⑴ 为什么朝鲜、韩国、越南的姓氏和中国一样,他们是华夏民族吗
在古代都是中国的藩属国,特别是越南,相当于现在一个省,叫交趾郡,朝鲜韩国,也就以前是没分裂的高丽
,在古代就在巨鹿郡后,项羽的破釜沉舟和三国黄巾起义就再那。做为宗主国,中国对他们的影响太深了!
⑵ 韩国的“越南系本贯”,是什么意思
越南系本贯是指来自越南的人们融入到朝鲜时形成的一个宗氏。宝物乘坐了三只大船逃向了南海方向,并一直向北航行,一直流亡到了高丽,当时高丽高宗皇帝曾经梦见凤凰从南方飞来,当高丽高宗听说越南的王子李龙祥来高丽避难时,联想到了这个梦境,认为李龙翔是凤凰吉祥的代表,就立即下令官员们用贵宾的礼节接待了他们,并允许他们在自己的泥土上拥有一片自己的家园,就这样,李龙祥和他的部下们就在花山地区定居了下来,建立属于他们的庄园,学校和生活。传授子孙兵法师书古诗,就这样就有了花山李氏。旌善李氏的建立相比较花山李氏就更早了,他们的祖先是李贤德的第三子,李阳焜 ,他与他的兄弟李阳焕争夺皇位失败后逃亡宋朝,与宋朝的门下侍中之女结为夫妻,在宋徽宗时,晋康之变,北宋灭亡,李阳坤又逃亡到高丽在庆州定居。
⑶ 朝鲜越南与中国的历史关系
前108年汉武帝吞并卫氏朝鲜,设立了乐浪(平壤)、带方、真蕃、临屯四郡,史称汉四郡(听说郡首都是当地的土着而根本不是来自长安-洛阳的汉族流官),统治着朝鲜半岛中北部。前82年,汉昭帝刘弗陵废弃真蕃、临屯两郡。同时,朝鲜半岛南端出现三个小国——马韩、辰韩、弁韩,史称三韩(朝鲜族的祖先)朝鲜半岛上还存在伽椰等国家政权。北部的则乐浪、带方一直稳定地属于中国的汉、魏、晋管辖。 313年,高句丽趁西晋的混乱和衰落,吞并了带方、乐浪,成为朝鲜半岛最强大的国家。过了三年,西晋灭亡。337年,慕容光在辽宁建立前燕,首都义县, 352年灭掉汉族冉魏政权,370年被前秦灭亡。384年,慕容垂在定州建立后燕,398年慕容宝被北魏战败,逃到老家义县,407年,后燕高句丽族大将高云处死慕容熙建立北燕,后来汉族人冯跋成了北燕皇帝,统治着整个辽宁省,高句丽对北燕称臣。346年和356年,马韩中的一个小部落统一马韩诸部,建立了百济国,国王姓扶馀,系从北方南迁的高句丽人;另一弁韩中的小部落则统一了弁韩、辰韩诸部,建立了新罗国,国王姓金,系本地人士。朝鲜半岛出现三足鼎立的局面。369年,倭侵占弁韩(今韩国庆尚南道釜山),建立任那地方,设“日本府”统治之。百济也成为倭的朝贡国。384年,佛教由东晋僧侣传入百济。391年,倭渡海大破百济、新罗。396年高句丽好太王征伐百济,百济臣服。但是,399年,百济又勾结倭,进攻新罗,倭军一时遍布新罗。400年高句丽派兵支援新罗,追至任那和加罗。404年,倭军侵入带方,又被高句丽打败。 413年,倭改变策略,主动和中国南朝汉族政权修好,想借中国南朝的权威加强在朝鲜半岛的剩余势力。438年,倭王要求南朝宋武帝封他为“使持节、督倭· 百济·新罗·任那·秦韩·慕韩六国诸军事、安东大将军、倭国王”,妄图取得在朝鲜半岛的霸主地位,被宋武帝拒绝。420年,南朝宋顺帝为了牵制强大的高句丽,将百济王封为“镇东大将军”,但新罗与南朝宋没有联系。出于同样目的,封倭王为“使持节、都督倭·新罗·任那·加罗·秦韩·慕韩六国诸军事、安东大将军、倭国王”。 439年,鲜卑族的北魏灭掉汉族的北燕,统一中国北方。亡国的北燕皇帝冯弘跑到高句丽居然继续在高句丽国王面前作威作福,被高句丽干掉。五世纪下半叶,倭在朝鲜半岛势力衰退,而以平壤为中心的高句丽势力逐步强大。后来甚至乘北魏内乱,占领北魏领土(今辽宁省和河北北部)。这就是现在的韩国人声称辽宁和河北省都是韩国领土的历史渊源。436年,475年,高句丽攻破百济首都汉城,百济迁都熊津,力求在南方扩大疆土。479年,倭出兵新罗,虾夷族士兵起义,不战自乱。512年,百济要求倭割让任那四郡,倭被迫答应。562年,任那政权被新罗所灭亡。这对倭是沉重的打击。 589年,隋朝统一中国,新罗也逐步强大起来。600年,倭为恢复在任那的统治,远征新罗,虽然取胜,但没有达到目的。隋朝也多次进攻高句丽。618年,高句丽派使者到倭联络通好。同年,唐朝建立。**5年,唐太宗也派兵进攻高句丽,同时与新罗保持良好关系。 660年,百济受新罗和唐朝的夹攻,首都陷落,国王被俘,百济遗臣鬼室福信向倭求救,倭乘机出兵朝鲜。663年,新罗和唐朝在白江村(今朝鲜锦江)大败倭军队,灭了百济。665年,高句丽发生内乱,668年,高句丽被唐朝灭亡。但高句丽在中国乃至整个东亚历史上的影响是巨大的,并且对今天的朝鲜族的形成作出了应有的贡献 [高句丽在迁都后改称高丽,高丽国亡后,其国民扶余人貊貉人主要流入唐朝和渤海,融入汉族和满族,进入朝鲜半岛的只是极少数;今天的朝鲜族的主体来源于半岛的土着三韩族;因此高丽之对于朝鲜族的影响主要是在精神上而不是在血缘上,这与拓跋鲜卑人对汉族的影响只是精神而不是血缘颇有些类似之处]。唐朝在平壤建立安东都护府。朝鲜半岛仅剩下新罗和唐朝势力。倭又很快和新罗恢复了国家关系。907年,唐朝灭亡。935年,王建推翻新罗王朝,建立高丽王朝(王氏朝鲜)。936年,乘中国的分裂,高丽统一朝鲜半岛。英语中KOREA就是“高丽”的译音。 1368年,明朝推翻元朝。1392年,李成桂推翻高丽王朝建立李氏朝鲜,明太祖朱元璋同意“朝鲜”作为李氏政权的国号,这是“朝鲜”作为国号的开始。李氏朝鲜尊明朝为永世的父国和天朝,直到甲午战争后朝鲜“独立”为止。
在秦始皇吞并六国、统一中原之后,他又继续出兵征伐“岭南”,[1]并于公元前214年兼并岭南地区。秦帝国于公元前207年崩溃后,前秦将领“赵陀”趁机占领岭南并于公元前204年建立“南越国”并定都于“番禺”[2](张荣芳、黄淼章1995:56-68)。公元前111年中国汉朝的汉武帝出兵歼灭“南越国”,并在其地设“交趾部”,分为九郡。其中三郡“交趾”、“九真”和“日南”相当于现今“越南”之北部和中北部地区。从那时起越南第一次正式被纳入中国的版图;而在越南也将此历史称为第一次北属时期(陈重金1992:28)。[3]
公元939年,越南利用唐朝末年大乱之时脱离中国的直接统治而独立;虽然是独立,但是越南仍必须定期向中国朝贡并承认中国的“宗主国”地位;这藩属关系一直到十九世纪后半段法国侵略越南,才由法国取代中国的宗主国地位。(SarDesai 1992:19)
在越南独立、但称臣于中国的期间,越南也和中国一样建立起封建的社会制度。特别在李朝(公元1010-1225)和陈朝(1225-1428)时期,越南从中国引进各式政治、文物制度,特别是“科举制度”和“儒家思想”来稳定朝代的封建基础。换一句话说,虽然越南不再受中国的直接统治,但是中国对越南仍有极大的影响。(SarDesai 1992:21)这也是为什么越南已故近代的历史学者陈重金(Tran Trong Kim 1882-1953年)在他的名着《越南通史》[4]里感叹地说:
...不管大人小孩,谁去上学都只学中国历史,而不学本国史。诗赋文章也要取典于中国,对本国之事则是只字不提。国人把本国历史看成微不足道,论为知之无用。这也是由于自古以来自己没有国文,终生只借助于他人的语言、他人的文字而学,什么事情都受人家感化,而自身无任何特色,形成像俗语所说 “嫌里媚外” 的那种状况...(陈重金1992:1-2)
公元1858年,法国利用传教士受迫害做藉口而向越南出兵。越南末代朝廷“阮朝”不敌法军,而于1862年割让南部“嘉定”、“边和”、和“定祥”三省给法国以求和。当然法国并不以此为满足,稍后并陆续侵占其他各省,终于于1885年完全征服越南。越南遭受法国袭击之时亦曾向中国求援,然当时之中国已病入膏肓,所派遣前来应战之军队并无法有力遏止法军之侵略。最后中法双方于1885年签定协议停战的“天津条约”。在条约中,中国正式放弃对越南之宗主国地位并承认越南改由法国保护(陈重金1992:406)。从此越南受法国的直接统治,直到1945年胡志明利用二次大战刚结束之国际局势宣布越南独立并成立“越南民主共和国”之后,情势才开始改变。
在胡志明宣布越南独立之后,法国及各国政府并未马上承认越南民主共和国之合法性,法国甚至起兵镇压独立运动者。为求建国,越南人民也兴起10年的抗法独立战争,直到1954年的日内瓦协议(Geneva Accords)才确立越南独立的合法性;然而在欧、美、苏联及中国的介入下,越南随即被一分为二,也就是我们所认知的“南越”和“北越”。南北分裂之局面持续到1975年,当美军从越南撤退且南越首都“西贡”沦陷于越共手里,才由越南共产党一统南北。南北越于1976年正式合并,改国号为“越南社会主义共和国”,定都于“河内”;此统一局面一直维持到现今仍不变。
越南几个王朝的开国国王本人或其始祖全为华裔,例如吴朝的吴权(冀人)、丁朝的丁部领(粤人)、前黎朝的黎桓(蜀人)、李朝的李公蕴(闽人)、陈朝的陈日煚(闽人)(煚读jiong3声)、胡朝的胡季犛(浙人)、莫朝的莫登庸(粤人)、后黎朝的黎利(闽人)、郑朝的郑检(闽人)、阮朝的阮福映(闽人)等等。
总而言之,朝鲜被中国直接统治的时间比较短暂,大多数时间都是属国。而越南被中国直接统治时间超过1000年,而且即使在非直接统治的绝大多数时间也自认为中国南朝,其人民在近代以前也一直认为自己是中国人,甚至对于汉字的读音,越南人一直认为自己的读音才是古汉语音,而现在的汉语是与北方少数民族融合后的非正统汉语。从这个意义上讲,越南可以说是中国失去的国土,比内蒙、西藏、新疆更应该属于中国。
⑷ 为什么朝鲜韩国越南人的姓名和我们国家都很像似呢
很简单,因为地理因素,直接受到了汉文化的影响。
这个道理跟我们南北朝时期以来大量少数民族改用汉姓汉名是一个原因。比如北魏孝文帝拓跋宏亲自实践了他提出的汉化方针,禁胡服、胡语,改帝姓拓跋为“元”。上行下效,自然民间汉化之风大作。
再看看半岛人,他们的姓氏和名在没有全盘接受汉文化以前,原来也是多音节的。就像日本人名字那种超长音节一样,岩崎 弥太郎(iwasaki yatarou),朝鲜族本来的名字也很复杂,一时我也找不到具体实例,说“渊盖苏文”,又会有人说那是高句丽人不是半岛人…………
而日本人之所以接受了汉文化,却在很多方面有所保留,这就跟他们的岛国因素有关。没有和汉民族王朝有直接的广泛接触。
⑸ 越南,南北朝鲜,是不是中国少数民旋之一
都不是,那是三个主权国家,国籍跟民族没有关系。
中国的京族人,就是中国的少数民族,越南的京族人就是越南人。
中国的朝鲜族人,就是中国的少数民族,朝鲜、韩国的朝鲜族就是朝鲜国人、韩国人。
于此情况类似的还有蒙古族、塔吉克斯坦、塔塔尔、乌兹别克、俄罗斯、哈萨克、土库曼等等。
⑹ 朝鲜半岛上除了朝鲜族,就没有其他的少数民族了吗
朝鲜半岛是不是单民族,这个问题要看如何论了。如果从历史上来看,其实并不是单一民族。如果以目前的统计方法来计算,那确实是单一民族,因为朝鲜半岛在二战胜利之后,就宣布独立了,然后将法定文字和语言改为朝鲜语,无论是朝鲜,还是韩国都是如此,所以朝鲜半岛都说朝鲜语,因此他们就变成了单一民族。这种情况极其类似越南,越南建国之后,也废除所有外来文字,全部启用越南语,虽然越南语很难学,而且基础应用并不强,但是越南为了民族统一,依旧选择了使用越南语。
总之,朝鲜半岛是不是单一民族,这要看如何定义民族,如果仅仅是现在语言一致,皮肤一样,就是单一民族,那么朝鲜半岛绝对是单一民族,如果将其成分具体细分,以及各自来源说得更详细一些,那么朝鲜半岛并不是单一民族。事实上,这个世界真正的单一民族非常少,非常少,以文化认同为主的中国根本就不存在单一民族,其实都是各自通婚的结果,毕竟中国人讲究融合,没有民族歧视性。
⑺ 泰国是泰族,越南是壮族,印度是维尔族,朝鲜是朝鲜族,韩国是什么族就不知道了
1、朝鲜和韩国是二战后期才因为军事和政治分割开的,原来就是一个民族。
2、泰国、越南、印度的民族您没一个说对的,都到了完全不沾边的级别了。尤其是印度这种官方语言都几十种的古老而巨大的国家用一个民族来定义,开玩笑吧。不要说系统学习各国民族史,您所问的几个国家,按国家名字网络一下入门的常识总可以吧。
⑻ 韩国总统为什么自认为是越南皇室的后裔
对韩国文化有一定了解的人,可能听说过这么一个概念:本贯,这是朝鲜半岛上的氏族概念,用以区别朝鲜族内部同姓氏族间的差异,本贯实际上是一群拥有相同父系血缘的宗族,现在这成为朝鲜民族姓名的一部分。
不过,朝鲜民族的本贯,有些是属于外来的,外国人移居和归化入朝鲜民族,会带来或创立了新的姓氏或新的姓氏本贯,对于朝鲜半岛来说,最多归化本贯当然是来自于中国,比如曲阜孔氏(孔子后代,孔子五十四世孙孔绍的后代,也是《孔子世家谱》所收录的唯一海外支派,孔绍14世纪作为元朝公主的随臣进入朝鲜)、苏州贾氏(跟随明朝军队派来征讨壬辰倭乱的将士贾维钥的后代)、罗州罗氏(始祖罗富是高丽时代来到朝鲜半岛的中国商人)。
有一个很诡异的事情,就是韩国第一任总统李承晚,他在1958年11月6日访问南越时,曾向当地媒体称自己是李龙祥的后裔,不过这应该是见人说人话,见鬼说鬼话了,因为李承晚的本贯事实上是全州李氏,不过这个本贯也比较特殊,这是朝鲜王朝王室的本贯。
⑼ 中国朝鲜族!蒙古族!京族!和外国朝鲜,韩国,蒙古,越南,对应,怎么分为两部分咯有区别
民族没有区别,国籍有区别,而且不止分为两部分。
蒙古族和蒙古后裔遍布欧亚大陆的几十个国家,是分为很多部分。
京族遍布东南亚几个国家。
还有俄罗斯、和族、汉族、乌兹别克、塔吉克斯坦、吉尔吉斯、哈萨克很多民族都不是在同一个国家之内,换句话说,国家的划分不是以民族为唯一标准的,如果以民族为标准,就会发生全世界的0种0族0大0清0洗0。
民族与国籍无关。