越南语怎么记录中国课本

Ⅰ 越南语怎么学好写的怎么记

（一）

对于学过或接触过越南语的人来说，他们对学越南语或难或易各持己见。说易的人们认为：①越南语是汉语派生出来的，在越南语中有至少75%的词汇借用了汉词，在词汇的记忆和掌握上不难。有的词汇虽然没有学过，也能望文生义，猜出意思。②越南语的词汇总量没有英语大。学英语的人要达到相当熟练的应付各种情况的口笔翻译，要求掌握的词汇量为10000个左右，而且能熟练地应用。越语的词汇量只要能掌握3000个就够用了，能掌握到5000个词汇就随心所欲了。③越语拉丁化并在全国普及的时间不长，语言结构尚不够严谨，至今尚难找到一本内容丰富，观点鲜明，在国际上具有一定影响和学术价值的越语语法书。总的来说，现有的越语语法书还停留在初探阶段，还不能形成完整的学说或体系。而有着悠久文化历史的英语，在语法和语言结构的探索问题上，虽已相当完善和丰富，但在学术上的探讨也只是阶段性的画个逗号。④越南语中由于受到汉文化长期和深刻影响的原因――汉化了两千年，所以在越南语中随时随处都能看到汉语的影子。越南几乎每个词都有一个对应的汉音词，把这些对应的汉音词说出来或写出来成一句话，稍有点文化的越南人也能明白其中的意思。持这种观点的人在中国的学生中占大多数。对持这种观点的人来说，学越南语无需花费那么多精力和时间也能学好。

说难的人们则持完全相反的意见。他们认为：①在学越南语的中国人中，口语过关率低到了令人难以置信的地步。有些学生刚毕业就开不了口，有些毕业后仅几年没有机会练口语，就倒退到这样的地步：开口难，甚至开不了口，不愿开口。有语言学家做过这样的统计：同样是受过大学教育的外语专业的学生，大学毕业后，英语专业学生的口语过关率是70-75%，而越语专业学生的口语过关率则仅仅是25%左右。八十年代以前，尤其是七十年代以前：大部分从事越南语口语翻译和教学工作的人是越南华侨。②有些人对越南语学习的重要性认识不足，往往是学之表面，不究其中，知一而足，不求甚解。在翻译过程中常常习惯或想当然的用中国人的语言思维方式去套用在越南语中，造成的错误和令越南人费解的现象时有发生。而有许多词句的表达不符合越南语的习惯。③我们中国人爱使用汉越词，殊不知在现今的越南语中有些汉越词的词义和用法已经发生了改变。我们则在翻译过程中由于词汇量不够或正确的表达方式不掌握而临时编造汉越词来取代。殊不知根本没有这种说法和表达法。④越南语形成和推广使用的时间虽然只是百来年的历史，语言结构和语法体系虽不能与英语等语言相比，但是它毕竟是一个国家独有的民族语言。其语言结构和语法体系也有其独特性。尤其是这二、三十年来，越南语的发展变化很大，越南的语言学家们都力图革新和创新越南语，所以有些近年来出现的语言现象较之过去已经大有变化，让中国人在传统的语言思维上费解。广西民族学院越南语专家范宏贵教授的观点是：在学越南语的问题上，学的人多，精的少。一针见血，可谓精辟。

本人根据27年来对越南语的学习和实践，以及在工作、学习和生活上对越南语的所见，所闻、所思、所感之体会和心得，粗浅地谈谈自己的一些认识。错误之处在所难免，欢迎指正。

（二）

笔者拟以一种客观的，实事求是的态度，对难乎？易乎的问题陈述个人的意见和看法。先谈识易乎的问题。

与学英语相比，学越南语对中国人来说还是容易得多了。所谓的容易的表现在以下几个方面：

1、两国的文化渊源相同。从秦朝末年的“南越国”起，中国的政治经济和文化长期地影响着越南，而越南也渐渐地接受了来自中原的汉文化的影响。公元前111年，东汉王朝灭了“南越国”，“南越国”臣服了东汉王朝。东汉“光武（公元25―75年）中兴、锡光为交趾，任延守九真，于是教其耕稼;别为冠履，初设媒聘，始知姻娶。建立学校，导之礼仪”。通过学校教育，汉文化逐渐在交趾传播。结束了秦汉时，“凡交趾所统，虽置郡县，而言语各异，重译乃通”的历史。汉文化和汉字开始在现在的越南之地出现和使用。十三世纪，越南创制了“喃字”虽然朝廷下诏把“喃字”定为国语字，并出现了盛行几百年用“喃字”写诗赋和文学作品的景象。如阮悠（1765―1820年）用“喃字”写的《金云翘传》，是越南家喻户晓，脍炙人口的佳作。但朝廷还是要求“喃字”和汉字并行使用。科举考试所使用的文字仍然是汉字。今天的越南语，虽然实行了书写方式的拉丁化拼音，却摆脱不了两千余年汉文化的影响。以民间习俗为例，中国传统的农历节，如春节、清明、端午节、七月十四、中秋节等，越南至今仍然照搬和沿用中国的农历节。农事也照搬和沿用中国的，就连农谚也是中国的（注：越南叫ng?n ng? n ng nghi?p）……

2、由于历史的原因，现在的越南语仍然使用了大量的汉词。不少语言家做过较为准确的统计。认为现在的越南语中至少有75%是汉词。在此，笔者试以1959年越南劳动出版社出版发行的《GiA ? nh T i》(我的家庭)摘取书中的一段做统计。

Gia d nh t i l m?t gia ? nh l?n g?m c m??i b?y ng??i.T i l m?t c n b? c ch m?ng v? h?u.Con trai v con d u t i ?v ng m? H? -nam,con g i v con r? ?V?-h n. Ch u g i ngo?i h?c H?c vi?n h ng kh ng,ch u g i l?n ? v o Trung h?c,m?y ch u b h?c Ti?u h?c,v c n c m?t ch u ch?a ??y ba tu?I th?nh tho?ng l?i tr o l n b n m? m y thu thanh nghe《mao ch? t?ch n i chuy?n》

Nh?ng c u chuy?n t i mu?n k? l?i kh ng ph?i l gia ? nh ? .v mu?n k? chuy?n gia ? nh ? ,ch?c?n d ng hai ch?《H?nh ph c》l ? bao h m ??y ??.

《Gia ? nh》t i s? k? l?i ? y l gia ? nh tr??c kia ,c?ng c th? n i l l?ch s? c?a gia ? nh ng y nay,nh?t l v? m?y ng??i n y trong gia ? nh t i:Mai-sinh,ch?ng t i;L?p-An v Tr -H?c con trai t i. Ch?ng v con t i ? v c ch m?ng,v nh n d nhi?n c? ??I m nh ,v ? v?nh bi?t ch ng t i t? l u.

T i d??ng l o ?nh ,th??ng ch? ??c s ch v tr ng nom c c ch u.c? m?i ng y ngh?,b?n ch u nh? h?c ?tr??ng v?,tr chuy?n v?i nhau d??i d n hoa,c? v i t i ph?i n i chuy?n cho ch ng nghe v k m theo ?i?u ki?n ch ng ch u kh ng th ch nghe chuy?n th?ntho?i,ch? nghe chuy?n th?c th i, 《nghe nh?ng chuy?n m ch ng ch u ch?a nghe bao gi? c?!》.

我的家是一个拥有17人的大家庭，我是一个离休的革命干部，我的儿子和媳妇在湖南的矿山工作，女儿和女婿在武汉，外孙女在航空学院读书，大孙女是中学生，还有几个也读小学了，最小的那个未满三周岁，偶尔爬到桌上打开收音机，她要听“毛主席讲话”。

我想要讲故事不是那个家庭，如果要讲那个家庭，也许只用“幸福”两个字就能包含一切了。

我在这里要讲述的“家庭”是过去了的那个家庭。也可以说是现在这个家庭的历史由来。在我家庭及各成员中，最值得一提的是：我的丈夫梅生，我的两个儿子，立安和智鹤，他们都为革命、为人民献出了自己宝贵的生命，跟我们永别很久了。

我现在已经是在家养老的人了。每天也只是看看书和照顾那些孙子们，天天如此。孙子们每天从学校回来，我就在花园里跟他们说说话，他们总是要我给他们讲故事，而且还有条件，不要将那些他们不喜欢的神话故事，要讲真实的故事，要讲“我们从来没有听过的故事”。

Ⅱ 怎样记越南语单词

不够 ！不只是越南语，你学外语时， 不应该记单词， 因为很不容易， 最好的办法就是学句子， 语境，。。 越南语像汉语一样是单语，都用音节表意， 所以单词的数量比较多， 而且平时常用的单词不学，学不常用的单词， 此后跟越南人打交道时， 你说他们可以听懂（除非你发音不对， 或者不太准确） 单他们说你就不懂了（除非那个人会说汉语），所以应该把那个单词放在句子中，掌握它的语境， 就好了， 以后语感深了就很容易记得下刚读过的单词吧! 再说，越南语的发音跟汉语有些相近， 如：高 = cao, 花 = hoa, 等 只不过声调不一样， 越南语的声调比汉语多2个， 其中玄（thanh huyền)这个声调，称号为（｜）对学越南语的中国人比较难以发音的，所以你不要把每一个单词独立学吧。

Ⅲ 越南文字如何翻译中国文字

截至网络翻译工具。

一、网络搜索“网络翻译”，找到多语种即时在线翻译：

Ⅳ 越南话的由来和中国有关吗

我听了说的是越南语，河内音
越南语的由来

（一）汉字的出现

学过越南语的人都知道，越南语中有很多汉词。到底越南语中汉词占的比例有多少呢？中外不少语言学家都在关注这个问题，并做过较为准确的统计。有的人认为不少于75%的越南语词语借用了汉词，有的人则认为越语词语中汉词占的比例至少80%。不管怎么说，越南语中使用了大量汉语已经是一个不争的事实。而且，越南语中的每一个词都有一个对应的汉音词。既使用汉音词说出来或者写出来成一句话，稍有点文化的越南人也会明白其中的意思。那么，越南语和汉语到底是一种什么样的关系呢？这是人们关注的问题，也是中外历史学家和语言学家长期研究的课题。

早在秦朝末年，公元前207年，广州太守赵佗脱离了秦朝政权，成立“南越国”，辖桂林郡、象郡、交趾郡三个郡，辖区大约是今天的岭南地区至河内的红河三角洲地区。而交趾郡所辖地域就在红河三角洲一带。“南越国”成立后，朝廷派出官吏到各郡任职，建立地方政权。同时，也把先进的中原文化和生产方式带到了象郡和交趾郡。那时候的交趾郡（今越南）正处在原始社会的末期和奴隶社会的初期，越南史学上把那个时期称之为“雄王”时代。那个时候的红河三角洲一带的“雄王”时代尚未形成文字——即当地的语言文字。所以，朝廷派去的官吏和当地人在语言上的交往十分困难，史书上把这种现象称为“九译乃通”。可见当时双方的语言确实是差异很大的。后来，由于双方交往的日益频繁，来自北方地区的政治、经济和文化对当地产生了重大影响，渐渐的，红河三角洲地区接受了来自北方的文化——即汉文化。双方的文化（包括语言）逐步地交融成为一体。从那时候起，交趾郡地区官方使用的文字是汉字，日常使用的口头语言则是：汉人说汉话，越人说越话，汉人与越人的交往则以汉话为主，正规场合使用的是汉语。就连越人的名字也一律使用汉字，并以说汉话和使用汉字为时尚。十九世纪以前，越南的许多史书上都把赵佗看作是越南的开国皇帝。

史学家和语言学家的研究证实：十三世纪以前，越南的史书所使用的文字全是汉字，历史遗址所使用的文字也一样是汉字。只有到了十三世纪，越南才创出了一种文字——喃字。越南的史学家把它看作是划时代意义的开始——越南终于拥有了自己民族的语言文字。

(二)“喃字”的产生

十三世纪，越南出现了“喃字”，而“喃字”的出现是在这样的历史背景下产生的。

据史料记载：陈仁宗绍宝四年（1282年）八月，“时有鳄鱼至沪江。帝命刑部尚书阮诠，为文投之江中。鳄鱼自去。帝以其事类韩愈，赐姓韩。诠能国语赋诗。我国赋诗，多用国语，实自此始。”沪江即红河。人们以此记载认为阮诠是“喃字”的创始人，“喃字”也是由这年开始有的。后来在越南永福省安朗县塔苗乡发现了一块治平龙应五年（1209年）报恩碑，碑文用汉字书刻，其中夹杂有24个“喃字”。这件实物确实了“喃字”出现的时间比史书记载的提早了73年。在报恩碑出现之前，必然还会有一个孕育的胚胎过程。阮诠不过是首先用“喃字”写诗赋的人。功于此矣。

“喃字”的构成有以下几种：

（1）会意字，用两个汉字构成，表达一个概念，如：上人，意为头人，人上人，下人： 意为仆人，人下人。

（2）假供字，借用一个汉字读古音或汉越音，意思与汉字相同，如岁、卒等等。

（3）形声字，用两个汉字构成，一个表示读音，一个表示意思。如“南年”，“南”字表示读音，“年”字表示意思。

“喃字”在越南历史上又称为国语或国语字。有时又称为国文。“喃字”在越南出现后，与汉字并行使用。

越南陈朝时（1225—1399），朝廷的诏书已开始使用“喃字”，出现了用“喃字”写诗赋的着名诗人阮士顾。胡朝时（1400—1406），也用“喃字”下诏，并将中国的《无逸》、《诗经》译成“喃字”作为教材。黎朝时（1418—1526）仍使用“喃字”，尤其是洪德年间（1470—1497），用“喃字”写的诗赋很多。有100卷的《天南余暇集》中就有“喃字”的诗赋。到了莫朝（1527—1599）和后黎朝（1522—1789）前期时，用“喃字”写诗文仍很盛行。阮攸（1765—1820）用“喃字”写的《金云翘传》，是越南家喻户晓，脍炙人口的佳作。但是“喃字”不是科举考试所使用的文字，科举考试使用的文字依然是汉字。“喃字”作品大多写的是忧国忧民的内容，有触犯帝王龙颜的思想倾向。后黎朝玄宗帝于1662年下诏禁止使用“喃字”，并焚烧了很多“喃字”书籍。造成了越南文化的重大损失。到了西山朝（1778—1802）和阮朝（1802—1945）前期，又恢复使用了“喃字”。目前，越南的国家人文与社会科学中心设有汉喃字研究所，存有“喃字”着作1186部。

“喃字”的最大缺点是：笔画比汉字更繁，一个字有20多笔画的很多，书写不容易，且浪费很多时间。其次是先学会汉文才能掌握“喃字”，而会汉文的人毕竟是少数，这就限制了“喃字”的普及和推广，为十九世纪末出现的简明易学的拉丁化拼音文字——即今天的越南文所代替。

（三）拉丁化拼音文字的形成和使用

十六世纪中叶开始，欧洲的传教士来到远东传教，此后人数逐年增多。这些传教士中以葡萄牙人、意大利人和法国人居多。要传教必须要用当地的语言，这就要求他们先学会越语。

外国传教士来自不同的国家，他们学越南语要记音，要散发天主教的材料，于是他们用自己国家的语音记音，写宗教材料，很不统一。后来，法国传教士亚历山德罗把不同的记音方法统一起来，1651年在意大利罗马出版《越南—葡萄牙—拉丁字典》和一本传教书。这两本书被视为越语字最早写成的书（这部字典现还保存着）。此后，葡萄牙传教士马桑——菲雪拉写了一部《葡萄牙—越语字典》，可惜此书已失传。意大利传教士菲立西亚奴——亚隆梭于1783年编了一部《拉丁—越语字典》是一部手写本，现保存在罗马传教部的图书馆里。此外，在巴黎的外国传教会的博物馆里还保存着一些词典，如《越——西班牙词典》、《越——拉丁词典》。从上述的情况看，从17、18世纪至19世纪初，亚历山德罗《越语——葡萄牙——拉丁词典》中的越语拼写法，仍然是天主教传教士学习、研究、使用越语的主要基础。这套文字与现今的越南文很近似。由此看来，用拉丁字母拼音的越南文是葡萄牙、法国、意大利传教士共同创制的，而亚历山德罗是集大成者，为这套文字奠定了基础。

1820——1833年，法国牧师达贝编写了一部《越语——拉丁、拉丁——越语字典》，并有喃字，于1838年在苏伦坡出版。所写的国语字与现今的越南文基本相同，此后设有什么重大的改变。十九世纪中叶以后，天主教的传教书籍都统一用达贝的书写法。

然而，越南拉丁文的推行却经历了一个较为艰难和漫长的过程。十九世纪60年代，越南国语字（即拉丁，下同）还只限于天主教内部使用，印刷传教书籍。法国人入侵越南后，觉得国语字对他们的殖民统治是一个非常有利的工具，1878年，南越总督决定使用国语字。他认为“国语字比汉字容易学多了。它使统治官吏与本地人之间的关系更为直接”。于是，殖民者积极鼓励越南人学习国语字。1865年，第一张用国语字写成的报纸——《嘉定报》出版。这是法国政府在南圻的公报，1897年停刊。南越总督签署了一项决定，准备并创造条件，把国语字作为越南的正式文字。特别鼓励府、县、乡、里的官员学习国语字，如不会国语字者不能升级。同时，国语字还用于学校教育。1882年，南圻总督又签署一项决定，命令在各种公文中使用国语字。国语字在南圻率先使用。法国殖民者占领中圻和北圻后，也用同样的方法，政策推行国语字。不同的是在北圻和中圻，国语字可以与汉字并行使用。1910年，北圻总督说：“国语字的推广，对我们与本地人之间的关系扩大更加容易。” 同年他又发出一个通知：“在所有的公文、行政证件、身份证中，国语学和汉字并行使用。不能废除汉字，仅用国语字代替。因为汉字任何时候都是必需的，用它来维系家庭社会、行政组织，尤其是风俗习惯和各种思想信仰、维系越南语民众的精神生活和道德。”

国语字推广后，法国殖民者又担心它成为传播爱国思想、革命思想的工具，因此，又多方限制。虽然国语字容易学，只用十来天就能学会，但是，1945年八月革命前，90%以上的越南人是文盲。

八月革命后，尤其是1954年越南北方解放后，国语字得到了前所未有的大推广。因为国语字容易学，只要会说就能拼写，所以越南的扫盲只需十天半个月就能完成。

现行的越南文是拉丁拼写文字，共有字母29个、音素149个、声调6个。

Ⅳ 越南文字翻译中国文字方法有哪些

可以截至网络翻译工具进行翻译。

一、网络搜索“网络翻译”，找到多语种即时在线翻译，如下图所示：

Ⅵ 越南课本里有中国古诗词吗

没有了

因为越南废除了汉字

采用法语的表音文字

所以在整个教育系统中是没有汉字的

但是他们有用越南语表达的中国古诗

比如静夜思

望庐山瀑布

黄鹤楼送孟浩然之广陵

这些在初高中课本中

Ⅶ 越南语和中文的渊源

越南语与朝鲜语、日语和琉球语一样自古受到汉字文化的深远影响。在中国自公元一世纪至十世纪的统治下，越南语引入庞大的汉字词汇，其发音（汉越音）类似古汉语中古音。

但其语法承袭了大量高棉语的特色，虽然与汉语一样并无时态及动词变化，亦同为声调语言，但其词序恰恰与汉语相反置，情况近似泰语。关于越南语的谱系分类，过去曾经存在许多争论。

由于越南语与汉语和侗台语都有密切联系，有学者主张越南的主体民族京族所说的语言属汉藏语系壮侗语族。但经过近数十年的研究，已可以肯定越南语属南亚语系越芒语族越语支。二十世纪初以前，越南社会各阶层都使用汉文。

(7)越南语怎么记录中国课本扩展阅读

19世纪下半叶以来，法国殖民者开始禁止阮朝官方文书汉文（文言文）的使用，并废除了1915年以及1918年至1919年的科举考试。

汉字、汉文地位的降低，也导致了与汉字关系紧密的喃字的地位下降（DeFrancis 1977:179）。在20世纪上半叶，喃字和汉喃文逐渐没落，而法国殖民者推行的拼音化文字国语字和国语字文开始标准化并在越南通行。

Ⅷ 中国学生学习越南语,想用越南网站查资料,该怎么办

可以用笔记本电脑，两个硬盘，分别安装Window中文和越文系统，根据需要在开机系统选择进入其中一个的桌面，比如在越文桌面用IE浏览器访问越南网站查资料。。。

Ⅸ 越南语的书写系统

早期的时候，越南人并没有为自己的语言发明适合的书写系统。大约从东汉开始，汉字（越南人称之为“儒字”）开始有系统和大规模的传入越南。到了越南陈朝以后，汉字已经成为越南政府以及民间的主要文字，此时大量的汉字着作开始出现，最着名的就是15世纪编撰的《大越史记全书》。值得注意的是，这些以汉字写成的文章基本上并不按照越南语的文法规则书写，也不采用越南语的词汇，而是纯粹的用古汉语的文法写成。故此，这些汉字着作是汉文着作，而与当时的越南语口语有很大差异。
由于越南口语与汉语不同，文言文无法准确纪录越南本民族语言（与古代朝鲜、越南一样，书面使用文言文，但民间的口语是本民族语言），汉字在越南逐渐传播开后，一些人开始尝试以汉字作为基础，以创造新的文字来纪录越南本民族语言，这些字就是喃字（越：Chu Nom）。大约在8世纪的时候喃字开始出现，13世纪的时候，越南文人开始用喃字进行文学创作。此间最着名的文学作品莫过于阮攸（Nguyen Du）19世纪写成的《金云翘传》（Truyen Kieu）。越南上层社会由于有很浓厚的“尊汉”思想，一直很排斥这种文字，国家教育机关也没有将它作为正式文字看待，也没有对它进行整理规范的工作。尽管此间的胡朝（1400年-1407年）或者是西山阮朝富春朝廷（1788年-1802年）政权之统治者曾经重视喃字，并且将其提升到国家文书用字的地位。
现在的越南语使用拉丁字母书写，叫做国语字（Chu Quoc Ngu）。它是由17世纪到越南的法国传教士亚历山大·罗德（法语：Alexandre de Rhodes），（1591年-1660年）根据先前传教士的拼写原则整合而成。在19世纪法国占领越南时期，这种书写体系流行起来，并于20世纪全面开始使用。 越南国语字是使用拉丁字母的。越南国语字书法是越南特有的一门艺术，近几年来深受人们的喜爱。越南各地都有书法俱乐部，其中有不少书法家国语字都写得很好，作品很有收藏价值。右图为越南书法家的书法作品，越南国语字书法的特点就是经常是在画中题词。
需要说明的是在二十世纪之前，越南的正式文字始终是汉字，书法也是汉字书法。 历史上，越南共出现过三种文书系统，包括：
汉文
汉文（越：Hán Văn/汉文）是越南封建时代官方的主要采用的文书系统，贵族、知识分子也多使用汉文写作。汉文（文言文）也是古代东亚诸国的共通文书系统，在中国、韩国、日本也同样被使用。然而，它完全由汉字组成，与越南本民族的越南语差异较大，在书面上与越南人的口语上难以达到统一。 随着希望书面表达本民族语言的意识的提升，喃字最晚在13世纪被发明。喃字的出现，完成了越南语书面文同口语的统一，表记越南语的汉喃文也因此出现。汉喃文的出现，加快了越南国语文学的发展，很多优秀的文章也多也汉喃文，如，15世纪的阮廌，他的很多汉喃诗歌至今仍被人们欣赏。越南文学在18世纪迎来了一个高峰，涌现了阮攸的汉喃文着作《金云翘传》以及胡春香的汉喃诗等。由于是用汉喃文写作的，便于越南人理解记忆，这些文学作品在越南民间以口头的形式广泛流传（DeFrancis 1977:44-46）。
另一方面，表记越南本民族语言的汉喃文出现以后，官方的正式文书仍然多沿用汉文。其中的一个例外是胡朝（1400年—1407年）时，汉文被暂时废止，官方启用汉喃文。然而，由于后来的越南第三次北属时代的到来，汉喃文的官方地位被终止。黎朝时，汉喃文成为了社会异见的首选传播媒介，黎朝政府因此在1663年、1718年和1760年颁文禁止汉喃文的使用。汉喃文最后一次被越南官方采用是在西山朝（1788年—1802年）。但在后来的阮朝，汉喃文的官方地位再次被终止。阮朝（1802年—1945年）的初代帝王嘉隆帝阮福映在成为皇帝以前曾支持过喃字和汉喃文的使用，但他掌权后即开始采用汉文（Hannas 1997:83-84）。 19世纪下半叶以来，法国殖民者开始禁止阮朝官方文书汉文（文言文）的使用，并废除了1915年以及1918年至1919年的科举考试。汉字、汉文地位的降低，也导致了与汉字关系紧密的喃字的地位下降（DeFrancis 1977:179）。在20世纪上半叶，喃字和汉喃文逐渐没落，而法国殖民者推行的拼音化文字国语字和国语字文开始标准化并在越南通行。

Ⅹ 越南语和汉语有关联吗

中国古代文化对周边国家的影响，可谓之深。无论是现代的日本、韩国、朝鲜还是我们说的越南，其实都受到了中国古代文化的熏陶。他们的近代以前的文字基本和汉字长得差不多，但在近代甚至是现代都极力排斥中国，所以这些国家其实都有去中国化的历史。即便如此，我们现在去看日本官网，有些文字我们也是可以看懂的。而在韩国古代题材的电影中，汉字出现的频率更是惊人。

除了文字，其实在越南还能看到各种中国的影子。譬如中国的节日，儒家思想甚至是成语，在越南都是随处可见的。只不过，还是由于排华的原因，去中国化已经让这个国家在逐步远离中华文明。不过，历史的渊源依旧没有办法斩断。