维祺 1619-1643年 永祚、德隆、阳和
黎真宗 顺帝 黎维佑 1643-1649年 福泰
黎神宗复辟 1649-1663年 庆德、盛德、永寿、万庆 永寿
黎玄宗 穆帝 黎维禑 1663-1672年 景治
黎嘉宗 美帝 黎维禬 1672-1676年 阳德
黎熙宗 章帝 黎维祫 1676-1705年 永治、正和
黎裕宗 和帝 黎维禟 1705-1732年 永盛、保泰
后废帝(昏德公) 黎维祊 1732-1732年 永庆
黎纯宗 简帝 黎维祥 1732-1735年 龙德
黎懿宗 徽帝 黎维祳 1735-1740年 永佑
黎显宗 永帝 黎维祧 1740-1787年 景兴
黎佑宗(愍宗追崇) 黎维祎
黎愍宗 愍帝 黎维祁 1787-1789年 昭统 郑氏被西山阮朝所灭,愍帝逃往北京。
莫朝(1527-1677年)
莫登庸为后黎朝太尉,杀黎恭帝建立莫朝。但是郑氏扶黎朝后裔复国于南方,莫朝即为南北朝之北朝。1592年莫朝为郑氏所灭,但是莫氏仍盘踞高平一地,直到1677年。莫氏甚为畏惧明朝,莫登庸曾经带数人北上请降,同时安南国被降为安南都统使司。一直为越南所谓史学家所忌,称为国贼。
世系:
庙号 姓名 在位时间 年号 事迹
莫太祖 莫登庸 1527-1530年 明德
莫太宗 莫登瀛 1530-1541年 大正
莫宪宗 莫福海 1541-1547年 广和
莫宣宗 莫福源 1547-1562年 永定、光宝、景历
王 莫茂洽1562-1592年 淳福、崇康、延成、端泰、兴治、洪宁、朝安 为郑氏所杀,莫氏一蹶不振。
莫景宗 莫铨 1592年 武安
莫闵宗 莫敬止 1592-1593年 康佑
莫代宗 莫敬恭 1593-1623年 乾统
莫光祖 莫敬宽 1623-1638年 隆泰 降郑氏。
王 莫敬完 1638-1677年 顺德 高平为郑氏所夺,康熙命其归还而不从,敬完逃中国。
金Q公子[8184198] 2007-08-11 14:58
题目:Re:越南历代世系表
郑主(1539-1787年)
郑氏在黎帝时就专权,为莫登庸所迫。莫氏篡位后,扶立黎朝于南方,挟天子以令诸侯。始终未曾称帝。1592年消灭莫朝,但是又与新兴的南方阮氏政权冲突,七次大战。历时半个世纪没有结果。后西山三兄弟起义,郑氏于1787年灭亡。
世系:
称号 姓名 在位时间 事迹
郑世祖(谅国公,明康王) 郑检 1539-1569年
俊德侯 郑桧 1569-1570年
郑成祖(哲王,平安王) 郑松 1570-1623年 灭莫朝。
郑文祖(谊王,清王) 郑梉 1623-1657年 取高平,后康熙命其归还。
郑弘祖(阳王,西王) 郑柞 1657-1682年 灭莫氏。
郑昭祖(康王,定王) 郑根 1682-1709年
郑禧祖(仁王,安都王) 郑 1709-1729年
郑裕祖(顺王,威南王) 郑杠 1729-1740年
郑毅祖(恩王,明都王) 郑楹 1740-1767年
郑圣祖(盛王,靖都王) 郑森 1767-1782年
奠都王 郑杆 1782年
端南王(思王) 郑楷 1782-1786年
晏都王 郑槰 1786-1787年 亡于西山阮朝。
前阮朝(1533-1777年)
世系:
庙号 溢号 称号 姓名 在位时间
阮肇祖 嘉裕皇帝 阮淦 1533年-1545年
阮太祖 靓帝 仙王 阮潢 1558年-1613年
阮熙宗 孝文皇帝 佛王 阮福源 1613年-1635年
阮神宗 孝昭皇帝 上王 阮福澜 1635年-1648年
阮太宗 孝哲皇帝 贤王 阮福濒 1648年-1687年
阮英宗 孝义皇帝 义王 阮福溙 1687年-1691年
阮显宗 孝明皇帝 明王 阮福淍 1691年-1725年
阮肃宗 孝宁皇帝 宁王 阮福澍 1725年-1738年
阮世宗 孝武皇帝 武王 阮福阔 1738年-1765年
阮睿宗 孝定皇帝 定王 阮福淳 1765年-1775年
废王 阮晹 1775年-1777年
西山阮朝[归仁阮朝](1778-1802年)
1771年,爆发了由阮岳、阮惠、阮侣三兄弟领导的越南历史上规模最大的西山农民起义。经过20年的斗争,起义军于1776年推翻了南方阮氏政权,1787年灭郑氏,1789年击退了清朝军队的干涉,统一了越南。l787年,阮岳在归仁称帝,统治从广南至顺化的中部大片土地。次年,阮惠在顺化称帝,年号光中,建立西山王朝,统治越南北部。后来兄弟反目,互相攻击,终至灭亡。
世系:
称号 姓名 在位时间 年号 事迹
中央皇帝 阮岳 1778-1788年 泰德、明德
孝公 阮文宝 1793年-1802年
光中帝 阮惠 1788-1793年 光中
帝 阮光缵 1793-1802年 景盛、宝兴 光中帝子。
后阮朝 (1802-1907年)
阮福映为原广南王阮福淳的侄儿,十七岁起兵,1802年,阮福映在法国人的帮助下,建立了越南最后一个封建王朝阮朝,国号南越。后嘉庆帝以为不合常理,令其改国号越南。阮氏分全国为二十三镇四营。
世系:
庙号 溢号 姓名 年号 在位时间 事迹
阮世祖 高帝 阮福映 嘉隆1802-1820年 1803年,阮福映改安南为越南国,清政府命广西按察使齐布森出使越南、册封阮福映为越南国王。这是“越南”作为国名的开始,同化水真腊。
阮圣祖 仁帝 阮福晈 明命1820-1841年 即位后,渐渐地有排斥法国势力的举动,越法双方关系越来越恶化。于是在咸丰、同治年间,法军尽占南圻(按:越南是一个狭长形的国家,分为北、中、南三部份,北圻即北越,中圻法人称之为越南本部,南析即南越,一称下交趾),禁止传教。
阮宪祖 章帝 阮福暶 绍治1841-1848年
阮翼宗 英帝 阮福莳 嗣德1848-1883年 西贡条约,割让东三省给法国。
阮恭宗 惠帝 阮福膺 1883年
郎国公 阮福升 协和1883年
阮简宗 毅帝 阮福昊 建福1883-1884年 由于与法国殖民者签定第二次越法《顺化条约》卖国,朝野气愤,即位不到一年就被大臣所废。清朝放弃了宗主国地位,越南沦为法国殖民地。
阮宣宗 出帝 阮福明 咸宜1884-1886年 由于不甘心听命于法国殖民主义者,于1885年7月5日发动顺化起义,但有于准备不充分而失败。咸宜帝阮福明被法国流配至北非阿尔及利亚,越南被分为三个国家。
阮景宗 纯帝 阮福昪 同庆1886-1889年
成泰帝 阮福昭 成泰1889-1907年
阮继帝 阮福晃 维新1907一1916年 由于不愿做傀儡,参与越南光复会起义的策划,被法国殖民者逮捕流放法属留尼汪群岛。
阮弘宗 宣帝 阮福昶 启定1916—1925年
保大帝 阮福晪 保大1925一1945年 1945年8月30日,保大帝向越南独立同盟的代表交出权利,宣布退位,越南最后一个封建王朝统治的结束。
F. 越南古庙挖出一道圣旨,结果上面写的是什么
中国封建王朝大部分时期,国力都非常强盛,在亚洲有着很高的地位。但我国因受儒家思想的影响,没有因为国力强盛,就去侵略周边弱小的国家。我国在古代主要实行的是附属国制度,就是令周边一些国家对中国俯首称臣,同样我们也会对这些国家进行保护,现如今很多亚洲国家,在古代就是我们的附属国之一。
我国考古专家在观察了圣旨上面的文字后发现,这是当时的皇帝以命令的口吻对越南颁布的诏令,上面的文字提到了越南在古代曾是我国附属国这一史实。这一道圣旨的发现,体现出了古代中国的强盛,也象征着中国文化的伟大。
G. 越南最后的皇帝祖籍
阮朝前期 (闽)福建
庙号 諡号(皇帝) 諡号(王) 姓名 领导年代
阮肇祖 嘉裕皇帝 阮淦
阮太祖 靓皇帝 仙王 阮潢 1558年-1613年
阮熙宗 孝文皇帝 佛王 阮福源 1613年-1635年
阮神宗 孝昭皇帝 上王 阮福澜 1635年-1648年
阮太宗 孝哲皇帝 贤王 阮福濒 1648年-1687年
阮英宗 孝义皇帝 义王 阮福溙 1687年-1691年
阮显宗 孝明皇帝 明王 阮福淍 1691年-1725年
阮肃宗 孝宁皇帝 宁王 阮福澍 1725年-1738年
阮世宗 孝武皇帝 武王 阮福濶 1738年-1765年
阮睿宗 孝定皇帝 定王 阮福淳 1765年-1777年
阮朝后期
1802年阮福映在法国人的帮助下建立了新的王朝阮朝
庙号 諡号 姓名 年号 领导年代
阮世祖 高皇帝 阮福映 嘉隆 1802年-1820年
从上面可以看出是福建
H. 越南为啥和中国一样,到处都有关帝庙呢
大家都对越南这个国家很熟悉了,实际上在历史上越南的文化就一直深受中华文化的影响,而相对于日本韩国来说,越南实际上才是中华文化保留最多的一个国家,虽然说越南有自己的语言,但是去过越南的人应该都知道,在当地随处可见汉字,甚至还能看到用中文写的报纸。
不过不管怎么样祭拜关帝肯定是我们中国的传统文化,而传播到越南大概是在明朝的时候,当时大明的商人和越南人做生意导致的。
I. 越南皇室的墓葬在哪里
越南皇室的墓在南京挖出一个越南墓,墓地寸草不生,原来是这个原因上世纪五十年代,南京挖出一个明朝太监墓,墓主还是个越南人明代永乐朝,明成祖朱棣顺利登上皇位后,重用太监,很多太监获取了此前想都不敢想的高官厚禄。不少太监死后,风风光光地葬在南京周边风水极佳的地区,其墓葬的形制、陪葬物一点都不输于朝中大臣,这使得太监墓屡屡在南京周边地区出现,并且有诸多考古发现。有人说,南京就是一处风水宝地,特别是西善桥这里,更是风水绝佳。所以这里的墓葬是很多的,甚至在三国时这里就是皇室陵园。在这个地方,已经发现了很多墓葬比如南齐的王萧铿、南陈的黄法氍、南唐的王继勋等等。这些都是大型的墓葬。特别是明朝南京的太监,都认为这里是风水之地,纷纷要将陵墓建在这里。在西善桥附近,有一个不起眼的小山丘,名字叫英台寺山。本来是一座很平常的小山,但是有人说,这里有一块土地就没有生长过东西。而且这里种什么也很快就死了,非常奇怪。在1953年的时候,一次修建厂房的时候,要从英台寺的山上找些原料,这个地方却有一些奇怪。奇怪在哪里呢?因为这座山上有一块地,寸草不生。不管是什么季节,在这里种的东西马上就会枯萎。在这块土地中,人们发现了许多的青砖,这件消息马上就传到了考古人员的耳朵里,考古工作者随后对此墓进行考古发掘,结果发现了一块墓志,标明墓主是“明故司礼监太监金公”,也就是明代的司礼监太监金英。个太监的墓被盗墓贼,损害得非常严重看起来已经没有任何的研究价值了,而考古人员们却在里面发现了一个,白釉带盖瓷瓶,也被定为了国宝,而还有另外一个问题,为什么这个地方寸草不生呢?是因为当时在修建墓穴的时候,为了加固。也是加入了许多的石灰的,所以就导致了到现在都生不出一根草。根据记载,可以了解这个太监,他不是明朝人,他的故乡也就是今天的越南,他是当时不多的来自越南的太监!他之所以会到了明朝,还是因为当时的一些战争。当年明朝的将军去征讨安南的时候,在路上也是抓了许多的小孩子,这个太监就是其中的一个,入宫时仅仅14岁,可是他竟然侍候了从朱棣开始,总共四位皇帝。
J. 皇帝庙乡的所辖村庄
皇帝庙乡辖皇帝庙、前张、邓庄、影台寺、李小坡、吴庄、石佛陈、河坡、吴集、大袁、冉庄、洪山庙、九才田、商桥、潘牛、王老庄、坡高、樊堂、曹庄19个行政村,51个自然村,150个村民小组。