越南新娘家的门口放什么花

㈠ 越南结婚的风俗是什么

越南人结婚的奇特婚俗

一、“初夜”“谢恩”婚俗。

在越南北部蛮族的一些部落中，结婚时有一种让旧情人先占“初夜”的“谢恩”婚俗。一个新娘在婚前，往往有旧的情郎。如果确定与一个人订婚，就要同其他情人断绝关系。按传统习俗，新婚之夜新娘并不住在新郎的洞房里，而是去找旧情人共枕最后一夜，以示“谢恩”。从此之后，也就与旧情郎断绝一切来往，完全忠于自己的丈夫，不会再有其它的不轨行为了。

二、“抢亲”婚俗。

在越南北部山区居住的娄娄族(Lo Lo)，青年男女示爱的方式颇为特别，他们用线把竹筒穿起来做成扩音器，男孩子通过自制扩音器向他爱慕的女孩传达信息。

如果女孩已经同意了他的求婚，他就准备迎娶这位姑娘了。过一些时候，男女双方私下计划，女孩先从自己的家里溜出来，让一群年轻的小伙子把姑娘“绑架”到男孩子家中。男方抢到姑娘以后，男方要杀猪设宴，庆祝抢亲成功。第二天通知新娘家里，第三天托媒人前往说亲。

如果双方父母同意，就可举行婚礼，女方派两名代表到新郎家中，赠送一篮子黏米饭和一只煮熟的大公鸡。新郎和新娘都要到屋外迎接这两名代表，并一起吃他们送来的米饭和鸡肉。

三、“先入赘、后结婚”婚俗。

越南贡族的婚俗婚也很特别。他们的婚姻最主要的特点是，先入赘、后娶亲。

首先由男方父母、兄弟、族长和未来的新郎一起到女方去提亲，带上一包盐、一包茶叶、一捆用来织网的麻绳、一筒酒，晚上到姑娘家。他们一边抽烟，一边喝酒，一边商量儿女的婚事。如果女方同意，先商定男子入赘女方的年限.以前上门是8至12年，现在大致缩短为3至4年。

商定妥当，第二天新郎就要带上被子、枕头和一把刀入赘女家，姑娘的发式也开始改变，把长发盘于头顶，表示已有丈夫。上门郎入赘期间虽然被视为女方家庭的一个儿子，但有约束。如在家里不能坐凳子，不能穿鞋和拖鞋，不能进岳母、嫂子的.房间。岳父岳母吃饭时，上门郎不能睡觉，要为吃完饭的岳父母斟茶水，清晨早早起床为全家人烧水煮饭、撒网捕鱼。

入赘期满之前几个月，上门郎和父母再次造访女家。双方商定迎亲的日期，一般要都选在秋收之后的11至12月间，那是一年收成以后的日子。

迎亲那天，男家的父母、叔伯、舅姨、兄弟一大帮人到女家迎接新娘。贡族姑娘平日穿泰族服装，但是在大喜日子里，就要穿本民族的传统服饰。新郎和新娘的两家人在房子的楼梯前对唱山歌，女家用切成细丝的芭蕉花拌炒过的芝麻和辣椒，作为下酒菜，请男方的客人一起饮酒欢庆。男方唱罢，饮罢，女方才请男方全体人员入屋。

娘家送给出嫁女儿的回门礼有被子、垫子、衣服、刀、锄头、镐、一头猪、一只母鸡。到夫家时，丈夫的姨妈要到房间里背媳妇，如果新娘是本村寨的人，就要背到男家，若距离远，只象征性地背一段路即可。

这时，女方用有灶灰、牛粪、猪粪拌合在一起的污水泼洒到男方所有来客的头上、身上，屋里屋外。一片混乱，互相追逐打闹，非常热闹。因为有这种婚俗，所以男女双方所有参加婚礼的人，都准备好两套衣服，先穿旧衣服，待打闹洗干净后再换上新衣。这种类似的婚俗在普拉人、兴门人中也有。

关于越南的婚俗

传统的越南婚俗有很多复杂的礼节：说媒拉纤、相亲、索礼、导礼、代茶、报喜事、准备婚礼、娶亲、婚宴、拜高堂、洞房、给婆家做饭、回门。

现在的越南婚礼简单得多，主要包括相亲、彩礼(定礼)和娶亲三个仪式。

相亲：

定亲前家长或者本人到对方相看婚姻对象是否合意。以前，旧社会总是重视男女双方家庭是不是门当户对，可是现在不是那么重要了，因为有了相亲就是有了男女双方的父母的赞成。男方的家长会托人根据男女双方的生辰八字选择订婚的良辰吉日和吉时;在实际上，选择订婚良辰吉日吉时是女方的家长决定的。同时，女方家会要求男方家财物，要准备几个聘礼的托盘，7、9还是11个都按照每个地方的风俗，在托盘上放着萋叶和槟榔、茶叶、饼干、喜酒、等等，其中槟榔和萋叶是必须的。

也许你会好奇越南人为什么这么喜爱“7、9、11等”这几个数字呢?而为什么必须要有槟榔和萋叶呢?

在不同的地方要求不同的数字，在越南北方人眼中，7、9、11等单数被视为吉利的数字，而大多数越南北方人在结婚时多喜欢选择“7”，在越南南方人眼中，双数被视为吉利的数字，比如在我的老乡-海防市，海防人喜欢选择“11”。

因为越南俗语有一句：“槟榔与萋叶是故事的开头”。越南有许多老人喜欢嚼槟榔。嚼槟榔的传统一直传了下来，成为越南人的一种生活习惯。现在京族人把槟榔当作爱情的信物，代表坚贞不渝的爱情，男青年向女方求爱，没有槟榔可不行，结婚的时候也作为一种重要的贺礼。

定礼(彩礼)：

彩礼一定要举行提前婚礼至少7天或者10天。彩礼是正式给男女双方家人宣布承诺他们的关系。按照女方家要求多少聘礼的托盘，男方家会挑选多少未婚的男青年和家庭幸福、美满的老人，分别坐在多少辆越南特有的三轮车上，那些男青年的手中都抱一个大托盘。吉时一到，那些三轮车从男方家出发前往女方家接亲。挑选家庭幸福美满的老人是希望他们能将自己的福气和好运带给结婚的男女青年，而要乘坐越南特有的三轮车也是有讲究的，一方面是为了继承越南婚俗的传

统，另一方面则是因为这种三轮车给人一种浪漫的感觉。到了女方家后，女方也要派出相称的未婚女子从未婚男青年的手中接过托盘，接着引领男方的贵客进入堂屋，接着大家围坐一堂，参加彩礼有新娘、新郎、男女双方的父母和女方的家人，大家都穿越南国服，使得整个订婚仪式仿佛变成了越南国服的时装秀，让人大饱眼福。然后，先由女方派出一名德高望重的人致欢迎词，并一一介绍女方家的代表，并简单介绍男女方的恋爱过程。最后双方家长再定黄道吉日举行婚礼。最后，新娘的家长都送给全部未婚女子红包，然后女家邀请男方团留步家里用餐。

娶亲：

与定礼仪式相比，婚礼仪式也有很多讲究。新人不再穿着越南国服，取而代之的是笔挺的西装和洁白的婚纱。清早，新郎家的亲戚朋友都开始忙活起来，在男女双方家的门前都贴上大大的红双喜字。到黄道吉日吉时，新郎和新郎家的亲戚向新娘家娶亲。新郎和新郎的家长先进新娘家去，新郎的手中带着一个红包、槟榔、妻叶送给新娘的母亲，新娘的母亲接受新。她陪新郎进新娘的房屋接新娘出来，新郎和新郎家长需向亲戚朋友简单介绍新娘。随后，新人必须祭拜祖宗，并祈祷祖先保佑新人天长地久;最后，并请亲朋好友吃喜糖、喜饼。

现在的越南人喜欢将婚宴设在星级宾馆，更喜欢在自家门口用一个蓝色棚布搭建起房子以便亲朋好友到来时在这里就用餐。在宾馆门口，你会看到摆放着连个红色的心形纸盒。一个写着“新娘”，一个写着“新郎”，这两个盒子是想告诉宾客婚宴是由新娘、新郎两家合办的，男女各方的亲朋好友要将礼金分别放入各自的盒子中，最后各归其主。随着“婚礼进行曲”的奏响，新娘、新郎手挽手，在掌声中缓缓迈上红地毯。

越南的婚俗的禁忌

忌讳一年之中连嫁两个女儿。 牛月不嫁娶，怕夫妇俩像牛郎织女一样分离。 举行婚礼之前，新娘和新郎不准见面。 忌讳父母送女儿到婆家。 娶亲的时候，忌新娘出门回头望家里人。 在婚礼不准说不吉的话。 忌用刀或剪子切槟榔送给亲朋好友。 如果新娘出门，在路上碰到别的婚礼团，新娘一定要扔一朵自己婚礼的鲜花在路上。

洞房一定是一个家庭幸福和美满的女人准备的，别人不准进来。

结婚后，过三天新夫妇才能回门拜见岳父岳母。

㈡ 大门前摆什么花好

大门前摆什么花好

大门前摆什么花好，在家门口种植什么样的花也是要讲究风水的，也有很多人是不知道可以通过种植花来改善自己的风水，跟风水有一定的关系，我整理了大门前摆什么花好，一起来看看吧。

大门前摆什么花好1

一、鸿运当头

鸿运当头是一种凤梨科的花卉，因为其花朵的花芯鲜红艳丽，所以被取名为“鸿运当头”，是一种风水寓意非常吉利的花卉。鸿运当头的风水寓意是吉祥喜庆，聚财发福。我们中国几千年来就有“红”的文化，鸿运当头更是契合这一点，摆在大门口处也有着招财旺财的作用。

二、一帆风顺：白鹤芋

一帆风顺的学名叫做白鹤芋，其花朵酷似鹤翘首，而且洁白无瑕而得名。给人以“纯洁平静、祥和安泰”之美感，被视为“清白之花”。而且白鹤芋还给人以风帆的感觉，所以被称之为“一帆风顺”，是非常吉祥的寓意，在风水上，将白鹤芋摆在大门口也是能够与起到招财的作用的。

三、铜钱草

听到铜钱草的名字，就知道这是一种招财的植物，不知道大门口种什么花能旺财的花友可以试试。铜钱草的叶子像极了古代的铜钱，寓意着团团圆圆、好运连连的意思。而且铜钱草的名字上还有“铜”“钱”二字，俗话说得好“家有铜钱，滚滚财源”，这二字都象征着财富，所以将铜钱草摆在大门口处也能够起到旺财的作用。

四、万年青

万年青在风水上也是一种招财的植物，万年青的叶子都很大，放在大门口处的时候，伸展开来的样子就像是一只只手掌，向外面纳气接富一样，对住在的风水有着强大的旺财作用，而且是叶子越大越好，还要保持常绿常青，这样招财效果会更好。

五、君子兰

君子兰对于提升住在财运的效果不怎么好，但是它却有着另外一个作用，在风水上君子兰是能够增添你遇到贵人的气运，也就是说能够遇到贵人，并带着你发财，贵人是人生中可遇不可求的，如果遇到了一定要把握好。所以将君子兰摆在大门口处，是有助于你遇到贵人的。

六、仙客来

仙客来寓意着主人热情好客，高朋满座，财气可不仅仅只有外界有，每个人的身上都是有着一定的财气的，关系越好财气的联系就越深。俗话说得好：“室有喜气，便有财气”，所以将仙客来摆在大门口处，有助于促进人际关系，以此增加财运。

七、桃花

所谓“一树桃花满庭春”，很多人都喜欢在家中种上一盆桃花，这代表着花开富贵和吉祥如意，还寓意着走桃花运。在大门口处摆上一盆，不仅能够增添你的人气财气，对于单身的人来说，增加的一丝桃花运是十分重要的噢！

大门前摆什么花好2

家门口放几盆这些植物，漂亮好养长势旺，吉利好运，还能去异味！

因为是养在家里的花草植物，所以我们选一些名字很好听，非常喜庆吉利的花草，比喻富贵竹啊，可以水培，适合散光下养护，非常适合养在家门口，还有一帆风顺，长寿花等。尤其是鸿运当头，它的翠绿的叶片中间有红色花儿，非常耀眼漂亮。

如果喜欢种一些盆栽小树，就可以种这些，幸福树，发财树，平安树，金钱树，玉树，非常适合放在自己的家门口养，叶子一年四季绿油油的，有春天的味道，非常养眼，每次一进门就能看到。

上面这些都是寓意很好的很多花友喜欢的植物，如果想要更加好养，适合懒人养，又特别省钱的实用的盆栽植物，就选择这些：

铜钱草，因为它特别好繁殖，扯一点白根回来，种湿润的盆土里，两个月就能长满又圆又绿的大叶子，长爆盆了，它寓意着发财财气等。只要泥土肥沃，门口有足够的光照，它就能长势旺盛，叶子越长越大越圆。

家门口不仅可以种铜钱草，还可以种茉莉花，薰衣草，薄荷，桂花，这些盆栽植物既好养活，又好打理，一下子就能长得特别旺盛，散发出来的香味，特别好闻，还能净化空气，去除家中的异味。种一盆挺不错的。还有比较耐旱皮实的虎皮兰，叶片很个性，能吸收灰尘净化空气，可以养好多年都没有问题。

大门前摆什么花好3

1、牡丹花

中国传统名花，它端丽妩媚，雍容华贵，兼有色、香、韵三者之美，让人倾倒。历史上不少诗人为它作诗赞美。如唐诗赞它：“佳名唤作百花王”。又宋词“爱莲说” 中写有：“牡丹，花之富贵者也”，名句流传至名。“百花之”、“富贵花”亦因之成了赞美牡丹的别号。

2、梅花

中国传统名花，它不仅是清雅俊逸的风度使古今诗人画家为它赞美，更以它的冰肌玉骨、凌寒留香被喻为民族的精华而为世人所敬重。中国历代文人志士爱梅、颂梅者极多。梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的'激励。在严寒中，梅开百花之先，独天下而春，因此梅又常被民间作为传春报喜的吉祥象征。有关梅的传说故事、梅的美好寓意在我国流传深远，应用极广。

3、君子兰

自古就有谦谦君子的说法，而君子兰就是他的代表，因此很多的文人雅士，都会在家里养上一盆君子兰，君子兰的花、叶、果都有很好的观赏价值，给人一种古时候文人君子的风采，它的叶子挺拔，有着刚强、威武不屈的寓意，在风水上意为富贵美满，居家和睦，不管是放在客厅、书房，还是卧室，都很好。在养君子兰的时候，最好是将它放在通风处，他不可以直接照射阳光，在花期的时候需要按时施磷肥，平常的时候不需要浇太多的水，盆内不能有积水，平常可以经常用软布擦一下它的叶子，来保证湿润度。

4、石斛

石斛有富贵祥和的寓意，将其摆放在光线明亮的窗台可保家庭富贵吉祥。石斛位列中国九大仙草之首，仙草开花，吉祥满堂，富贵祥和之气自来。

5、兰花

中国传统名花，是一种以香着称的花卉。它幽香清远，一枝在室，满屋飘香。古人赞曰：“兰之香，盖一国”，故有“国香”的别称。兰的叶终年常绿，它多而不乱，仰俯自如，姿态端秀、别具神韵。中国自古以来对兰花就有看叶胜看花之说。

它的花素而不艳，亭亭玉立。兰花以它特有的叶、花、香独具四清(气清、色清、神清、韵清)，给人以极高洁、清雅的优美形象。古今名人对它品价极高，被喻为花中君子。在古代文人中常把诗文之美喻为“兰章”，把友谊之真喻为“兰交”，把良友喻为“兰客”。

㈢ 越南的民俗

越南婚礼习俗:居住在越南北部的莱州省的芒族（Mang），属于高棉语族的一个分支。芒族人口并不多，只有大约2300人。芒族人成年后，可以自由恋爱结婚，而不是由父母包办定亲，这种习俗在传统社会中并不多见。在结婚时，女方家长并不向男方索要聘礼，而是两家把各自的猪，鸡，酒，粮食等凑到一起，邀请全村的人来举行一个婚礼庆典聚会。
结婚后，新郎不能住在女方家中，所以一般都是新娘离开娘家到丈夫家去生活。如果丈夫早亡，新娘可以再婚，但是她不能带走自己的孩子，必须把孩子留给丈夫家的人抚养。

康族（Khang）人与芒族相距不远，但是风俗却大为迥异。康族人的婚姻都是由父母或者叔叔安排的。根据他们的民族习俗，男方家长第一次到女孩家提亲时要给女方带两只小鸡，一只肥猪和一篮子大米作为见面礼。此后，这个男孩要到女方家中住上一段时间，至少是两年，多者长达十二年，一直到女方家长同意他与女儿结婚。然后，男方必须再次带着礼品到亲家，其中包括50公斤猪肉，4只小鸡，5公斤盐，40公斤大米，20瓶酒和一些钱。女方的父母必须把女儿送到新郎家中，告诉新郎和他的家人新娘有什么本领以及身体健康状况等。然后新娘就正式成为丈夫家的一名成员了，并且改随丈夫的姓氏。

库哈族的婚礼

在越南的中部地区（广平，广治，承天-顺化省）居住着孟-高棉语族的另一个分支，库哈族（Khua），他们也有自己独特的风俗。当男孩子和女孩子双方同意结婚后，他们分别向自己的父母征求意见。如果双方都没有反对意见，就准备举办婚礼了。结婚庆典分为两个阶段，举办两次宴会。

首先是在婚礼前一天晚上，新郎交往的一些小伙子到新娘家，把满面羞红的新娘子带到未婚夫家中。第二天早上，男方派两名代表到新娘家告诉她的父母新娘已经在新郎家了。他们还要带一把剑和一串玻璃珠子留在新娘家的前屋，并被犒赏一顿午餐。

第三天，新娘的家人被邀请到新郎家参加婚宴。然后，新郎和新娘一起带着四只鸡回娘家，正式向新娘的父母和亲戚朋友宣布他们结婚的消息。而且新郎必须在新娘家住3天。

以上是婚礼的第一阶段，基本上都是双方家庭的内部事务。第二阶段是请全村人参加的婚宴，由双方家庭共同准备。但是如果男方家庭不是特别富裕，他们也可以推迟举行全村的婚宴。

抢新娘

在越南北部山区居住的娄娄族（Lo Lo）举行婚礼只能在阴历每个月的第10天到第15天期间举行。娄娄族的青年男女示爱的方式颇为特别。他们用线把竹筒穿起来做成扩音器，男孩子通过自制扩音器向他爱慕的女孩传达信息，他说：“我非常爱你，我将向你敞开我的心扉。如果你也爱我，我就把你带回家做我的妻子。”

如果女孩也对男孩有意，她就回答：“你难道不知道我已经爱上你很久了吗？但是，你要记住，你的爱不应该仅仅表现为甜言蜜语。”

这样男孩就明白那个女孩已经同意了他的求婚，他应该去准备迎娶心爱的姑娘了。

然后过一些时候，女孩从自己的家里溜出来—这都是提前计划好了的—她的意中人伙同一群年轻的小伙子把姑娘“绑架”到男孩子家中，然后他们再到女孩家把情况通知她父母。

五天以后，男方的家长到女孩家里提亲。如果女孩的父母不同意这门亲事，他们就要接受罚款。

在举行婚礼的当天，女方要派两名代表到到新郎家中，并赠送一篮子黏米饭和一只煮熟的大公鸡。新郎和新娘都要到屋外迎接这两名代表，并一起吃他们送来的米饭和鸡肉。

在越南，不同民族的婚礼风俗都有各自的特点。

越南过年习俗:越南的春节从每年农历腊月廿三灶王节开始，过年的气氛一直延续到整个正月，用越南的民间说法就是：正月是“吃喝玩乐”的月份。按越南民间传说，腊月廿三这一天，在地上的各路神灵都要回天上去报告这一年的情况，灶王爷是主管一家的生活之神，也要上天汇报这家一年的情况。灶王爷一走，就没有神在家看管了，这个时候，就可以洒扫庭除，改建家里一些不敢动的地方，准备过年了。这一天也称之为入除。这与中国民间关于灶王爷的传说显然同源。为了好好送灶王爷上路，让灶王爷汇报的时候高抬贵手，人们都要去放生鲤鱼———灶王爷的坐骑。

入除后就得准备年货。从“肥肉腌荞红对联，蕃杆炮仗绿年粽”这句民谣里可以看出传统的年货内容。现在生活好了，肥肉就不一定要了，但买很多肉以备过年还是必需的。生活再怎么好，这腌制的荞头还是留在人们的餐桌上，已经成为过年的传统符号。对联尽管还有人买，但由于汉字已不具备官方文字地位，已经不那么盛行了。蕃杆是免除灾祸的东西，不能少。至于放炮仗，1995年，越南政府一纸命令，废止了这个传统的过年方式。为了保留过年的气氛，越南政府在每年除夕晚上，都会在大中城市的中心广场组织施放礼花活动。年粽则是用于祭祖的。越南的粽子是方形的，一只有1公斤左右，取天圆地方之意。

在越族（京族）人家里，春节期间有3样装饰品是必不可少的：桃花、金橘盆景和“五果盆”。

在越南人的心目中，桃花是避邪之物，也是幸运的象征。金橘是取吉利之意。越南中部以南，由于气候原因，没有桃花，一般以黄梅花代之。作为一种装饰，不但家里有，商店里有，连各机关单位也都会摆放。与此同时，各单位都会在门口挂上迎接新年的横幅，就是庙宇等场所，也不例外，因为庙宇是越南人过年活动的主要场所。各文艺单位也会于除夕晚上，在街头组织演出，以营造过年气氛。作为法定节日，越南春节放假3天。家家都会在家里插上国旗，楼房住户就把国旗插在窗外，形成一道独特的风景。

“五果盆”是用于供奉祖宗的。一般有番荔枝、椰子、水榕果、芒果等5种，在越南语里，番荔枝音同“求”、椰子同“余”、水榕果同“充”、芒果同“使”，意即祝愿年年有余，丰衣足食，有钱使不完。

过年了，越南人会不远千里万里往家赶，就为了全家人围坐在一起，吃年夜饭，一起守岁。在旧年将过、新年来临之际，摆上香案，迎接新年，称为“年发”。除夕夜，越南人还有“求禄”的风俗。一般有两种：一种称为“采禄”，通常从寺庙祭祖返回时，随手采摘一根带有绿叶的树枝回家，寓意为采集天地神灵赐给的福禄。这根树枝拿回去后，插在家里的神龛前，直到树叶枯残为止。另一种是带一些果品回来，也称之为“禄”，可以分发给朋友亲戚，看作是在散福。

初一早晨，家家户户都要拜祭祖先，同时也拜土地、灶君、百艺师祖，祭品不限多少，但一般都要有粽子、红烧鱼、包肉团、炙肉、腌荞头、牛肉等。供拜完毕，小孩要向家中老人拜年，大人们则要给他们压岁钱。早餐的时候，家家户户都吃用苇叶包的糯米粽子。有特色的是“冲年喜”。越南人很看重大年初一第一个到自己家拜年的人。这个人被称作“冲年喜”之人。许多家庭年前都会托一个忠厚善良、有福分的人来“冲年喜”，以求新年的大吉大利、万事如意。

越南的大年初一还有许多引人入胜的活动：唱歌跳舞、表演戏剧、舞龙舞狮，最具特色的活动是下人棋。将中国象棋的棋盘画在地面上，手执木牌（木牌上刻有与棋子对应的车、马、炮等）的人充当棋子坐在场中。对弈时，由棋手调遣，旁人以鼓声催行，颇似金戈铁马的沙场，有较强的真实感，深受越南人民的喜爱。

年初一的禁忌也颇多，如：不能吵架、不能讲粗话、不能借东西、不能讨债；还有不能干农活，否则会惊动土地神，庄稼会遭殃；初一还不能扫地，即使扫了地也不能倒垃圾，要等3天后能动土时再倒。初二、初三两天，已成家立户的男子，若父母健在，必须向父母致以新年问候、敬赠礼品；若父母已去世，则要带上供品，到长兄家拜祭父母之灵。初四，人们烧化纸钱、纸衣，以祭送祖先。这天，一家大小要共聚一堂，再吃一顿团圆饭。正月期间，越南民间常有许多活动，统称为“赏春”。有赏水仙花、闹花灯、唱戏、民歌对唱、礼拜寺庙、游览名胜古迹等。

越南各少数民族有各自的过节特色。如苗族在除夕夜习惯以齐放猎枪代替鞭炮，先到溪边烧香祭礼后方打水回家煮年夜饭；吃年夜饭前要祭祖，饭后不能喝汤，认为喝汤会使庄稼受淹；春节期间，全村或几个村的人聚集在一起举行赛歌、跳民族舞、抛绣球等活动。

越南居住习俗:越南人的住房，各民族各具特色。越族人住房一般为土平房或砖瓦平房，住房直接建在地上，房顶是人字架。房屋布局，中为堂屋，两侧为耳房。房后常挖有池塘。房前大多建有院落，有水井、洗澡间和厕所等设施。房檐下常置有一排水瓮或修有储水池，用以接储饮用的雨水。房前屋后常有几棵槟榔树。屋内正房中央的墙壁设有供台，供奉祖先的牌位。

农村住土房或竹屋很普遍，上边覆盖稻草，墙用稻草和泥抹成。房屋正面一般开一扇窗，用油纸糊上，厨房一般紧连着畜舍。泰族、岱依族、侬族、芒族等少数民族，一般住竹木结构的高脚屋，楼上住人，楼下为厨房和家禽畜栏。

越族人的基本居住单位为村，几十户以至上百户组成一个自然村，竹丛和椰林又成为大多村庄的标志。多数村庄建有祠堂或宗庙，是村民平日闲聚和节曰举行庆祝活动的场所。竹丛、椰林、槟榔树和祠堂构成了越族人的村庄特征。

㈣ 越南春节门前摆新鲜菊花是什么意思

菊花在越南不完全是拜死人的，放在门前是祭门神的。

㈤ 菊花为何成为越南人走亲访友的吉祥花

世界之大，无奇不有，在不同的国家，都有着不一样的文化差异。很多差异在当地人看来是理所当然，而在外来游客眼里，虽然表示理解，但仍然觉得怪异。

在不同文化的差异下，虽然有的时候会闹出一些笑话，或者发生一些误解。但是能在这些差异之中，学习到新的文化，了解更多其他国家的奇闻，也不失为一件乐事。

中国是菊花的原产地，人工培植菊花有三千多年的历史，自古以来，文人墨客都将菊花与梅花，兰花和竹子一起合称为四君子。并赋诗，赞扬其不畏艰难，傲霜斗雪，坚轫不拔的高洁品性。

到了现代，菊花出现在大家视野中大多数在清明祭祀的墓地之中。因此导致不少人认为菊花是祭祀之花，如果做客或送人的话，此花是万万不可携带的。

其实，就菊花来说，在中国传统文化中从来就不是祭祀之花，而是像征高洁，坚轫，超脱等积极正面的意义，跟死亡，冥界沾不上一点边。而扫墓用菊花祭祀是从西方传过来的习俗，并不是中国人的习俗。

不仅是中国，而且在受儒家文化熏陶的大中华文化圈，也没有把菊花当作祭祀之花的，真正意义上来说，都把菊花当作吉祥花的。例如越南、日本等国家。在越南旅游时，相信不少人在越南的各个角落都曾见到过菊花的影子。有的村庄几乎每家每户门前都摆放着菊花的盆栽。一路上还能见不少越南人手抱菊花，风尘仆仆的赶赴亲友家中，送花拜访。

魏源曾经说过，师夷之技以制夷。但虽着西风渐近，好多人忘记了自己的民族文化传统，误将西方习俗当成自己的习俗，更有一些崇洋媚外者，觉得西方的一切东西都是好东西，盲目崇拜西俗，岂不知，我们中国的古典文化比西方的文化要博大精深得多。