果敢为什么划入越南

Ⅰ 果敢曾有机会从缅甸独立，因为什么被耽误了

网上一直热议，说缅甸北部的果敢地区其实是中国的，而且他们自己也一直想要投靠中国。但中国却不想要他们，结果就只能呆在缅甸了。这种说法其实并不怎么准确，或者说果敢自身其实就不是独立的国家，他们想要自己回归中国，那也应该是中国与缅甸之间的事情，而不是自说自话地将自己当成中国的一部分。

如今，果敢已经到了山穷水尽的地步，他们再想独立就不那么容易了。或者说果敢人的机会消失了，他们若想要重新找回独立的理由，那恐怕就要看未来哪个大国肯拉他们一把了。这恐怕也是缅甸所担忧的吧，但这种事只有时间才会给出答案，现在说一切为时尚早。

Ⅱ 果敢是何时被划入缅甸的

国民党蒋介石先划的，但后来得不到援助又后悔不承认了，直到2005年才又重新承认“果敢属于缅甸”的。
而新中国成立后，否认国民党一切不平等条约，中缅边境划分一直未纳入日程，直到1959年的地图果敢依旧属于云南省！但在1960年国庆节，周总理从“交朋友求支持”考虑，以“麦克马洪线”为依据签署《中缅划界协定》，将果敢划归缅甸。《中缅划界协定》有据可查！

Ⅲ 果敢是什么时候从中国划到缅甸的

前清后期。民国时国民党不承认，甚至间接管理。后清国跟缅甸划界前解放军已进入那边赶走缅兵占领一部分，后来为了胞波友谊不顾该地人民反对，承认麦克马洪线而划给缅甸后，并且退兵。

Ⅳ 果敢是怎么划入缅甸的

您好，果敢以前属于中国，其居民绝大多数是汉人，后被满清和中国割让出去。
果敢地区在东汉，该地曾属哀牢，后哀牢内附东汉，该地属东汉永昌郡。三国时期，蜀汉诸葛亮在平南时在诸葛炮楼山留下了遗迹。大理国时期，属永昌府孟缠甸。元代，分属云南省镇康路、孟定路。明代，该地邻近镇康州以及孟定府。明末清初，有大量汉族受清政府迫害移民至此，自此之后为汉族世居之地。18世纪，杨氏汉族移民后裔成为果敢主要势力。满清雍正七年，清朝封杨映曾为世袭果敢县令。
1897年我大清签订《中英续议缅甸条约》，把果敢割让给英属缅甸。1942年，果敢土司杨文炳写了一份致蒋介石的请愿书，表示“愿率土重归，抵抗日本侵略”。于是，远征军骑兵团，开始进抵老街地区流动防守，狙击日军进犯。杨文炳征调乡勇兵丁，组建自卫武装，配合远征军对日作战。同年（1942）9月12日，杨文炳接到中国远征军转来的蒋介石的回信，大意是：果敢是英国属地，杨文炳是英国官员。。。。。。缅甸独立后，缅甸政府将当地的汉族称为果敢族。从此，果敢华人作为缅甸一个合法的少数民族—“果敢族”。
后来新中国建国初期的中缅边界谈判，为了拉拢缅甸，促进中缅友谊。周 总 理做主，不顾云南省委省政府和驻军的反对，把果敢、南坎等争议地区大多让给缅甸，当时被誉为“新中国处理边界领土争端的典范”，可谓“旧思路”的典范。

Ⅳ 果敢人到底来自哪里

在毗邻中国云南省，位于中国和缅甸之间的禅邦高原，有一块面积仅有2700平方公里，30万余人口的土地。理论上，它是属于缅甸的国土。

但是，在这块区域的人民说着汉语，90%以上的人是华人，流通的是人民币，甚至连手机的信号都是移动、联通，可以说，除了归属地不同，这块土地与中国国内没有任何区别。这块与众不同，与中国渊源极深的土地，就是果敢。

明朝中南半岛所设宣慰司

一直到1852年，英国侵占缅甸，将缅甸置为英国殖民地，并在1897年与一清政府签订《中英续议缅甸条约》后，中国才失去了这片领土。也从那时候开始，缅甸的华人开始被称为了果敢人，而罂粟，也就是鸦片的原材料，成为了当地的主要经济来源。

第三，则来自于国民党的溃兵。三年解放战争，国民党一溃千里之后，位于云南的部分国民党残兵退往了缅甸，这部分国军残兵，就是国民党李弥兵团的残部。

正是这支国民党溃兵，在中南半岛上创造了大名鼎鼎的金三角，甚至还多次击败了缅甸政府军，某种程度上也可算是在异域扬我国威。最终，由于没有支援，这支孤军在多方势力的共同打击之下失败，有一部分人选择加入了缅甸，这其中也包括去往果敢，最终生活在果敢地区的国军后裔。

Ⅵ 缅甸果敢与中国有什么关系

果敢地区原为中国领土，隶属中国云南省。1894年，中、英双方重新划定边界，在伦敦签订了《中缅边界条约》 规定果敢地区为中国领土。

1897年，中、英双方在北京重议边界问题，英国强迫中国与其签订了《续议滇缅界务条约附款》，将果敢地区划入英属缅甸。1962年中缅重新协商划分边界线，果敢地区被正式划入缅甸掸邦管辖。

果敢地区民族（果敢族）来历介绍：

在明末以前，果敢地区为不毛之地，只有少数“老葫人”居住，原始森林密布，毒蛇、猛兽出没。清顺治十五年（1658年），南明皇帝朱由榔出逃缅甸，在缅人和清朝平西王吴三桂的夹击与围剿下，其部分随从及军士逃入科干山深处隐匿避难。

康熙二十九年（1690年），中国边境居民遂徒步迁往科干地区开荒谋生，或依籍贯或依民族形成部落，各自为政，互不相属。

原籍南京应天府上元县柳树湾大石板汉人杨高学，明末迁居大理， 后娶顺宁（凤庆）一商人之女为妻，生子杨映，明末清初迁至科干落籍，落脚火烧寨，归属“兴达户”部落。“兴达户”部落在各部落中发展最快，势力渐大，成为后来果敢的发展基地。

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建置沿革介绍（截止清朝）：

1、13世纪至14世纪，为中国元朝云南行省大理金齿等处宣慰司镇康路军民总管府和孟定路军民总管府的领地。

2、14世纪至17世纪，为中国明朝镇康府（州）和孟定府的领地。

3、17世纪至19世纪，为中国清朝云南省永昌府镇康土知州的“六户”领地。

4、清朝顺治十五年（1658年），南明永历帝朱由榔联合“大西军”张献忠的部将李定国“举旗反清”，兵败后从腾越（腾冲）一路出逃，退入缅甸。

5、清朝康熙元年（1661年），吴三桂带领十万清兵开进缅甸，进攻当时缅甸东吁王朝，逼迫缅甸交出南明永历帝朱由榔，缅王莽白将朱由榔送交清军，并押解回昆明。次年，永历帝被吴三桂缢死在昆明的逼死坡。

朱由榔的部下随从，除少量降清之外，大部分人在朱由榔的部下杨高学的带领之下逃入中缅边界线附近科干山（今日的果敢地区）避难，此后又长期在中缅边境地区与清军周旋。其后，清朝在今腊戌附近设立“木邦宣慰司”，命其世守其地，果敢由此进入300年左右的杨氏土司政权时代。

6、雍正八年（1730年），杨高学的后代杨猷才以“诰封奉正大夫”之名在果敢地区行使职权。

7、干隆二十三年（1758年），杨猷才病故，其长子杨维兴继职，此时其辖区范围已超过“兴达户”三倍。 干隆六十年（1795年），杨维兴长子杨有根袭父职，次子杨有泮助理执政。

8、道光二十年（1840年），在杨国华袭职期间，云南总督念其捍卫边防有功，“奏封杨国华为世袭果敢县令”并颁发封印，从而取得了合法的汉族土司统治权。

9、同治十三年（1874年），杨国华之子杨春荣袭职，此时果敢辖境，东至尖山寨，南至滚弄，西至勐汞长箐山，北至慕泰、红岩。

10、光绪十二年（1886年），英国吞并缅甸贡榜王朝，将其作为印度的一个省。缅北的木邦土司困桑董红降英后，与之关系亲昵的杨土司投向英国，成为英缅治下的土司。

12、光绪二十年（1894年），中英在伦敦签订了《续议滇缅界务商务条款》，明确规定果敢地区为中国领土。光绪二十三年（1897年），中英双方在北京重议边界问题，英国迫使清政府签订《中英续议滇缅条约附款》， 生活在果敢的汉族由此改称为果敢族，汉语改称果语，汉文改称果文。