如何赞扬越南的人

1. 越南的风土人情如何

【传统节日与民俗】：越南民族传统节日与中国相同，主要有春节、清明、端午、中秋、重阳等，其中春节为最盛大的节日。越南民风淳朴，人民文明礼貌。见面时习惯打招呼问好，或点头致意，或行握手礼，或按法式礼节相互拥抱，多以兄弟姐妹相称。越南受汉文化影响颇深，多信奉佛教。佛教自东汉末年传入越南，十世纪后，佛教被尊为国教。目前全国佛教徒约2000万人。此外，天主教传入越南已有400多年，目前有信徒约300多万，南方居多。越南人供奉祖先，普遍迷信城隍、财神。一般百姓家里都设有供桌、香案，逢年过节在家中进行祭拜。服饰穿着简单，正式场合男士着西装，女士着民族式“长衫”（类似旗袍）和长裤。饮食习惯与我国广东、广西和云南一些民族相似。吃饭用筷子，喜吃清淡、冷酸辣食物。越南人忌讳三人合影，不能用一根火柴或打火机连续给三个人点烟，认为不吉利。不愿让人摸头顶，席地而坐时不能把脚对着人。

【姓名与称呼】越南主体民族——京族的大姓有阮、陈、吴、黎等。与中国人一样，越南人也是姓在前，名在后，多数是单姓双字名，少数也有单姓单字名。越南人在称呼中，除了第一人称较常用中性的“我”（发音为“堆”）外，第二人称“你”和第三人称“他（她介都没有中性的人称代词，通常根据对方的辈份或身份来称呼，以表示亲热或尊重。如对父辈的人，第二人称直接用“大伯”、“大娘”、“叔叔”、“阿姨”等；第三人称则用“那位大伯”、“那位大娘”等。越南人问候不分“早晚”，也不分“你好”。“再见”，通常都用一声“召’朝上称呼来表示。例如见面时说“召同志”是“同志你好”，分别时说“召同志”是“同志再见”。越南人称呼对方时，一般是称呼与最后一个名字连用，很少带姓连名都叫，那样被认为是不礼貌。如一位名叫阮兴强的男子，可根据他的年龄和亲疏程度，称为“强伯”、“强叔”、“强哥”、“强弟”或“强先生”、“强同志”。

【服饰】古代时，越南的京族人穿各种套头的衣服和长裙。到了中世纪，平民穿褐色布衣，官吏穿蓝葛衣。到了15世纪后，富者通常穿锦罗沙葛，参加祭扫和宴会时穿红袍，吏役穿褐色或黑色布衣，官吏们穿青色衣，平民百姓穿赧色粗布衣。法国人进入越南后，平民的衣着开始有了较大变化，妇女穿结纽上衣和裤子。进入现代，越南城市的男子多穿西装，妇女穿花色窄油长袍。越南妇女的长袍可以说是越南女子的国服，上身束腰，突出身段，使女子显得啊娜多姿，下摆舒展，开权至腰际，活动方便。特别讲究的是，越南妇女穿长袍时，还穿一条黑色或白色的宽腿拖地长裤。越南妇女喜戴项链、手阈、戒指，多留披肩长发，或用发夹束于脑后。 【阳核挪与牙之美】越南的京人、岱人、泰人、埃迪人都有一种嚼食滨榔的特殊爱好。他们常将按椰擦上一点石灰膏或碱发放火嘴中咀嚼，使模榔产生化学反应，汁不吞咽，顺嘴角流出，嚼到无汁时把渣吐掉。嚼按榔通常是先苦后甜，可刺激神经，提神醒脑，除积消肿。京人还把摈榔当作信物，无论求婚、请客，均送上一颗摈榔。嚼模榔、染牙是京族的古风，过去男男女女只要到了十七八岁就开始染牙。按照他们的习俗，开始嚼按榔、染牙，便象征已经成年可以成亲了。从此，这些青年男女便可以自由参加当地举行的任何娱乐聚会，参加对歌，选择对象。随着时代的发展，这种古风已日渐衰微，但在越南农村，你依然还可以看见不少老年妇女的牙齿被染得又黑又亮。在他们眼里，保持牙齿洁白如玉是品质不良、作风不正的表现，而将牙齿染得又黑又亮才是最美的。 【节日】越南也使用阳历与阴历，除了国家法定的节日如元旦、国际劳动节、国庆节等外，越南也过清明节、端午节、中元节、中秋节、重阳节、春节等。与中国人一样，阴历的春节是一年之中最盛大的节日。越南有一句民谣“肥肉姜葱红对联，幡旗爆竹大粽粑。”意思是，春节到了，要为过节准备丰盛的肉菜，煮好粽粑，门口贴上大红对联，高高的幡旗随风飘扬，爆竹鸣响。从这句民谣中，可见越南人对春节的重视程度。在新年与旧年交接之时，越南人也有守岁的习惯。除夕夜，人们通常要睡歌供土兵娱乐，后传人民间。所谓的军鼓实际上是一只木桶或洋铁桶，在村头立两根柱子，用麻绳或钢丝绳将桶绷紧后固定在柱子上，用棍子敲打绳子使其发出鸣鸣的响声，男女双方各站一边，边敲边对歌，笑语欢歌汇集在一起，气氛欢快热烈。一些青年男女通过对歌建立感情，确立恋爱关系。
【祖先崇拜】越南人也和其他东方人一样，注重孝道。在每一个家庭中，子女孝敬祖父母和父母是不可缺少的意识。对死去的先人，越南人崇拜甚笃，因而对祖先的崇拜信仰十分重视，世代承袭，形成规模。人们认为，亲人虽然死去，但他的灵魂仍然存在，对后人还起着保护和督促作用，主宰人们的一切活动，人间许多灾害祸福，都要依靠先灵庇佑与解脱。越南人每家每户都没有神龛、神台、神位，是敬奉祖先的祭坛，是敬奉祖先神的圣地，任何人不可触犯，也不能有任何污秽。在城里，由于住处狭窄，祭坛的设法小型多样。如在墙上钉块板或使用柜顶作为供奉祖先的祭坛。祭坛中央摆上一个香炉，两旁是两根香烛。香炉前摆上用细腰红漆木盘或塑料。玻璃盘盛放的水果，此外还摆上一对花瓶和若干祭把用的杯碟。在一些家庭的祭坛两边还贴有对联，如“祖宗功德千年盛，子孝孙贤万代昌”、“福生礼仪家堂盛，禄发荣华福贵春”等。
越南人视祭把供奉祖先为重大之事，用以感激祖先的养育之思。许多家庭尽管宗教信仰不同，但供奉祖先是不可忽略的。春节来临前，必须重新布置祭坛，插上香烛，摆上供品。春节三天期间，祭坛总是香火擦绕，合家吃团圆饭前，家长和族人都要祷拜。越南人对祖先的崇拜还表现在忌名上。平时，子孙忌提到祖辈、父辈的名字，如果现实生活中一些名词与祖辈、父辈的名字相重，要回避或用同义词代替。孩子小的时候，父母不让其知道先祖的名字，以防孩子乱喊，对先祖不敬。如果被别人指着先祖的名字奚落或辱骂，被奚落或被辱骂者会认为是受了奇耻大辱，会激起深仇大很。近年来，忌名在城市已少见，但在农村，这一习俗仍保持。除了崇拜祖先，古代越南人普遍迷信城隍、占卜、星相、风水、精灵等。一切自然物和自然现象，如河流、湖泊、高山、大树、野兽、刮风下雨等，在他们的心目中，都有精灵寄寓其中，应当供奉祭扫，以求祛灾降福。如在河内栋多郡的金莲村，至今还保存着一块立于 1510年的高山大王神碑铭。在农村，通常供奉的有土地神、榕树神、蛇神、老虎神以及村里的中心石。中心板等。人们在老虎经常出没的地方祭把它，而且言谈举止中不能冒犯它，低声称它为“山大王”。如遇上老虎，不但不能打死它，还要供奉上各种祭品。古代越南人普遍崇拜四季常青、枝繁叶茂的古树，他们认为这些长期经受狂风暴雨、雷电袭击的大树能存活下来，树下必定有神灵，因此经常有人在树阴下，尤其在榕树下摆设香案或在树旁空地建盖庙宇，风水先生和占卜者也常聚集于此。

【宗教信仰】从公元前111年中国的西汉时代起，儒教、佛教、道教开始从中国传入越南，对越南人的意识形态起了很大的影响。从中国传入的佛教为大乘佛教，越南人称为“北宗”。此外还有部分越南人信仰小乘佛教，并称之为“南宗”，从泰国和柬埔寨传入。信教的越南人中，信仰佛教的占比例最大，其中又以信大乘佛教者居多，各地寺庙不少。佛教徒忌杀生，讲因果报应。重大节日、个人生日一般都要到佛寺去拜佛，献礼，听和尚诵经。
天主教传入越南约有500多年历史。历世纪初，西方传教士开始到越南传教，但遭到官方的禁止。最 早到越南传教的是奥德雷科·巴德诺和弗朗西斯·沙维尔两位法国传教士。法属时期，天主教在越南取得了合法地位，迅速发展。到了1966年，越南南北两地已有教区11处，天主教信徒300万人。基督教在越南也有不少信徒，主要分布在河内、海防、河西、承天、广南现港、波莱古、平顺等地。基督教为天主教分裂出来的新教派，传入越南只不过近百年的历史，在越南称为“福音”。1893年基督教牧师大卫·罗拉汉到西贡传教，随后陆续有牧师到越南传教，但遭法国殖民当局的禁止。直到1920年，基督教才在越南立住脚跟。
越南南部的西宁、迪石等地的京族农民大部分信仰高台教，该教的全称为“大道三期普渡高台教”，为吴文昭、黎文忠于1926年创立。该教将佛教、天主教、基督教、道教、儒教探合在一起，信奉孔子（人道）、姜太公（神道）、耶酥（圣道）、老子（仙道）、释迹（佛道）。高台教信徒可以供奉祖宗，但不能供草，不能使用纸马，要忌杀生、忌贪欲、忌荤、忌色、忌粗口，每日6点、12点、18点、24点要焚香诵经。
在越南南部的安江、同塔梅、河仙、东川等地，有不少人加入和好教。该教为佛教的变体，由越南人黄富楚创立于1939年，因黄富楚居住的村子名为“和好村”，故以此取名，其含义为孝和交好。与佛教一样，该教也讲慈悲。博爱、大同和因果报应，信徒多为农民，又被称为“农民佛教”。和好教设僧侣，但不建寺庙，用一块红布代替神佛的图像，信徒早晚供佛两次，供品为鲜花和清水，鲜花代表坚贞，清水代表纯洁。

【言语禁忌】

1．年初、月初说话，不说可能带来坏运气的词，如猴、死等；
2．年初、月初忌发脾气，怕全年、全月都愁眉苦脸；
3．年初、月初忌说粗话，怕给全年、全月带来恶运；
4．鱼忌讳说猫，怕因此钓不到鱼；
5．写文章时忌讳听到悲惨的声音；
6．忌讳称赞小孩胖；
7．孩子忌讳说祖父母、父母的名字。
【饮食禁忌】
1．小孩上学忌吃饭锅巴，怕变得愚笨；
2．小孩上学忌吃鸡爪，怕写字时手抖；
3．经商的人忌讳吃烧焦了的饭，怕不吉利；
4．打牌的人忌讳吃烧焦了的饭，怕输；
5．出门的人忌讳吃烧焦了的饭，怕遇到口舌是非；
6．学生考试忌讳吃虾，因为虾的形状同“劣”字第一个字母大写“L”很相像；
7．喝酒忌讳把酒杯扣过来，或把酒瓶倒过来；
8．打牌忌讳吃鸭头，怕输；
9．打牌忌讳吃甘蔗，怕早散；
10．在庙里忌讳吃狗肉。
【婚丧禁忌】
1．牛月不嫁娶，怕夫妇俩像牛郎织女一样分离；
2．婆婆怀孕时不娶儿媳妇；
3．忌讳一年之中连嫁两个女儿；
4．忌讳父母送女儿到婆家；
5.家有丧事，忌讳红颜色；
6．守孝的人不吃槟榔，不参加喜庆活动，不穿丝绸衣服；
7.忌讳穿死者生前穿过的衣服，忌讳睡死者生前睡过的床；
8.忌讳外村抬死人经过本村的地界，特别忌讳外村抬死人经过本村祠堂前
【建房禁忌】
l.年底、月底不建房，怕不吉利；
2.建房间数不能是双数，只能是3间、5间。7间等单数；
3.房屋大门不能正对着别人家的大门，怕斗口吵架；
4.房屋的正间不能正对池塘的角、祠堂的飞檐和别人家的屋顶；
5.建房埋柱子，忌讳木柱倒置；
6.忌讳别人在自家门前盖房；
7．年初村里举行动土仪式之前，不能挖土，不能动碓臼。
【经商禁忌】
1.商店开门要选吉日，忌讳不吉利的日子开张；
2．经商忌讳碰掉烟斗、碰倒鱼露、碰倒石灰桶；
3．经商忌讳赊账；
4.忌讳债主在年初、月初讨债。欠债人怕因此带来恶运，整年整月有人上门讨债。还不起债的人除夕出外躲债，过了午夜才敢回家。债主也总是要在大年三十之前把债收回来；
5.经商忌讳顾客还价一次，怕因此货卖不出去。顾客既然还价，不想买也要讨价还价几次；
6．经商忌讳说猴、绵羊、虎、豹，怕货卖不掉。
【其它日常生活禁忌】
1．年初、月初忌穿白色、蓝靛色衣服，白色、蓝靛色是丧服的颜色，年初、月初穿白色、蓝靛色衣服怕成为凶兆。
2．在喜庆和祭祀活动中，忌讳穿白色服装，办丧事除外；
3.夫妇俩忌讳用一条洗脸毛巾；
4.夫妇俩忌讳互递牙签；
5．忌讳除自己丈夫或妻子以外的人用自己的梳子；
6．忌讳床上的席子反着铺；
7．忌讳背对供桌而坐；
8.忌讳在屋内戴斗笠；
9．照相时忌讳三个人合影，据说中间的人将遭遇不吉利；
10．忌讳在年初打扫屋子。这样做，据说会一年办事不顺利；
11．妻子怀孕时，忌讳丈夫杀生或打桩；
12．怀孕的妇女忌讳宰鸡宰鸭；
13．忌讳孕妇从外地回家里生孩子；
14.家有产妇，忌讳外人进屋；
15．孕妇忌讳靠近死者，忌讳参加葬礼，家里有大丧事除外；
16．忌讳用拼接起来的布为小孩做衣服；
17．不在夜晚摘水果；
18．不在大树底下小便，怕遇到鬼。

2. 广西人是如何看待越南人的

在中国的西南边境，每天都有几万越南人跨国中越边境，进入到中国的广西中来。这一部分人或许有纯旅游的、也有上学的，但更多的是来华务工人员。

一句话：珍惜眼前的友好生活，不要自毁长城！

对此，大家是怎么看待的呢？

3. 大家觉得越南人怎么样

之前合租的几个室友都是越南人，越南女性比较勤奋，男性比较懒、喜欢装有钱，整体感觉不太守规矩，素质有问题

4. 别人说我长得像越南人！是赞美还是再说我长得丑

当然是丑了，越南猴子，越南人以怨报德

5. 赞美边防军人的经典句子

1：建军节又来临，短信祝福送给您，一颗赤胆忠心铸就军人魂，保家卫国碧血丹心；意志坚定动天地铸就军人心，无暇自身一小家，无私奉献赤子之心。祝开心无忧怨，幸福常欢颜。

2：没有你们的洒热汗抛热血，不畏生死，保卫祖国，就没有我们幸福祥和的生活，每一个铮铮铁骨的身上背负着多沉重的责任与无上的光荣，参军是骄傲的，入伍是自豪的，军人是所有人拥戴的，大家积极响应吧!

3：最多的信任，送给最诚信的人；最多的寄托，送给最可靠的人；最多的真诚，送给最实在的人；最多的鲜花，送给最可爱的人--军人。建军节祝你快乐。

4：时间在变，不变的是军魂，环境在变，不变的是军心，社会在变，不变的是军营，事物在变，不变的是军人，一切都在变，不变的是对参军者的祝福：愿在军营中大展鸿图，创造新天地。

5：你们是钢铁的城墙，你们是和平的保障，你们是可敬的儿郎，你们是祖国的脊梁赞美军人句子 60句赞美军人句子 60句。八一建军节，让我们向军人兄弟道声：节日吉祥！

6：军人是一朵花，朴素而庄严，军人是一首歌，嘹亮且豪迈，军人是一篇诗，奔放而热情，军人有一种情，誓死卫祖国，八一建军节，向广大军人致敬，愿你们节日快乐！

7：当橄榄绿渲染了你人生的色彩，当军号声吹响了你心中的赞歌，当嘹亮的口号震撼着你沉睡的心灵，当铮铮誓言注定你前行的方向，朋友，你就拥有了一个让人敬佩的名字，军人。参军光荣。

8：踏步，走！踏出万里河山的军人气概。正步，走！走出军人体内无限的凛然正气赞美军人句子 60句文章赞美军人句子 60句立正，稍息！立出军人顶天立地的形象！愿你能吃苦耐劳，发扬军人精神，祝你身体健康，参军快乐！

9：听说你要参军了，我特来给你补充军备：冲锋枪，让你在艰辛的军旅生活中，扫除一切的障碍。手榴弹，把你训练所带来的疼痛，难受通通炸飞。祝你成为一个独当一面的真男儿军人！

10：“八·一”建军节到了，虽然你我都不是军人，咱也得享受节日的快乐，更重要的是愿你有着军人般伟岸的身躯、坚强的体格、豁达的胸怀、高尚的情操！

11：你的气魄，遏制了美帝国的嚣张；你的雄魂，击溃了越南佬的自大；你的丰功，见证了中国军人的伟大

6. 对待这个问题，中越边境附近的广西人如何看待越南，你怎么认为

一个壮族人说，家住靠边境上。在我的眼中，越南人大多数勤劳、老实、好客。并不象平台上，经常看到负面文章那样，把越南人丑化得像魔鬼一样可怕！去越南玩耍时，同桌喝酒的越南老人，总唠叨中国人的好，千谢万道中国老一辈们，倾全中国之能力，帮助越南赶走法、美侵略者。还自己贬低自家最高领导人，错误把越中关系，推向灾难深渊，使民众生活在水深火热之中。我以前在靖西边境上遇到一位大哥，他说他的叔公就是龙邦口岸附近的越南村落里的。他说他的爷爷和叔公以前为了躲避战乱，就往南跑，后来战乱过后，爷爷一直惦记着老家，然后他把自己的弟弟留下，自己先回老家探情况，以前交通不发达都是走路，翻山越岭，几天甚至十几天才找到回家的路的，也没有电话或者书信可以通信。

在广西我也发现有很多中越婚姻介绍所。并且来这里排队登记的越南姑娘特别多。我相信这种婚姻介绍所的生意一定会好的，因为目我国男多女少，未来有一大部分男性找不到对象，而越南的姑娘会汉语，也属于黄种人。并且很乐意嫁到中国。最主要的是彩礼便宜。仔细想一想，娶一个越南的姑娘，也是一个不错的选择。

7. 越南人的性格是怎样的

比较开朗热情，女孩子喜欢和一群朋友出去逛街唱K。
勤劳，自立能力强，因为越南人有些重男轻女，所以女生只能拼命奋斗，男生也爱表现自己。
对于家庭伦理方面观念传统，认为离婚或未婚先孕是丢脸的事，也相当把和富贵人家结婚当做值得炫耀的事。
受中国文化影响严重，节日多为中国传统节日，看的电视听的音乐也有很大部分是从中国传过去的。
虚荣拜金，特别喜欢名牌商品，但拥有的一般是盗版，因为国家不富裕，所以养成了这种习惯。

8. 中越边境附近的广西人如何看待越南

我是个壮族人，家住靠边境上。在我的眼中，越南人大多数勤劳、老实、好客。并不象平台上，经常看到负面文章那样，把越南人丑化得像魔鬼一样可怕！去越南玩耍时，同桌喝酒的越南老人，总唠叨中国人的好，千谢万道中国老一辈们，倾全中国之能力，帮助越南赶走法、美侵略者。还自己贬低自家最高领导人，错误把越中关系，推向灾难深渊，使民众生活在水深火热之中！因为包括河内往北以外，都是以岱族、侬族、越苗族居多，这些民族，与壮族同俗同言，且历代通婚联姻。所以，对会说壮话的客人，非常非常有亲切感，争相邀请去他们家做客，把最好的食材招待你，与你称兄道弟。这是我十多年来，几乎每年去越南几回，所亲身经历，及耳闻目睹的实情，没说半句瞎话！

中越边境附近的广西人如何看待越南？

抛开政治，中国边境附近的广西人与越南边境附近的越南人可以说是兄弟姐妹，事实上也是如此，他们大部分要么是同祖同宗，要么就是姻亲表故，每年的春节或者清明节都有来往（现在边境管理严格，没有像以前一样隔三差五随意串门）。我以前在靖西边境上遇到一位大哥，他说他的叔公就是龙邦口岸附近的越南村落里的。他说他的爷爷和叔公以前为了躲避战乱，就往南跑（以前国界并没有像现在一样划分清楚），后来战乱过后，爷爷一直惦记着老家，然后他把自己的弟弟留下，自己先回老家探情况，以前交通不发达都是走路，翻山越岭，几天甚至十几天才找到回家的路的，也没有电话或者书信可以通信。做哥哥的先回老家探情况也是应该的，回来后，情况还没有完全稳定，所以也就等等看着先，等到情况稳定了，再去接弟弟回来。一直等，最后等到了新中国成立，说要接弟弟回来，但弟弟在当地已经结婚成家，就干脆 给弟弟留下，最后划分清晰的国界，弟弟就属于越南人了。像类似这种情况的比比皆是。现在你在越北，很多人里都可以拿出一本写着中文的族谱叫你帮他们看，看看他们的祖上是从现在的中国的哪个地方迁来的。

中越边境东兴口岸

再深入越南些的话，比如河内一带，虽然很大一部分的越南人不是跟广西边境上的人有同族之亲，但这一带大多时候都是政治中心，深受中国儒家思想影响，思想深处积淀的传统跟中国人也差不多，所以很容易和中国人彼此接受对方，对待中国人也是较友好的。

中越边境 过中国来卖小吃的越南妇女

现在由于中越在 历史 和政治上的纠葛，加上越南高层有意无意，甚至放纵各种各样的仇华思想的传播，很多年轻人也被亲华就是越奸，卖国贼等等帽子乱扣，从而显性的友华思想被压制住，甚至有些不了解 历史 ，不懂 历史 ，忘祖忘宗的愤青也随着仇华思想起舞。但总体来说越北一带对中国人都很友好，很热情。

中越边境 越南装卸工人

再往南走，特别是中部南部，这些年对中国人很不友好，越南近几年来发生的针对中国而发起的游行示威都主要是从南部开始，而且情况很恶劣，烧杀打砸抢都有了。广西人从民族和 情感 上跟中南部人就离的很远了。

所以，总的来说，广西人看待越南人，分南北的，北部是兄弟或好朋友，南部就觉得较遥远.....

越南特有的穿戴样式

我接触越南人也有二十多年了，首先我告诉大家我老婆也是越南第三代华人，越南分为越南华人，正宗越南人，还有越南土人，越南华侨和中国人没有什么区别，文化差不多，过着中国人的节日，还有一种是越南人，他们比较野蛮，但他们礼貌做得很到位，表面做得和中国人很友好。你不管对他们的多好他们都不会感恩，一旦利益冲突六亲不认，他们一般姓阮，姓黎，这100%是越南人，还有一种是越南土人，这一类也比较友好的，他们是少数民族，待人热情友好，适合娶老婆，我老婆是越南国籍的，她也是这么说的！

1.经济发展的确比较落后，很多边民跑到这边来工作，一般都是从事一些纯劳动力的工作，因为广西崇左市也称为中国糖都，甘蔗的种植规模很大，在机械化种植没有推广的情况下，需要大量的劳动力，越南人民是首选，高中同学家里土地比较多，去年回家还聊到他爹特意跑到我们这给十多个越南人民办理劳工证还是什么证件好让他们去帮忙进行农业劳动。

2.跑到这边打黑工的也很多，一般从小路跑过来，然后包黑车去广东打工，别问我为啥知道，因为本身广西经济发展也不是很好，也属于劳动力输出省份，本身能提供的工作岗位就不多，而且待遇并不好。

3.买越南媳妇的确存在，而且很多，也不是很贵，但是也有很多是骗婚的，就是中方的负责介绍，然后收取费用，越南新娘结婚后就跑路，有时候中方的蛇头甚至会以亲戚的身份收取彩礼钱，小时候身边的小伙伴家里就是专门从事这个行业的

4.中越边贸伴有挺多都是属于中越混血，当然之所以是中越混血，大多数情况都是买的越南新娘，家里条件不好，老夫少妻或者是身患残疾之类的，所以小时候不懂事也曾经和其他小伙伴排斥过他们。

5 普遍比较黑比较瘦，广西由于地理情况和人种的缘故，本身就已经比较黑了，但是他们更黑。

6做边贸生意的人也挺多的，一般从事餐饮的比较多，食物口味偏向酸辣，越南冰花，屈头蛋(毛鸭蛋),越南鸡肉粉等等，吃的习惯的话还是很好吃的，不过一般卫生条件比较差。

7个人对越南的印象的话就是比较贫穷和落后，既精明又能吃苦。

8.因为文化人种 历史 等等原因，对越南始终还是觉得有隔阂吧，因为这里曾是对越自卫反击战的前线，每年清明都会有来自全国各地的老兵来这里拜访和吊唁老战友，时刻也在提醒我们，越南的狼子野心。

很高兴跟朋友们一起来探讨和回答这个问题。因为我是广西人，且我的家乡是靠中越沿边的乡镇，平时逢上圩日，两国边民都可互相往来，到指定的互市边贸点去做买卖的，进行各类农副产品交易。毕竟在广西这边，与越南接壤的是北越，语言以当地方言、或是普通话还是以越南语进行交流都可以。而作为广西人，我对于越南人的看法，有以下几点:① 越南大多数人(老百姓)，都是热情好客的，生活节奏比较慢，休闲自在，这收入自然低，他们的消费观念，今天有钱今天花，无积蓄的。可他们的幸福指数却是偏高的，容易得到满足感。②女人比男人勤快，能吃苦耐劳，而男人显得比较懒散，养家糊口靠女人赚钱较，越南的家庭成员中，男人简直是个“土皇帝"，男尊女卑在越南同样存在着这种旧制，也是相当普遍的。③ 越南的政府，从官员到各级务僚，贪官腐败严重，内部分化呈象对立，特别是执政高官，更是厚颜无耻，耍小聪明，擅长搞政治杆扛。以上这三点，是我个人的观点，若持有异议的朋友，请在下方留言，发表你的看法。

广西边境民众对越南人并无多大成见，虽然对越自卫反击战是在广西和云南边境上打的，但时过境迁，战火已经熄灭，越南边民也知道，引起那场战争并非我国，而是当时越南领导人头脑发热，乱得乱来，打仗对谁都不利，两国领导人1988年都同意远亲不如近邻，和解了，虽然这几年中越关系磕磕碰碰，但并不影响边民互市，走亲戚，婚嫁，民间交流还是相当不错，越南人民群众对中国的发展还是挺羡慕，广西离他们最近，山水相连，越南的鸡跑到我们广西境内，我们边民的鸭游到越南那边，语言相通，越南边民讲广西桂柳话白话（广西版的广东话），壮话都有，语言上没有隔阂，交流顺畅，彼此之间还是很融洽的，这对于两国关系很重要，广西区党委，区人民政府高度重视两国边民交流，出台各种政策，越南边民反映良好广西边境民众对越南边民同样友善待之如亲。

我家在大新县德天瀑布40多公里外的地方，瀑布对面就是越南，所以我家离越南40公里左右，这里几乎每个村都有一两个越南媳妇，我村里也有一个，叫阮氏香，还是个贫困户，生养了一个儿子，两个女儿，儿子姓李，是我的一个学生。因为越南媳妇的老公是我一个堂叔的朋友，我也管她老公叫叔，管越南女人叫婶。以前她孩子还在我班上时，她经常过问孩子读书的情况，很重视孩子的教育，她自己说她也读过初中。后来孩子大了，尽管家庭困难，她还是让三个孩子都读大学，一个女孩护理专业，现在在南宁军人复退医院工作，另一个女孩读的是师范，再有一年就毕业了，儿子不太争气，读了高职高专，现在已在南宁工作。

感觉她很直，有什么说什么，也不太懂得忌讳，我还年轻的时候，有一回在路上跟她打招呼，她就问我有对象了没有，我跟她说没有，后来问我想找什么样的，我胡列的答了答，没曾想她说她大女儿比我小7岁，可以跟她女儿谈恋爱-----表情认真，好像说的是别人的女儿一样-----差点把我雷倒！后来有一段时间见到她都要绕着走。越南媳妇的大女儿长得也不赖，一回和老婆去南宁走亲戚，在席上见到她，向我和我老婆敬酒，我刚把酒含嘴里，听见她对我老婆说：“嫂子你知道吗？杰哥差点成我老公，那年我妈让他来谈我，他害羞不敢来，不然哪有留给你的。”我惊得差点把那口老酒喷出来！

前几年我们村里来了八个越南人，就租住在我老婆那个屯里的一个破房。他们都是来搞装修的。我们乡里县里有很多人的房子都请越南工作帮装修，他们价格便宜，质量又好，他们外墙涂料用的跟我们不一样，很艳，到村里一看房子就懂得哪一户人家请越南人来装修。

一回我带小孩去外婆家，看见那几个越南人在给屯里的一户人家装修外墙。两层七八米高的房子，也不搭个架子，直接两绳子绑子长凳子，人站长凳上在外墙那里涂抹，像荡秋千一样。我对那户主人家说，他们这样做多危险，你不怕出事。主人家满不在乎地说：“他们越南人都是这样装修，惯了，不会有事的。”

晚上吃饭的时候，丈母娘谈起这几个越南人，还说他们挺好，来跟她买鸡买青菜买木瓜都给钱，还帮她把柴火搬到屋子里来。我不由对孩子的外婆肃然起敬，不懂得一个没读过书，不会讲普通话，最远到我县城的78岁的老太婆是如何跟这几位外国人士做有效沟通的。

后来又去外婆这家几次，见到几个越南人要么摩托骑得飞快地赶到别的村别的乡去搞装修，要么几个人凑屋里叽叽呱呱地说着话。

那年9月的一天，我又带着孩子去外婆家，发现几个越南人已经不在了，就问丈母娘："越南人走了？"丈母娘说：“走有十来天了，有一个骑摩托车撞到公交车上腿断了，派出所知道了要来查，他们连摩托车都不要就走了。”感情这几个外国友人是偷渡来的呀！

后来国家着重打击走私偷渡，我们乡里县里有些人因为拉运越南偷渡客被抓起来了，加上新冠脑炎横行，边境锁紧了，我们这里几乎不见越南人的踪迹了。

和平年代，我见到的越南人就像是其他村的村民一样，他们勤劳，能吃苦，为了让家里过上好生活而努力工作，只是语言不同，也谈不上什么国恨家愁。希望战争不再，两国老百姓能过上平静的生活。其实我家族谱有记 “ XX公于光绪XX年揳妻子往安南 ”， 安南便是越南，说不定我的另一支宗亲现在已在越南生枝散大了呢

越南的姑娘，解决很多广西边境的很多光棍，有部分人买回家做老婆，还没有生孩子就跑路，真的非常狡猾。

广西和越南接壤的县市有8个，分别是东兴市、龙州县、大新县、靖西市、凭祥市、上思县、那坡县、宁明县，来往最多就是东兴和龙州。

第一、现在的越南，还是20面前的中国吗

很多人对越南的印象就是脏乱差，城市破破烂烂，百姓苦不堪言，就像我们从很多的视频或者媒体上了解印度人一样。

越南的首都河内，也有很多的高楼大厦，但是越南的很多建筑都比较苗条，因为土地开发需要的成本比较高。

越南的重工业发展比较差， 大部分都是依赖美国，越南很多东西都是从美国进口，所以越南现在也不怎么乖了。

越南和广西南宁一样，一个是摩托车上的国家，一个是电驴之城， 在越南摩托车的数量远远超过 汽车 ，所以在十字路口，你经常可以看到 汽车 被摩托车包围的画面。

越南因为道路和地形的限制，导致他们很多城市修路不会太宽，所以比较拥挤，骑摩托车更加的方便， 而且越南进口 汽车 关税比较高，而越南的发展还缓慢，很多家庭无法开上 汽车 ，所以摩托车比较多。

广西南宁人口800万左右，但是却拥有250万上牌的电车，而私家车也不少，名车也非常多，因为南宁是广西的首府，现在推行首府战略，广西的资源，南宁有优先享受的福利，所以南宁的教育、医疗等方面都优于其他城市，来南宁定居越来越多。

越南的劳动力比较廉价，所以很多国家纷纷的来到越南建工厂， 以前中国的劳动力比较廉价，很多的世界品牌都来中国建工厂，现在公司上涨之后，很多工厂都纷纷的搬去越南， 因为工人的工资涨了，利润成本降低，产品要有更好的竞争力，那么就需要从人工费入手。

他们砍一天甘蔗，一般100块，如果是请本地人，就需要120-150一天 ，所以广西边境地区，非常喜欢越南的工人，他们工作也非常麻利，非常勤奋，也有小部分偷懒，但是大部分都是非常优秀。

越南的地形和气候和广西非常的相似，而且越南自古就受到中国文化的影响，在饮食上也和广西边境地区有很多的相似点。

后来越南成为法国的殖民地，在越南境内还保留着很多法国的建筑风格，也受到西方饮食文化的影响，所以在越南，有东西方饮食文化。

因为身处东南亚，所以气候炎热，口味偏酸辣和清淡，经过长期的发展越难，把西方饮食和东方饮食结合成自己独有的风格。

去到越南一定要吃越南的鸡肉粉，越南的米粉就是从中国传过去的，非常适合越南的口味，所以迅速得到传播。

广西边境和越南边境接壤的地区，这部分的越南人对中国还是非常的友好，对待中国非常的热情。

但是越南河内地区，对中国有一定的反华情绪，和我们网上的一些网友，对反应情绪差不多， 但是大部分都是因为政治导致，而且对中国我不够了解。

越南边境的老百姓，也经常跑到中广西的东兴做生意，早上过来卖东西，基本都是一些生活用品，晚上又回到越南做工，他们真的勤奋。

很多越南人也非常喜欢中国，因为中国发展太快了，所以有部分人就嫁到广西，会说广西壮话，白话，普通话。

以前有一些中介，看到市场，于是就开始做媒婆，还有的人利用越南姑娘骗人，因为广西的光棍排全国第一，光棍特别多， 所以有一些人就说，5万块可以娶越南媳妇，没过几天就跑路了，后面再继续钱另外一个人。

越南已经发生了多次战争，所以很多男性都牺牲战场，导致男人越来越少， 女性非常愁嫁人，就像拉脱维亚的女性一样，女多男少的国家，而广西光棍多，越南姑娘又非常漂亮美丽，一拍即合就结婚生孩子。

越南是一个多民族的国家，有55个民族构成，主要是京族，然后就是壮族，但是在越南， 他们不叫壮族，而是叫侬租和岱依族，两个民族的名字不一样，是因为迁入越南的时间不同，但是他们和广西的壮族都是一脉相承的民族， 他们的方言也是壮语的一个分支，所以广西的壮族人，听到越南人说话非常的亲切，而且有部分还相同。

在公元前三世纪到公元10世纪，越南都属于中国的管辖之内，越南的民族祖先是中国古代南方雒越人，秦汉时期的南汉人，当时有一些部落叫文郎进驻越南的北部。

秦始皇统一中国之后，越南的北部也被中国吞并，秦汉时期到唐朝末年，越南都是中国的领土，但是唐朝经历了安史之乱，越南趁机独立建立瞿越国。

1883年和法国签订条约成为法国的殖民地，而且在法国的统治下，越南版图不断扩大， 直到1945年二战，在越南人民共同抗击下，取得独立，1976年实现全国统一建立 社会 主义共和国。

对于老百姓来说，广西边境地区对越南边境地区的百姓印象都非常好，大家都为生活而努力奋斗。

由于 历史 上的原因，边境上的广西人与越南人十户九亲，特别是七九年以前之间毫无边界概念，所以他们的内心总是想是自己人。

我是一个远洋的海员，曾经多次停靠在广西的防城港，在广西的大街上能够见到很多越南的姑娘。船上的兄弟们下地放松的时候，接触的都是越南的姑娘！

还记得我们第一次靠广西的防城港，是从澳大利亚装满煤炭去广西卸掉。由于在澳大利亚装货的时候，时间比较短，船上的兄弟们都没有时间下船休息。刚刚到达广西后，大家都去广西的大街上溜达了。我对广西的第一感觉就是这个地方的消费水平好低呀，2018年的时候剪个头发只需要十块钱。还有一个情况特别奇怪，大街上很多光着脚在路边蹲着的卖东西的越南人，还有很多按摩店，洗浴中心的服务人员也都是越南人。

第一：理发师就是土生土长的广西人，他说越南人的长相和广西人特别的相近，基本上是一样的。这几年由于娶越南姑娘的彩礼价格比较低，嫁到广西的越南姑娘也非常多。她们都以嫁到中国为荣誉，毕竟这里吃喝不愁。并且在广西越南的交接处，很多越南人都会简单的汉语，她们的交流似乎没什么障碍。来往广西越南的小路也特别的多，前几年越南人都是通过不正规的小路或者坐船过来的，但是现在越来越便利了，他们通过边境口岸来到广西也特别的方便。很多越南的姑娘来这里要么工作，要么想嫁到这里，想法特别的纯粹。

第二：另外在我国一个月的工资能够在越南生活三个月的时间。和我国接壤的越南城市也是整个越南人员最为富有的地方，毕竟她们能来到我国工作赚钱。对于年纪大的越南人来到广西都会是自己做一个小生意，比如蹲在路边摆摊卖水果。卖一些越南的工艺品小玩具。对于越南年轻的姑娘，要么通过劳务派遣公司直接去了广州深圳工厂打工，要么就在广西的一些企业工作了。想要赚钱的越南姑娘就直接去了广西的洗浴中心，按摩店之类的服务行业里面。收入还是非常乐观的。

第三：理发师告诉我们，越南人有一个特别明显的特征就是不爱穿鞋子，经常会穿拖鞋。并且她们特别的勤劳，特别的吃苦耐劳！随着全球一体化的推进，越来越多的越南人选择来到中国打工工作。不仅仅在广西了，全国各地甚至全世界分布的都有。我从事远洋海员行业已经三年了，其中有一次在印度尼西亚的锚地里抛锚，会有所谓的“花船”在锚地里航行，其中很多就是越南的姑娘。价格也就是五美金一次，由此可见越南是多么的落后。为了赚钱生活已经不择手段了。

因为文化差异的原因，在广西很多本地人也是会歧视越南人的。理发师告诉我们，很多越南人也许因为生活的压力，偶尔会在这边进行偷盗行为。正因为如此，在广西很多人对越南人都会有一定的防备之心。但是越南人卖的水果确实很便宜，能够很好的满足当地人的需求。

我在广西的几天时间内，也接触过越南人。她是在路边蹲着卖越南的工艺品，有手镯、吊坠之类的。在和她聊天的过程中，我发现她的汉语能力确实还可能，并且有着明显的广西本地口音。她告诉我她女儿就嫁到这里了。给我的感觉还是特别的热情和诚恳的，唯一让我反感的是光着脚，皮肤很黑，似乎也不太干净，身上有一股很浓的汗味，似乎很久不洗澡一样。

在广西我也发现有很多中越婚姻介绍所。并且来这里排队登记的越南姑娘特别多。我相信这种婚姻介绍所的生意一定会好的，因为目我国男多女少，未来有一大部分男性找不到对象，而越南的姑娘会汉语，也属于黄种人。并且很乐意嫁到中国。最主要的是彩礼便宜。仔细想一想，娶一个越南的姑娘，也是一个不错的选择。

你们去过广西吗？去过广西的中越接壤处吗？感觉这里怎么样？欢迎下方留言，我们一起 探索 ！

9. 越南有那些风土人情

传统节日与民俗：越南民族传统节日与中国相同，主要有春节、清明、端午、中秋、重阳等，其中春节为最盛大的节日。越南民风淳朴，人民文明礼貌。见面时习惯打招呼问好，或点头致意，或行握手礼，或按法式礼节相互拥抱，多以兄弟姐妹相称。越南受汉文化影响颇深，多信奉佛教。佛教自东汉末年传入越南，十世纪后，佛教被尊为国教。目前全国佛教徒约2000万人。此外，天主教传入越南已有400多年，目前有信徒约300多万，南方居多。越南人供奉祖先，普遍迷信城隍、财神。一般百姓家里都设有供桌、香案，逢年过节在家中进行祭拜。服饰穿着简单，正式场合男士着西装，女士着民族式“长衫”（类似旗袍）和长裤。饮食习惯与我国广东、广西和云南一些民族相似。吃饭用筷子，喜吃清淡、冷酸辣食物。越南人忌讳三人合影，不能用一根火柴或打火机连续给三个人点烟，认为不吉利。不愿让人摸头顶，席地而坐时不能把脚对着人。

姓名与称呼】越南主体民族——京族的大姓有阮、陈、吴、黎等。与中国人一样，越南人也是姓在前，名在后，多数是单姓双字名，少数也有单姓单字名。越南人在称呼中，除了第一人称较常用中性的“我”（发音为“堆”）外，第二人称“你”和第三人称“他（她介都没有中性的人称代词，通常根据对方的辈份或身份来称呼，以表示亲热或尊重。如对父辈的人，第二人称直接用“大伯”、“大娘”、“叔叔”、“阿姨”等；第三人称则用“那位大伯”、“那位大娘”等。越南人问候不分“早晚”，也不分“你好”。“再见”，通常都用一声“召’朝上称呼来表示。例如见面时说“召同志”是“同志你好”，分别时说“召同志”是“同志再见”。越南人称呼对方时，一般是称呼与最后一个名字连用，很少带姓连名都叫，那样被认为是不礼貌。如一位名叫阮兴强的男子，可根据他的年龄和亲疏程度，称为“强伯”、“强叔”、“强哥”、“强弟”或“强先生”、“强同志”。

【服饰】古代时，越南的京族人穿各种套头的衣服和长裙。到了中世纪，平民穿褐色布衣，官吏穿蓝葛衣。到了15世纪后，富者通常穿锦罗沙葛，参加祭扫和宴会时穿红袍，吏役穿褐色或黑色布衣，官吏们穿青色衣，平民百姓穿赧色粗布衣。法国人进入越南后，平民的衣着开始有了较大变化，妇女穿结纽上衣和裤子。进入现代，越南城市的男子多穿西装，妇女穿花色窄油长袍。越南妇女的长袍可以说是越南女子的国服，上身束腰，突出身段，使女子显得啊娜多姿，下摆舒展，开权至腰际，活动方便。特别讲究的是，越南妇女穿长袍时，还穿一条黑色或白色的宽腿拖地长裤。越南妇女喜戴项链、手阈、戒指，多留披肩长发，或用发夹束于脑后。 【阳核挪与牙之美】越南的京人、岱人、泰人、埃迪人都有一种嚼食滨榔的特殊爱好。他们常将按椰擦上一点石灰膏或碱发放火嘴中咀嚼，使模榔产生化学反应，汁不吞咽，顺嘴角流出，嚼到无汁时把渣吐掉。嚼按榔通常是先苦后甜，可刺激神经，提神醒脑，除积消肿。京人还把摈榔当作信物，无论求婚、请客，均送上一颗摈榔。嚼模榔、染牙是京族的古风，过去男男女女只要到了十七八岁就开始染牙。按照他们的习俗，开始嚼按榔、染牙，便象征已经成年可以成亲了。从此，这些青年男女便可以自由参加当地举行的任何娱乐聚会，参加对歌，选择对象。随着时代的发展，这种古风已日渐衰微，但在越南农村，你依然还可以看见不少老年妇女的牙齿被染得又黑又亮。在他们眼里，保持牙齿洁白如玉是品质不良、作风不正的表现，而将牙齿染得又黑又亮才是最美的。 【节日】越南也使用阳历与阴历，除了国家法定的节日如元旦、国际劳动节、国庆节等外，越南也过清明节、端午节、中元节、中秋节、重阳节、春节等。与中国人一样，阴历的春节是一年之中最盛大的节日。越南有一句民谣“肥肉姜葱红对联，幡旗爆竹大粽粑。”意思是，春节到了，要为过节准备丰盛的肉菜，煮好粽粑，门口贴上大红对联，高高的幡旗随风飘扬，爆竹鸣响。从这句民谣中，可见越南人对春节的重视程度。在新年与旧年交接之时，越南人也有守岁的习惯。除夕夜，人们通常要睡歌供土兵娱乐，后传人民间。所谓的军鼓实际上是一只木桶或洋铁桶，在村头立两根柱子，用麻绳或钢丝绳将桶绷紧后固定在柱子上，用棍子敲打绳子使其发出鸣鸣的响声，男女双方各站一边，边敲边对歌，笑语欢歌汇集在一起，气氛欢快热烈。一些青年男女通过对歌建立感情，确立恋爱关系。 【祖先崇拜】越南人也和其他东方人一样，注重孝道。在每一个家庭中，子女孝敬祖父母和父母是不可缺少的意识。对死去的先人，越南人崇拜甚笃，因而对祖先的崇拜信仰十分重视，世代承袭，形成规模。人们认为，亲人虽然死去，但他的灵魂仍然存在，对后人还起着保护和督促作用，主宰人们的一切活动，人间许多灾害祸福，都要依靠先灵庇佑与解脱。越南人每家每户都没有神龛、神台、神位，是敬奉祖先的祭坛，是敬奉祖先神的圣地，任何人不可触犯，也不能有任何污秽。在城里，由于住处狭窄，祭坛的设法小型多样。如在墙上钉块板或使用柜顶作为供奉祖先的祭坛。祭坛中央摆上一个香炉，两旁是两根香烛。香炉前摆上用细腰红漆木盘或塑料。玻璃盘盛放的水果，此外还摆上一对花瓶和若干祭把用的杯碟。在一些家庭的祭坛两边还贴有对联，如“祖宗功德千年盛，子孝孙贤万代昌”、“福生礼仪家堂盛，禄发荣华福贵春”等。
越南人视祭把供奉祖先为重大之事，用以感激祖先的养育之思。许多家庭尽管宗教信仰不同，但供奉祖先是不可忽略的。春节来临前，必须重新布置祭坛，插上香烛，摆上供品。春节三天期间，祭坛总是香火擦绕，合家吃团圆饭前，家长和族人都要祷拜。越南人对祖先的崇拜还表现在忌名上。平时，子孙忌提到祖辈、父辈的名字，如果现实生活中一些名词与祖辈、父辈的名字相重，要回避或用同义词代替。孩子小的时候，父母不让其知道先祖的名字，以防孩子乱喊，对先祖不敬。如果被别人指着先祖的名字奚落或辱骂，被奚落或被辱骂者会认为是受了奇耻大辱，会激起深仇大很。近年来，忌名在城市已少见，但在农村，这一习俗仍保持。除了崇拜祖先，古代越南人普遍迷信城隍、占卜、星相、风水、精灵等。一切自然物和自然现象，如河流、湖泊、高山、大树、野兽、刮风下雨等，在他们的心目中，都有精灵寄寓其中，应当供奉祭扫，以求祛灾降福。如在河内栋多郡的金莲村，至今还保存着一块立于 1510年的高山大王神碑铭。在农村，通常供奉的有土地神、榕树神、蛇神、老虎神以及村里的中心石。中心板等。人们在老虎经常出没的地方祭把它，而且言谈举止中不能冒犯它，低声称它为“山大王”。如遇上老虎，不但不能打死它，还要供奉上各种祭品。古代越南人普遍崇拜四季常青、枝繁叶茂的古树，他们认为这些长期经受狂风暴雨、雷电袭击的大树能存活下来，树下必定有神灵，因此经常有人在树阴下，尤其在榕树下摆设香案或在树旁空地建盖庙宇，风水先生和占卜者也常聚集于此。

【宗教信仰】从公元前111年中国的西汉时代起，儒教、佛教、道教开始从中国传入越南，对越南人的意识形态起了很大的影响。从中国传入的佛教为大乘佛教，越南人称为“北宗”。此外还有部分越南人信仰小乘佛教，并称之为“南宗”，从泰国和柬埔寨传入。信教的越南人中，信仰佛教的占比例最大，其中又以信大乘佛教者居多，各地寺庙不少。佛教徒忌杀生，讲因果报应。重大节日、个人生日一般都要到佛寺去拜佛，献礼，听和尚诵经。
天主教传入越南约有500多年历史。历世纪初，西方传教士开始到越南传教，但遭到官方的禁止。最 早到越南传教的是奥德雷科·巴德诺和弗朗西斯·沙维尔两位法国传教士。法属时期，天主教在越南取得了合法地位，迅速发展。到了1966年，越南南北两地已有教区11处，天主教信徒300万人。基督教在越南也有不少信徒，主要分布在河内、海防、河西、承天、广南现港、波莱古、平顺等地。基督教为天主教分裂出来的新教派，传入越南只不过近百年的历史，在越南称为“福音”。1893年基督教牧师大卫·罗拉汉到西贡传教，随后陆续有牧师到越南传教，但遭法国殖民当局的禁止。直到1920年，基督教才在越南立住脚跟。
越南南部的西宁、迪石等地的京族农民大部分信仰高台教，该教的全称为“大道三期普渡高台教”，为吴文昭、黎文忠于1926年创立。该教将佛教、天主教、基督教、道教、儒教探合在一起，信奉孔子（人道）、姜太公（神道）、耶酥（圣道）、老子（仙道）、释迹（佛道）。高台教信徒可以供奉祖宗，但不能供草，不能使用纸马，要忌杀生、忌贪欲、忌荤、忌色、忌粗口，每日6点、12点、18点、24点要焚香诵经。
在越南南部的安江、同塔梅、河仙、东川等地，有不少人加入和好教。该教为佛教的变体，由越南人黄富楚创立于1939年，因黄富楚居住的村子名为“和好村”，故以此取名，其含义为孝和交好。与佛教一样，该教也讲慈悲。博爱、大同和因果报应，信徒多为农民，又被称为“农民佛教”。和好教设僧侣，但不建寺庙，用一块红布代替神佛的图像，信徒早晚供佛两次，供品为鲜花和清水，鲜花代表坚贞，清水代表纯洁。

在越南生活的短短几个月时间里，我有幸看到了越南的胡志明市欢庆南部解放日的盛景。越南朋友说，4月30日对越南南方的人民来说是最值得纪念的日子，因为在1975年4月30日那一天，越南的南方解放了。

在解放日临近的时候，南方各城市，尤其是胡志明市呈现出一派热闹的景象。

大街小巷都挂起了鲜艳的国旗，走在大街上红旗飘飘；各单位都进行各项准备工作；各家各户也是喜气洋洋的……人们很容易就被这种气氛所感染。

最令人激动的是在胡志明市的市中心的统一广场举办了一个大型的民族风情园，在里面可以看到越南的各种风土人情，是越南的一个缩影。

越南的人棋是最特别的，吸引人眼球的是巨大的棋盘，但最让人好奇的是有人站在棋盘上，身穿有标志的服装，他们便是“棋子”。由在场外的“统帅”指挥“棋子”进攻的路线，走棋的方法和中国的象棋差不多。“棋子”正面对垒时，两方都尽全力对抗，互相打斗，弱的一方就被淘汰出局。整盘棋让人的感觉就是“活”的。

荡秋千也是越南的一个传统的节目，据越南朋友介绍，每次庙会都少不了的。

秋千很大，架子支得非常高，拉住秋千的绳子外面套着的是长长的竹竿，所以荡起来时，绳子不会弯，而且弧度也大。一般秋千上可以站两个人，下面有人用绳子拉。可以想象———身穿飘逸传统服装的越南少女站在上面，秋千被高高的荡起时，像飞舞在空中的蝴蝶。

“嘭嘭……”一朵朵烟花飞起，接着是一阵阵热闹的锣鼓声，往前挤一看，原来是水上木偶戏。越南水上木偶戏是世界木偶戏艺百花园里的奇葩。“水”是水上木偶的艺术生命，水上木偶戏的艺术家们把它发挥到了淋漓尽致的境地。在一阵阵爆竹声、锣鼓声、螺号声中，龙、鱼、龟争先恐后跃出水面，这些神灵的动物角色，是按照越南民间传统绘画艺术进行塑造，涂上生漆金粉和各种色彩，显得质朴可爱。在水上木偶戏的传统保留节目中，人们可以看到金龟喷水，仙女随着“神曲”起舞的那种充满幻想色彩的表演。

在搭起的舞台上表演的是越南传统的戏曲，有改良戏等。表演的人身着传统的服装，唱着古老的曲子，跳着有节奏的舞蹈。那表演是很古老、很有特色的，受到当地人的欢迎，走到哪都会有这韵味十足的曲子萦绕在耳边。

民族风情园里，也有品种众多的美食展览，有春卷、米粉、卷筒粉等有越南特色的可口小吃。在那里参观，不仅饱了眼福，也饱了口福。更重要的是让我们感受到了越南的各种风土人情。（马丽妮）
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10. 如何赞美越南人

你们做的菜很好吃，房子很好看，家里布置井井有条，你的摩托车很好看