越南人如何看待广州越王墓

1. 西汉南越王墓的发掘过程

广州城古称番禺，城外越秀山最西边的象岗是一座并不高大的小山坡，形如卧象，一直是古城附近的风景胜地。最早时它与越秀山连为一体，树木参天，溪流淙淙，可谓山明水秀。明洪武年间，番禺古城三城合一，将北城向北继续扩大延伸2600多米，象岗被凿穿，脱离相连的越秀山，开出一条大道，成为新城的北门。到了清代顺治年间，这里成为南方守防要地，为了抵御外辱，军方将此处与北边的保极、永宁、耆定三处炮台互为接应，岗上山林被砍伐一空，修建了巩极炮台，以此保护广州北城。到了新中国建立之后，凭借战略位置的优势，解放军入驻这里，开挖掩体，将此处作为军事禁区。
1983年6月，一支工程队在象岗山进行基建施工，这个小山坡将被轰轰作响的挖掘机削平，取而代之的是一座拔地而起的公寓大楼。几十名施工人员日夜奋战，已经将海拔不到50米的山头从顶部挖掉了17米，工程进展顺利，期间还挖出了几座古墓，从汉代、晋代一直到明代都有，可见此地确实是块风水宝地。广州的文物工作人员对此非常重视，每次都派工作组前来勘察，但是这些墓地规模都很小，而且基本都在早年被盗墓者光顾过，只余空空墓室。随着挖掘工程的深入，考古人员认为已经不可能在如此深的土层中还存有墓葬，工程于是进入正常施工阶段。
但是就在其后的某天中午时分，挖掘机进行一轮粗挖后，工人们开始移走土石方，平整作业面，突然发现砂石和土层已经不见了，取而代之的是一块块硕大无比、形状规则的石板，板间缝隙狭小。若说是人工修建所为，真是有些不可思议，工人们没有考虑太多，用丁字镐顺着其中一条石板缝隙向两边撬动。缝隙渐渐加大，一个幽深的无底黑洞露了出来。观者议论纷纷，有人说这是当年林彪部队所挖的防空工事，有人说这是地质运动偶然的巧合，甚至有人认为这是外星文明留下的痕迹。此时负责工地现场的基建科长邓钦友刚好路过，看到人头攒动，便上前察看。一看不要紧，凭借前几次工地挖出古墓的经历，以及从文物工作人员身上学得的考古常识，他感到此事非同小可，于是迅速上报广东省政府办公厅，同时联系到了广东省文物局的值班人员黄淼章。当时邓钦友并没有想到，他的这一举动，为工地下方埋藏的天大秘密起到了多好的保护作用。
黄淼章接到电话后，火速与同事一起从文物局赶来，凭借一只手电，他俯身向内探看，只见洞内空间巨大，石壁造型粗犷，可见的一角还摆放着一尊巨大的铜鼎。他的心头一下子紧了起来，可以初步断定这里绝不是普通的晋代或明代古墓，而是汉代以前的贵族墓葬。要知道，整个广州地区还从未发现过汉代以前的墓葬，如此巨大的墓室更是前所未有。事关重大，黄淼章紧急联系了广州文物管理委员会主任麦英豪。此人是经验丰富的考古学家，身兼广州博物馆馆长之职，当他接到电话后，一个念头闪电般穿过他的大脑：难道从古至今众说纷纭的越王墓现身了？
南越国是西汉时期割据岭南广阔疆域的一个封建政权，开国国君赵佗为了开创南越国伟业奋斗70余年，威震南国，享年百岁有余。他在世的最后几十年里，一直在周密安排死后之事，为防死后坟墓遭盗，派重臣于都城番禺城外广阔的山岭之中开凿疑冢几十座。赵佗之孙赵胡即位后，做的第一件事情便是为他举办了一场充满隐秘而声势浩大的国葬。首先派人驻守番禺四围山岭，然后由完全相同的4支送葬队伍高举幡旗，护送着一模一样的四方灵柩从番禺城四门出发，到达不同的安葬地点。这种空前绝后的送葬方式果然迷惑了众人之眼，再加上赵佗生前的几十处疑冢，没有人知道伟大的国君到底葬在何处，更不知道那些丰厚的陪葬珍宝藏在何方，从此留下了中国历史上最为传奇的墓葬之谜。
在随后2000多年的时间里，南越王墓一直是民间盗墓者关注的焦点之一，甚至还经历了在某些朝代被举国寻觅的不堪往事。三国时期的吴王孙权为了谋求传说中的巨额殉葬财宝，曾命令大将军吕瑜率军5000人，在岭南地区遍地搜寻，目标直指南越王墓。但是历经半年却毫无结果，吕瑜带领精兵在山野之中挖地三尺，仅仅找到了南越王赵佗的曾孙赵婴齐的墓葬。虽然随葬品并不足以让世人震惊，但以此呈给孙权，掘墓闹剧才得以草草收场。随后岭南各地盗墓者蜂拥而起，搜尽各种线索，最终皆无功而返。
1916年，岭南农民在广州城外的龟岗施工建房时，于无意之间发现了一座南越古冢。虽然发掘出的葬品丰富，但专家认定这不过是一座普通的贵族墓葬而已，真正的南越王族墓葬，依然隐藏在广阔的山岭之中。不过通过这座贵族墓葬，考古人员认定南越王墓并非无中生有，且确在岭南无疑。由此到了1931年广州黄花学院成立，1950年广州文物管理委员会成立，期间所有的考古人员一直把南越王族之墓作为重点探寻对象。
如今麦英豪心中唏嘘不已，他努力使自己冷静下来，因为电话里所说的只是一座规模稍大、可能归属汉代的墓葬，具体情况得等到亲眼看到了才能知晓。麦英豪赶到工地现场后，透过石板缝隙，利用手电观察一番，确定是汉代巨型墓葬无疑，但墓主人是谁，墓葬是否被盗，都还无从知晓。为了安全起见，他安排人员驻守，遣散施工工人，并封锁了发现墓地的消息。入夜时分，麦英豪让身材瘦小的黄淼章进墓勘察。从石板缝隙进入阴森冰冷的地下宫殿后，黄淼章顿时沉浸在眼前景象带来的惊叹之中，原本的恐惧感荡然无存。数不清的青铜器物和古玉饰品在手电光照耀下发出璀璨的光芒，尤其是保存完好的青铜编钟让人为之一震，很明显，这里不但未曾被盗墓者光顾，而且毫无疑问是保存完好的汉代王族之墓。
勘察结果让麦英豪心中有了底，这极可能就是南越王室之墓，几十年来苦苦寻找的考古圣地就要在眼前呈现了。他抑制住内心的激动，向广东省政府领导汇报了相关发现。领导高度重视，一则非同小可的电报火速传至中国国家文物局：“广州象岗发现一石室彩绘大墓，墓葬完好，随葬品极为丰富，初步推断，墓主人很可能是南越王或南越王家族成员。”中国科学院考古研究所所长夏鼐先生急召广州市文化局副局长和广州博物馆馆长一起进京汇报。听完详情，他也非常兴奋，认为墓葬已经发现，从保护其不被盗窃的安全角度出发，这件事必须尽快妥善解决。随后，国务院批准了发掘请求，一段尘封2000余年的秘密就在这样一个偶然的机遇中解开了。
1983年8月25日上午9时，一场与众不同的剪彩活动在象岗工地上如期举行，虽然当地省市政府领导悉数到场，但并没有围观人员和各路记者采访，象岗考古工作队副队长黄展岳一声令下，古墓发掘工作正式开始。
考古队员在发掘点上方搭建了巨大的棚子，以免古墓开掘时受到烈日暴晒或遭遇雨水侵袭。同时又在相当大的范围内开展了网格状钻孔调查取样，以免主墓挖掘不当而损坏到可能存在的陪葬墓坑。但是调查结果使人震惊，整座象岗山头全部为一个单独墓葬所有，也就是说，这个墓葬是将象岗挖空，以山为陵而建，如此宏大的规模，其主人必是皇室无疑。
清理墓道的过程中，队员们发现此处的防盗措施做到了极致，整个墓道中堆满巨石，最重者达2吨，只有动用大型起重机才能继续开展清理工作。经初步测量，墓道呈长方形斜坡状，长约10.5米，宽约2.5米，深度为3.2米，至墓室前方4米左右，墓道开始变为竖坑，竖坑中堆积着大量青铜器、陶器等随葬品，并且发现了“长乐宫器”字样的印戳。长乐宫是西汉时期太后居住之所，若非僭号称帝的南越国国王，其他人是根本不可能也没有这个胆量使用这一字眼的。同时队员们还发现了2个殉葬人。一切迹象都明确指出墓主人有着无比高贵的出身。
墓道尽头是2扇巨大无比的石门，历经2000多年时间的啃蚀，门轴已经断裂，随时都有塌倒的危险。考古队又借助起重机，将巨大的石门和门额石吊离墓室。打开墓门之后，布满精美绝伦画像的墓室终于展现在人们面前，四壁黑红相间的云纹图案气势磅礴，飘逸奔放，仿佛在诉说着墓主人叱咤风云的一生。同时，在地宫前室里，考古队员发现了巨大的铜鼎、玉佩、玉璧、2把铁刀以及一方“景巷令印”等珍贵文物。但是这些文物与随后在墓室东侧耳室发现的器物相比，又显得数量平平了。
东侧耳室长约.2米，宽约1.7米，高约1.8米，完全凭借象岗内部的岩石结构掏挖而成，室内除了琳琅满目的金、银、玉、石、象牙、漆木、陶器等精美制品之外，最为珍贵的当属数量巨大、品种繁多的青铜和石质乐器。其中铸造的编钟有2套，分别为甬钟和钮钟。甬钟一套5件，钮钟一套14件，做工精细，音律精准，乐声悠扬。编钟附近还列放着石质编磬2套，由大到小排列，共计18件。另外还有铜瑟、铜琴若干，漆木琴2件。如此庞大的乐器群，如此完备的乐队编制，就是放在今天也是编配非常齐整的。实际上早在西周时期，帝王为了加强统治，施行“封诸侯，建同姓”政策，王室贵族分封各地，周公旦又在“分邦建国”的基础上，系统地建立了一套“礼乐”制度。按照“乐”从属“礼”的思想，以“礼”区别宗法远近，同时又以“乐”来融合“礼”的等级秩序，两者相辅相成，通过“礼乐”来显示权力等级。舞队行列中八人为一行，称作一佾，按照《礼记》记载，天子的舞队用八佾，诸公六佾，诸侯四佾，士二佾。这样，阶层不同，舞队人数也不同，从而大大促进了封建等级思想的普及与牢固。

2. 你觉得广州“不漂”是什么原因

北京、上海、广州、深圳曾经承载了多少人的梦想，但现实却狠狠的给他们上了一课，首先去到这些地方第一件事就是解决租房子的问题，离市区近一点的都要好几千，便宜一点的都是在几环之后的，还有稍微便宜一点的地下室，没有窗户，没有阳光，永远都是潮湿的模样，你可能还会遇到老鼠、蟑螂、蛇虫蚂蚁，你会见到你叫不出名字的动物，但是它便宜。

我感觉我越来越离不开广州了，广州也越来越有家的感觉了，如果说以后我的孩子问我广州好吗？我会对他说等你长大了，你去体验吧，你会爱上这样的城市，你会习惯他带给你的便利和享受。

你觉得在广州还是在漂吗？还没有找到家的感觉，那就先感受一下广州带来的好处吧。

3. 有谁了解历史上广东地区曾出现过的南越国

南越国 南越国又称为南越或南粤，在越南又称为赵朝或前赵朝。 南越国是前203年至前111年存在于岭南地区的汉朝境内的割据政权，国都位于番禺（今中国广州市内），疆域包括今天中国的广东、广西两省区的大部分地区，福建、湖南、贵州、云南的一小部分地区和越南的北部。南越国是秦朝灭亡后，由南海郡尉赵佗于前203年起兵兼并桂林郡和象郡后建立。前196年和前179年，南越国曾先后两次臣属于西汉，成为西汉的“外臣”。前112年，南越国末代君主赵建德与西汉发生战争，被汉武帝于前111年所灭。南越国共存在93年，历经五代君主。 南越国是岭南地区的第一个封建制国家，它的建立保证了秦末乱世岭南地区社会秩序的稳定。来源于秦朝中原地区的统治者，带来了中原先进的政治制度和生产技术，使岭南地区落来的政治、经济现状得到了有效的改善。南越国君主推行的“和辑百越”的政策，促进了汉族和南越国各个民族之间的相互融合，并使汉文化和汉字得以传入岭南地区，改变了岭南落后的文化状况。 【历史】 国家建立 前221年，秦始皇统一七国之后，开始着手平定岭南地区的百越之地。前219年，秦始皇任命屠睢为主将、赵佗为副将率领50万大军平定岭南，屠睢因为滥杀无辜，引起当地人的顽强反抗，被当地人杀死。秦始皇重新任命任嚣为主将，经过四年努力，终于在前214年完成平定岭南的大业。秦始皇接着在岭南设立了南海郡、桂林郡、象郡三郡，任嚣被委任为南海郡尉。南海郡下设博罗、龙川、番禺、揭阳四县，赵佗被委任为龙川县令。 前210年，秦始皇病逝，秦二世继位。前209年，由于秦二世的暴政激起了陈胜吴广等人的起义，接着就是刘邦和项羽之间的楚汉相争，中原陷入了一片混乱状态。前208年，南海郡尉任嚣病重，他临死前把时任龙川县令的赵佗召来，向他阐述了依靠南海郡傍山靠海、有险可据的有利地形来建立国家，以抵抗中原各起义军队的侵犯；并当即向赵佗颁布任命文书，让赵佗代行南海郡尉的职务。不久，任嚣病亡，赵佗向南岭各关口的军队传达了据险防守的指令，防止中原的起义军队进犯，并借机杀了秦朝安置在南海郡的官吏们，换上自己的亲信。前206年，秦朝灭亡。前203年，赵佗起兵兼并桂林郡和象郡，在岭南地区建立南越国，自称“南越武王”。 【赵佗统治时期】 前202年，经过多年征战，刘邦建立了西汉政权，并平定了中原包括项羽在内的其余军事势力。而此时的中原，已经兵乱多年，百姓生活劳顿困苦，所以刘邦没有用军事剿灭的方式来对付南越国。前196年，汉高祖刘邦派遣大夫陆贾出使南越，劝赵佗归汉。在陆贾劝说下，赵佗接受了汉高祖赐给的南越王印绶，臣服汉朝，使南越国成为汉朝的一个藩属国。此后，南越国和汉朝互派使者，互相通市，刘邦成功的通过和平的方式使得赵佗归顺，没有成为汉朝南边的敌对势力。 前195年，汉高祖刘邦去世，刘邦的妻子吕后掌控朝政，开始和赵佗交恶。她发布了和南越交界的地区禁止向南越国出售铁器和其它物品的禁令。赵佗考虑到吕后可能会通过长沙国[3]来吞并南越国，于是赵佗宣布脱离汉朝，自称“南越武帝”，并出兵攻打长沙国，在打败长沙国的边境数县后撤回。吕后随即派遣大将隆虑侯和周灶前去攻打赵佗，但由于中原的士兵不适应南越一带炎热和潮湿的气候，纷纷得病，连南岭都没有越过。一年后，吕后死去，汉朝的军队停止了进攻。这时的赵佗凭借着他的军队扬威于南越一带，并通过财物结纳的方式，使得闽越、西瓯和骆越[4]都纷纷归属南越，领地范围扩张至顶峰。赵佗也开始以皇帝的身份发号施令，与汉朝对立起来。 前179年，吕后死后，汉文帝刘恒即位，他派人重修了赵佗先人的墓地，设置守墓人每年按时祭祀，并给赵佗的堂兄弟们赏赐了官职和财物。接着汉文帝在丞相陈平的推荐下，任命汉高祖时曾多次出使南越的陆贾为太中大夫，令其再次出使南越说服赵佗归汉。陆贾到了南越后，向赵佗晓以利害关系，赵佗被再次说服，决定去除帝号归复汉朝，仍称“南越王”。一直到汉景帝时代，赵佗都向汉朝称臣，每年在春秋两季派人到长安朝见汉朝皇帝，像诸侯王一样接受汉朝皇帝的命令。但是在南越国内，赵佗仍然继续用着皇帝的名号。 【赵昧统治时期】 前137年，赵佗去世，由于他去世时己达百余岁高龄，其儿子都己经死去，他的王位交由孙子赵眜[5]继承。赵眜即位两年后，前135年，闽越王郢借机向南越国发动战争，攻打南越国的边境城镇。赵眜刚继承王位不久，国内民心还不稳，于是就向汉武帝上书，说明闽越侵犯南越的事实，请求汉武帝处理此事。汉武帝对赵眜的做法大加赞扬，称其忠于臣属之职，不兴兵互相攻击，并派遣王恢、韩安国两将军前去讨伐闽越。汉朝的军队还没有越过南岭，闽越王的弟弟余善就发动叛变，杀死了闽越王郢，投降了汉朝，于是汉朝的军队停止了讨伐的行动。 汉武帝随后将余善立为新的闽越王，并派遣中大夫严助前往南越国将处理闽越的事告谕赵眜。赵眜得知后，向严助表达了对汉武帝的深刻谢意，并告诉严助，南越国刚遭受过闽越的入侵，等处理完后事后，他就去汉朝的京城朝见汉武帝。随后，还派太子赵婴齐跟随严助回汉朝的朝廷当宿卫。严助离开后，南越国的大臣们用赵佗的遗训向赵眜进谏，劝赵眜不要去汉朝的京城，以免被汉武帝找借口扣留，回不来南越，就成亡国的形势了。于是，赵眜在以后统治南越的十二年中，一直以生病为借口没有入朝见汉武帝。 【赵婴齐统治时期】 前122年，赵眜病重，其在汉朝当宿卫的儿子赵婴齐向汉武帝请求回到南越国。同年，赵眜死去，赵婴齐继承王位。赵婴齐在没去长安之前，曾经在南越娶当地的南越女人为妻，并生了长子赵建德，赵婴齐去长安做宿卫后，又娶了邯郸樛家的女儿做妻子，生了儿子叫赵兴。赵婴齐继承南越王位后，向汉武帝请求立妻子樛氏为王后，赵兴为太子，汉武帝批准了他的请求，此举舍长立幼，为将来南越国之乱种下了祸根。赵婴齐是一个暴君，喜欢恣意杀人，汉武帝屡次派使者到南越国，婉转劝告赵婴齐去长安朝拜汉武帝。赵婴齐惧怕进京后，汉武帝会比照内地诸侯，执行汉朝法令，因此以有病为借口，一直未去长安，只派遣儿子赵次公去长安当宿卫。 【赵兴统治时期】 前115年，赵婴齐病死，太子赵兴继承王位，其母亲樛氏当上王太后。前113年，汉武帝派安国少季出使南越，前去告谕赵兴和樛太后，让他们比照内地诸侯进京朝拜天子；同时命辩士谏大夫终军、勇士魏臣等辅助安国少季出使，卫尉路博德则率兵驻守在桂阳，以接应使者。此时的赵兴尚年轻，樛太后是中原人，南越国的实权实际上掌握在丞相吕嘉手中。据《史记》记载，樛太后在没有嫁给赵婴齐时，曾与安国少季私通过，安国少季来南越后，他们再次私通，南越人因此多不信任樛太后。樛太后害怕发生动乱，也想依靠汉朝的威势，多次劝说赵兴和群臣归属汉朝。并通过使者上书给汉武帝，请求比照内地诸侯，三年去长安朝见汉武帝一次，并且撤除和汉朝交界的边境要塞。汉武帝答应了南越国的请求，赐给南越国丞相、内史、中尉、大傅等予官印，其余官职由南越国自置，这样意味着汉朝朝廷直接对南越国高级官员进行任免。汉武帝还废除了南越国以前的黥刑和劓刑等野蛮酷刑，比照内地诸侯用汉朝的法律。同时将派往南越的使者都留下来镇抚南越，力求南越的局势平稳。赵兴和樛太后接到汉武帝的谕旨后，马上准备行装，为进京朝见汉武帝而做准备。 【民族】 南越国境内的民族，大部份是属于古越族的土着居民，另有来自中原的数十万移民。境内的古越族又分成南越、西瓯、骆越等支系。南越族聚居于今广东北部、中部和广西的东部一带；西瓯聚居于今广西西江的中游以及桂江流域和越南北部的一些区域；骆越聚居于今广西左江、右江流域，越南红河三角洲及贵州的西南部。 【政治】 政治制度 南越国因为是在秦朝南海、桂林、象三郡的基础上建立起来的，并且南越国的开国君主赵佗也曾为秦朝的南海郡尉，所以南越国的政治制度大部分是沿袭秦朝的；后来因为又臣属于汉朝，所以汉朝的政治制度对南越国的影响也很大。 南越国的行政制度沿袭了秦朝的郡县制，同时又以独立国家的姿态分封了一些王侯，形成了和西汉基本类似的郡县制和分封制并行的行政制度。在郡县制上，赵佗保留了大部分秦朝的郡县设置，同时为了加强有效的统治，又增设了一些郡县。在分封制上，据文献记载的有苍梧王、西于王、高昌侯等。 南越国的职官制度可分为中央官制和地方官制，是一个体系宠大的官制系统。在中央官制中，包括有集军政大权于一身的丞相、丞相的助手内史、监督百官的御史、指挥禁军的中尉、辅王的大傅等掌握着南越国内政外交的重臣，还包括有郎、中大夫、将、左将、校尉、食官、景巷令、私府、私官、乐府、泰官、居室、大厨、厨官、厨丞、掌御、少内等文武百官。在地方官制中有假守、郡监、使者、县令、啬夫等。 南越国还有和中原政权相似的其它一些政治制度，比如实行户籍的制度，实行纪年的制度，用汉字、用中原度量衡的制度，预立太子制度。这些来自于中原的制度对治理南越、改变南越原本局面都发挥了重要的作用。 军事制度 南越国的军队来源于秦征岭南时的50万大军，南越国建国之后，一些古越族人也加入到这个军队中。南越国的军事官职有将军、左将军和校尉等，军队的总人数应该为50万以上，兵种包括有步兵、舟兵和骑兵等。在南越国墓葬出土的兵器中，主要分为青铜兵器和铁兵器，其中青铜兵器又占了绝大多数，这反应了当时南越国铁器的稀缺。当时，南越国的士卒主要配备的武器为青铜制的短剑、矛、镞和弓矢等；而将官则使用铁剑和铁矛。 民族政策 南越国的民族政策沿龚了秦朝南海郡尉任嚣、赵佗起就实行的“和辑百越”的民族政策，对汉族和越族之间的相互融合起了积极的作用。秦平南越和南越国建国的初期都是以中原汉人为主要依靠力量的，后来逐步吸收了许多越人加入到南越国的政权里来，比如丞相吕嘉、左将军黄同等都是越族人，然后让他们去治理越人，以增加越人对南越国政权的认同感。同时南越国政权还在境内的一些民族复杂的地区分封了当地越人为王侯，比如在交趾郡分封的西于王等，让其自治，也增加了越人的认同感。在生活习性方面，在赵佗的带动下，南越国政权的汉人开始遵从越人的风俗习惯，入境随俗，并且汉越之间的通婚也越来越普遍，连王室也盛行，比如第五代南越王赵建德的母亲就是越人。这些政策为南越国的政权的稳定、经济的发展、文化的交流都起了很有效的作用。 【外交】 与汉朝的外交 南越国自前196年第一次向汉朝称臣后，共经历了两段臣属和两段抗衡的时期，一直到前111年被汉武帝所灭。 南越国首次臣属于汉朝是从前196年汉高祖派陆贾出使南越国，赵佗接受汉高祖的印绶开始，一直到前183年为止。在这个臣属期里一方面双方的政治、经济来往不断，两国都有收益，通过贸易，中原获得了南越国的特产，南越国获得了中原的铁器、马牛等。另一方面，两国又在互相提防，在两国交界的关口互相都有重兵布防。 南越国首次和汉朝抗衡是从前183年吕后对南越国实行禁绝关市的经济封锁，赵佗和汉朝绝裂开始，一直到前179年为止。在这段时间里，赵佗脱离汉朝，公开称帝，并出兵攻打汉朝的诸侯长沙国，吕后亦派大将和军队前去和南越国交战。在这场战争中，因为南越国的军队成功阻止了汉朝军队的南下，使南越国的声望大增，连闽越、西瓯和骆越都纷纷归属南越国。 南越国第二次臣属于汉朝是从前179年汉文帝派陆贾第二次出使南越国，赵佗再次去帝号归复汉朝开始，一直到前112年为止。这段臣属期维持时间非常长，共经历了四代南越王，总共60多年。在这段时间里，除了开国君主赵佗外，其余君主都比较平庸，没什么建树，对汉朝的依附也越来越深。第二代南越王赵眜在闽越侵犯南越时，甚至把汉武帝搬了出来，让汉武帝出兵来对付闽越。此举使赵佗时期就已经役属南越国的闽越，和南越国脱离了役属关系，而直接受制于汉朝中央，使南越国实际上被孤立起来。 南越国第二次和汉朝抗衡是从前112年丞相吕嘉反叛，杀第四代南越王赵兴、樛太后和汉朝使者开始，一直到前111年南越国灭国为止。此时的汉朝经过十几年的休养生息，国力强大，曾在北方数次大败匈奴，迫使匈奴远走漠北。而此时的南越国内部分裂，樛太后和吕嘉之间的矛盾非常深，并最终导致了他们之间的互相残杀。所以这次南越国的反叛在不到两年的时间里就被汉武帝大败，最终灭掉了南越国。 与长沙国的外交 长沙国位于南越国的北边，刘邦在分封第一代长沙王吴芮时，把南越国实际统治的南海、桂林、象三郡也一并分封给吴芮，所以长沙国对南越国从一开始就怀有敌意，在长沙国和南越国交界的关口长期守有汉朝派驻的重兵。长沙国因为是汉朝的一个内诸侯，所以通常汉朝对南越国的政策和外交，也就是长沙国对南越国的政策和外交。 与闽越国的外交 闽越国位于南越国的东边，秦朝时被秦始皇所灭，设为闽中郡，国王无诸被废。汉朝立国时，无诸因辅佐刘邦有功，于前202年被复立为闽越王。南越国和闽越国的关系经历了三个阶段。第一阶段是从前196年赵佗第一次臣服汉朝后开始，此时，南越国和闽越国同臣属于汉朝，是对等的关系。第二阶段是从前183年赵佗和汉朝交战，成功阻止汉军南下开始，此时，南越国的声望大增，闽越因而役属于南越国，开始了臣属的关系。第三阶段是从前135年闽越王郢袭击南越国，赵眜请求汉武帝出兵，平复闽越之乱开始，这时闽越国重新归属汉朝中央，和南越国恢复了对等的关系。 罗泊湾一号墓出土的铁锸，该农具用来插地起土战国时期岭南地区的虽然已有水稻耕作等农业生产，但进行农业生产的工具多为石器和简单的青铜器，与己广泛运用到铁器农具的中原地区相比，农业生产水平相对落后。秦始皇征服岭南之后，将50万大军屯戍岭南，又从中原迁移过去大量移民，这批移民的南下带去了中原的铁器农具和发达的农业生产技术，提升了岭南的农业生产水平。 南越国立国之后，原为秦军将领的开国君主赵佗仍注重农业的发展，推广使用中原先进的农业生产技术，并在与长沙国交界的地方设立关市，通过长沙国从中原地区输入铁制农具和马、牛、羊等家畜用于农业生产。其间虽然在吕后把握汉朝朝政时期对南越国实行了经济封锁，但中原和南越国的关市贸易在吕后死后很快又得到了恢复，直至南越国的灭亡。 在南越国墓葬中出土的铁制农具主要有锄、镢、锸、镰、斧、锛、手铲、锉、锥、刮刀、锤、凿等。其中锄是最常用的农具，主要在农耕时用于清除杂草，疏松土质等；镢是深掘土地的有力农具，主要用于开荒造田、刨掘农作物的根株等。此外，当时收割农作物已经用到铁镰，砍伐森林已经用到铁斧，铁制农具的广泛使用促进了南越国的农业发展。但由于南越国铁矿资源缺乏，冶铁业不发达，这些铁制农具主要还是要依靠中原的输入，因此南越国的铁制农具的普及程度还是比较低，分布范围主要在南越国都城和郡县治所的周边区域，而在一些离郡县治所较远的地方，仍在使用石器和青铜器农具。 南越王墓出土的酒具之一，青白玉角杯在南越国墓葬中出土的粮食作物主要有水稻、黍、粟、菽、薏米、竽、大麻子等，出土的瓜果主要有柑桔、桃、李、荔枝、橄榄、乌榄、人面子、甜瓜、木瓜、黄瓜、葫芦、姜、花椒、梅、杨梅、酸枣等。其中水稻是古越人的主要粮食作物，也是南越国最常见的粮食作物，非常适合岭南地区高温多雨，水源众多的生长环境。而荔枝是岭南特有的水果，据西汉刘歆的《西京杂记》记载，赵佗曾将荔枝作为贡品进贡给刘邦。在南越国的墓葬中还出土了不少盛酒器皿，说明当时南越国已有了成熟的酿酒技术。 在南越国的墓葬中出土的家畜残骸主要有猪、牛、羊、鸡等，出土的野生动物残骸主要有禾花雀、竹鼠等。特别是禾花雀，至今在广东仍是一道名菜的主料。此外，南越国的墓葬还出土了大量的水产品，有鱼类、鳖类和各种贝壳类的淡水和海水产品。 手工业 据考古发掘证明，岭南地区最迟在春秋时期就已经开始使用青铜器，并掌握了原始的青铜铸造技术，但当时青铜器的应用并不广泛。秦始皇统一岭南和赵佗建立南越国之后，来自中原的青铜铸造技术使岭南地区的冶铸业有了很大的发展，青铜器的种类和数量都非常丰富，仅在南越王墓和罗泊湾一号墓两个南越国的墓葬中就分别出土了500多件和200多件的青铜器。在这些青铜器中，除了一部分兵器和日常用具是从中原输入之外，很大一部分是南越国自身铸造的，主要有铜勾鑃、越式铜鼎、铜提筒、铜熏炉、铜鼓、铜壶、铜烤炉、铜鍪、铜编钟、铜钫、竹节铜筒、铜羊角钟等。其中的一些铜器体型硕大，胎壁较薄，铸有各式繁杂的花纹。 岭南地区的铁器也是在秦始皇统一岭南之后才开始大量出现，南越国时期，使用铁器已经十分普通，单单在南越王墓中就出土铁器达246件之多。南越国墓葬出土的铁器主要有农具、手工业工具、武器和生活用具等，种类繁多。但是，由于南越国时期铁矿资源缺乏，南越国本身的冶铁规模十分有限，铁器主要还是依靠从中原的进口，冶铁的原材料也主要是从中原输入，或者利用废旧铁来进行铁器的加工煅造。 在南越国的墓葬中，出土最多的器具是陶器，仅在南越王墓就出土陶器多达991件。南越国墓葬出土的陶器主要有储容器、炊具等日常生活用具，和专门为殉葬用的明器，以及一些建筑用的砖瓦等。这些陶器大部分为南越国本土制造，多是一些有着南越风格的几何印纹陶。 南越国的玉器制造业也相当发达，在南越王墓中共出土了244件玉器。这些玉器主要分为四大类，包括礼仪用玉、丧葬用玉、装饰用玉、器用用玉等，器型丰富，用途多样。其中的精品主要有丝缕玉衣、青白玉角杯、承盘高足杯、玉璧、龙虎并体玉带钩、龙凤纹重环玉佩等。这些精美的玉器大部分为南越国的工匠制造，而玉料除了由南越国自产一部分的之外，很大一部分则来自于进口。 除了以上几种手工业之外，南越国的金银器冶铸业、纺织业、漆木制造业也有了很大的发展。在南越王墓中出土的金银器代表作有“文帝行玺”龙钮金印、“泰子”龟钮金印、虎头金钩衔玉龙、金带钩等。出土的漆器代表作有漆木大屏风等。 商业 秦朝之前，岭南地区的商品经济基本处于物物交换的原始状态，并没有进入货币经济的阶段。秦朝平定岭南之后，大量南迁的汉人带来了中原发达的贸易方式，岭南地区才开始逐渐进入货币经济时代。南越国建国之后，历代的君主都注重与邻国、特别是与汉朝的商业贸易。前196年，南越国和汉朝建交后，赵佗即在南越国和长沙国交界的地方设立关市，从中原输入铁器、青铜器和牲畜，引进中原的先进技术，并向中原输出南越国出产的白璧、珠玑、玳瑁、犀牛角、珊瑚、荔枝等土特产。南越国的货币也是从中原输入的，并没有自己铸造的货币，这些货币主要以秦朝和汉朝的“半两钱”为主。南越国与闽越、夜郎等其它周边国家的商贸往来也十分密切，吕后与南越国交恶时期，赵佗即以财物赂遗的方式，以获得闽越、夜郎、西瓯和骆越等国的归属或支持。 除了陆路贸易之外，南越国的海上贸易也有很大的发展，据位于今广州市中山四路的秦汉造船工场遗址的考古发掘证明，当时的都城番禺已具备了生产大批内河和沿海航行的船只的能力。当时的南越国人已经开辟了通过南中国海与东南亚和南亚诸国进行商业贸易的路线，这条路线后来被称为“海上丝绸之路”。在南越王墓的遗址中，也发掘了一部分产自于东南亚和南亚诸国的舶来品，包括银盒、象牙、金花泡饰、乳香等。 【文化】 语言文字南越国除了从中原迁移过来的数十万汉人使用古汉语外，本地的南越、西瓯、骆越等土着居民大部分使用古越语，目前分布在东南亚和中国南部的壮侗语系就被认为是古越语的直系后裔，而现在分布在中国广东、广西两地的粤语则被认为保留了很多古越语的成分。南越国由于其创立者赵佗和大部分官员均来源于中原，因此汉字成为南越国的官方文字，在南越王墓和广西罗泊湾一号墓出土的文物中，发现一些铭刻有文字的印章、铜器、银器和陶器等，大部分文字为秦汉隶书。而本地的南越、西瓯、骆越等土着居民一般相信只停留在刻符记事的阶段，未有演化出自己的文字。 音乐舞蹈 南越国的民族都是一些能歌善舞的民族，在南越国的墓葬中，出土了不少的乐器，其中打击乐器有钟、磬、勾鑃、铙、铜鼓等，弓弦乐器有琴、瑟等，吹奏乐器有笛等。在这些乐器中，铜鼓是最有特色的土着乐器之一，它除了作为乐器使用之外，还是古越人地方首领们权力和财富的象征，在各侗台民族地区均有发现。在南越国墓葬的出土文物中还发现了不少描绘南越舞蹈的图绘，据考古学家分析，这些舞蹈主要分为越式舞和汉式舞，越式舞种类繁多，有翔鹭舞、羽舞、武舞、芦竹舞等，汉式舞只有一种，即长袖舞。 风俗 遗迹 南越国的遗迹多分布在中国广东和广西两省区内，其中以南越国都城的所在地，即现今的广州市分布最多。目前在广州市范围内的共有四处南越国遗迹被中国国务院列为“全国重点文物保护单位”，它们分别为南越国宫署遗址、南越文王墓、南越国木构水闸遗址和莲花山古采石场。此外，至1995年为止，广州市共发现南越国的墓葬多达250多座，是南越国墓葬发掘最多的地区。在广州市之外的广东省地区，仍有很多的南越国遗迹，它们包括南雄的横浦关、阳山的阳山关、乐昌的赵佗城、仁化的秦城等南越国的关防遗址，以及零星分布在肇庆、乐昌、曲江、南海等地的南越国墓葬。广西的南越国遗迹主要以墓葬居多，它们主要分布在贵港、贺州、平乐、合浦、梧州、柳州等地。其中较重要的墓葬有贵港罗泊湾一、二号墓，贺州金钟一号墓，此外在平乐银山岭、合浦望牛岭、贵港风流岭等地的汉墓群中亦有南越国时期的墓发现。 南越国宫署遗址 罗泊湾一号汉墓出土的铜提筒南越国宫署遗址是南越国王宫的遗址，位于广东省广州市越秀区内，总面积达15万平方米，包括御花园遗址和宫殿遗址等。御花园遗址是1995年被发现的，在遗址中发掘出方池、弯月池、曲渠、平桥、步石等宫殿园林的遗迹；宫殿遗址是2000年在广州市儿童公园被发现的，目前只清理完其中一座大型宫殿的“散水”部分。1996年11月20日，该遗址被列为全国重点文物保护单位。2006年6月11日，南越国宫署遗址向公众开放部分已整理修复完的大约3000多平方米的遗迹，并在10000多件发掘品中精选部分文物向公众展 南越文王墓 南越文王墓通常称为南越王墓，是南越国第二代君主赵眜的陵墓，位于广东省广州市越秀区象岗山上，是一座凿山深埋多室结构和有斜坡墓道的石室墓。该墓是1983年被发现的，共出土随葬品1000多件，包括铜器500多件，玉器240多件，铁器246件，另有金器、银器、陶器一批，其中以丝缕玉衣和“文帝行玺”金印等最为珍贵，此外还在该墓发现有殉葬者15人。1988年2月8日，在原墓址建立起来的遗址博物馆——西汉南越王博物馆正式对外开放。1996年11月20日该墓被列为全国重点文物保护单位。 罗泊湾一、二号墓 罗泊湾一、二号墓位于广西壮族自治区贵港市罗泊湾附近，离贵港市区约5公里。罗泊湾一号墓是1976年被发现的，是一座大型的竖穴土坑木椁墓，墓道南侧有车马坑，椁室之下还有殉葬坑和器物坑等，共出土随葬品1000多件，殉葬者7人，该墓被认为是南越国时期桂林郡最高官吏的陵墓。罗泊湾二号墓是在1979年被发现的，是一座带墓道的大型木椁墓，该墓曾被严重盗扰，只出土随葬品123件，殉葬者1人，该墓被认为是南越国王侯一级官吏的配偶的陵墓。 http://ke..com/view/300919.htm

4. 1983年发现的南越王墓的墓主是谁

南越王墓墓主是赵昧

一九八三年十月，广州大北门外象岗山掘出南越王石室大墓，遗物纷陈，举世瞩目，为今年广东考古工作绝大贡献。墓主身着玉缕衣、头下垫以珍珠枕，玉衣面单上覆盖缝缀金箔的素绢。其上下有大玉壁十余事，玉钩玉饰，铺陈左右。墓主腰间佩带铁长剑五把，复有漆盒银盒，盛以珍珠，药丸，其侧玉灯具，由三条银蛇共相衔托，精美绝伦。在墓主之身上发现印章九枚，最大者为龙钮金印，方形，篆书“文帝行玺”四字。另有篆刻“泰子”二文的龟钮金刻，及篆刻“泰子”、“赵昧”、“帝印”等玉印。考古家一致认为墓主人应是南越王国赵佗的第二代文帝的茔墓。
其他随葬品有编钟三组二十七件，上镌有“文帝九年乐府工造”小篆八字。合以“帝印”及“文帝玉行玺”等印信，充分证明该墓墓主必为南越文帝，绝无疑问。
《史记·南越列傅》载：“秦已破灭，(赵)佗即击并桂林、象郡，自立为南越武王。……汉十一年，遣陆贾，因立佗为南越王。……高后时，有司请禁南越关市铁器。……于是佗乃自尊号为“南越武帝”?发兵攻长沙边邑。……及孝文帝元年……乃召陆贾以为太中大夫，往使。因让佗自立为帝，曾无一介之使报者。……王为书谢。称曰……老臣妄窃帝号，聊以自娱，岂敢以闻天王哉?乃顿首谢，愿长为藩臣，奉贡职。于是下令国中。……自今以后，去帝制黄屋左纛。……至孝景时，称臣，使人朝请。然南越其居国，窃如故号名。其使天子称王，朝命如诸侯。至(武帝)建元四年卒。(按《汉书》无“卒”字。)佗孙胡为南越王。”
《汉书》的记载与《史记》一样。汉文帝时，赵佗受汉封为南越王，但在国内仍照旧称帝，佗说是“聊以自娱”，他自称为“武帝”。《史记》又说：“胡毙，谥为文王。婴齐代立，即藏其先武帝玺。”《汉书》作“武帝文帝玺”，多“文帝”二字，梁玉绳云：“两世窃如故号。”他认为《史记》此文缺去“文帝”二字，甚是。今由象岗山墓出土“文帝行玺”一印，可证明两世皆窃用帝号，而文帝正如赵佗在位时之自称武帝，不是死后的谥号。第三代婴齐怕得罪汉廷，故把“武帝”两玺收藏起来，但他一即位，上书请立他在长安时所娶邯郸樛氏女为后，汉廷遂屡遣使者风谕，加以责问。是婴齐既立，起初必亦援前例自称为帝，否则不会请立樛氏女为后，后来樛氏女竟称为太后，可见第三世之婴齐，亦再“窃如故号”。对于汉廷则称王，在国内则自称为帝，从“文帝九年”钟铭及“文帝行玺”、“帝印”的出土，使人可以推想南越当日政制的实际情况。故第三代婴齐未必即除去僭号。《史记》称“婴齐毙，谥为明王”，故以胡之事推之，婴齐生前必已自称为明帝。在汉廷立场，对文帝贬称为王，帝号亦不予承认。婴齐的情况正相同。汉史对此事均作为死后的追谥，恐非事实。《史》、《汉》都说“佗孙胡为南越王”。“胡毙，谥为文王”。文王是赵胡。由于闽越王郢兴兵击南越边邑，胡上书向汉廷求助。汉派遣庄助(《汉书》避讳作严助。)南来谕意，胡当然与庄助会过面，其事亦详于《史》，《汉》的庄助本传。汉廷对于南越王胡，绝不生疏，《史》，《汉》屡屡提到南越王胡，无理由把胡字开错。但墓中与“文帝行玺”同出有人名的印章，不作赵胡，而作“赵昧”，又有“泰子”二印，与《史》、《汉》不合，于是有很多不同的说法。有人认为泰子即太子，墓主应是赵佗之子，有人认为《史记》“赵胡毙谥为文王”，乃系错简；文帝谥号属于赵昧，则作“赵胡”是当史官之误。(黄文宽说，见《学文》双周刊五十一期，《华侨日报》一九八六年一月九日)，本年一月廿三日，该墓主持发掘者黄展岳先生应中文大学之邀，在中国文化研究所主讲：《南越王墓发掘的主要收获》，亦谈及墓主问题。他认为：“文帝行玺与赵昧印同出，二者应是一人。第二代南越王生前曾效其祖故事，自尊为南越文帝，似不容置疑。泰子印似为赵佗之子(赵昧之父)的遗物，未及嗣位而亡。印归赵昧，昧死，遂以入葬。”他又说：“墓主头骨经鉴定，判断死亡年龄约为三十五——四十岁，比较符合赵佗孙辈年岁，与赵佗的子辈年岁不合。”他的推断，极为近理。前此，麦英豪也谈过墓主是赵佗之孙，还是赵佗之子等问题，他认为：“赵昧身上的两枚泰子印，应该本是赵佗之子的，佗子殁后，归由赵昧接掌。如果佗子确曾立为王，《史记》《汉书》不可能只字不提。《史》、《汉》误昧为胡，可能是所据档案有误，或为传抄之误。应据印文改正，还其本来面目。”(《广州研究》一九八四年四期)赵昧应是佗之孙，诸家之说皆同，是很符合史实的，但《史》、《汉》作“胡”，是否错误，必欲依据出土文物，改订史文，理由尚嫌不够充足。
古代人名，史书记载，时时出现不同之异名。如晋国寺人披，见《左传》僖五年。《史记·晋世家》披作“勃鞮”。《晋语》二称为阉楚。韦昭注“楚为伯楚，寺人披之字也。”阉是寺人，指其官名。“楚”则其字，略去伯字。楚是字而披是名。披和楚二字声义毫不相关。故黄侃读披为木名之披。(《春秋名字解诂补谊》)称人每每以字，字与名取义必相关，字可以自证其名，故《白虎通》云：闻名即知其字，闻字即知其名。”依是言之，汉人记载，称佗之孙曰胡，想是习惯称其字，如披之又称为楚也。出土之印章作昧，则用其名耳。
印文赵昧，其字从目。愚见昧读为“曼”。《吴都赋》：“相与昧潜脸，搜壤奇。”刘逵注：“昧冒也”。(段注引此句以解《说文》之“昧”字。)曼字从又冒声，昧冒、曼，声同可以通用。“曼”字与“胡”在先臣古语言上意义有若干关涉之处，举数事以明之：
古謰语有“曼胡”一词。《庄子·说剑篇》；“曼胡之绥”。《周礼·鳖人》：“掌取互物。”郑司农曰：互物谓有甲满胡，龟鳖之属。”《吕览·盂冬纪》高诱注“介”字云：“象冬闭固，皮漫胡也。”《释名·释饮食》：“胡饼，作之大漫冱也。”毕沅云：“当作满胡”。上列满胡、漫胡、曼胡、漫冱、该是一语，声义并同。曼之言漫也，胡又借为冱或互，单称则为互，谓之互物，曼与胡同义俱训广大。(参孙诒让《周礼正义·鳖人》疏。)
《考工记·冶氏》：“倨勾外博”。郑玄注：“博，广也。倨之外，胡之里也。勾之外，胡之表也。……俗谓之“曼胡”，似此。”孙诒让云：“‘似此’者，证戈横刃本广，故有‘曼胡’之称也”。《方言》九：“戟，楚谓之孑。凡戟而无刃，秦晋之间谓之釨。东齐秦晋之间，谓其大者曰镘胡，其曲者谓之钩釨馒胡。”《广雅》：“镘胡，戟也。”王念孙《疏证》谓“镘胡者，宽大之名”。馒胡，《考工记·注》作“馒胡”。以曼胡原有广大之义。郭瑛注镘胡云：“今鸡鸣句孑戟也。” 《太平御览》卷三五二兵部戟上引张敞《晋东宫旧事》： “东列崇福门，门各羌楯十幡，鸡鸣戟十张。” (页一六二)鸡鸣即大戟，称之为镘胡者，以其大也。《尔雅，释宫》：“镘胡之圬。”经典释文：镘本或作槾，又作墁。圬音乌，又音胡。” 《说文·金部》：“镘，铁圬也。”或体从木。又木部：槾。木朽也。”徐灏《笺》：“圬有‘胡’音，盖戟之垂胡，有与泥镘相似者。”《说文》圬字下云：“秦谓之圬(即‘胡’)，关东谓之槾。”秦音为圬，与关东音之槾，原是一物在方言上之异名。圬也音胡，此又胡与槾(曼)同义异称之证。
从以上各事，可见曼与胡实为一物之异名。如果把昧读作“曼”，看做他的私名。而汉廷称呼其字则为胡，正可自证其取名之义。由是可明赵胡何以亦作赵昧的道理。《类篇》：“昧，地名。春秋传：“盟于昧”。此出《公羊》。《左传》作蔑。异音假借，此可例彼。)古代人名，文献记载与器物所见，每每歧出，彝铭假借之例尤为习见，必借助于训诂方言之学，始能明了。不宜轻易目史书为错误。《史记·南越传》提及南越王胡，自“佗孙胡”一句以下，连续共有八次，断不至如此刺谬，更不可随便说是错简。
文献记载上有关南越之史料，大家基本上都根据《史记》(卷一百一十三)和《汉书》(卷九十五)为主。清代史学家梁廷楠撰《南越五主传》、所采摭的记事，大抵不出《史》、《汉》以外。其实，在吴、晋之间，还有不少古籍，可供采撷，由于其书亡佚已久，遂为人所忽略，以下试举二、三事论之：
(一)《日南传》
《太平御览》卷三四八兵部弩条引《南日传》云：南越王尉佗攻安阳，安阳王有神人睾通为安阳王治神弩一张，一发万人死，三发杀万人。他(佗)退遣太子始降安阳。安阳不知通神人，遇无道理，通去。始有姿容端美。安阳王女眉珠，悦其貌而通之。始与珠入库，盗锯截神弩，亡归报佗，佗出其非意。安阳王弩折兵挫，浮海奔窜。(宋本，页一六零三。《艺文类聚》卷六十弩项亦引《日南报》。)
(二)《交州外域记》
《水经·叶榆河注》：
……南越王尉佗举众攻安阳王。安阳王有神人名皋通，下辅佐，为安阳王治神弩一张，一发杀三百人。越南王知不可战，却军住武宁县。安晋太康记，县属交趾。越遣太子名始降服安阳王，称臣事之。安阳王不知通神人，遇之无道。通便去，语主曰：能持此弩王天下，不能持此弩者亡天下。通去。安阳王有女名曰媚珠，见始端正，珠与始交通，始问珠，令取父弩视之。始见弩便盗，以锯截弩讫。便逃归报南越王。南越进兵攻之，安阳王发弩，弩折遂败。安阳王下船，迳出于海。今平道县后王宫城，见有故处。(此文前面引：《交州外域记》疑原出自此书。)
(三)(刘欣期《交州记》)
安阳王者，其城在平(原误作“乎”。)道县之东北。林贺周相(此四字恐有误。)毕通徐作神弩。赵曲者，南越王佗之孙，屡战不克，矫托行人，因得与安阳王女婿(此字衍)。媚珠通，截弦而兵，既重交，一战而霸也。(《北堂书钞》一二五神弩条引。曾钊辑本《安州记》此条失收。)
从前引两书，知赵佗确有太子，其名曰始，曾在安阳王处作过间谍工作。《史记·南越传》但书“佗孙胡为南越王。”泷川资言引王鸣盛说案云：“《史》、《汉》皆不书佗子，盖外藩事略。”今《日南传》与《交州外域记》均记尉佗太子之名曰始。故知墓中“泰子”一印，太子当指赵始，必为赵胡之父。早卒未立。其印后归于胡，故竝入葬。今观墓中椁盖上和椁外右侧，有成捆的铁剑、铁戟、铁矛、铜弩机、铅弹丸和数以百计的铜铁箭头，必是当时战役的胜利品。南越人工制弩，《类聚》引《南越志》：“龙川当有铜弩牙，流出水皆以银黄雕镂。取之者祀而后得。父老云：越王弩营处也。”“龙川即赵佗为令之地。古时曾有弩牙出土。今墓中所出亦有弩机。《史记》称“高后时，有司请禁南越关市铁器，佗曰：高帝立我，通使物。今高后听谗臣，别异蛮夷，隔绝器物，此必长沙王计也。”南越于是发兵攻长沙。当日南越铁器必仰给于他处，故铁器大量作为殉葬品，其珍贵可见。
赵佗的太子始盗锯神弩一事，后世传达者加以神话化。刘欣期书复作佗之孙曲，具见传说之多歧。“胡”之一名，可视作兵器《方言》云：“戟……大者曰镘胡，其曲者之钩釨馒胡。”佗之孙曲，可见与胡或者本是一人而转讹，也可能另是一人，观赵佗上书自言“于今抱孙”，知其太子得子之晚。因为只有孤证，无法确定。于是泰子，当然是太子始。《日南传》与墓中所出“泰子”二印，正可证明，难得的是得之于《史》、《汉》以外之佚史记载。
安阳王遗迹在平道县。毕沅辑《晋太康三年地记》，平道县属交趾郡。(《经训堂丛书》本)《元和郡县图志》卷三八：宋平县，本汉日南郡西卷县地。……安阳王故城，在县东北三十一里。《安南志原》：“越王城……又名可缕城，古安阳所筑也……故址犹存。”可缕当指赢娄故城。亦在宋平县。赵佗太子始的活动地区、远及于交趾。《日南传》一书，《隋书经籍志》与两《唐书》经籍、艺文志都有着录，其书唐时尚存。我在一九六九年因讨论安阳王问题时，尝写有《日南传之资料》一文，陈荆和先生认为发人所未发，特译成日文，刊于一九七零年二月庆应大学出版的《史学》第四二卷第三号，可以参考。《三国志·吴志·孙策传》：裴注云：“臣松之案：太康八年，广州大中正王范上《交广二州春秋》”此书惜已佚，否则对南越史事的研究，必有所裨益。
考《孙策传》裴注又引虞喜《志林》载：“天子六玺者，文曰‘皇帝之玺’、‘皇帝行玺’、‘皇帝信玺’、‘天子之玺’、‘天子行玺’、‘天子信玺’”。今墓中出土只有“文帝行玺”，没有“皇帝之玺”及“信玺”，南越虽称帝，尚无六玺之制。《史记》言“其称制兴中国侔”。事实尚有许多距离。
南越是一小型帝国。直至晚期，国中尚有许多封君称王，如苍梧王赵光，其名见于《南越传》。故知第四代仍然私自称帝，否则不但有苍梧王称号。《庄助传》中引淮南王上书言：“前时南海王反陛下，先臣(指淮南属王长)使将军间(一作简)忌将兵击之，处于上淦。”南海王想亦是出自南越帝国的封号。以后希望断取有新墓葬发现，对南越史事或可更得到进一步的了解。《南越传》中所见重要人物，兹补列如下，作为附，以结吾篇。

5. 越南人为什么和中国人姓氏一样

最近冯小刚导演的电影《芳华》在影院热映，勾起了许多老炮们对逝去的青春年华的回忆，也让越战老兵走入了当代公民的视界。

越南这个不安分的街坊，70年代在苏联的支持下，试图吞并老挝和柬埔寨，而且侵吞我国的边境疆域，要求我国把西沙群岛交给越南。上个世纪70年代末和我们国家打了一仗，通过10多年巨细战役，在苏联解体后逐步厚道，最近又在搞小动作，被我国公民斥责。

了解越南的朋友就知道，越南这个国家竟然有40%多的人姓阮，还有黎、李、陈、吴等大姓。读者很疑惑，这不和我国的姓氏一样吗？还真是一样的，越南这些姓向上追溯几十代，仍是从我国华夏地区迁徙过去的。

春秋晚期，越王勾践称雄，身后他的子孙争权，越国分裂为许多部族，史称百越。秦始皇一致六国后，派都尉赵佗带领50万戎行越过南岭讨伐百越，山越之地（越南北部）始置交州，这是华夏王朝第一次把越南划入办理范围内。两汉时期越南由交州刺史办理。三国时，孙权对越南进行了进一步开发。两晋南北朝时期，北方少数民族侵略华夏，很多汉人南迁至越南。至唐朝这几百年一向都在我国的办理下，所以今日唐朝着名诗人王勃的墓在越南（王勃之父担任交州刺史，王勃省亲途中落水溺亡）

唐朝灭亡后，后梁、后唐、后晋、后汉、后周这五国在我国争霸。南边小朝廷南汉、前蜀、后蜀等政权国力缺乏，越南当地士大夫逐步滋生了野心。

五代十国地图

公元9世纪，越南大臣吴权在白藤江之战打败南汉朝廷的戎行，此役为越南独立过程中的重要一步。这以后越南进入封建时期，阅历丁朝、前黎朝、李朝、陈朝、胡朝各朝的开展，可是一向向我国称臣纳贡，还在华夏王朝能管控的范围内。

1368年，朱元璋推翻元朝统治，树立明朝。越南陈朝向朱元璋称臣纳贡，承受中心封爵。明太祖与陈朝政府互派使节通好，明廷封爵陈日??(即陈裕宗)为"安南国王"，两边树立宗藩联系。明太祖将安南国列入"不征之国"，以求保持两边友好联系。

陈朝后期，君主糊涂，日子奢华堕落，政局走向陵夷，呈现不稳状况。陈大定元年(明洪武二年，1369年)，陈裕宗身后，外戚黎季牦(后改姓胡，又叫一元)因得上皇艺宗信赖，成为权臣。黎季牦在钱银、土地、文教、官制等方面实施改革，又于陈光泰九年(明洪武二十九年，1396年)迁都至清化府。朝中虽曾呈现反黎季牦实力，但都被黎季牦铲除。陈圣元元年(明建文元年，1400年)，黎季牦废黩陈朝末代君主少帝而自立，树立胡朝，陈朝遂亡。

黎季牦夺位后，康复先人的胡姓，自称我国虞舜之后，改国号为"大虞"。史称胡朝。胡朝树立后，对陈朝余孽斩草除根，一起侵吞明朝的疆域，陈朝皇子奔赴北平告御状，朱棣大怒，明朝随即派大军南下，在开大五年(明永乐五年，1407年)连续攻陷东都(即升龙)、咸子关(在兴安省)等地，直逼国都清化府西国都，胡氏父子出逃，终究被明军捉拿，胡朝灭亡，越南国土被明朝吞并。

朱棣

在明军攻灭胡朝之际，越南民众向明朝要求实施直辖统治。朱棣觉得这块土地离明朝政治中心太远，民俗奸刁，办理不方便，没有太大战略价值。所以容许了越南民众自治的恳求。明朝政府在越南仅设办理机构，撤回驻军。在越南建立都指挥使司、承宣布政使司、提刑按察使司等官署，改地名为"交趾"。

朱棣此举为越南脱离华夏办理埋下了伏笔，也是一向为后世史学家诟病。明朝在越南不设驻军，当地的装备实力逐步巨大。越南独立已经成为前史开展的趋势。

明永乐十六年(1418年)，距离朱棣平定胡朝12年后。越南土着蓝山豪族黎利自称"平定王"，起事反明，史称"蓝山起义"，与明军争持数年后，黎利采行"先取茶隆(在今?V安省)，略定?V安，以为立脚之地，资其财力，然后返?涠??的战略，先操控越南中、北部地区。黎利军逐渐取得优势，在后陈天庆元年(明宣德元年，1426年)??洞之役、后陈天庆二年(明宣德二年，1427年)支棱之役等重要战事重挫明军，进占东关城(即河内)。至此，明廷决意罢兵，抛弃这块土地。封爵陈皓(黎利拥立的傀儡君主)为"安南国王"，越南取得独当一面。

至此，承受我国封建王朝上千年办理的越南，从我国地图中消失，那些从我国迁徙到越南的人的子孙，拿着刀枪对着从前的母邦，前史总是让人很难过，但这是事实。

6. 越王勾践墓在哪里发现了没

位于浙江省绍兴市印山山顶，凿岩而成，墓向朝东。是一座由墓道、墓坑组成的平面呈甲字形的竖穴土坑墓。已经被发现。

印山越国王陵，属全国重点文物保护单位，位于浙江省绍兴市印山山顶，凿岩而成，墓向朝东。是一座由墓道、墓坑组成的平面呈甲字形的竖穴土坑墓。墓坑为长方形竖穴，坑口长46米，宽14米，深12．4米，四壁陡峭，不设台阶。

墓室由加工规整的巨大枋木构筑，呈两面坡状。木棺置于中室，由一个巨型圆木制成的独木棺。坑底铺木炭，木椁外包140层树皮，树皮外夯木炭，墓坑内填青膏泥。山脚四周挖掘有防御保护的围沟。

该王陵规模宏大，形制独特，葬俗充分显示了越国王陵制度的特点。印山越国王陵是迄今为止经正式发掘并被确认的第一座越王陵，是越文化考古的重大发现，对深入了解越国埋葬制度，推动越文化研究具有重要意义。

(6)越南人如何看待广州越王墓扩展阅读：

王陵特征：

整座王陵，穿过宽大的长墓道，沿着木梯下到墓室，只见墓室分前、中、后三室，室与室之间有台阶相隔，墓室内均用巨大的长方木构筑，每根木枋的四周都涂有油漆。

底面用长方木横向平铺，在底面两边用长方木互相斜撑，形制是三角形木椁，木椁的木头，直径80多厘米，顶部压盖硬木板，墓室规模巨大，长30多米，底宽近5米，高度4米多。

墓穴中室还铺了一层编织物，中央停放一大型木棺，棺长6.10米，宽1.10米，内高0.40米，采用独木雕凿而成，（用整段树身镂空分为两片的木棺）棺内外及墓室内的长方木均用三面髹漆，局部地方至今漆面如镜，令人叹为观止。

越国王陵，不但规模浩大，而且在填筑和防腐措施上也十分科学和讲究，墓室上首包有约140多层树皮，20多厘米硬的树皮外再填筑着1米左右厚的木炭层，然后，整个幕坑用大量青胶泥填筑。据介绍，墓室坑底还铺垫着一层1.65米厚的木炭。

而墓坑之上，在发掘之前是一个长70米，宽35米，高10米的椭圆形封土墩。正是这些层层“屏障”，才使这座独木巨棺历时约2500年基本完整地保留下来。

7. 出土丰富的南越王墓是怎样的

1983年6月8日，一位民工在为广东省政府办公厅宿舍楼工程挖地基时，铁镐挖着了一块石板，后经闻讯赶来的广州市文管所考古队员勘探，发现地板下竟是一座在地下沉睡了2000多年的南越王陵墓。

这座不同寻常的墓，四壁彩绘斑斓，一侧的东耳室中，竟然整体地摆放着从未在广州发现过的编钟、编磬，一根有彩绘的漆木钟架还在编钟之上。旁边则是排列有序的铜提筒等。西耳室内则塞满器物，过道中，几十个小铜鼎，捆绑成束的铜勺和成堆的小陶罐、小陶鼎等有次序地排列着……

据《史记》、《汉书》等史书记载，南越国创建者赵伦曾是秦始皇平定岭南的一员战将，后任南海郡龙川县县令。秦末，南海郡尉任嚣病逝后，赵伦代理南海郡尉职务，公元前204年，赵伦发兵兼并了桂林郡和象郡后，建立了南越国，自称南越武王，定都番禺。

汉高祖刘邦在公元前202年统一中原建立汉朝后，说服赵伦向汉称臣。赵伦接受了封赠，并在今越秀山上筑“越王台”。赵伦于公元前137年去世，因儿子及长孙已逝，遂由次孙赵昧继承王位，为第二代南越王，赵昧即今西汉南越王墓墓主。到第五代南越王时，南越国丞相吕嘉发兵叛汉。汉武帝派路博德和杨仆二位将军统领10万水陆大军征讨南越国，南越国随之灭亡。

这座地处广州越秀山旁的象岗山上的越王墓于8月25日正式开始发掘。这是一座凿山为室的石室墓，建造在象岗山的腹心深处。陵墓坐北朝南，采用竖八凿洞的方法构筑而成。平面呈“土”字形，建筑面积约1000平方米，按前朝后寝的布局，共分7室。前部三室为前室和东、西耳室；后部四室为主棺室、东西侧室及后藏室。墓内随葬品，达1000多件（套）。计有金、银、铜、铁、陶、玉等十余种。在出土的文物中有许多稀世珍宝，如金印、玉器和礼器等。

在我国先秦时代，印章大都称为玺。只是到了秦始皇时才规定只有皇帝的印称玺，一般的只能称印。在汉代，除皇帝外，皇后、诸侯王等最高级贵族的印也称玺。

南越王墓出土文物中古印最为引人注目。此次共发现金印3枚，分别是龙钮“文帝行玺”金印、龟钮“泰子”金印和龟钮“右夫人玺”金印。其中龙钮“文帝行玺”金印因印文中有“文帝”字样，是文物中的极品。

“文帝行玺”金印，每边长3.1厘米，高0.6厘米，蟠龙钮，通钮高0.6厘米，重148.5木克，含金量98％。印面呈四字格状，阴刻“文帝行玺”4字，小篆体，书体工整，刚健有力。钮作一龙蜷曲状，龙首尾及两足分置四角上，似腾飞疾走。这枚金印铸后局部又用利刃凿刻而成，出土时印面槽沟内及印台四周壁面都有碰痕和划伤，并遗留有暗红色印泥。看得出来，此印主人生前曾多次使用过。

另一只龟钮“泰子”金印可能是赵昧父亲的遗物。该印印台长2.6厘米，宽2.4厘米，通钮高1.5厘米。印文阴刻小篆“泰子”二字，字体公正，四周有边栏，正中有一条竖界。

还有一枚金印是其右夫人的印。从南越王墓出土的右夫人玺及其随葬品的规格来看，右夫人可能就是王后。该印龟钮长宽2.15厘米，通高15厘米。阴刻篆文“右夫人玺’四字。

除此之外，还有几枚玉印，印面全为阴刻篆文。分别为“赵昧”、“泰子”、“帝印”、“左夫人印”、“泰夫人印”等。也都凿刻精工，布白匀称。

南越王墓中出土玉器240余件，包括作为葬工用的“金缕玉衣”，装饰用的11组玉佩饰和玉具剑中的首、格、璲、珌剑饰共58件，作器具用的铜框镶玉卮、铜框镶玉盖杯、玉角形杯、玉盒、铜承盘高足五杯和印章、六博子等多种实用器物，还有礼仪用玉的壁等。

金缕玉衣由2291块玉片用丝线穿系和麻布粘贴编缀而成，是我国迄今所见的年代最早的一套形制完备的丝缕玉衣，又是从未见于文献和考古发现的新品种。它比世人熟知的河北中山靖王刘胜的金缕玉衣还要早10年左右，是南越国统治者崇王观念和厚葬习俗的反映，有重要的考古价值。

南越王墓中共出土了71件玉璧。其中为墓主人置备的礼仪用璧有在棺室棺椁的头厢内的大壁7块，足厢中的玉璧2块，西耳室中的玉璧6块。作为葬玉用的璧主要用于铺垫尸体。

南越王墓共出土组玉佩11套，是已知的汉墓发掘中出土最多的。考古人员对这11套组玉佩进行复原组合后，发现其中最精美、最繁杂的是墓主的一套组玉佩和右夫人的两套组玉佩。

墓主组玉佩由32件不同质地的饰件组成，以玉饰为主，计有双凤涡纹青玉璧、龙凤涡纹玉璧、犀形玉磺、双龙蒲纹玉磺各工件，玉人4件，壶形玉饰、兽头形玉饰各1件，玉珠5粒，玉套环1件，玻璃珠4粒，煤精珠2粒，金珠10颗。

南越王墓出土的玉佩饰计有透雕龙凤纹重环玉佩、金钩玉龙、鲁首衔壁、透雕凤纹牌形饰、带钩。其中透雕龙凤纹重环玉佩和带钩令人叹为观止。

透雕龙凤纹重环玉佩直径106厘米，是一件雕镂精细、布局新颖、构图完整的艺术佳作。纹饰分为两区，内区为一透雕游龙，前后两爪都伸入外区，前爪托承一只凤鸟，后爪基部呈圆鼓形，显得壮健有力。外区的凤鸟婀娜多姿，回眸与龙对视。雕刻技法娴熟，栩栩如生，是难得的珍品。

龙虎并体玉带勾长18.8厘米，钩体扁形，钩部浮雕虎头形，钩尾雕作龙首。龙仰身昂首，张口咬一圆环；虎亦伸爪抓圆环。龙虎躯体及圆环上都饰有勾连云纹。整件器物构图奇妙，雕琢精细，构思非常绝妙。

角形玉杯出于墓主人棺椁的头箱内，由一块青白色硬玉雕成。口部椭圆，高184厘米。角形玉杯的外璧运用了圆雕镂空、高浮雕、浅浮雕、线雕等四种技法雕出了四层纹饰。杯底的端部反折向上回转，镂空成离地的云纹，环绕杯身的下部，云纹上施刻束丝纹；接着由高浮雕修琢宽体的卷云纹。杯口缘下方浅浮雕一只夔龙，尖嘴，坚耳，额上的独角像云朵一样飘出。实属玉器中的绝品。

承盘高足玉杯高17厘米，共由青玉杯、玉杯托、铜托座、承盘、木垫5个部件组成。玉杯身、座分别由两玉琢成，各钻小孔，塞入竹丁连接杯身成圆筒形，有三区不同纹饰，平底。座足饰花瓣纹，下为喇叭形。杯座之下加有一块小木承垫。铜托座平置于铜承盘的口沿上为一扁钢圈，嵌纳三条金首银身的龙，三龙张口各衔住杯托的一片花萼。最下为铜承盘。此器由5种不同质地的部件构成，组合奇巧。三龙托杯有升天的寓意，同时在墓中还出土了五色药石，因此我们可以认为这套承盘高足玉杯有可能是墓主生前用来承接云表之露，以服食药石而求长生的特殊用器。

另外，在南越王墓中还发现了青玉盒、铜框镶玉益杯和一件玉卮，玉卮为极高贵的盛酒器，出现在殉人身旁，实在难解其中的意思。

南越王墓中还出土了6件玉舞人，他们形态各异，造型优美。有一个圆雕玉舞人，高3.5厘米，宽35厘米。舞姿曼妙生动，头向右微偏，张口，做莺歌燕舞之状。这是出土的汉代玉舞人中首见得圆雕作品。

南越王墓的随葬器物不仅品种繁多，做工精绝，而且文化内涵也相当丰富，显示出汉、越、楚、秦、齐、巴蜀、骆越、匈奴等文化与海外文化相融的特色。一墓之中有如此多样的文化遗物共存，在已发现的汉墓中相当罕见。

考古学家在南越王墓中，还发现了大大小小共51件鼎，其中铜鼎有36件，铁鼎1件，陶鼎14件，分别放置在西耳室，后藏室，东侧室和外藏椁里。

出土的这些鼎中，有一件铜鼎属楚式风格。此外，还有汉武鼎19件（其中五件为陶鼎，余为铜鼎），越式鼎31件（铜鼎17件，铁鼎1件，陶鼎13件）。所谓汉式、越式、楚式，是以器物的造型和地域特色来区分的。

南越王墓的出土，为我们研究汉代历史提供了珍贵的史料。