越南为什么废除科举

㈠ 问，国外是否有科举制度

这种以书面考试为工具的选官制度，把古代中国塑造成了一个文质彬彬的社会，一个教育社会。科举制度诱导所有稍具条件的人都去读书识字，在古代中国，村村有私塾，处处有书院。彼时中国的识字率绝对高于西方同期。这是科举制度的一个非意图后果，在前现代时代，它就实现了文化的广泛普及，而教育在人们的观念中，占据着举足轻重的地位。根本不需要发展经济学家来论证教育对于发展的重要意义，中国人天生就对教育投资充满热情，甚至可以说是热情过度。


时至今日，科举制度已消失百年，我们自可摒弃当年废科举之时支持者与反对者的激情，公允地评价科举制度，并探讨创造性转化的可能。然而，悖谬的是，科举制度中比较可取的元素似被人弃置，而其荒唐的一面却似乎时时纠缠着今人。

○英国

“它会像火药和印刷术一样”

英国文官考试制度吸取科举考试平等竞争原则和择优录用方法，舍弃了科举考试空疏无用的古代经典内容，后来被其他欧美国家和日本等国仿效。

1835年，居留中国人士格尔斯指出：“科举是古往今来的其他伟大的君主制度所无法相比的。也许这就是他们所创造出来惟一值得保留的制度，而此制度还未被其他国家所采用。或许将来有一天，它会像火药和印刷术一样，在国家制度，甚至是欧洲的国家制度中，引起另一次伟大变革。”

1847年，曾到过中国的杜麦斯出版了《中国札记》，以近乎狂热的态度呼吁建立起向全体英国臣民开放的竞争性的考试制度，从而提高英国行政官员的水平，并促进大英帝国的团结。

1994年，韩国纪念科举废止100年，举办了模拟科举考试，取录了两名状元

1854年，由马考莱等人向英国议会提交《印度文官制度报告书》，建议：建立完整的考试制度，考试事宜应由一位权威人士主管的考试中心全权负责；考试必须采取竞争性的笔试办法，对考生的年龄、健康、品行也应作具体的要求；对于高级职位，应有相当于国内最高教育水平的竞争性考试。

1855年5月，经过议会辩论之后，英国实行文官考试制度。

1870年6月，新上台的帕麦斯顿政府颁布了《关于录用王国政府官员的枢密院敕令》，规定凡要进入政府各部门工作，都必须经过竞争性考试。至此，英国文官考试走向制度化和正规化。

1857年4月英国权威刊物《威斯敏斯特评论》评论说：“这些中国的‘外夷’(英国人)的确只是从中国科举考试的书籍中学到一页而已。”

○美国

“我们在洪荒时代，中国人已在读书”

19世纪60年代后，美国也在考虑采用择优录用的文官考试制度。美国的文官考试制度基本上是仿效英国的产物，但是史料表明中国科举制也曾在一定程度上影响过美国的文官考试制度。

1848年，威廉姆斯在《中央王国》一书中说：“从科考的结果看，中国政府的高官阶层中的不少官员都怀有让人极为敬佩的才能和知识，及爱国、正直和有条不紊的工作态度。它维持了这个国家庞大的机器的运转，也保持着一种不衰的崇文风气。”

1870年，史皮尔(Spear，汉名施惠廉)在《最古老与最年轻的国家：中国与美国》一书中说：“中国人民的竞争使得整个政府管理的政治原则公开化。听吧！西方国家，它没有世袭等级，或许没有个人荣耀，它没有财富的权力，它不主张任人唯亲，它也不去迎合世俗的偏见和利益。”

1873年美国文官委员会在报告中宣称：“当我们的大陆尚处于洪荒时代，孔子已经在讲授德政，中国人已在读书，使用指南针、火药和乘法表。然而东方世界这一最文明的国家对于科举制度的运用，将比上述任何东西都更能夺走我们美国人的优势(如果我们算得上有什么优势的话)，这其中的原因究竟何在？倘若不充分肯定中国的宗教或帝制的作用，必将无从作出解释。”

1883年，以平等竞争为原则的文官考试法案获得美国国会通过，该法案规定政府事务官的录用，必须经过公开考试，择优录用。从此以后，考试录用事务官，成为美国文官制度的一条基本原则。

1893年，美国文官考试制度完全确立。

○日本

被权贵把持的科举

公元7至8世纪之际，日本引进中国的律令制度，模仿唐制实行贡举制度。

唐朝科举制度的结果是秀才科逐渐停废而进士科日渐兴盛，但日本到公元730年以后则是秀才科逐渐独盛而进士科式微。

日本的贡举制度，由于贵族干政、学官世袭，到10世纪以后，大学寮基本上为贵族把持，博士推荐学生参加科举，不是依据才学高下，而是以资历名望，致使科举制度日渐流于形式化。

11世纪后，形式上还继续实行式部省试，但考生皆由权贵推荐，应考者几乎无条件及第。科举制至此已完全异化。

明治时代初期，为了选拔人才，推动维新运动，1869年进入新政府的学者神田孝平向公议所提出了“进士及第之法”的建议书，提倡以“汉士及第法”，即中国的科举制度为参考，树立近代日本的官僚考试制度。考试科目注重实用。这项提案虽然获得公议所通过，却没能得到实权人物的支持而没得到具体实施，而人才选拔的考试制度也最终为近代的学校制度所取代。

○韩国

“我国公道，惟在科举”

从公元958年起至1894年，韩国的科举制在历史上存在了936年，成为中国域外实行科举制时间最长、也最完备的科举。

近500年的高丽王朝，科举制度实兼唐、五代、宋、元等诸朝制度而成。具体而言，高丽制度直接渊源于隋和唐者，有礼部三场试、三条烛试(夜试)、试期在春三月(春试)、科目中的“宾贡科”、咒噤科等。

高丽王朝恭愍王十九年(1372年)明太祖遣使往颁科举诏后，高丽科举乡会试程式一依明制，第一场试《五经》义，五百字以上，《四书》疑，三百字以上；第二场试礼乐论，三百字以上；第三场试时务策，一千字以上。唯务直述，不善文藻。

公元1392年，李朝重新整顿衰落的科举制度，定科举法，初场罢《四书》疑和《五经》义，改试讲论。但实行数科之后，实践证明并不能选拔到“经学杰出之才”。

李朝科举比同期的中国科举更频繁，几乎每年都开科，“国家用人之道，只在于科举”。科举在李朝的地位不亚于科举在中国历史上的地位。

韩国有“我国公道，惟在科举”，“私门塞而公道开，浮华斥而真儒出”之说。尽管不时出现改革甚至废除科举的呼声，但科举制直至公元1894年才遭停罢。如果不是因为日本的压迫，科举还将延续一段时间。

○越南

最后废止科举的国家

1075年始，1919年止，越南是最迟实行和最后废止科举的国家。

李朝建立科举制度，模仿中国实行三场考试。据《越史通鉴纲目》载，仁宗太宁四年(1075年)，“选明经博学者以三场试之，擢黎文盛首选入侍学。本国科目自此开始。”

公元1807年，阮朝阮世祖开乡试，其制度模仿中国清代科举。其形式内容仍然和中国科举考试大同小异。

公元1832年，越南引进八股文作文考试文体。

公元1884年，法国和越南签订了《顺化条约》后，法国殖民者实际上取代了越南帝王的统治，西方新学动摇了儒学的地位。中国戊戌维新也影响到越南，中国废除科举制度后，越南科举更是唇亡齿寒。

1906年，越南成立教育改进委员会，新型学校纷纷创办，逐步取代了传授儒学的科举教育。

1919年，越南举行了最后一科会试，取中23名。此后，科举制度在越南和世界历史上终于完全退出了历史舞台。

㈡ 越南和中国的科举制度

越南的科举制度，制度安排是模仿中国的，也是通过科举考试选拔官员。科举制度在越南实行了800多年，对越南历史发展产生了深远的影响。越南也是全世界科举制度最晚废除的国家，直到1919年越南末代王朝阮朝才废除。

图为越南科举南定省乡试中举者

㈢ 科举制度是怎样取消的

辛亥革命之后，孙中山废黜科举。

㈣ 科举制是哪一年被废除

1905年，在洋务大臣张之洞的主张下，慈禧太后同意废除科举制。之所以废除科举制，是因为清朝八股取士，束缚思想，选拔的人才只知道死读书，已经无法适应社会发展的需要。

㈤ 科举制度开始于哪一朝皇帝时哪一年被废除的

科举是一种通过考试制度选拔的官员。它是中国古代的一项重要政治制度，对中国社会和文化产生了巨大的影响，无论门第，“精英”等级考试直接催生了。邻近的亚洲国家，如越南，日本和朝鲜已经推出了这样的系统，有才华的人。

在605时，隋朝的科举考试开始。隋文帝开皇七年（587年），以改革的等级制，下令国家年“致敬三重奏”坐“秀才”。皇帝的伟大事业中的第一年（605年）进士被录取，并在随后的民事。在唐代科举制度的发展和成型，一直延续到清朝结束。光绪9月2日，1905年，袁世凯奏请慈禧，光绪的名义发布上谕明师：“自丙午科为开头的所有乡镇将尝试和停止所有的省份岁的考试将不再”。此后，延续了千多年的科举制度正式谴责。在越南阮朝迟在1919年之前废除，历时超过1300年。从科举制度，公务员制度也间接发展的现代社会选择。

㈥ 不是中国！世界上最后一个废除科举的国家是哪一国

在越南的科举考试当中，他们和我们中国的科举考试一样，要经过很多的程序，而且它有着一定的特点。要跟我们的科学考试区分开来。在越南这个国家，如果你考进了进士或者状元，那么今后还会立上进士碑。不过随着王朝的兴衰，科举制也越来越衰弱。

㈦ 科举制度是在哪次历史事件中被废除的 这一事件在文化领域还有哪些措施

1905年9月2日，经垂帘听政的慈禧太后恩准，清王朝下诏废止绵延了1300多年的科举制。作为晚清新政最重要的举措之一，在100年前，当这一决策出台之时，保守派、国粹派与改革派、洋务派之间，满清贵族和汉族读书人之间，竟然没有太大的分歧，没有引起一场轩然大波。当时的报刊（包括上海租界里的《申报》、《新闻报》及天津租界里的《大公报》在内）也没有进行过什么激烈的辩论。然而，让人意想不到的是，在科举制废除百年之后的今天，倒是有不少人为科举制评功摆好，为科举制鸣冤叫屈，有的人言下之意甚至恨不得立马恢复科举制，恢复状元、进士、举人、秀才的头衔。

确实，隋朝的开科取士是个了不起的创举，不仅在当时具有毋庸质疑的积极意义，而且在相当长的一个时期来看也是如此。它至少有两个不容忽视的好处：一是为选拔人才提供了一种相对公正的方法和程序；二是提供了一条可供普通人向上流动的途径。从古到今，无论东方还是西方都避免不了考试，通过考试这个手段选拔人才，至今被全世界认同、效仿的英国文官考试制度最初就是受到中国科举制的启发，有西方学者认为这是中华文明的一大创造。

我们现行的高考制度在内容、方法、结果等方面可能都和科举制有了很大的不同，但都属于一种考试形式，仍然有一定的相似性，“高考状元”之类的说法一直不绝于耳恐怕不是偶然的。和所有的考试一样，科举制自诞生之日起就不是最好的，但肯定不是最坏的。如同邱吉尔评价“民主”一样，民主的实质就是要防止最坏的。人类迄今为止还离不开各种各样的考试，因为我们还没有找到更适当的新办法，毕竟每个人在试卷面前还有相对的平等。

什么是“最坏的”？首先就是按照血缘、特权、金钱选拔“人才”。在科举制出现之前，以血缘、裙带为基础的门阀士族盛极一时，人生下来，其社会地位就已注定。平民只有到了王朝衰落的末世，才有可能像陈胜、吴广那样质疑“王侯将相，宁有种乎”，从而揭竿而起，重新洗牌，成者王侯败者寇。此外，几乎找不到任何向上流动的社会通道，在如此幽暗的专制长夜里，科举制的横空出世，无疑给平民提供了一点点微弱的幻想和希望，哪怕这幻想和希望是多么微弱，但“朝为田舍郎，暮登天子堂”的可能性却实实在在地存在着。一介平民从此可以通过科举之路改变自己的社会身份，实现从下层社会向上层社会的正常流动，在铁板一块的王朝当中输入平民的血液，王朝也因此获得了新的活力。虽然帝王推行科举制有自己的动机，而且选拔人才的标准最终掌握在帝王的手里，有很大的随意性，不仅标准比较随意，而且可以“增科”恩赐，但在一个特别看重血缘的国度，一种重农轻商的文化背景下，仕族和商贾、平民的确因此而获得了平等竞争、进取的机会。这在古代中国无疑是一大进步。

100年前的今天，在内忧外患的急攻之下，在满朝开明大臣的推动之下，清政府终于下诏废除被诟病已久的科举制。
从此，对科举制的谩骂成为二十世纪中国的迷信，不管懂不懂科举制，也不管见没见过八股文，骂科举制成为几乎整个20世纪中国的“思想时尚”。
100年过去了，中国似乎并没有因为科举制的废除比以前进步多少——除了多学了点西方的技术。终于，中国思想界能够重新清醒地审视科举制曾经对中国产生过的影响——无论正面的还是负面的，也终于能够比较心平气和地讨论科举制——不再是情绪化的谩骂，当然也不会是狂热的追捧。

㈧ 科举制废除于什么活动

科举制废除于清王朝统治时期，科举从开创至清光绪三十一年（1905年）举行最后一科进士考试为止（世界上最后一届科举考试结束于1919年的越南阮朝），前后经历一千二百余年。
科举制度是封建时代所能采取的最公平的人才选拔形式，它扩展了封建国家引进人才的社会层面，吸收了大量出身中下层社会的人士进入统治阶级。特别是唐宋时期，科举制度之初，显示出生气勃勃的进步性，形成了中国古代文化发展的一个黄金时代。

㈨ 科举制被废除的原因

科举制度在1905年被废除的根本原因是科举制不能满足国家选拔人才的需要。
科举制废除还有以下原因：
1、经济上，随着社会的进步科举制已经不适应经济的发展，阻碍了社会生产力的发展。
2、政治上，清朝末期统治面临内忧外患的局面，科举制以失去了为封建王朝服务的性质，在一定程度上阻碍了国家得统治。
3、文化上，西方文化的传入，使得民主思想有了进一步的发展，开始呼唤改革。

㈩ 科举制度废除的原因是什么呢

科举制度到19世纪初基本上就废止了，为什么说后来的科举制度不用了？因为科举制度不适应当时时代的发展科举内容大多数是封建王朝统治时期需要的。而那时候我们需要的是发展资本主义萌芽，不断壮大国家的经济实力军事实力，来提升综合国力，靠科举制很难实现这一点。

随着时代的逐渐变革，科举制必然会逐渐退出历史的舞台，但是科举制能够在历史上延续1300年左右的时间，就足以证明这个制度它本身在相当长的时间之内还是具备很大的适用性的。他曾经在历史上真的想要过一段时间，只是随着经济的发展，这个东西不适应当时经济发展的要求，就要退出历史舞台，从而出现新的制度。