⑴ 天琴的演奏
演奏天琴时可采取坐奏或立奏两种姿势。坐姿弹奏时,将琴杆斜横于胸前,琴筒置于右腿上或外侧,琴头斜向左上方,成45°角;立姿弹奏时,将背带挂于颈项,琴杆斜横胸前,琴筒置于右腹前,琴头斜向左上方。左手扶琴按弦,右手常以拇指、中指和无名指构成三点按住琴筒面板两侧,用食指指尖弹弦,也可用右手执拨片在琴筒上方拨弹。天琴常按四度或五度关系定弦,但民间习惯把里弦定为高音、外弦定为低音,这又是与其它少数民族乐器不同之处。民间定弦并无固定的标准音高,一般多根据演奏的曲调或伴奏人声高低的不同,常定弦为:c1、g;d1、a或d1、g;e1、a。音域可达两个半八度以上,但通常只使用中低音区的一个八度多,即人声吟唱所用的音域范围。发音明亮丰满,音色圆润甜美。天琴有着较丰富的表现力,常用单音、双音、打音、长音、顿音和滑音等演奏技巧,尤其用中音和低音演奏两个对比声部时效果更佳。可以表现喜、怒、哀、乐等各种情感,擅长演奏欢快和抒情的曲调。可用于独奏或为民歌、舞蹈伴奏,也可一人或多人边弹、边唱、边舞。是壮族支系偏人文娱活动中使用的唯一弹弦乐器,不论男女都喜爱弹奏天琴,特别是民间艺人和歌手演奏技艺更高。天琴独奏,又称“弹天”,演奏中有大跳的换把动作,常运用上下滑音,节奏鲜明,曲调轻松活泼,委婉动听。传统的演奏曲目有三十多首,其中在民间流传较广的独奏曲有:《邀仙曲》、《逗天曲》、《弹天曲》、《解闷曲》、《欢乐曲》、《 舞曲》、《天琴声声应妹心》、《颂路》和《庆丰收》等。
用天琴伴奏歌唱(山歌或叙事歌)的表演形式,又称“唱天”。伴奏时换把较少,常以右手食指弹拨双弦,左手只按一弦,从而产生合音效果。由一人独唱、一人伴奏或一人自弹自唱的称作“独天”,两人以上弹琴对唱的称作“对天”,伴歌中,歌声和琴声的节奏、节拍、速度等均不相同,千变万化,但又结合融洽。过去的民间艺人还在脚尖挂上一串小铜铃,合着乐曲的节拍抖响,使“唱天”更富有地方特色。龙州清室文官黄敬椿有诗云:“口出蛮音莺弄响,足摇铃子手挥弦。”真实地描绘了演奏者唱、弦、铃三者兼顾的生动表演姿态。较着名的唱天曲目有:《开场曲》、《唱牛》、《四季》、《好年景》等。
“跳天”是天琴演奏者边弹琴 边唱歌边跳舞的综合性表演艺术形式。这种形式多为群众性的娱乐活动,常在节日、庆丰收或婚娶喜庆等场合进行,人数众多,场面浩大,个个情绪激动,人人欢畅快乐。
在龙州一带,天琴还用于纪念民族英烈的活动中,这里很多地方都为东汉忠烈马援等民族英雄建有祠庙,每年有固定纪念日。届时,人们自发地穿着以红色为主的服饰,向英灵敬献各种供品,表达缅怀之情。人们有的手持乐器演奏,有的歌舞翩翩,天琴则是乐队中唯一的主奏乐器。
每年三月三 是壮族人民的歌节。偏人也要隆重地欢度自己这个传统的“阿宝节”,在防城各族自治县垌中乡板典村组织的盛大的阿宝活动中,不仅偏人兴高采烈地参加,这里还有二国、三省、四县(即中国广东、广西的防城、上思、宁明县、越南广宁省平察县)的数千人前来助兴。“阿宝节”里最幸福的是男女青年,他们在对歌中寻觅情人,首先用歌声互问名姓、身世,并向对方问候、祝贺,进而相互考察才能,表达爱慕之情,两人分别时也要用歌声勉励、相送。当对歌达到高潮时,青年男女便拿起天琴边弹、边唱、边舞,尽情欢乐。天琴既是歌唱的伴奏乐器,又是舞蹈的道具。这种活动有时要持续几天几夜。节日中播下的爱情种子,日后将会开放出朵朵幸福之花。
⑵ 定位车辆的软件有哪些品牌
定位车辆的软件有天琴、捷顺等。⑶ 什么是壮族三月三
壮族是中国少数民族中人口较多的一个民族。壮族有本民族的语言文字。壮语属汉藏语系壮侗语傣语支。古文字是“模仿”汉字《六书》的造字法而创造的一种与壮语语音一致的“方块壮字”。20世纪50年代,根据壮族人民的要求,创制了一种全民族能够接受以拼音字母为基础的壮字。目前仍在推广使用。
美丽富饶的壮乡,素有“歌海”的美誉。尤其是盛大的“三月三”,方圆数十里的男女青年,都兴高采烈地穿上节日盛装赶来参加,少者几百人,多达数千人或上万人。顿时,人山人海,歌声嘹亮,成了歌的海洋。
农历三月三是壮族人民的传统节日,对歌又是三月三的一项主要活动,因此又称“歌圩”或“歌节”。歌圩,是壮族民间传统文化活动的,也是男女青年进行社交的场所。在壮语中被称作“窝墩”、“窝岩”,意为“出野外玩耍”。由于这种活动相互酬唱,彼此对歌,所以古代人称之为“墩圩”。壮族歌圩,在长期发展的过程中有着许多动人的传说。其中比较流行的是“赛歌择婿”的故事。传说在以前,有位壮族老歌手的闺女长得十分美丽,又很会唱山歌,老人希望挑选一位歌才出众的青年为婿。各地青年歌手纷纷赶来,赛歌求婚,从此就形成了定期的赛歌集会。
不过,据古代文献的记载,歌圩早在宋代就已经流行。南宋周去非的《岭外代答》载,壮人“迭相歌和,含情凄婉,……皆临机自撰,不肯蹈袭,其间乃有绝佳者。”这里所说的就是男女青年聚会的歌圩。到了明代歌圩又有了发展,并定期在固定地点举行。
壮族歌圩有大有小,各地不一。不过,农历三月三最为隆重。搭彩棚、摆歌台、抛彩球、择佳偶,别有风情。在歌圩上,各村屯的男女青年,各自三五或群,寻找别村的青年,集体对唱山歌。通常由男青年主动先唱“游览歌”,观察物色对手;遇有比较合适的对象,便唱“见面歌”和“邀请歌”;得到女方答应,就唱“询问歌”;彼此互相了解,便唱“爱慕歌”、“交情歌”;分别时则唱“送别歌”,歌词随编随唱,比喻贴切,亲切感人,青年男女经过对歌后接触,建立一定感情,相约下次歌圩再会。
歌圩上,除对歌外,还举行丰富多彩的游戏活动。有精彩的抛绣球,有趣的碰红蛋,热闹的放花炮,以及演出群众喜闻乐见的壮戏等。
⑷ 壮族人弹的天琴有什么传说
壮族天琴产生的年代历来说法不一,作为巫文化的产物,多数人认为其应诞生于古骆越巫文化盛行时,距今大约有两千年的历史。它的发源地也有宁明、龙州、凭祥和防城等说法,甚至有人认为它是由越南传入。
她弹唱求天降雨,结果天下大雨,人类得救。“将千金”造鼎求天显灵的消息传开后,远近村民大都来求“将千金”弹鼎祈福禳灾。在这个传说中,这位先祖所做的鼎是由葫芦、桃木、胡须构成,并对天琴能求神问天的功能做了简单介绍。
⑸ es天琴是什么意思
天琴是壮族人(布偏与布岱支系)使用的弹拨类弦鸣乐器。
壮语称鼎叮(壮文:den,越南文:then),由乐器发声谐音而得名。形制独特,音色圆润明亮,常用于独奏或为歌、舞伴奏,深受偏人喜爱。
⑹ 惟我独仙 海龙的老婆有哪些
1、飘渺
飘渺,连云宗道尊,因海龙幼时的告白渐渐爱上海龙。因三阴合阳提早升仙,拜广寒宫王母娘娘为师。因被仙帝骚扰而被孙悟空带至佛界,而后与海龙等人隐居木星坪,为海龙第一位妻子,男主最爱之人。
2、天琴
天琴,千惠谷弟子,因海龙自碎金丹为她疗伤而由道入魔,成为邪宗邪祖。后升入冥界拜冥帝为师成为下任冥帝攻打仙界,最后与海龙等人隐居木星坪,为海龙第二位妻子。
3、影
影,北疆圣族圣王,因为了获得圣王能力与海龙三阴合阳,后慢慢爱上海龙等待海龙三百年,并与海龙等人隐居木星坪,为海龙第三位妻子。
4、梦云
梦云,飘渺的师姐,因嫦娥的陷害与海龙进入妖界。与海龙共同抗敌并渐渐爱上海龙,与海龙隐居木星坪,为海龙第四位妻子。
5、冥灵
冥灵(娃娃),冥帝之女,在仙界化名为娃娃,拥有水属性混沌之气,后得到空属性混沌之气。渐渐爱上海龙,为海龙生下一个孩子,为海龙的情人。
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海龙,孙悟空的弟子,由六耳猕猴代传授千钧棒(如意金箍棒)。代表连云宗参加新人大赛获得冠军,后继任连云宗主。进入仙界后,在太上老君炼丹炉炼成火属性混沌之气。
后因飘渺失踪大闹仙宫被打入地府学得神、人、鬼连击,在星君挑战中成为日曜星君。而后得到混沌王的无属性混沌之气,封住冥界通往仙、佛二界通道。大战终结后拒绝接任仙帝之位,带领一众红颜隐居。
法宝:千钧棒(如意金箍棒)、龙翔玉、天极神铠(天极珠)、衍眚盾、接天鼗、定风珠、定水珠、定土珠、定火珠、捆仙绳、干坤戒、月牙戟、缚龙束
灵兽:红龙、三头黑龙
体质:至阳之体
炼成:火属性混沌之气、无属性混沌之气
参考链接:惟我独仙_网络
⑺ 广西特色文化有哪些
1、建造
壮族爱好依山傍水而居。在青山绿水之间,装饰着一栋栋木楼,这就是壮族人的传统官居。木楼下面住人。有论是什么屋子,都要把神龛拿在全部屋子的中轴线上。前厅用回举办庆典和社接运动,两边厢房住人,先厅为生涯区。屋内的师活以水塘为核心,逐日三餐都在火塘边入言。
⑻ 天琴床上用品怎么样
好。天琴家纺隶属于山东天之锦生态家居用品有限公司,品牌成立于2005年。天丝是一种纤维素纤维,具有较高的吸湿性,天琴床上用品较好。公司总部位于山东,在济南高新区会展东路88号。公司以经营家纺为主。
⑼ 世界顶级音响十大名牌是哪些
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该厂家于1986年在意大利成立,主要是生产号角音箱产品,老板对号角的追求达到了痴迷,更是创立独一无二技术,申请了专利。
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