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越南新郎新娘来自哪个市

发布时间:2022-12-07 20:16:26

A. 越南是一夫一妻制吗

越南实行的是一夫一妻制。并且实现了的婚姻自由与我国相差无几,不过有一点差距的是,再有越南的因为男人数量比较少,所以当地政府对一夫多妻基本上是默认。男子的法定结婚年龄为20岁,女子为18岁。 结婚必须办理登记手续。

不过在越南如果一个男生娶了多个妻子,那么也会被一视同仁,同时生出来的孩子也会有证件,不会存在黑户的现象。不过随着越南的发展,如今越南的发展人们也渐渐接触到更加广泛的知识,因此如今大部分越南地区都不会出现一夫多妻的现象。

并且大部分越南姑娘也对一夫多妻的这种现象有点反感,因此现在想要在越南实现一夫多妻基本上是不可能的事情了,并且也看不到了。

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越南婚俗:

古代越族人从择偶到成亲要经过六个主要仪式,即:纳采、问名、纳吉、请期、纳币和迎亲。如今这些仪式已被简化,仅剩下提亲、订亲和迎亲。

提亲是男女双方家庭互相见面,正式建立起两家的婚姻关系。男方家到女方家,请女方家允许男女双方在做出结婚决定前建立更密切的关系,以进一步了解对方。

提亲之后是订亲。订亲的聘礼是根据女方家提出的要求准备的,通常包括槟榔和蒌叶、酒、茶叶、冰糖莲子、糕点等。彩礼将放在女方家的供桌上,并上香祭祀。

随后,一小部分彩礼将退还男方,作为“回礼”。其余部分将分成许多小份。随后将这些彩礼随喜帖分发给亲朋好友。订亲仪式上,双方将定下迎亲的吉日良辰和婚礼的各项程序。

订亲之后是迎亲,包括“请新娘”和“迎新娘”两项仪式。迎亲前,男方家将派人带槟榔和酒到女方家“请新娘”。

在女方家,新郎新娘要站在供桌前点香祭拜,向祖宗报告。然后,两人端着槟榔请双方家庭的亲戚尝尝。回到男方家后,新郎新娘也要烧香祭拜祖先。

入洞房前另一项备受重视的习俗是为新郎新娘铺床。出于对新婚夫妇白头偕老、子孙满堂的美好愿望,人们通常找媒人、婆婆或一位老太太铺新床。这些人必须慈祥仁厚、多子多孙。

参考资料来源:网络-越南人



B. 越南新娘的中国法规

1994年,中国国务院办公厅就下发《关于加强涉外婚姻介绍管理的通知》,明确规定:严禁成立涉外婚姻介绍机构。国内婚姻介绍机构和其他任何单位都不得从事或变相从事涉外婚姻介绍业务。任何个人不得采取欺骗手段或以营利为目的从事或变相从事涉外婚姻介绍活动。
“越南新娘具有人身属性,又不是物品可以随意买卖。”浙江裕丰律师事务所律师厉健说,通过黑婚介到越南去娶新娘,存在极大风险,即便签订协议也是无效的,人财两空的可能性非常大。“这种金钱交易明显、缺乏感情基础的跨国婚姻,不但有违社会公序良俗,而且,双方由于国情、语言、生活习惯等方面的差异,离婚概率会很高。”
越南女子愿意来到中国,是因为她们渴望摆脱贫困,想靠着结婚过上好日子。中国男人愿意娶越南女孩,是因为花费低,而且女孩子温柔贤惠漂亮,不求房子车子。这对一个男人,绝对是天上掉下的一个馅饼。有想嫁的,有想娶的,团购越南新娘的现象自然就出现了。然而,越南新娘在外嫁他乡之后的处境却非常尴尬,受歧视、家暴、虐待、落跑的新闻频繁曝出,这种基于买卖关系的婚姻已经滋生了许多新的社会问题。
另外,当今越南经济发展很快。男女比例失调的情况也有了好转。河内,胡志明等大城市生活水平也已经很高。想娶城市女生也是需要下一番功夫去追的。所以以这种方式愿意嫁到外国的新娘大多来自贫困地区。她们的生活习惯与知识水平往往与国内相差很大。这种基于金钱的跨国婚姻必然是脆弱的。

C. 越南的习俗是什么

1、插桃枝

是越南春节的一个重要习俗。临近春节之际,越南家庭都会到超市中去购买大株桃枝,带回家后插在门口或者客厅以作为春节期间的家庭装饰。

桃枝寓意驱鬼驱邪,在中国古代即盛行以桃木剑作为驱邪的法宝,时至今日插桃枝已经不再为中国春节的习俗,被贴门神辟邪所取代,但越南依旧很好的保留了中国古代的传统习俗。除却插桃树枝之外,金橘枝也是要常备的,寓意财源滚滚,吉祥如意。

2、祭祖

越南春节还有一项重要的习俗即扫墓,在春节前扫墓寓意请祖先回家过年,早在成书于14世纪的《安南志略》中便有民间在元旦“杯盘祀祖”的记载,越南在年底扫墓,与中国在清明扫墓不同。在越南清明节并没有被当做节日记载,仅仅是附录于寒食节之后。

有学者研究,越南之所以没有按中原王朝清明祭祀祖先的习俗办事,和其所处气候环境有很大关系。越南地处亚热带,春节干热风大,极易着火,而年底刚过雨季,草木旺盛,将其根部拔出后可以防止杂草侵扰墓地。

3、采禄亦

是越南春节十分重要的习俗,采禄实为采“绿”,因二字在越南发音相同,故采绿被称为采禄。采绿叶的习俗就是要把折下的带有绿叶的树枝带回家。

在中国古代,采绿是人民的一项重要活动,后传至越南。但在今日中国大部分地区已经没有了采绿的习俗,但越南一直保留至今。因绿与禄谐音,故采绿寓意为在新的一年官运亨通、万事如意,所以除夕采绿叶十分重要。

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1、越南婚俗

在越南北部蛮族的一些部落中,结婚时有一种让旧情人先占“初夜”的“谢恩”婚俗。一个新娘在婚前,往往有旧的情郎。如果确定与一个人订婚,就要同其他情人断绝关系。按传统习俗,新婚之夜新娘并不住在新郎的洞房里,而是去找旧情人共枕最后一夜,以示“谢恩”。

2、越南端午节

越南的端午节是越历五月初五,又称正阳节。端午节有食粽子的习俗,还有端午驱虫习俗。节日清晨,父母为子女准备糯米酒酿、黄姜糯米饭及桃、李、柠檬等几种酸味食品和水果。

南方一些地区让子女食西瓜、芒果、煮鸡蛋和饮椰汁,大人饮雄黄酒,并将雄黄涂在小孩头、额、胸、脐各处以逐虫。端午采药是一项必不可少的活动,人们认为“端午草药”最为灵验,许多集市上有此药专卖摊。

D. 湖南新化特大越南新娘案背后有何隐情

湖南新化县游家镇田家村有2000多人,全村人均年收入只有3000多元,而娶妻的成本却是“彩礼10万以上,必须有车有房”。条件不好,收入微薄,没钱娶老婆的大龄男子成了家人的一大心病。于是,他们倾尽所有、东拼西凑买来越南新娘,本以为日后能“享清福”了,最后却“人财两空”,还要受到法律的严惩。

据5月2日报道,4月11日至12日,娄底市中级法院公开审理一起跨国拐卖妇女案,嫌犯涉及云南、四川、湖南等地。30名涉案嫌疑人中,34岁的武进(化名)因涉嫌收买被拐卖妇女罪已被拘留5个月。庭审当天,武进的姐姐武玲(化名)来到了法院。

庭审前,武进在旁听席扫了一圈,看到姐姐武玲后,立马喊了一句:“姐,家里还好吗?”武玲的眼泪一下子止不住了,赶紧回道:“一切都好,放心吧。”临了,她又加了一句“(你)老婆还在,不用担心”。武玲所说的“老婆”,正是家里花7万多元买的越南新娘。

买妻:一家人凑钱买回越南新娘

在武进和刘洋买越南新娘前,田家村并无娶外籍新娘的先例。武玲也是听朋友提过,新化县孟公镇和炉观镇早些年有人买过越南新娘,还有人为此做起了中介,所以她决定通过这种方式帮弟弟找老婆。“也是没办法,不然在本地根本找不到。”武玲说。

此案起诉书显示,2016年10月5日,武进通过中介将越南新娘崇氏花买回家。武玲说,那时崇氏花不到18岁。

武玲说,购买越南新娘共花费7万多,其中自己出了5万,妹妹出了5000,武进自己出了1万多。

“他这些年打工没攒下什么钱,基本都是我出的。”武玲说,70多岁的母亲常年患病,唯一的心愿就是看到武进能够结婚生子,作为姐姐,自己理所当然承担起了这份责任。“这个钱在我们看来就相当于彩礼,真的不知道是犯法。”

武玲说,因为弟弟娶妻不易,且女孩年龄小,把对方接来家里后,她把崇氏花当作女儿一样看待。

“弟弟比我小十几岁,女孩又比我弟弟小十几岁。”武玲说,崇氏花到家后,又给这个女孩买了穿的戴的,花了一两万。“在家里根本不让她干活,吃饭会给她夹菜,我从没有这样宠过别人。”正因为如此,武玲自认为对方不可能逃跑。

然而,2016年12月5日,崇氏花来到武家整整两个月后,突然出现在新化县公安局孟公派出所中。按照警方的说法,崇氏花是自己乘摩的去的派出所。

与武进“老婆”一同出现在派出所的,还有刘洋的“老婆”,这是他花9万元买来的,倾尽家中所有。“基本都是借的,亲戚都借了个遍。”刘兴说,刘洋的“老婆”在村里只待了20多天。

落网:给儿买妻的母亲“人财两空”

警方公布的信息显示,此案的源头是一名云南籍男子,对方以人民币3万余元的价格收买由他人拐骗至中国境内的越南女子,然后再以介绍婚姻为由,将这些女子以人民币3至8万元的价格贩卖给新化的中介,而这些中介再加价转卖给本地的大龄单身男青年。

被抓的10名买家中,除武进、刘洋这样的青年外,还有数个给自己儿子买老婆的母亲。

51岁的新化县科头乡女子李云(化名),因为儿子残疾,她担心没人照顾,于是便掏出自己多年的积蓄,再加上东拼西凑的8万元,给儿子买了一个“越南媳妇”。本以为自此可以享清福的她,直到警察来家里调查,她才意识到自己犯了法。

来自新化县孟公镇的曾华(化名),一名56岁的农村女子,也是倾尽所有给儿子买了越南新娘,自己也因此违法被抓。

当这些买家被抓后,被拐骗至新化的数名越南新娘,也都全部被遣返回了越南,可谓“人财两空”。

“弟媳”的突然离去,着实把武玲吓了一跳,“心一下就凉了”。因为这不仅意味着弟弟的婚事再次泡汤,7万多元买新娘的钱也跟着打了水漂。

记者了解到,因该案案情重大且复杂,娄底中院将择期宣判。

归来:被遣返的越南新娘乘摩的回村

武玲没想到的是,在越南新娘们被遣返回国的第二年,“弟媳”崇氏花独自回了新化。崇氏花的归来,让武玲又惊又喜,她没想到,对方居然能“不计前嫌”重新接纳他们的家庭。

武玲认为,崇氏花之所以愿意回来,一方面是越南老家的经济条件不如新化,另一方面则是经过先前两个月的相处,对方已和弟弟武进有了感情。“我弟弟虽然嘴笨,但人很好。”武玲说,崇氏花于2016年底被遣返回国后,一直和武进保持微信联系,直到2017年武进被拘留后才中断。

崇氏花是在一名早年就嫁到新化的越南新娘的帮助下回到武家,和当初逃走时一样,同样乘着摩的回到村里。“当时她就拖着一个行李箱出现在了家门口,把我高兴坏了。”武玲说。

重返新化的崇氏花已然适应了这里的生活,这个19岁的越南女孩开始慢慢学习中文。“她现在整天哪也不去,就待在家里做十字绣,偶尔还会帮家里做点家务。”武玲说,虽然“弟媳”跑过一次,但她不会限制对方的自由,“到底哪里更好,她自己知道的”。

对于未来,武玲已有打算,等弟弟放出来后,就马上帮他们办理合法的结婚手续,尽快稳定下来。“她(崇氏花)现在会一点中文了,整天问‘我老公什么时候回来啊’。”崇氏花的表现让武玲既感动又安心,“我们现在就一个愿望,希望弟弟赶紧出来。”

看到邻居家的“儿媳”自己回来了,刘洋的父母盼着儿子早点回家的同时,也希望收获像武进一样的好运气。“我们听说,另外一个镇,也有一家的‘媳妇’回来了。”武玲兴奋地说。

如今,这些因购买越南新娘而陷入混乱的家庭,除了希望被拘留的亲人早日出来外,还期盼着新娘自己能回来。

以上内容来自:潇湘晨报

E. 求一篇关于越南婚礼习俗的论文,感谢!!

越南的婚礼习俗。烟台婚礼策划的婚礼开始了,新娘薄施粉黛,秀发披肩,身穿越南民族服装---锦缎奥黛,银粉底色上面手绣橘红色的花纹,内着白色锦缎宽筒喇叭裤,将娇小的身段衬托得很优美。司仪在台上主持婚礼,无非是新娘新郎的概况和一些即兴调侃的话。奇怪的是,现场一直没见新郎的踪影。阿杜解释说,越南人结婚分两天办,前一天在新郎家,新娘新郎必须都出席;次日在新娘家办,新郎不出席。这与中国的“回门酒”风俗完全不同。这还不算什么,该国贡族的规矩更怪,男方要先入赘、后娶亲。首先由小伙亲友去提亲,如果女方家长同意,便商定男子入赘女方的年限。以前上门是8年至12年,现在缩短为三四年。
阿翠家的婚宴菜肴以冷盘为主,这与炒菜为主的中国婚宴差别很大。此外,越南人吃各种菜都喜欢沾着碾碎的花生米,甚至连吃水果也如此,他们认为这样味道最佳。席间上来一道点心,四四方方,上面点缀各种蜜饯丝,呈半透明状,香味奇特,甜糯适中。阿杜告诉我,这道点心里加入了越南特有的数种香料,法国香水就是采用越南出产的香料作为重要元素制成的,说话间脸上露出自豪的神色。
在回仙山工业园区的路上,我问越方的阮主任,越南婚礼为什么要在中午举行?阮主任解释说,新人必须在太阳下山前圆房,否则不吉利。更有意思的是,在越南北部一些村落,姑娘要在新婚前夜找旧恋人共度最后一晚,作为对过去的告别。这种做法是被当地人的道德观所接受的。此后两人再不来往,女方要完全忠于丈夫。
从河内到仙山工业区大约20公里,途中不时看到街边临时搭起的蓝色大棚,不下十来个。阮主任说这些都是婚礼大棚,是周末的一大街景。这些婚礼大棚占据着人行道,交通管理部门基本不管,左邻右舍态度也很宽容。越南人结婚年龄比中国人小了许多,一般女子20岁、男子22岁就差不多成家了。越南政府规定一对夫妇可以生两个孩子,所以近年来越南人口暴涨,已达8000多万。
在越南工作期间,笔者参加了河内姑娘阿翠的婚礼,结果发现越南婚俗既有同中国的相似之处,又有些闻所未闻的古怪讲究。
新郎按规矩不在婚礼上露面
越南实行6天工作制,所以婚礼大多定在周日举行。一个周末的上午,笔者应邀赶到位于河内市的阿翠家参加婚礼。司仪把我引入临时搭建的婚礼大棚。我打量四周,婚礼大棚由钢管和海蓝布搭建而成,正面是主席台,挂着紫红色绒布幔,上面贴着银底的红色汉字———“双喜”,中间是表示婚礼具体时间的阿拉伯数字,边上点缀着常青树和白鸽,烘托出浓重的喜庆气氛。主席台右侧放着一台大彩电,背后是一套组合音响,都是中国货。电视里正在播放具有浓郁越南特色的滑稽节目,风格颇像上海的滑稽戏,围坐观看的宾客们不时发出笑声。与中国的大圆桌不同,婚宴使用长条形桌子,每张桌子围坐6位宾客,一共30桌。
翻译阿杜把笔者介绍给大家,新娘子的母亲一听说我是中国人,连忙走上来寒暄,高兴得合不拢嘴。阿杜告诉我,有外国人参加婚礼是件特有面子的事。我私下问他,越南有没有送礼金的风俗,在得到肯定答复后,我赶快掏出钱让他送过去,生怕失了中国人的礼数。

F. 中国人和越南新娘结婚要什么手续

如果是结婚以后在中国生活,那就按照我们中国的法律。让越南姑娘拿上她的户口本,来中国和你办结婚登记手续就行了。

G. 世界各地(中国各族)的婚礼习俗

1,意大利婚俗

意大利人实行婚姻自主,关于订婚、结婚有不少传说。古时没有自由恋爱,有钱有势的人常常强迫妇女成亲,甚至出现抢亲。

意大利人习惯把婚期定在春、秋两季,一般以3月、4月、7月、9月、10月为多。婚礼分为两种,一种是民政婚礼,另一种是教堂婚礼。无论哪种形式都需要进行婚姻登记,按照婚姻法的规定办理。

2,越南婚俗

居住在越南北部的康族人的婚姻都是由父母或者叔叔安排的。根据他们的民族习俗,男孩要到女方家中住上一段时间,至少是两年,多者长达十二年,一直到女方家长同意他与女儿结婚。

然后,男方必须再次带着礼品到亲家,告诉新郎和他的家人新娘有什么本领以及身体健康状况等。然后新娘就正式成为丈夫家的一名成员了,并且改随丈夫的姓氏。

3,芬兰婚俗

在芬兰,如果一个人将要做新娘或新郎就会被一群年轻的小伙子或姑娘拖着在公共场所溜达,而且要带着面具,衣衫不整。初夏时节正是芬兰人举行婚礼的最佳季节,这些年轻人实际是在欢送他们即将结婚的朋友,结束单身生活,开始新的生活。

这种风俗起初只有芬兰某些市区极少的人了解,但是在上个世纪80年代突然开始流行于各地。从上个世纪70年代开始芬兰人开始摒弃很多传统仪式和风俗,这种做法持续了一些时间后,芬兰人又开始追求传统的风俗做法给人们带来的乐趣。

4,汉族传统婚俗

汉族先人认为黄昏是吉时,所以会在黄昏行娶妻之礼,因此夫妻结合的礼仪称为“昏礼”,后来演化为婚礼。汉族人认为红是吉祥的象征,所以传统婚礼习俗总以大红色烘托着喜庆、热烈的气氛。吉祥、祝福、孝敬成为婚礼上的主旨,几乎婚礼中的每一项礼仪都渗透着中国人的哲学思想。



5,白族婚俗

当白族青年男子向姑娘求婚时,姑娘如同意,要向男方送粑粑;婚礼时新娘要下厨房制作“鱼羹”;婚后第一个中秋节新娘要做大面糕,并以此表现新娘的烹调技艺。婚礼时讲究先上茶点,后摆四四如意(即四碟、四盘、四盆、四碗)席。

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