越南后羿为什么不能上岸

‘壹’ 柬埔寨洞里萨湖上的人们为什么不能上岸呢

在这个世界，除了中国还有很多国家和地区，因民族、语言的不同而过着不同的生活。我们都知道，一般一个人出生后，都会在户口薄上落有籍贯姓名和身份证号，而籍贯和身份证号就是这个人在这个国家的认证。但是并不是所有人都有国家的认证，有这么一个村庄的人，他们没有籍贯，相当于没有国籍，因此他一生都被禁止上岸，这群人就是这么被世界所遗忘和抛弃的。

而这里的民风，也是淳朴的。即使生活再苦再难，还是能看到他们嘴角的微笑。看到这里，你觉得这个地方未来又会变成什么样子呢？

‘贰’ 越南人的祖先是先秦时代从中原移民过去的汉人后裔吗

有一部分是过去的遗民，但不是绝对的，不是全部。我们暂时无法得知确切的考证。山越民族一直是一个独立的民族，而不是由秦朝移民划分的民族。越南人的祖先是中国人——这个观点没错，但有点笼统。当时的山越民族是一个独立的民族，但先秦时期没有人移民，所以越人的祖先不是汉人的后裔。确切的说应该是:北越人的祖先是中国人。但更确切地说，应该是:越南人中的蒙古人是中国人。

随着中华民族的发展，一些商人或工匠移民到越南并在那里定居。他们是越南人中汉族的后裔，在越南被称为华人。虽然他们掌握着越南(尤其是胡志明市)可观的经济命脉，但他们只占越南人口的1.2%。我们不必过多纠结越南人的祖先是不是汉人的后代，在越南，也有很多寺庙祭祀赵佗。如果这么看，越人的祖先是中原秦汉移民与当地百越原住民融合后的居民。

‘叁’ 韩国总统为什么自认为是越南皇室的后裔

对韩国文化有一定了解的人，可能听说过这么一个概念：本贯，这是朝鲜半岛上的氏族概念，用以区别朝鲜族内部同姓氏族间的差异，本贯实际上是一群拥有相同父系血缘的宗族，现在这成为朝鲜民族姓名的一部分。

不过，朝鲜民族的本贯，有些是属于外来的，外国人移居和归化入朝鲜民族，会带来或创立了新的姓氏或新的姓氏本贯，对于朝鲜半岛来说，最多归化本贯当然是来自于中国，比如曲阜孔氏（孔子后代，孔子五十四世孙孔绍的后代，也是《孔子世家谱》所收录的唯一海外支派，孔绍14世纪作为元朝公主的随臣进入朝鲜）、苏州贾氏（跟随明朝军队派来征讨壬辰倭乱的将士贾维钥的后代）、罗州罗氏（始祖罗富是高丽时代来到朝鲜半岛的中国商人）。

有一个很诡异的事情，就是韩国第一任总统李承晚，他在1958年11月6日访问南越时，曾向当地媒体称自己是李龙祥的后裔，不过这应该是见人说人话，见鬼说鬼话了，因为李承晚的本贯事实上是全州李氏，不过这个本贯也比较特殊，这是朝鲜王朝王室的本贯。

‘肆’ 越南人的祖先真的是先秦时代从中原移民过去的汉人后裔吗

这种说法其实并不成立。先不说历史上很多人都认为越南祖先是炎黄氏后裔，在先秦时代的时候，秦始皇还曾经征战过越南北部，这就更说明越南人的祖先并不是先秦时代从中原移民过去的，最多可能是两族进行了通婚，一般诺大的中原不会有人轻易移民到越南地区的，更何况越南还属于中原管辖范围内。

综上所述，简单的意思是说，这种说法存在的可能性并不大，甚至这种说法都有可能并不成立。但是关于汉人和越南人之间的关系，或许有着紧密的联系，都是人类的一分子，但不能因为关系亲密，就轻易让汉人后裔成为云南人的祖先，这种说法其实有点玩笑开大的感觉了。

‘伍’ 越南人的祖先是先秦时代从中原移民过去的汉人后裔吗

有部分是遗民过去，但不绝对，更不是全部，确切的考证我们暂时还无法得知。

但是随着华夏民族发展强大有些商人或是工匠移民到了越南，在当地定居，他们是越南人中的汉族后裔，在越南被称为华族。虽然他们掌握着越南可观的经济命脉（尤其是胡志明市），但是他们仅占越南人口的1.2%。我们不必过多纠结于越南人的祖先究竟是否为汉人后裔。

‘陆’ 越南是否中国 古越族的后裔 。

有一部分是古越族的后裔。因为古越族主要分布在北起江苏省，南迄越南的近海地带。所以说越南人是有部分中国血统的。
古越族简介：今天的广西壮族，是典型的岭南古越族后裔，他们的远祖，是西瓯越和骆越这两个部落。越族或百越族都只是一种泛称。实际上越人并没有形成统一的民族。但也必须看到，越族各个支裔又是个既有区别又有联系的庞大的人类共同体。他们有着共同的族称——越或粤。