越南人禁区有哪些

‘壹’ 求一部恐怖片的名字（韩国） 只记住一个场景，一群韩国士兵在一个地方一个接一个的被鬼附体，被附体之后都

叫《罗密欧点》，也叫《R高地》。
本片是讲述在越南战争期间,韩国军队秘密入越参加战斗.帮助美军攻打越南人民军.在战争的僵持阶段,有一批韩国军人秘密失踪.韩国军方为了找会这批韩国军人.秘密组建了一支部队.去一个叫"罗米欧点"(r-point)的地方去收搜.之所以去这个地方,因为有情报显示,这批失踪军人最后就是出现在这个地方的.整个部队一共九个人.行动时间为七天.部队上路.一切正常.在找到r-point的入口前,被一群越南人民军发现,双方交火.在交火过程中,韩国军队击退了越南人民军.在搜索前进的时候,发现了两个受伤的人民军军人,其中一个为女性.为了不再惊动周围的人民军,没有打死这个人民军士兵. 但是从她手腕上取走了一段铃铛.部队顺利找到了入口.据说此处为越南人的禁区.在百年以前,大量越南人被中国人屠杀.尸体就埋葬在此处.在法国人统治时期,也有一支法国部队在这里全部失踪,尸体都没有找到.周围弥漫大雾.飞机也无法正常起降.部队进入以后,发现了一栋破烂不堪的楼.里面空无一人.打扫以后,决定把这里作为暂时的驻地.但是不知道为什么带来的电台无法正常使用.信号若有若无,通讯兵找到一个破旧的收录机.为了打发晚上无聊的时间.居然把它修好了.在大家听音乐的时候,忽然在收录机里面出现了一群法国士兵惊恐的叫喊和临死的号叫.大家极其恐惧.但是还是渡过了第一个夜晚.清晨,大家起床准备出发去寻找失踪军人的时候,发现其中的一个士兵从楼上吊了下来.死了.所有人都无法想象.第一天就有人死去.恐惧已经开始慢慢的出现了.影片在气氛渲染上把握的很好.电影很长一段时间让你根本想象不到可能会发生的事.也无法准确的猜测剧本的发展方向.唯一能做的就是去看故事会如何发展下去,全片色调比较阴冷.冷色调比较多.灰军装,黑色的武器.阴暗的天空.第二第三天相继有士兵离奇死亡.行动的指挥官根本无法去解释这个现象.恐惧开始让所有的人觉得无法去面对.在一个晚上.指挥官忽然发现,在楼外有个穿白衣的女孩.(典型的越南服饰.白色长裙).在这个女孩的带领下,它发现了一大片墓地.埋葬着所有失踪的法国士兵.他根本不敢相信.那支法国部队,全部失踪.全部死亡.居然就在这里安葬.这种恐惧才是真正的意义上的恐惧.所有的人开始出现各式各样的非理性行为.目的就是为了马上离开这里.士兵还在死亡.根本也不可能找到兇手.
士兵一个一个的离奇死亡.使恐惧的气氛到达了最高潮,但是影片在这个时候的气氛渲染不是通过,道具.音乐,而更多是通过人物的表情,人物之间冲突的加剧,让观众也觉得气氛的压抑和紧张.人物表情的僵硬,之间不信任的增加,通过池塘里的大量的尸体.失踪部队残骸的寻找.在寻找的过程中,发现电台居然还在使用.不断向后方呼叫.这一切又如何去解释.这一切又是否和那个女人有关系?指挥官一直无法想清楚.最后一天的晚上.幸存者又一次集合在一起.紧张的气氛已经不能用语言来形容.大家希望后方马上可以让他们回去.但是,由于天气的原因,最早也要清晨才可以出动飞机.指挥官感觉到可能谁都出不去了,因为所有人甚至希望连夜步行出去.恐惧让这些军人都失去了理智.那根本不可能让自己活下去.在这个时候最需要就是冷静,忽然,一个士兵的眼神开始变的诡异起来.试图攻击自己的同伴.这个变化只是在瞬间发生的.没有任何征兆.象被什么东西附身了一样.当这个士兵被指挥官果断击毙以后.剩下的士兵一个个的也开始诡异.相互攻击.也是没有原因的.最后只剩下一个双眼被炸瞎的士兵和指挥官.这个时候,那个在雨夜出现的白衣女子出现了.死死的盯着指挥官.女子一步步的走向他.眼睛里流出了鲜血.指挥官不想让自己被女子上身控制，然后就命令被炸瞎的士兵射杀自己。最后，那个瞎的士兵在恐惧中熬到黎明，等到救援队伍的到来。但救援队却没有找到其他士兵的尸首。

‘贰’ 越南有哪些风俗禁忌

越南人忌讳三人合影，不能用一根火柴或打火机连续给三个人点烟，不愿让人摸头顶，席地而坐时不能把脚对着人。
此外，在越南不同民族之间的风俗也有区别；例如：京族人不喜欢别人用手拍背或用手指着人呼喊。外人到他们家时，不能从坐卧的人身上跨过去，不能睡在妇女的房门口和经常来往的过道上，不准进入主人的内房。
在少数民族家中，绝对不能到姑娘住的房间里。有些少数民族住竹木高脚屋，习惯在楼上席楼坐卧。进屋要脱鞋，否则认为是看不起主人。
在北方京族家里，由最老一辈的男人作主，南方的京族由最老一辈的女人当家。在少数民族地区也有敬老的习惯，如傣族、佬族家中有一条凳子专供老人坐，青年人和外人不准坐
在越南不能随意摸别人的头部，包括小孩。
当村寨路口悬挂有绿色树枝时，是禁入的标志，外人不得进入
南部越南人认为左手不洁，因此不要用左手行礼、进食、送物和接物。

‘叁’ 中国有哪些不能乱闯的旅游禁区说说你知道的

中国十大旅游禁区
有些地方自古以来就是生命的禁区，死神的居所，只要有人不小心误入其中，多半将是有去无回。而在中国，也同样存在许多类似的禁区，它们被列为旅行社的黑名单，一般人从来不敢乱闯。如果您非得要前往，那我只能以一句“请珍惜生命”作为最后的告别词了。
1、羌塘探秘人类生命的禁区：没有多少人能够进入这块“人类生命的禁区”，没有多少人能够探访这个“野生动物的王国”。这里是“地球的第三极”，这是“世界屋脊中的屋脊”，这就是位于西藏那曲地区和阿里地区北面的羌塘自然保护区。
2、北京的“灵异”鬼地：夜里听到丝竹之声，夹杂有年轻女人幽怨的吟诗声？晚上都能听见有人在奏乐，而且有时能看见宫女太监排队走过？有些人还在胡同里撞见过游弋的冤魂？听上去太诡异了，但这却是北京许多老宅甚至像故宫等一大批皇家宫殿夜里经常发生的怪事。古往今来，人们一直在争论是否有鬼的存在。同时，那种对鬼的恐惧也在影响着人们的生活。
3、旷世清幽六盘山当心遭遇“鬼门”关：二龙河是六盘山自然保护区的核心区，也是野生动物和野生植物最丰富的地区。云雾飘缈、谷风习习、毛骨悚然，不时擦身而出的狍子、林麝、山鸡、野兔时常让人手足无措。下午五点以后，常有金钱豹出没。二龙河鬼门关景区是科考探险线路，没有景区专业导游向导，不允许进入。
4、鬼湖拉昂错，空旷死寂，人际罕至：拉昂错，人称鬼湖，藏语意为“有毒的黑湖”，位于阿里地区普兰县境内，与淡水的圣湖玛旁雍错一路相隔，为微咸水湖，因此其湖水人畜皆不能饮用，这大概便是“鬼湖”之名的由来。最恐怖的传说是，拉昂错的平面图看上去像一张剥开的人皮。
5、河南风门村灵异“鬼”村：在沁阳市郊外的一座无名深山内，河岸青翠古朴，虽有几处村庄，但不知为何空无一人。云台村尚有三户人家居住，但封门村却阴深而立，上百间明清年代建筑风格的房屋坐落于深山老林之中。村内有一高宅大院，客厅内有把清代的太师椅，更为神秘的是,凡是坐过的人都已驾鹤而去。
6、罗布泊飞禽不敢穿越：1980年，我国着名的科学家彭家木在那里进行科学考察失踪；16年后，探险家余纯顺又在那里遇难，更给罗布泊增添了几分神秘色彩。 一望无际的戈壁滩，没有一棵草，一条溪，夏季气温高达70℃。罗布泊，天空中不见一只鸟，没有任何飞禽敢于穿越。
7、温州世外桃源灵异变“鬼”村：村庄的式微，已经成了现代社会发展的必然。但温州罗垟古村的毁灭却是显得有几分的诡异。这个美丽的村庄，在长三角一带驴友眼中，素有世外桃源的美誉。然而，这6年来，这个偏僻的山村死亡76人，其中近半人暴毙。08年夏季，村里接连发生两次大火，烧毁了91间老屋。村民开始恐慌，“鬼村”的称呼不胫而走。
8、瓦屋山迷魂凼死亡纬度线上旅游禁区：“迷魂凼，奇中奇，进得里面来，生还不容易。”由于迷魂凼的神秘恐怖，当地政府在开发瓦屋山资源时，不得不将其划为旅游禁区，防止游人误入迷魂凼。也由于它处的地理位置与百慕大三角在同一纬度上，被国内的地质工作者和探险者称为陆地上的“百慕大三角”。许多年来，“瓦屋山迷魂凼现象”给世人留下一串串难解之谜。
9、鄱阳湖的“魔鬼三角”： 从上世纪60年代初到80年代末的近30年间，有200多艘船只沉没，1600多人失踪，生还但被吓疯的不下30人。这一串惊人的数字就是来源于江西省鄱阳湖老爷庙的这片神秘水域。老爷庙水域位于鄱阳湖区的江西都昌县，在湖东岸山边有一座庙宇称作老爷庙，水域由此得名。千百年来，这片水域一直是一个谜，在这里神秘失踪的船只不计其数，甚至有载重2000多吨的大船在此沉没。江西省九江市海事部门以及都昌县志有关记载显示，仅在1985年8月3日一天，就有13艘船只在此接连失事，这在世界沉船史上也是罕见。因此这片水域又被冠于“中国百慕大”的称号。
10、昆仑山“地狱之门”尸骸遍地无人敢闯：在昆仑山生活的牧羊人，宁愿因没有肥草吃使牛羊饿死在戈壁滩上，也不敢进入昆仑山那个牧草繁茂的古老而沉寂的深谷。这个谷地即是死亡谷，号称昆仑山的“地狱之门”。谷里四处布满了狼的皮毛、熊的骨骸、猎人的钢枪及荒丘孤坟，向世人渲染着一种阴森吓人的死亡气息。科考人员发现该地区磁异常值越高。在电磁效应作用下，云层中的电荷和谷地的磁场作用，导致电荷放电，使这里成为多雷区，而雷往往以奔跑的动物作为袭击的对象。

‘肆’ 最近想去越南玩，请问越南有哪些风俗禁忌

越南风俗忌讳及饮食习惯(美嘉旅游网)
社交习俗
越南人社交习俗总的特点可以用这样几句来话来概括：越南种族多， 饮食有特色； 酸辣味受宠， 食品要斟酌； 传统重礼仪， 热诚待宾客； 不准触头部， 肩膀忌拍摸；用脚若指人，属于坏动作。
在生活细节上有如下特点：
越南人平时多上穿素色衬衣，下穿深色的宽大裤子，脚穿凉鞋，头上戴一斗笠。当地傣族妇女平时多穿带袖的对襟短衣，衣服边有两行蝴蝶形银钮扣。越南的越族有用树脂染齿的习俗，认为其乌黑发亮才美。
越南人在平时生活中，特别注重礼节礼貌问题。他们遇上人总要热情地打个招呼并互致问候，最简单地也要以点头示礼。他们待客极热情，只要宾客临门，他们总要拿出最好的酒和美味佳肴来招待客人，客人吃得越多，主人会越高兴。客人临别时，主人往往还要把自己的家乡特产送些给客人。
他们对红色厚爱，视红色为吉祥、喜庆之色。
他们非常喜欢狗，认为狗忠实、可靠、勇敢。他们昵爱桃花，认为桃花鲜艳、美丽，是吉祥之花，并称其为国花。
礼节礼仪
越南人在社交场合与客人相见时，习惯扬抱拳作揖。越南信奉佛教的人与客人见面时，行传统的合十礼（双手合十齐唇或齐额，过头则为拜鬼）。相见礼仪越南人见面时一般都要打招呼问好，常用的问候语是：您身体好吗？越南人有尊老的传统。外商与他们进行商务会谈时，如有长者在座，应多注意倾听他的意见，以示礼貌。
信仰忌讳
越南的主要宗教有佛教、天主教、高台教和好教等。
越南人忌讳别人拍他的肩膀或用手指着他大声叫嚷，认为这是有失礼貌的举动。
他们忌讳用脚指物，或把脚掌对向别人，认为这是属于污辱人的一些动作。
他们忌讳别人随意触摸他或其小孩的头部，认为被人摸过头会带来厄运。
当村寨路口悬挂有绿色树枝时，是禁入的标志。
南部的高棉人忌用左手行礼、进食、递物和接物。因为他们视左手为肮脏和卑贱之手。

‘伍’ 当今地球上哪些地方属于禁区

抚仙湖 航空禁区
如果你摊开一张有抚仙湖的地图，你会发现，抚仙湖很像一只倒置的不规则的花瓶，而且在向东(右)倾斜。我不禁想起了古希腊罗马神话里的那只魔瓶。我觉得抚仙湖也是 那样一只魔瓶。它的稍许倾斜，只是露出了它所隐藏的谜迷的一小部分，不过就是这一小部 分，也足于让我们瞠目结舌了。
��仅我所知，抚仙湖就有九大难解之谜。这些谜，扑朔迷离 ，也许你一辈子也弄不清道不明其中的一个。

��第一 海马出没

����
��深山有灵，深水有怪。据道光《澄江府志》“杂异”载：“在抚仙湖中，有物如马状 ，浑身洁白，背负红斑，丈尺许，时出游水面，迅速如飞，见者屡获吉应。”�民国《江川 县志》“轶事”下载：“干隆四十三年，抚仙湖中于十月内有海马出现，自江川立昌前起， 向东南奔腾，水如翻花，至宁州塘子岸边没。葛炜学生王蕙见，及同学人皆见。旧传清初海 马现，兆赵少宰、李中丞之瑞”。引文中之葛炜乃嘉庆《江川县志》的主编，赵少宰即 康熙年间河阳的赵士麟，官至吏部左侍郎，人称赵天官，李中丞即李发甲，河阳人，官湖南 巡抚。 �

��民国《江川县志》还有一段非常详实也非常生动的记载：
�

��清咸丰九年六月，“一日早起 ，忽有飓风吹荡，继而波涛山立，声鸣雷响，殆有天翻地覆之势，远近惊讶，莫名所以。约 一时许，则又风平浪息，海面如镜。少间，则见尖山对面抚仙湖深处有马二匹，灰色而黑鬃 尾，由海中窜出，蹄波不濡，双双驰骋至孤山将抵麓，忽而又踅头窜回，如是者三次，仍由 原处而没。至翌日、三日，亦覆如是。远近与滨湖村落之人均见之。尖山驻军并将此事分头 通报。”有趣的是，当时回民起义攻占了澄江府城，正欲打通南路，与滇南回民义军势力连 成一片，准备进攻江川。江川当局认为抚仙湖中海马出现，兆“马到成功”之意，江川地方 团练首领即率部进驻尖山，认为既有好兆可依，又有险可守，定获大胜，因而麻痹大意，中了回民义军之计，全军覆灭。� 上述三段记载，都说抚仙湖中有“海马”，说得“有鼻子有 眼睛”，有时间、有地点、有人证。而且绘声绘色，活灵活现。这种状如海马的动物，湖畔 不少农民都见到过。�湖畔还有人反映，湖中有时还会出现一种似马非马，似龙非龙的东西 ，有时窜出水面，在水面行走如飞；有时腾出水面，一现而没。
�

��志乃信史，不由人不信。 那么，这种“海马”和“似马非马，似龙非龙”的东西到底是一种什么动物呢?它的出现会 有什么样的兆头呢?
��

��第二 水下“活人”
��

��人类的产生和生存都离不开水，可以说，人类与水共存。从江川李家山出土文物中器物上的竞渡纹来看，早在春秋战国时期抚 仙湖上就有水上作业。自有人类以来，抚仙湖上数千年乃至数万年的打渔、水运、游泳等等 ，不知有多少人葬身湖中。可是，千百年来，凡是死于抚仙
��湖中的，不知什么原因，很少能 打捞起尸体。这成千上万的尸体到哪儿去了呢!当然也不排除有的已葬身鱼腹。但是，不可 能全都成为鱼们的美味，一定会有“漏网”的。

��我是在湖边长大的，小的时候常听老人们 说，“抚仙湖水深莫测，有人曾想测试，用大船载了一船麻线，拴上石头放下去，一船麻线 都放完了，还是没到底!”�
��抚仙湖里的尸体会不会沉到湖底了呢!特别是有的人是被谋害， 在脖子上系上重物(比如石磨盘)沉入湖中的。像这种情况，我想有的一定会沉入湖底。月积年累，这些人体的数量一定很是可观。这种设想，已经得到了证实!
��1980年，湖畔渔民下 湖捕鱼，一次感到鱼网很沉，以为捕到了大鱼，捞起一看，大吃一惊，原来网到的是一具男性尸体。这具尸体保存完好，看样子死者也就三十出头的年纪，其表面有一层白色的硬壳包 裹着。捞起后，白壳逐渐溶化，尸体腐烂。据有关专家分析研究，抚仙湖最大水深150多米 ，平均水深达87米，这深水隔绝了阳光、空气，水底成了一个冰冷黑暗的世界，也是一个天 然的大冰库。尸体沉入深水，不会腐烂。水下尸体由于承受着巨大的水压，加上长期浸泡在 水中，尸体表面形成了一层硬的保护壳，使得尸体能够完好无损地保存下来，成了水下木乃 依。�据乘坐潜水艇沉入水下和潜入水下的潜水员透露，抚仙湖水下尸体数不胜数，俨然成 了一个 巨大的天然的人体库。奇特的是，这些水下尸体都是斜站着，而且男尸前倾，女尸后仰，还 会随着水的流动而游动，好象活人一般。�我想，在人类漫长的生产生活中，自有人类以来 ，历朝历代死于抚仙湖中的不计其数，这些尸体只要有百分之一的沉入水底，保存下来，这 个数字也是非常大的。抚仙湖水下人体库保存下来的人体会是非常壮观的。这些尸体，死于 什么样的年纪、什么样的年代的都有。

��第三 湖中大鱼
����

��抚仙湖中最大的鱼到底有多大?这是人 们 关心的一个问题。我奶奶是做小生意的，经常乘船过往抚仙湖，我小时曾问过奶奶，湖里的 鱼有多大，奶奶给我讲，“我有一次从省城回来，乘船过澄江海(即抚仙湖)，到了尖山时， 海里大风大浪，船像树叶一样颠簸，不远处看到一个像小船样的东西，仔细一看原来是一个 大鱼的脊背!”我一听呆了!我们地方的小船有十几米长，两三米宽。那鱼有多大啊!�
��1992 年7月29日，澄江禄充农民张之亮用一只很普通的钓鱼杆，经过八个多小时，钓起了一条长1 .56米，腹围1.05米，腹宽0.42米，鳞片长5厘米、宽4厘米，重达64公斤的鲭鱼。一时传为 佳话，此鱼曾用药水作防腐处理，在禄充展出，前往观看者甚多，我也前去看过。�
��时隔不 久，江川明星农民捕起了一条大鱼，本人时任中共江川县委副书记，闻迅赶往明星，可能当 时正是封湖禁止捕鱼期吧，当我到时，鱼已被杀吃了，只剩下腹部一块，他们用来招待我， 我看那块鱼肉足有十多厘米厚。我问村干部，鱼有多大，他们说，“很大!”我问，“有禄冲钓起那条大吗?”他们回答我，“比那条还大!”我说，“可惜了!为什么不养着。”他们吱唔了半天，最后说，“拿起来后快死了，养不住，有老板来买，就卖杀吃了!”
��我在江川担任领导时，曾到尖山中国人民解放军七五0实验场去联系工作，逢年过节时去慰问，听 说他们的潜水员在水下作业时，常常发现十几米长的大鱼和一些不明水下动物。�
有的人还 说，有人见过，抚仙湖中的大鱼背脊上的鱼翅就像船上的帆一样!

��第四 桑田沧海
��康熙《江川县志》 记载：“饮虹桥，在 抚仙湖中。旧有大小两孤山，好事者冶铁为桥，跨两山之间，如虹饮然，故名。一夕风雨交作，桥与小孤山失所在，大孤山独存。”这“风雨”恐怕不会是地震。因在江川志书中，记 载地震较多较详，所用词均为“地震”，涉及抚仙湖的有：� “明洪武十年，江川地震，明 星湾子沟有独家村，因地震陷落入湖。”� “清干隆十七年江川地震，秦家山抚仙湖湖边田 地荡入湖中者甚多，而最多者23户。”

��那么叫小孤山和饮虹铁桥荡然无存的“风雨”是什 么呢?!�

��孤山上旧有铜塔铁桥。志中对铜塔记载较详：“督学使杨师孔捐俸购铜万万千铸造 铜塔，下广五尺，上高九丈，积一十三层，中铸金刚经，饰于朱绀，翠碧闪烁澄湖，武当金 殿不是过也。东迤名胜，独此地称最。名公巨卿，迁人骚客留题者不可胜记。”“明末邑人 避兵其上，李定国破之，毁塔铸钱充兵饷，遂废。”�

��但澄江、江川等地方志对抚仙湖中“ 跨两山之间”的铁桥无任何具体记载，这桥系何人建，何时建，长多少、宽多少，高多少， 式样如何，桥与小孤山沉入湖中的时间、原因，这些都成了千古之谜!�

��民国《江川县志》 在卷25里还有这样一段记载：�

��“抚仙湖滨有村曰冯家湾，其村关圣宫门首原有石埂一路， 所以防波浪之淘田禾。民国十三军四月十二日午时，石硬间忽响，声大震，冲出黄烟一堵， 向湖之东南而去。农人群往视之，石硬连田陷于湖内，旁边陷成大坑。(采访张朝堂)”�

��民国《江川县志》编写于民国二十一至二十三年，与上述之异事，相距不到十年，年月日时、 地点、情节、采访者均详，所言应不虚。这肯定也不是地震所为，那么又到底是什么呢?!

��第五 航空禁区
����

��抗日战争时期，一 架国民党的飞机，在 执行任务后返回昆明呈贡飞机场时，飞机驾驶员明明已经看到机场跑道，已和机场地面取得 联系，可是，飞机却偏离航向，神使鬼差地撞到了抚仙湖畔的老虎山上，机毁人亡。
�

��二十世纪八十年代初，我军一架军用飞机飞临抚仙湖上空，突然仪表失灵，飞机失控，坠落湖中 。机上两名技艺高超的驾驶人员，没来得及采取任何应急措施就随飞机沉入抚仙湖底。后来 从中国人民解放军南海舰队请来潜水员和运来专用设备，潜入湖底，才将飞机残骸和驾驶员 遗体打捞上来。�

��上述两起飞机坠毁事件，是何原因，至今没有弄清楚。�1992年11月9日 ，抚仙湖发生特大风暴，数百条捕鱼船和近千名渔民被困湖中。我们当时正在召开县委常委会，得知情况后，中断了会议，立即分头赶赴湖边组织救援。县委、县政府并将灾情急报省委、省人民政府，请求采取一切救援措施和手段紧急救援。因为风大浪急，波浪高达数米， 不知湖上详情，还提出了请求空军出动援助。经省政府同意，省有关部门向省“空指”联系 ，经批准飞机飞抵抚仙湖。灾民和我们看到了飞机，异常激动，热泪盈眶。飞机围着抚仙湖 飞了一圈，而且飞得较高。这使我们多少有些遗憾费解。�

��灾后，县委、县政府组织慰问团到有关单位进行慰问。我作为副团长参加慰问团到了“空指”，从“空指”首长的介绍中， 我才知道，抚仙湖上空列为“航空禁区”!一般不能在抚仙湖上空飞行，非去不可时，必须 保持一定的高度，不能低空飞行。这一次，他们是“挑选了驾驶技术最高的驾驶员，冒着很 大的风险去完成这次特殊的任务!”�

��抚仙湖为什么列为“航空禁区”?它是否又是一个与百慕大三角和大西洋中的魔鬼地带一样的神秘地域?
��

��第六 夜见光环
����

��1991年10月24日，旧历九月十七，正好是“霜降”日，夜间月明星稀，风平浪静。抚仙湖畔海口村张玉祥等人驾着小船到湖里捕鱼 。到了次日凌晨一时左右，一阵狂风，大雾弥漫，天昏地暗，渔船剧烈颠簸。面对此情此景 ，张玉祥等人十分惊诧，正惶惶然间，突然从湖中冒出一个发光的大圆盘，这圆盘升出水面 后，在空中飞快旋转，像个光环，十分醒目耀眼。过了一会，这个光环一下就消失得无影无 踪。由于大雾笼罩，人们莫辩方向，束手无策。奇异的是，当时他们的渔船在抚仙湖里，离 岸很远，当大雾散尽时，渔船已经安然停靠在岸边。

�
��张玉祥等人犹如做了一场梦，一梦醒来就到了湖边，这让他们百思不得其解：这个由湖中升起的光环，到底是什么?他们的船为何突然神不知鬼不觉的就由湖中到了湖边?
��

��第七 水底建筑
����

��在澄江和江川，盛传着这样一种说法 ： 今抚仙湖所在是一个很大的坝子，坝子里有一个繁华的城池，一场像水漫金山一样的大水淹没了这个坝子，那个热闹非凡的城池也在这场灾难中沉入水底。人们在湖上行船，风平浪静时还能看到城墙。据说澄江的取名也和这场灭顶之灾有关。�

��汉代云南有一个县名俞元县。 俞元县是一个大县，很有名。三国风云人物兴亭侯李恢就是俞元人。俞元县城，大都考证在 今澄江。�《汉书·地理志》载：“俞元，池在南，桥水所出……”，“桥水上承俞元之南 池，县治龙池洲，周四十七里。”俞元县境是现澄江、江川、红塔、石林(路南)等县区，这 样一个大县、强县，其县治龙池洲应是一个繁华的不小的城池。这个城池肯定不是现在的澄江城，那么，汉代的俞元县城到底在什么地方呢?这个城池是否已经沉入抚仙湖里了呢?�

��俞元县城龙池洲的神秘消失，给我们留下了一团迷雾，千百年来让人难于捉摸。我本人八十年 代就曾写过短文，研讨俞元县治的具体地址。俞元县治龙池洲的详址，至今无定论。�

��2000 年11月。从中央到地方的有的新闻媒体，曾欣喜地宣称，抚仙湖里发现古建筑石。在抚仙湖 东北岸距湖岸二三百米处，厚厚的青苔淤泥覆盖着一片古建筑。发现这一古建筑的探险者耿 卫、贺杰几十次出没于该水域。还搞了一盘长达50分钟的水下录像带。我曾到澄江专门了解 过此事，我的几个熟悉的朋友都宣称确有此事，并看过录像。我本想亲眼看一下，遗憾的是 当时没找到人没看成。

��这片水底建筑到底是什么，至今还是“疑云四起，引人瞩目”，“ 目前，专家已基本排除抚仙湖水下建筑物是拦水坝的可能，而倾向于祭祀台或古城的猜想， 但这需要大量科学考证”，“其价值也必将随着她神秘的面纱逐渐揭开而不断凸现”!

��第八 孤山鲛宫
��

��抚仙湖中有一岛名孤山。据长期在贵州民族研究所专门从事夜郎历史研究的万斗云先生着文称：“孤山——夜郎国神山”见《江 川文史资料(第八辑)》 。听说贵州和我省的曲靖在争做“夜郎国”打起了“笔墨官司”， 弄得难解难分，至今无定论。那么，抚仙湖中的孤山是否就是那个很有名的自高自大的夜郎 国的神山呢?!�

��1968年7月，我第一次上孤山，我是随同县人民武装部政委徐树栋去游玩的 。我们在孤山上，看到孤山东南水域大约一两百亩的水面。黑压压一大片，是成千上万条大 鲭鱼，一动不动，像是广场聚会；一会按一定方向几列纵队缓缓前行，像是在游行，有大鱼 在前，鱼们前呼后拥，像是帝王出巡一般。当时正是“文革”混乱时期，徐政委带有手枪， 同行的就借政委的枪向湖中鱼群射击，但鱼们仍没事一般，不害怕也不散去。在随后的三十 年来，我上百次上孤山，在孤山见到过类似景象几十次。在每年夏秋时节，风和日丽之时常 能见到，蔚为壮观。电视台的记者曾拍摄了一些实景，让人大开眼界。叹为观止。有人称为 “鲭鱼阵”；我在一篇文章中称之为“鲭鱼潮”。有关地方志将这片水域称之为“鱼乐国” 。�

��据《滇南志略》和江川、澄江等地方志记载：孤山“四壁如削……下有鲛宫，常有巨鱼 数万头来朝。”�民间传说我听到过两种：�其一，孤山下面有龙宫，孤山是由十颗金柱子顶着；�其二，孤山下面有许多洞。抚仙湖中的“鱼王”进洞游玩，谁知身大洞口小，进去就出不来了，就永远呆在里面。湖中的鱼经常到这里来朝见。
�

��由于这种种原因，遂形成了鱼乐国。
��

��第九 怪石界鱼
����

��在连接抚仙湖和星云湖的隔河(玉带河 ) 中段，有石如屏，耸峙岸侧，背北朝南，石上刻有“界鱼石”三个大字。神奇的是，抚仙湖盛产的抗浪鱼本来以抢水激浪为快事，可是到了界鱼石，如同撞到一块玻璃，掉头就返；星 云湖盛产的大头鱼顺流而下，到了此处，折头逆水上回，“彼此知禁，从不过界”。明代云 南巡抚姜思睿留下一诗，题刻在界鱼石旁的《界鱼记》碑上：星云日向抚仙流，独禁鱼虾不 共游；岂是长江限天堑，居然尺水割鸿沟。�

��我本人曾多次看到过这一神奇独特的景观。 时间最近人数最多的一次是：1992年6月14日，云南省委党校“三基本”读书班的学员100余 人，他 们是全省各地州以及德宏，玉溪两地州参加学习的地县领导，在省委党校领导和玉溪地区行 署邓副专员带领下到江川参观，由我陪同，我把他们领到这里，大家亲眼目睹了界鱼奇观， 惊叹不已!�

��为什么“两海相交，鱼不往来”呢?!�

��界鱼石，有人说它像一个咆哮怒吼的虎头，虎乃百兽之王，鱼也害怕，到此不敢过界；有人说似一个龇牙咧嘴的猫头，它的倒景在 河里，鱼怕猫，所以不敢越界。清康熙三十(1691)年，江川县令李密在界鱼石旁题刻“石怪 鳞惊”，提出怪石吓退两湖之鱼的说法；铁岭祝兆鹏也题刻了“鱼各有性”四个大字，提出了另一种解释。四面八方慕名而来的游客，都在这里各抒己见，仁者见仁，智者见智，争论不休!�

��《滇南志略》载：“江川其鱼两种，以石为界，不敢越江，越则相斗如兵相”，至今 消灭殆尽。因此，从古到今，虽然两海相交，但在抚仙湖从未见到过一条大头鱼，而在星云 湖，也从没看到过一尾抗浪鱼。
��到底这块石头有什么特别，一块石头为什么能够成为水国之界?

��考证也罢，传说也罢；耳闻也罢，目睹也罢。这现实当中的神秘现象，只有留待人们去探索了。�
�

��神农架的野人，长白山天池的水怪，曾经震荡了神州大地。抚仙湖这许许多多的怪物怪事，是否也吸引了你呢!�抚仙湖这个神秘的魔宝瓶，在等待着人们去研究，去探索

航空禁区－－－－－抗日战争时期，一 架国民党的飞机，在 执行任务后返回昆明呈贡飞机场时，飞机驾驶员明明已经看到机场跑道，已和机场地面取得 联系，可是，飞机却偏离航向，神使鬼差地撞到了抚仙湖畔的老虎山上，机毁人亡。
�
��二十世纪八十年代初，我军一架军用飞机飞临抚仙湖上空，突然仪表失灵，飞机失控，坠落湖中 。机上两名技艺高超的驾驶人员，没来得及采取任何应急措施就随飞机沉入抚仙湖底。后来 从中国人民解放军南海舰队请来潜水员和运来专用设备，潜入湖底，才将飞机残骸和驾驶员 遗体打捞上来。�

��上述两起飞机坠毁事件，是何原因，至今没有弄清楚。�1992年11月9日 ，抚仙湖发生特大风暴，数百条捕鱼船和近千名渔民被困湖中。我们当时正在召开县委常委会，得知情况后，中断了会议，立即分头赶赴湖边组织救援。县委、县政府并将灾情急报省委、省人民政府，请求采取一切救援措施和手段紧急救援。因为风大浪急，波浪高达数米， 不知湖上详情，还提出了请求空军出动援助。经省政府同意，省有关部门向省“空指”联系 ，经批准飞机飞抵抚仙湖。灾民和我们看到了飞机，异常激动，热泪盈眶。飞机围着抚仙湖 飞了一圈，而且飞得较高。这使我们多少有些遗憾费解。�

��灾后，县委、县政府组织慰问团到有关单位进行慰问。我作为副团长参加慰问团到了“空指”，从“空指”首长的介绍中， 我才知道，抚仙湖上空列为“航空禁区”!一般不能在抚仙湖上空飞行，非去不可时，必须 保持一定的高度，不能低空飞行。这一次，他们是“挑选了驾驶技术最高的驾驶员，冒着很 大的风险去完成这次特殊的任务!”�

��抚仙湖为什么列为“航空禁区”?它是否又是一个与百慕大三角和大西洋中的魔鬼地带一样的神秘地域?
夜见光环...........”

完全成了魔界啊！再看“google地球”的图片，抚仙湖明显深于周围湖泊的颜色，更显得神秘莫测

‘陆’ 目前地球上还有哪些恐怖的人类禁区

我们现在生活的地球上还有非常多是人类无法进入的地区，那些地方是非常恐怖的，一旦进入的话，是有可能遭遇到难以想象的后果。比如非洲的撒哈拉沙漠也被称为世界上最不适合生物生存的地方，是世界上最大的沙漠，除了面积非常大之外，这里的天气气候也十分的恶劣，是很难让人类生存下去的，如果没有提前做好准备的话，是很难在撒哈拉沙漠活下去。

最后现在世界上有非常多禁区，这些禁地也非常的神秘和危险，也许存在着人类目前无法了解的力量。

‘柒’ 芒颜边境检查站过去是哪里

越南。驻守在东兴高速路口的在防城港边防支队楠木山边境检查站，这里每天平均有6000余辆车次驶过。
由于边境是禁止活动频繁，加上非法入境罪行日趋恶化，走私以及其他跨国犯罪活动，破坏他国领土完整以及触犯法律。
目的是提供一处缓冲地带，以便保安部队能够维持甲国与乙国的边界完整，并且促进打击非法入境及其他跨境罪行。必要时政府可以将边境禁区范围扩大，大可使用围墙和铁丝网等等工具防止非法入境。
(7)越南人禁区有哪些扩展阅读：
保山市公安边防支队芒颜边境检查站位于杭瑞高速公路云南保山段，是公安部边防管理局批准在全国高速公路上设立的唯一边境检查站，主要担负对出入边境管理区人员、车辆、物资的边防检查任务，是公安边防部队阻止毒品流入内地的一道重要关卡。
保山市公安边防支队芒颜边境检查站建站6年来，坚持按纲建队，依法从严管理，实现了“官兵零违纪、部队零事故”的安全管理目标。广大官兵始终牢记使命，忠实履行职责，坚守缉毒一线，攻坚克难、不怕牺牲、无私奉献，为服务改革开放和边疆经济社会发展作出了突出贡献。累计查获各类毒品案件784起，抓获犯罪嫌疑人1300余名，缴获各类毒品1.3吨。先后被公安部边防管理局评为“基层建设标兵单位”，被云南公安边防总队评为“先进基层党组织”“基层建设先进单位”，被国家禁毒委员会评为“全国禁毒工作先进集体”。荣记集体二等功1次、集体三等功3次；2名官兵荣立一等功、8名官兵荣立二等功、187名官兵荣立三等功。
根据2016年5月9日《云南省人民政府关于授予保山市公安边防支队芒颜边境检查站“缉毒劲旅” 荣誉称号的决定》（云政发〔2016〕40号），为表彰保山市公安边防支队芒颜边境检查站在打击毒品犯罪、维护边境和谐稳定和服务边疆经济社会发展中作出的突出贡献，省人民政府决定授予保山市公安边防支队芒颜边境检查站“缉毒劲旅”荣誉称号。