越南古代的人是什么样的

❶ 越南的开国皇帝是中国人吗为何古代越南史籍中称越南人为“华人”

越南在1945年之前一直使用汉字，包括在越南早先的史料记载中，越南的开国皇帝“雄王”也是炎帝神农氏的后人，在朝代更迭中也是华人管辖，不同时期也会有些变化，期间也独立过很短的时间，只是又回归到华夏版图中。越南人从此在心中认定自己是炎黄子孙，古代越南史籍中也称越南人为“华人”。

现代越南已经不再以汉人自称，他们会比较注意这种族类的区分。越南90%主要是京族，也叫越族。而他们的华族、艾族和山由族，他们主要来源于原先的汉族，或者是客家人 。剩下的还有傣族、壮族、苗族 、瑶族、嘉莱族、埃地族、巴拿族等，种类一共多达54个，其中依然有华夏人的影子。

❷ 越南人历史上是不是汉人

是的。
交趾自古为中国固有领土
交趾者，汉代郡县也。也作为越南的故称。交趾一直是中国的固有领土，现在虽称之为独立，实际是对于我国固有领土的分裂。
从文化上讲，交趾及其左近地区属于汉文化圈，历来典籍正统者均为汉字书写。
从历史上讲，咱们细细道来。
鸿庞氏时期（-2879年~-258年），这只是一个传说的时间段。是越南传说中最古老的王朝，也算作是越南作为国家的开端，君主的称号为“雄王”、“雒王”或“碓王”，曾使用“赤鬼国”、“文郎国”等国号。中国古籍中所提到的骆越（又作雒越），就与鸿庞氏的传说相关。 。首先看起源，根据《大越史记全书·外记·鸿庞记》、《岭南摭怪·鸿庞氏传》等越南古籍的说法，鸿庞氏系出中国传说里的炎帝神农氏。神农氏三世孙帝明在南巡五岭时，娶婺仙女，生泾阳王。帝明有意将帝位传给泾阳王，但本身已有长子帝宜，泾阳王“固让其兄”，放弃承权，帝明便决定由帝宜继位，统治北方，并将泾阳王封到南方，实行统治，国号赤鬼国，以“壬戌年（公元前2879年）”为元年。据传说，鸿庞氏共传了十八世，到前257年，蜀泮兴兵灭国。由此可见，此地传说中就是华夏子孙所治理的地方，就是我国固有领土。
瓯雒时期（-257年~-207年），这个时间段有一定争议，有学者认为是从秦朝灭亡时开始的一小段仅仅持续几年的短暂时期。但事实上没有争议的就是这个小国的开国君主为蜀泮，是战国时的蜀国的王子。因先世蜀王要求与雄王通婚遭拒，蜀国因此与文郎国结为世仇。在蜀国被秦国灭亡之后，蜀泮率军南下，到达现在广西和云南，随后辗转南下，进攻世仇文郎国。最后一代雄王自恃强勇，不为兵备，在蜀泮进攻的时候因酒醉坠井而死。于是蜀泮自立为王，称安阳王，改国号为瓯雒。公元前210年，秦朝任嚣、赵佗率军入侵。赵佗在北江的仙游山与安阳王交战，安阳王用灵弩击退了赵佗。赵佗退守武宁山，遣使讲和。双方约定以平江为界，北为赵佗界，南为安阳王界。赵佗子赵仲始娶安阳王的女儿媚珠为妻，入赘安阳王家。仲始窃取了灵弩，用假弩将其掉包。仲始以省亲之名义北归，临行前对媚珠说：“夫妇恩情不可相忘，如两国失和，南北隔别，我来到此，如何得相见。”媚珠说：“妾有鵞毛锦褥常附于身，到处拔毛置岐路，以示之。”仲始回到北方后，将这番话告诉了赵佗。公元前208年，任嚣病逝，临死前嘱令赵佗掌管岭南事务。赵佗在岭南发兵拒险，成为一路割据势力。赵佗发兵南下进攻安阳王。安阳王不知灵弩被窃，为赵佗所败。由此可见，此地仍为华夏子孙统治，并灭与华夏人之手，是属于我国秦朝统一全国的大事件之中。
秦朝时期（-207年~-204年），这个秦朝就是中国的秦朝，这次统一也就是中国的第一次统一，而这次统一中就包括了交趾地区。前221年，秦国已经通过战争相继消灭了韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，此时秦朝最大的威胁为北面的匈奴和南面的百越。前214年，秦始皇派遣任嚣、赵佗率领秦军发动攻势，把岭南地区完全纳入秦朝版图。同年，秦朝在岭南地区设立了南海、桂林、象三郡，任嚣被委任为南海尉。南海郡下设番禺、龙川、博罗、揭阳等数县，赵佗被委任为龙川令。陈胜吴广起义后不久，南海尉任嚣病重，他临死前把时任龙川令的赵佗召来，告诉赵佗南海郡傍山靠海、有险可据，可以建立国家以抵抗中原各起义军的侵犯，并当即颁布文书让赵佗接任南海尉的职务。前206年，秦朝灭亡。约前204年，赵佗以番禺为都城在岭南地区建立南越国，自称“南越武王。这段时期没有解释的必要，我国直接统治，我国的领土。
南越时期（-204年~-111年），赵佗本为秦朝官吏，趁着秦末战乱割据一方。前202年，刘邦建立汉朝，于前196年，刘邦颁布诏书，分封赵佗为“南越王”， 赵佗接受了刘邦赐给的南越王印章，对汉朝称臣。刘邦通过和平方式使南越国归顺汉朝。约前183年， 汉朝吕后统治时期，赵佗宣布与汉朝脱离臣属关系，自称尊号“南越武帝” ，并攻打汉朝分封国长沙国。前179年，吕后病死。吕后死后，汉文帝继位。赵佗其后表示愿意永久成为汉朝的藩臣，并去除帝制，重新称王。前112年，由于南越丞相杀死南越王，汉武帝平定南越国 ，将南越国领地设置了南海、苍梧、郁林、合浦、交趾、九真、日南七郡。这样，由赵佗创立的南越国经过93年、五代南越王之后，终于被汉朝消灭了。由此可见，这根本就是汉朝初年中国统一的一部份。南越国本身就是秦末残存的一个地方割据而已。
汉魏六朝时期（-111年~544年），这段时期为西汉、新、东汉、东吴、西晋、东晋、刘宋、南齐、南梁直接统治时期。公元40年，交趾征侧与妹征贰起兵作反，征侧自立为王。东汉伏波将军马援于公元43年斩征氏姊妹平叛。越南分离主义者将征氏姐妹的起义作为他们所谓的第一次北属时期和第二次北属时期的间隔，但是这不过是东汉的一次非常小的叛乱而已。541年，交州爆发了李贲起义。544年，李贲称帝，建立万春国。这一时期，是我国的固有领土，并且是经历多朝统治。
李贲时期（544年~603年），541年，交州爆发了李贲起义。544年，李贲称帝，建立万春国政权，年号“天德” 。545年十一月，梁廷派杨瞟为交州刺史，陈霸先为司马，率兵攻击李贲。548年三月，李贲授首。李贲的兄长李天宝，自称“桃郎王”，又改国号为“野能”。李贲部下将领赵光复自称“赵越王”（或称“夜泽王”）。550年起梁朝政局混乱，陈霸先率军北上，后来开创陈朝。李天宝于555年病死，由赵光复和李贲部下同姓将领李佛子]分别领导。赵光复和李佛子两势力互相争持，557年李佛子攻打赵光复。最后，双方以君臣洲]为界，将地盘一分为二：以北属李佛子、以南属赵光复。571年，赵光复逝世；李佛子势力兼并了赵光复势力，占领了全部地盘，根据地在峰州。603年年初，隋朝击败李佛子。至此，越南分离主义者所谓的前李朝灭亡，共计59年。但是可以看到，这无非是梁朝末年的一个地方割据而已，到隋朝统一时，就又回归到我国了。可见此地一直就是我国不可分割的一部份。
隋唐时期（602年~905年），602年，隋文帝派遣大将刘方平定了前李朝李佛子的势力。621年，唐朝取代隋朝并继续统治安南。
安史之乱后，唐廷的势力大为减弱。唐朝出现了藩镇割据的局面，对安南地区的控制力大为减小。905年，曲承裕成为静海节度使，建立了割据交州的曲氏政权，也就成为了五代十国的一方割据。
秦汉时期，交趾郡、九真郡和日南郡仍处在氏族社会末期和奴隶社会初期，汉朝虽在其地设立郡县，但基本上依俗而治。郡守、县令的统治很松，基层政权仍掌握在雒王、雒将、雒侯手里，故称其民为雒越。东汉初期，锡光、任延分别任交趾、九真太守，教其民耕稼，制衣冠履，设媒娉，立学校。这些措施，客观上有利于交趾地区的氏族社会和奴隶社会向封建社会的过渡。

自此后，越南处于中国封建王朝的直接管辖之下，直至中国宋朝以前都是中国的郡县，称为“郡县时代”。公元10世纪前70年内，出现了12个割据政权，史称“十二使君之乱”。公元679年，唐朝在南越设安南都护府，“安南”的名称由此而来。

明永乐时期(公元1406年)，永乐皇帝派张辅率军平定叛乱。永乐五年(1407)置交阯承宣布政使司，治交州府，辖交州府、北江府、谅江府、三江府、建平府、新安府、建昌府、奉化府、清化府、镇蛮府、谅山府、新平府、演州府、乂安府、顺化府、太原直隶州、宣化直隶州、嘉兴直隶州、归化直隶州、广威直隶州；
安南是今天的越南，明建文帝时处在黎氏王朝的统治之下。16世纪初分裂为两个对立的集团：北方郑松集团控制了黎氏王朝的朝政，南方则为阮潢集团所控制。为了对付南方的阮氏集团，郑氏集团急欲结好清廷。1660年（顺治十七年），黎朝派遣使节到清朝朝贡，清朝随即同意册封黎维棋为安南国王。原来割据于安南南方的阮氏集团到17世纪末完全吞并了南方的占城国。1702年，阮氏集团派遣使节来中国，请求清廷册封，遭到清政府的拒绝，于是自立为王。1803年，阮福映改安南为越南国，清政府命广西按察使齐布森出使越南，册封阮福映为越南国王。19世纪40至50年代，法国开始武装侵略越南。1874年3月，法国迫使越南签订第二次《西贡条约》，在条约中法国“承认”越南“独立自主”，但须由法国主持越南的外交，借以否定中国的“宗主权”，确立法国在越南的特权地位。1883年，法国全面侵略越南，迫使越南签订了越法《顺化条约》，越南承认并接受法国的保护权。1884年6月，法国强迫越南签订了第二次越法《顺化条约》，确立了法国对越南的殖民统治。中法战争结束后，1885年6月，中法正式签订《中法会订越南条约》，清政府承认了法国与越南订立的条约，放弃了对越南的宗主权。

❸ 古越人的历史

古越人的历史：

古越族，是百越地区越人各部的统称，古越部族自远古至秦时代一直繁衍生息在中国长江以南沿海一带百越地区。百越在文献上也称之为百粤、诸越，古文中常泛指南方地区。据《汉书·地理志》记载，百越的分布自交趾至会稽七八千里，百越杂处，各有种姓。

也就是从当今的江苏南部沿着东南沿海的上海、浙江、福建、广东、海南、广西、越南北部这一长达七八千里的半月圈内，是古越人最集中的分布地区，越或百越都只是一种泛称，并非民族概念，泛指长江中下游及其以南地区的古代部落。

越即粤，古代粤与越通用。越与粤，是古代江南土着呼人语音，越是人的意思。百越的百是多数、约数，而不是确数。百越是对南方人群的泛称。《过秦论》南取百越之地，《采草药》诸越则桃李冬实。

在先秦古籍中，对于东南地区的土着民，常统称之为越。如吕思勉先生所指出，自江以南则曰越。在此广大区域内，实际上存在众多的部族，各有种姓，故不同地区的土着又各有异名，或称吴越、或称闽越、或称扬越、或称南越、或称西瓯、或称骆越.等等。

因此，越又称被称为百越。 他们在中华民族形成的过程中有很重要的历史地位。基因研究显示，东亚人群是从南方起源的，在史前时期进行了从南往北的迁徙。中国人的祖先先是到达了中国南方，在那里繁衍，此后再进入黄河流域，创造出灿烂的中华文明。

(3)越南古代的人是什么样的扩展阅读：

古越人居住形式与自然与经济条件有密切联系。中国古代塞北游牧多住便于迁徙的帐篷；中原华夏部落多住窑洞、半地穴或地面起建的平房。

而南方古越部落则住类似巢居式的干栏式房子，即竹木结构的二层楼房，下层饲养牛、猪等家畜，上层住人，这样可以防止南方气候的潮湿和避开各种凶恶的野兽虫蛇。

原始的干栏式房屋的建筑遗迹或模型，在南方古代百越部落分布地区的新石器时代遗址中，或在汉代墓葬中均有所发现。

如距今七千年前的浙江余姚河姆渡遗址，发现有大面积长条形的木结构“干栏式”建筑遗址，这大概是目前所知的最早的干栏房。

在江浙地区新石器时代马家浜文化和良渚文化许多遗址都有发现，如浙江的钱山漾、桐乡罗家角、江苏丹阳香草河、吴兴梅堰等遗址都有此类房子出土。

云南的剑川海门口新石器时代遗址中也见有这种干栏式住居习俗。江西清江营盘里新石器时代遗址发现的陶制干栏式房子模型。

带有长脊短檐式的屋顶，是该地区新石器时代曾流行干栏式住居习俗的一个重要佐证。四川成都十二桥商代遗址和湖北蕲春毛家嘴西周早期遗址发现的大型木构建筑群。

说明夏商周时期干栏式建筑和住居习俗尚在中国的南方地区流行和发展。在广东高要茅岗距今四千多年前新石器时代晚期遗址，也发现有干栏房遗迹在广州西村皇帝岗西汉墓中， 发现有干栏式陶屋模型。

❹ 古越南人是中国少数民族的一个分支，是哪个民族现在有没有后代

确实越南人如果追根溯源的话也可以算是中国少数民族的分支，而且其实现在的越南人严格来说也是属于当初中国少数民族的后代，但是并不是纯粹中国少数民族分支，只能算是民族的混血。这就首说一下越南人的这个概念了，越南人是什么种族。虽然越南不是一个很大的地方，但是越南是一个多民族组成的国家，在越南就官方认定的民族就有55个。

而越南人也就是越南的京族一直是以古骆越人的后裔自居，而“骆越”也是岭南“百越”中的一部分，也是中华民族的一份子。而后面的中国帝国争霸阶段，因为越南经历了中国朝代的统治，大量的汉人流入，就开始出现大量的混血，再加上后来的西方以及其它国家的入侵，其它国家的民族的混杂，这就变成现在越南中众多不同民族混杂的局面，因此越南古代的中国少数民族血脉也越来越稀薄了。

❺ 百越人的体貌特征是

古代百越人的体貌特征，史书上没有记载，但是有考古工作者根据几十年前广州出土的铜铸西汉百越族俑人研究得知，百越人的体貌特征是：腰身稍长而双腿略短，身材偏矮而瘦，眼窝较深，唇厚，颜面上宽下窄。这个发现填补了文献记载的阙失。现在这批珍贵的百越人俑，在美国洛杉矶一位华人家里收藏着。

根据你的自我描述，你和你的家族特点似乎与古代百越人的体貌特征不符，百越人腰身稍长而双腿略短，而你却是“上身短下身长”，而且据我对那批人俑照片的观察，古代百越人男性的脸上没有络腮胡，属于体毛较少的那一类人种。

如果这些人俑不足于解除你的怀疑，你还可以拿自己与现在的越南人比较一下，看看相似的特征有多少。广西的壮族和越南的主体民族京族的祖先就是百越人的一支.可能越南人所保留的百越人体貌特征会比壮族多一些，和粤闽赣地区的人的差别挺大的。但是从汉至今历经两千多年，变化一定也不小，只能作为参考。 （据史学家研究，至东汉三国时，百越族已经逐渐消失。最后，百越族大部分混合与汉族之中，而一部分则发展为现今我国南方壮侗语族的一些少数民族。）

经过五胡乱华和历代外族入侵，现在的中国人恐怕已经没有一个是100%纯粹的汉族血统，祖先有多少外族成分没有人说得清，所以你也不必介意自己的血统。

❻ 如何看待在古越南的历史上，将越南人称为“华人”、“汉人”

越南官方一直使用汉字，同时制度与汉地相同，到1919年才废除科举。而越南史，从一开始就是一部中国人统治史。譬如我们看《越史略》，会发现开头就写着“昔黄帝既建万国”，骨子里对“天下”这个概念是认同的。周朝末年，古蜀国的王子杜泮，因为被秦国攻杀，逃到了越南北部，灭了在越南称王称霸的碓王，自称安阳王。

越南深受汉文化影响，在上世纪以前可以说是根深蒂固的。所以即便是在笔墨中自称汉人、华人，也没什么不可理解的。

❼ 为何古代越南也自称是炎黄子孙

我们中国人经常称自己为“炎黄子孙”，然而，除了我们，还有一个国家古代的时候也一度称自己为炎黄子孙。这个国家就是越南，别看越南现在老和我们在南海问题上唱反调，古代的时候越南还是一度认为自己是正统的炎黄子孙的。其中内幕，还要从古越南人的国家历史、古代文化讲起。

传说时代的鸿庞氏王朝

说到古越南的历史，就不得不提一下越南人心目中的开国神话鸿庞氏传说。这段神话颇有意思，据考证，鸿庞氏传说成熟于古越南的封建王朝李朝时期之后。传说越南祖先为神农氏，神农氏三世孙帝明曾南巡至越南，生下了泾阳王。泾阳王十分睿智圣明，帝明一直想传位给他，但泾阳王坚持要传位给他大哥。于是帝明“立帝宜为嗣，治北方；封王为泾阳王，治南方。”

按照越南人的说法，泾阳王后来生下了雒龙君，“是为百越之祖。”雒龙君的长子雄王就是越人的先祖，后来建立了文郎国，是为鸿庞氏，历时十八代。

越南神话是长期构架的成果，从鸿庞氏的神话就可看出古越南在中华文化浸润之下汉化程度已经很高。后来，鸿庞氏的开国神话在后黎时期被载入官方史料，越南古代人在心理上认同自己是炎黄子孙也就不足为怪了。

入华版图近千年的文化因子

古越南称自己为炎黄子孙，跟古越南历史上曾隶属中华版图近千年有很大的关系。这段曾隶属中华的历史被称为“北属时期”。

第一次北属时期始于秦始皇。《史记秦始皇本纪》：“三十三年，发诸尝捕亡人、赘婿、贾人略取陆梁地，为桂林、象郡、南海，以适遣戍。”秦始皇统一六国后，又打下当时的百越之地，除了驻扎士兵，还把在中原犯了法被流放的罪犯和商人等移民到岭南地区，以加强民族融合，巩固统治。

当时古越南的北部地区就被列入了象郡管理。秦末，中国内乱，南海郡尉赵佗自立为南越王，成立南越国，定都广州，南越国对外向西汉称臣受封，对内实行“和集百越”的民族政策，在当时的交趾之地（当今的北越南）设官署治理。

公元111年，汉武帝灭南越国，越南成为汉朝直辖领土，设交趾刺史管理广东、广西、海南、越南北部地区。西汉统治时期，在交趾之地实行“与民生息”的政策，进一步教化越民以汉族礼仪、耕稼和为之订制嫁娶制度。越南开始逐渐汉化的历程。

到了东汉，中原再次混战，交趾太守士燮控制交趾，士燮礼贤下士，善于用汉法治越，交趾之地相对局势平稳繁荣，不少中原有才之士也来投靠，进一步促进了越南汉文化的发展和学习。

五代十国时期，中原混乱，越南出现本地独立政权前李朝，不久，隋朝在中原正式确立统治后，前李朝政权崩溃，越南重回交趾，一直归属于中华版图直到唐后期。唐朝时期，随着中原王朝文化的繁荣，越南的汉化程度进入一个新台阶，唐代着名诗人杜审言、沈?缙诘戎???艘苍?诖俗龉伲?乖降靥品缡⑿小?/p>

中原王朝近千年的统治，使得越南古文化天生就带着中华文化的烙印，即使后来越南本部有了自己独立的封建王朝，也是按着中国的政治、经济、文化政策来施政，几乎就是一个“中国的复制版”。

独立封建王朝中的文化崇拜

唐朝衰亡之后，越南先后经历了丁朝、前黎朝、李朝、陈朝、一度的属明时期，以及后黎朝等朝代。值得一提的是，自丁朝起，这些在越南建立封建政权的朝廷无一不是仿制中国的政治制度来实行对国家的统治，例如李公蕴开创的李朝就对中国的政治、经济、军事制度进行了全方位的模仿，促进了统治者对中华文化的认同感。

紧跟在后的陈朝在发展中华文化上更是上到了一个全新的高度，陈朝一方面沿袭李朝的体制，一方面在尊崇佛教的同时大兴科举，在国子院设立孔子、周公的塑像定期拜祭，炎黄子孙的身份认同感达到一个全新的高度。

随着科举的实行，越南出现了新的儒生统治阶层，而在文学上，连陈朝的君主也是汉文文学的忠实粉丝。除了文学和儒学的兴起，这时候的越南还开始过端午节等传统节日，华夏思想意识益浓。陈朝时期，称越南为“小中华”毫不过分。

正是由于这些历史因素，越南古代也常自认为是炎黄子孙。直到近代越南才日渐淡化汉文化对其的影响。

❽ 古中国的南越人消失了吗

南越人没有消失，这一古代民族演变成现代岭南地区的许多民族。南越人本是古代百越的一支，是一个独具浓厚文化特色的古代民族，聚居于岭南，主要分布于珠江流域和韩江流域。随着中原人的持续大规模南迁，土着的南越人与汉族长期杂居，多数土着居民逐渐与汉族融合，最终被汉化。没有被汉化的土着居民聚居地逐步缩小，这些土着居民后来演变为黎族、壮族、瑶族、畲族、苗族等少数民族，退居山地，分布于现在的中国广东、广西、海南、云南等地，越南主体民族京族与古代南越人也有直接的血缘关系。

❾ 越南人和中国古代的越人有关系吗

商周时期，越人指长江下游一带的越国人。秦汉时期，越人指长江中下游及其以南地区的所有民族。现在，越人指越南人民民主共和国的公民。
越南人系古代骆越人的后裔，先住越南北部，后逐渐南移，直至19世纪中叶始达南端。在其南迁途中不断混入东南亚土原住民民族成分。
“骆越”是秦时期汉活动于今越南红河三角洲地区及广西沿海地区的古代民族。壮族人也号称是古骆越人后裔，

❿ 越南人长什么样特别是女的。

对于容貌，其实和我们国人是没什么区别的，在秦朝时，秦始皇派军队征服岭南，越南北部置于象郡辖下，当时建立了越南的第一个政权基础。在越南建国的时候以前就和我们一样都是古汉代人，直到后来才自居越南，祖先来自于我们古汉代，长相自然是相差不多的，只不过他们的生活习惯和我们不同。