古代越南的王女称什么

1. 古代称越南人如何称呼

齐全的名字是：阮黄维武
越南的称呼和中国的称呼是不一样的
中国的称呼一般以对方的姓来称呼，比如：阮先生
越南的称呼一般以对方的名字来称呼，比如：维武先生（这里的先生一般是书面语），日常生活中的互相称呼一般是名字后面加上哥（anh）字，比如说：维武哥或者武哥。这样的称呼比较亲切。

2. 皇女和王女的区别

皇女是指以前统治国家的最高女性，身份等级和国王、皇上是一样的。
而王女就是指皇女的女儿。

3. 越南历史的传说时期

根据越南神话传说，越南最早的王朝是鸿庞氏。鸿庞氏首位君主禄续，是中国神农氏的后代，获封为“泾阳王”，治理南方，号“赤鬼国”。泾阳王娶洞庭君龙王之女，生下貉龙君（名崇缆。“貉”又作“雒”）。貉龙君有儿子百人，当中五十人随母归山，五十人随父居于南方，越南人称貉龙君为“百粤之祖”，而其长子则称为“雄王”（又作骆王、雒王），继承王位，建立“文郎国”。雄王家族世袭王位，历十八代，是为传说里的鸿庞氏王朝，时间从公元前2879年至前258年，共2622年。
在越南古代，史家相信鸿庞氏领土东临南海，西抵巴蜀，北至洞庭湖，南接占婆，分为十五部，首都设在峰州或文郎。传说中，雄王设置“貉侯”（又作雒侯）、“貉将”（又作雒将）等职官，以作管治。后世认为越南民俗文化跟鸿庞息息相关，例如雄王教人民在身上纹龙、水怪等图案，让先民进行渔猎时免受蛟蛇所伤；古代越南人以木皮为衣，织菅草为席，以米汁为酒，以榔桄棕桐为饭，制作鱼露、刀耕火种等习俗，都被视为从鸿庞时代开创。越南传说又提到鸿庞氏与古中国有过接触。古时越南人相信中国殷朝曾入寇越南，雄王派三岁小童扶董天王击退敌军；西周成王时，鸿庞氏自称“越裳氏”，派使到周朝入贡，周朝摄政者周公命人用指南车送使节回国。鸿庞氏最终于公元前257年，被蜀泮（即安阳王）所灭。
越南近现代学者对鸿庞氏传说存有不同见解。陈重金（即陈仲金）认为“有关这个时代的事情是难于确凿可信的”，又说“谁都希望从神话之中寻找自己的根源来光耀自己的民族。无疑也因为这个道理，我国（指越南）的史书记载鸿庞氏为‘仙子龙孙’云云”。越共学者认为，考古学上的东山文化与传说中的雄王相关，甚至推断“东山文化阶段，也就是雄王时代的极盛时期”。 在越南和中国的典籍里，均提到有关蜀泮（即安阳王）在越北称王的传说。较早提及的是中国典籍《水经注》引《交州外域记》记载：“后蜀王子将兵三万，来讨雒王、雒侯，服诸雒将，蜀王子因称为安阳王。”越南史籍《大越史记全书》的说法较为详细，提到鸿庞氏传至末代时，蜀王向雄王求娶王女，但雄王不许。蜀王之孙蜀泮为了报复，乃于甲辰年（前257年）攻灭鸿庞氏，改国号为“瓯雒国”。传说中安阳王营建螺城为首都，规模宏大，“广千丈，盘旋如螺形”。
安阳王在位时，适值秦始皇统一中国，平定百越族的时期。关于此时瓯雒国与秦朝的关系，越南学者陈重金（即陈仲金）认为，公元前214年秦派军攻百越时，安阳王也向秦朝臣服，秦朝遂在越北地区设置象郡。但同时，越北仍有土着不愿臣服，致力抵抗，秦军亦因不服水土而爆发疫病，大将屠睢亦在战事中阵亡。
秦末政局动荡，南海郡郡尉赵佗乘机建立南越国。传闻赵佗因要扩张势力而有意征战安阳王，但安阳王因拥有一具威力强大的神弩，每发可杀三百人，赵佗知难以制胜，便派儿子赵始诈降，娶安阳王之女为妻，以博取信任，暗中毁坏神弩而去。安阳王不知中计，最终被赵陀所攻破而亡。另外，《大越史记全书》提到，南越国攻灭蜀氏的时间在癸巳年（公元前208年）。
中国学者郭振铎、张笑梅分析蜀氏王朝的传说，认为它可能是文郎国（鸿庞氏）附近的大氏族，与中国古代的巴蜀无关。此外，安阳王只不过是西瓯的一部份部落和雒越各部落联盟的首领，基本上未改变文郎国的部落组织，生产力处于低下水平，该政权可能只是一个初具国家政权组织的部落联盟，而非阶级社会国家。

4. “公主”一词什么意思

公主，在东亚汉字文化圈中，公主是中国、朝鲜及越南君王之女的爵位。公主广义上是王女、宗女封号，在不同地区和不同朝代有不同意思。在中国典籍中常将公主简称为主。公主下嫁称适，迎娶公主则称尚。公主通常有封号、封地（常称作汤沐邑）。中国、越南、朝鲜都以公主为皇女（或王女）的封号，因此公主一词在汉语、越南语、韩语中代称皇女，日常用语中除非另有注明，否则公主都是指君主之女。

5. 在古代王爷的女儿应称为

封国之王，女儿称郡主，称呼父王，母妃。
郡王之女，为县主，同称呼父王，母妃。
清代王公大臣之女统称为格格，称呼父亲为阿玛。嫡出女儿称王爷的夫人即自己的母亲为额娘，庶出的女儿称王爷的夫人为嫡额娘，或福晋。只有生母才能被称为额娘。

6. 公主有什么特殊含义

公主，是中国古代对皇女、王女、宗女封号,如湖阳公主,文成公主。公主通常是皇女位号，只有在部分特殊情况下，宗女才能破格晋封为公主。在中国典籍中常将公主简称为主。公主下嫁称适，迎娶公主则称尚。公主通常有封号、封地(常称汤沐邑)。
公主，即指皇帝的女儿的封号，也有对天子的姐妹封号。
后来朝鲜君主嫡女和越南君主女儿的称号也称公主。
此外，一些邻近中国的国家，因受中国影响也有公主封号。欧洲君主之女儿、姊妹、姑母和其他直系王室成员之女的称号——“Princess”翻译为公主，有时会依照与君主的亲疏翻译成公主和郡主。此外，一些非君主直系亲属而被封为公主(Princess)的女性有时也会翻译为公主，如茜茜公主、戴安娜公主(戴安娜王妃)。
在现代，漂亮的女孩子也被称之为”公主“，富人家把自己的女儿也称呼为”公主“。所以对于女孩子来说，公主这个词的概念，随着时代的变迁其意义也发生了很大的变化，既有褒义(美丽，聪慧，善良或有修养)也有贬义(娇生惯养)。

7. 历朝历代的公主叫什么

大多数朝代，对于没有封号的王女/皇女，就是使用“公主”二字。具体来说：

周代以前不明。

周代的王女称“王姬”、诸侯女称“公主”。公主二字自此开始。

秦代一统，皇帝之女称公主。

汉代以皇女称公主，诸王女称“翁主”。公主中尊宠者也有晋号“长公主”。新莽时曾称为“室主”。东汉以降，公主之中尊宠者始有加爵位封号，为县、乡、亭公主。

自晋始，公主始封郡侯爵，并有时省略公字，即“郡主”、“县主”等。

自唐始，公主封号只固定于特定身份，帝姑母为大长公主、帝姊妹为长公主、帝女为公主，皇太子之女封郡主，亲王女封县主，郡王女封乡主，宗室女封亭主。此时郡主、乡主等号，皆已定名，不得再称郡公主、县公主等。

宋朝继承唐朝封号制度，惟徽宗年间，蔡京上表请奏，改公主为帝姬、郡主为宗姬、县主为族姬，北宋灭亡后遂废止。辽金二朝则复用东汉故事，封县、乡、亭公主。

元代公主不赐封爵，皇女、诸王之女皆称公主。

明代：
皇姑母为大长公主。
皇姊妹为长公主。
皇女为公主。
亲王女为郡主。
郡王嫡女亦为郡主、庶女则为县主。
大长公主、长公主、公主等，夫婿称驸马；郡主、县主、郡君、县君、乡君等，夫婿称仪宾。
亲王孙女为郡君。
亲王曾孙女为县君。
亲王玄孙女为乡君。

清代：
皇帝嫡女为固伦公主、庶女为和硕公主。
亲王嫡女为郡主、庶女为郡君。
世子、郡王嫡女为县主、庶女为县君。
长子、贝勒嫡女封郡君、庶女为乡君。
贝子之女为县君。
入八分镇国公、入八分辅国公之女为乡君。
不入八分公以下之女不受封，只称宗女。

顺便一提，清代“格格”二字，实际是对所有未婚女性的称呼，并非正式的“公主”称号，只有部分公主封号有“格格”的别称：郡主——和硕格格，县主——多罗格格，县君——固山格格。

8. 郡主跟公主有什么区别

公主：
最早周朝是称周天子的女儿为王姬。公主这名称是从春秋战国时开始的。《史记·吕后本纪》裴骃集解引如淳曰：“《公羊传》曰‘天子嫁女子于诸侯，必使诸侯同姓者主之’，故谓之公主。”当时各诸侯国的诸侯都称为公，周天子把女儿嫁给诸侯时，自己不主持婚礼，而叫同姓的诸侯主婚。当时各诸侯国的诸侯一般称“公”，“主”就是“主婚”之意，所以因为是诸侯主婚，天子的女儿就被称为“公主”了。当时诸侯的女儿也被成为“公主”，也称“郡主”。 《史记·吴起列传》说“公叔为相，尚魏公主。”意思是公叔当了国相，娶魏国诸侯的女儿。《史记·六国所表三》“（秦）初以君主妻河。”这里的君主就是公主。妻河就是嫁给河伯为妻。古书上也常简称为主。

从西汉开始，只有皇帝的女儿才能称为“公主”，诸侯王的女儿则称为“翁主”。颜师古在《汉书•高帝纪下》“女子公主”条下解释说：“天子不亲主婚，或谓公主；诸侯王即自主婚，故其主曰翁主，翁者，父也，言父自主其婚也。亦曰王主，言王为其主婚也。”这样，翁主就比公主低了一个等级。也是从汉代开始，皇帝的姊姊称为“长公主”，先皇帝的姊妹为大长公主，加上“大”“长”的字样是表示尊崇。那时公主都有封邑，且由皇帝赐给甲第，就是上等的华丽住宅。还有山庄、园林、允许设府自置官吏。这种官吏叫家令、私府长、家丞、食官等等。历代公主待遇很丰厚，特别汉成帝时，公主和侯王一起侵占了数量极大的田地和奴婢，影响了皇权的安定。所以绥和二年（公元前7年）汉哀帝下诏公主占田不得超过三十顷，奴婢不得超过一百人。

东汉时的公主一般是“县公主”，如汉光武帝的女儿为舞阳公主、涅阳公主等等，舞阳和涅阳都是县名；汉明帝女儿封隆虑公主、武安公主、获嘉公主等等。这些名字都是县名。获嘉地名来自汉武帝时，刘彻巡视至河东新中，接东越战场喜报，改地名为获嘉。象着名的汉武的姑姑封号馆陶公主，就在河北，现在还有馆陶县。汉代的王的女儿被称为“任”（这是什么怪名字阿！），如《汉书•王莽传》说：“其女皆为任。”古书的研究者认为“任”其实是当时女子爵位的称呼。

晋朝的公主则是“郡公主”，因为公主封号之前是郡名，如晋武帝的女儿为平阳公主。这样的“县公主”和“郡公主”也可以简称为“县主”和“郡主”，所以两汉到晋的县主和郡主都是皇帝的女儿。

到了隋唐时期，太子和诸王的女儿也封郡、县，但不能称为公主，太子的女儿为郡主，诸王之女为县主；明清两代亲王的女儿为郡主，郡王的女儿为县主。唐高宗是专门下诏书规定，皇帝的女儿出嫁教“出降”或“下降”，而诸王之女出嫁只能叫“适”，娶公主称“尚主”，娶诸王之女只能叫“娶”。

北宋徽宗时曾恢复古称。改公主为帝姬。宋徽宗最宠爱的女儿就叫柔福帝姬。

明时，亲王的女儿称为郡主，郡王的女儿称为县主。
清代规定，皇帝的女儿封号有种，固伦公主和和硕公主。固伦公主是皇后生的女儿，妃嫔的女儿为和硕公主。却也有例外。如慈禧太后收恭亲王的女儿为养女，却封为固伦荣寿公主。她也可能是中国的最后一位公主。干隆封敦妃所生之女为固伦和孝公主，下嫁和珅之子丰绅殷德。但也有皇后之女未封固伦公主的，如干隆第九女，为孝仪皇后所生，却只封和硕和恪公主。
公主的丈夫都称作是驸马。驸马原是官名。叫驸马都尉，是汉武帝时初设的。《汉书·百官公卿表》说“驸马都尉，掌驸马，武帝初置。”颜师古注说“驸，副马也，非正驾车，皆副马。”原为近侍官的一种。三国时玄学家何晏尚金乡公主，魏文帝让他做驸马都尉，从此以后，皇帝的女婿照例授驸马都尉的官职，简称驸马。于是，就成了虚衔，变为一种专用称号了。公主的丈夫还有个别称“粉侯”，这个名称起源于三国时候的名士何晏，何晏尚魏国的金乡公主，赐爵为列侯，因为何晏面如傅粉，所以人们称他为粉侯，后来成了驸马的别称，并由此引申出去称驸马的父亲为“粉父”，驸马兄弟为“粉昆”。

公主一般都有封邑，而且由皇帝赐给甲第（非常华丽的住宅）、山庄、园池，允许设自置官吏，这种官吏被称为家令、私府丞、食官等等。

郡主

清朝皇帝．亲王．贝勒的女儿未出嫁前都统称“格格”但王府里的格格和宫里的格格地位大不相同，宫里的格格地位要比王府里的格格地位高得多．

“郡主”是亲王．贝勒的女儿特受皇帝赏识的出嫁前封为“郡主”．如云格格出嫁时封为“温宪郡主”．

“和硕格格”是亲王．贝勒的女儿未得到“郡主”封号的，称”和硕格格”．

“和硕公主”是皇帝的女儿出嫁时的封号，一般省略“和硕”两字．如“建宁和硕公主”称“建宁公主”．“和孝和硕公主”称“和孝公主”．

相比清朝复杂的关系，汉室王朝的关系就浅而易懂了：“公主”指皇帝的女儿，“郡主”指王爷的女儿．汉室王朝给公主封号喜欢用”平”字：如汉代的“平阳公主”．唐代的“太平公主”．明代的“长平公主”．

郡主:在唐宋太子诸王之女称郡主;明清均以亲王之女为郡主

9. 王女就是公主吗，还是这两个有什么区别

王女和公主是一个概念的。
古时候只有王的时代，贵族之女尊称为“姬”，王的女儿称为“王姬”，也就是王女。。。后来有了皇帝，贵女改称“公主”，皇帝的女儿就是“皇女”、“帝女”，也有人称为“帝姬”（一般是架空）。
————在外国文化的交融下，特别是日韩漫画，一般只取“公主”、“姬”、“王女”、“皇女”。
其中值得一提的是，世界观（韩漫）分帝国和王国的设定里，帝国皇帝之女称为“皇女”，附属王国国王之女称为“王女”。。。。一般不会混用“公主”（中欧韩）或者“姬”（日）。
所以小伙伴们不要混着用哦。混着来就像是对西医称大夫，对中医叫医生一样有点奇怪，虽然都是一个意思。
另外补充一下，“王姬”“公主”都是我们古代正统尊称。而“王女”“皇女”“帝女”在我们古代都不是尊称，而是一种简称，“她是王女”＝＝“她是王的女儿”。
但是在现代的日韩欧系列漫画里，王女和皇女就是类似于公主的尊称（可能是为了区别翻译）。由此，出现了“王女/皇女是可以继承王/皇权”的说法。其实和我们古代并不是一个概念的称呼了。
外国王室女儿都拥有继承王权的资格。无论称委屈工作群、王女、皇女，都是拥有合法继承权的（包括私生子和远亲）。
主要看背景设定的时代来决定称呼而已