① 苗族的英语怎么说
苗族,(越南语:Mèo/Hmông;泰语:แม้ว/ม้ง;Maew Mong,英语:Hmong people),是华南及东南亚的一个庞大民族
② 越南有没有苗族
越南苗族
越南苗族大约有50万人口,越南称为“赫蒙”族(越南语:Hmong) ,分为“赫蒙豆”(白苗)、“赫蒙都”(黑苗)、“赫蒙西”(红苗)、“赫蒙冷(佐)”(花苗)、“赫蒙刷”(汉苗)五个支系。
③ 我想要越南语各个国家的写法
帮顶就是了。。
不过在越南语中那些国家的名字貌似可以直接用英文表示哇。。
④ 正宗苗族属于哪里
苗族(越南语:Mèo;泰语:Maew / Mong 英语也称Hmong),是一个发源于中国的国际性民族,主要聚居于中国华南及东南亚。在中国,苗族约为894万人(2000年),为中国人口占第4位的民族。 分布苗族苗族发源于中国,约有8成的苗族人口聚居于中国南方省份,而在东南亚的越南、泰国、老挝、缅甸也有相当规模的苗族。1975年老挝人民民主共和国成立后,数万苗族人成为难民,部分移居到美国和法国。
苗族的历史悠久,南越族原住居民与其有渊源,在中国古代典籍中,早就有关于五千多年前苗族先民的记载,苗族的先祖可追溯到敏仔原始社会时代活跃于中原地区的蚩尤部落。商周时期,苗族先民便开始在长江中下游建立“三苗国”,从事农业稻作。苗族在历史上多次迁徙,大致路线是由黄河流域至湘(湖南)、至黔(贵州)、至滇(云南)。苗族有自己的语言,属汉藏语系苗瑶语族苗语支。
原先苗族有自己民族文字,《苗族古歌》记载了苗族先民因逃避战争和朝廷的追杀与民族文化迁徙秘密等易暴露于侍前敌人,不得不将文字焚烧,抹去,当仅有的那些为数不多的知识分子去世后,文字也随之丢失,留下的只有那写在衣服上的文字。
后20世纪50年代后期苗族又开始创制拉丁化拼音文字。现今大部分人通用汉文。 苗族的音乐舞蹈历史悠久,群众喜爱的芦笙舞,技艺很高。老拿清苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、银饰制作等工艺美术,瑰丽多彩,在国际上享有盛名。苗族节日较多,较隆重的贵州六盘水的大花苗族节日有过“召龙节”、“苗年节”、“牯藏节”等。
苗族曾经自称 Hmub(谐音:牡)、Hmongb(谐音:蒙)、Hmaob(谐音:摸)、maob(谐音:毛),有的地区自称“ghab nus(谐音:嘎脑)、ghab Xongb (谐音:仡熊)、deb songb(谐音:带叟)等。他称“长裙苗”、“短裙苗”、“红苗”、“白苗”、“青苗”、“花苗”等等,新中国成立后统称为苗族,英文写作:MIAO 或HMONG。
苗族人民善于歌舞,歌舞形式丰富多彩,苗族舞蹈、鼓舞、芦笙舞令人叹为观止,因此,苗族被称为“歌舞的民族”。
苗族人也精通药草,善于运用草药治病救人。
⑤ 西施是越族,越南是古越族后裔,那西施长得像越南人那么黑
西施是古越国人,不是越南的越。
西施,名夷光,春秋战国时期出生,汉族,今浙江苎萝村人(在诸暨城南)。
另:
还有越南也没有越族。只有
京族(越南语为Kinh,汉语有时称越南主体民族为京人即京族,汉语拼音Jing,广西有“京族自治县”)
占族(越南语为Chàm)
华族(越南语Hoa)越南人对中国人通称。
傣族(泰国的主体民族,各语言拉丁化之后,泰国语或英语Thai、Tai,越南语Thai,汉语拼音Dai)
苗族(越南语为Hmong;汉语为Miao,苗族在中国是人口众多分布很广的民族)
孟族(越南语为Mnong)
高棉族(越南语、英语都为Khmer)
其中京族人口最多。
怎么有2个同样的问题?
⑥ 苗族服饰叫什么
苗族服饰是什么样子的? 苗族服饰的衣料以自织自染的棉为主,丝绸、麻布较少。不仅有性别、年龄的区别,而且有盛装、中装与平装之分,更有地区性的差别,特别是妇女服饰,极为绚丽多姿,多达100多种。过去,有的着述根据苗族妇女服饰、头饰将苗族划分为白苗、红苗、花苗、大花苗、青苗、长裙苗、短裙苗、歪梳苗等等,这种划分方法,显然是不科学的,但从一个侧面反映了苗族服饰因年代、地区、支系等不同而表现出丰富的多样性。
近代,苗族的基本服装是:男子穿短衣裤或大襟长衫。青年是对襟或大襟上衣,大裆裤。节庆时穿无领无袖、前开襟的绣大花彩色“百鸟衣”或白色长衫。有的长衫是长袖,对襟无扣,下垂许多长方形宽带,绣满花纹图案。有的还穿彩色、满是花纹图案的披肩。老人穿青色的长衫。苗族男子头上多用长布包头。小腿上扎绑腿。女子的服装共同点是头上戴帽或用布包头,足穿绣花鞋,都佩带银饰等。其他则因地而异,样式基本上分为以下五种:1、黔东南地区上穿交领右衽、长袖半体衣;或对襟无扣、长袖、大领短上衣。襟、袖都镶花边或全衣满绣花纹。下穿百褶裙,长短有3类――长的至脚面;中的至膝下;短的只及大腿中部。贰物和合体图案。多银饰。2、黔东北和湘西地区,上穿圆领、大襟、宽袖短衣,肩、襟、袖和下摆绣很宽的花边。下穿宽脚长裤(原穿红裙),长及脚跟,也加绣花纹。头上包帕。花纹多折枝花鸟。黔东南地区,上穿大领对襟衣,所配附件多。下穿中长百褶裙,上用挑花、镶补、蜡染等工艺,加饰很多图案,由里到外呈现多个重圈形。3、海南地区,上穿圆领、右偏襟、长及膝的单衣,黑色地,在领、袖、襟上镶红布窄边。上穿蜡染短布裙,花饰较少。腰束红色织带。4、黔西、川南、桂北和云南地区,上穿圆领、长袖、对襟短衣或右衽大襟上衣,左襟下部斜裹至右边,袖口镶宽花布。下穿蜡染或青色褶裙。系围腰,腰后垂挑花飘带,带上绣花。银饰较少。5、黔中南地区,上穿大领对襟衣,所配附件多。下穿中长百褶裙,上用挑花、镶补、蜡染等工艺,加饰很多图案,由里到外呈现多个重圈形。
目前,苗族除衣着自己的民族服饰以外,汉族的中山装、西方的西装以及各种时髦的衣饰也在苗族地区流传开来。
苗族姑娘们穿的传统服饰叫什么? 苗族女穿戴普遍比禅亮较讲究,尤其是盛装,极为精美,花饰很多,有的裙子有四十多层,故名“百褶裙”。
喜戴银饰是苗族姑娘的天性,姑娘们挽发髻于头顶,戴上高约20公分左右,制作精美的银花冠,花冠前方插有6根高低不齐的银翘翅,上面大都打制着二龙戏珠图案。有的地区,银冠上除插银片外,还插高约1公尺的银牛角,角尖系彩飘,更显的高贵富丽。银冠下沿,圈挂银花带,下垂一排小银花坠,脖亥上戴的银项圈有好几层,多以银片打制花和小银环连套而成。前胸戴银锁和银压领,胸前、背后戴的是银披风,下垂许多小银铃册羡。耳环、手镯都是银制品。只有两只衣袖才呈现出以火红色为主基调的刺绣,但袖口还镶嵌着一圈较宽的银饰。
苗家姑娘盛装的服饰常常有数公斤重,有的是几代人积累继承下来的。素有“花衣银装赛天仙”的美称。苗家银饰的工艺,华丽考究、巧夺天工,充分显示了苗族人民的智慧和才能。
苗族的服饰各地不完全相同,男子多用布包头,身穿短衣裤,但苗族妇女的穿戴普遍比较讲究,尤其是盛装,极为精美,花饰很多,有的裙子有四十多层,故名“百褶裙”。衣裙上面绣制的各种图案,古色古香,异彩纷呈。妇女擅长纺织、刺绣、蜡染,工艺十分精湛。
请问苗族服装的来历和特色是什么?谢谢 苗族服饰-传统的苗族男装大襟短衣,襟向右开,颜色多为蓝、黑色。现在,男子的服饰已基本与汉族服饰一样。而苗族女子的服饰就显得精美了。
苗族妇女的腊染技艺水平很高,能染出有各种精美图案和花鸟的衣裙、手帕和巾帽,因而苗族妇女的头饰是一件精美的艺术品。苗族妇女的头巾主要有两种:一种是黑布尖顶帽,帽底下有垫头,垫头上绣有精美的花纹。制作别致,深蓝色的绣着花边的尖顶头巾套在外边,帽后垂下一根红带长及腿部。另一种是小花帽,这种花帽在平常农闲、休息时,她们都爱戴,是平顶式的,做工精美,绣有花纹。
苗族妇女很少戴耳环,盛装时才戴,手饰和脚饰也很少,没有戴颈圈的习惯。苗族衣服以深蓝及黑色为主,配以红色的腰带,下装是一条过膝的短裙,两侧有叠缝,叠裙上有美丽的图案,均是腊贺姿宽染而咸。小腿上,是一条长2米的棉打腿布,另有两条1米的红色彩带。打腿时,先用绑腿布缠绕于小腿上,然后用彩带结成菱形将绑腿布绑紧,彩带头的红色彩丝团垂飘于小腿之上,远看似一团火球,与上装搭配十分和谐。
苗族的服饰是什么样子? 咋都是复制的啊,其实苗族服饰最主要的特点一个就是银饰,二个就是蜡染锦织。其实我之前去湘西,专门有导游介绍,而且还放肆推荐我买,当时说的很系统,很全面,我建议你有机会去那边,你一定能全面了解
苗族的服饰特色是什么 咋都是复制的啊,其实苗族服饰最主要的特点一个就是银饰,二个就功蜡染锦织。其实我之前去湘西,专门有导游介绍,而且还放肆推荐我买,当时说的很系统,很全面,我建议你有机会去那边,你一定能全面了解
苗族的服饰、住房、交通工具等叫什么名字 1、苗族服饰分为童装,男装和女装。苗族男装的色彩和装饰较单调,不及女装鲜艳与丰富。女装又有便装与盛装之分。便装是平时穿着的服装,其色彩花样及装饰不及节庆时结婚时穿的盛装鲜艳。如果说银饰是苗族女性的代表标志,那么服饰则代表着苗家人独特的艺术作品。《辞海》里记载“代表着苗家刺绣最高水平的苗绣已同湘绣、苏绣、蜀绣、粤绣一同并列收入。”苗族刺绣、服饰正如着名艺术大师刘海粟称赞的:“苗女刺绣巧夺天工,湘绣苏绣比之难以免俗,具有很大的商业开发和前景。苗族服饰以夺目的色彩、繁复的装饰和耐人寻味的文化内涵着称于世。苗族服饰图案承载了传承本民族文化的历史重任,从而具有文字部分的表达功能。由于历史的久远,这些图案所代表的文字功能和传达的特定含义也蒙上了神秘的色彩,无法完全解读,这也是苗族服饰图案所具有的独特魅力。苗族服饰图案是件随着苗族服装服饰发展起来的装饰艺术,至今仍应用于日常的服饰和生活用品之中,且具有实用功能和审美功能相结合的特点,被赋予了继承民族传统、纪念祖先和传承祖训等丰富多彩的内涵和意义,这些图案背后的意义和由来代表着苗族人民的感性经验和对客观世界的解释。苗族服饰,历史悠久。由于历史的原因,苗族服饰一直未被任何一部史料记载。但从苗族服饰图案符号所代表的文化内涵看,苗族服饰距今已有几千年的历史了。虽然苗族没有本民族的文学,但仅凭强烈的认同感,靠世代口传身授,将流传千年的故事、先民居住的城池,迁徙漂泊的路线等点滴无遗地融进服饰文化当中,也一针一线绣进衣冠服饰,世代“穿”承,永不忘怀,因而,苗族服饰被誉为“无字史书”和穿在身上的“史书”。“呕欠嘎给希”――升底绣花衣是白洗式苗族服饰中最具有代表性的图案,由“呕欠字”和“呕欠闪”两种类型组成,汉泽“红绣花花”和“暗底暗花衣”。二者背块均无刺绣,其他纹样与“呕欠嘎给希”相同。 但服饰花纹图案变化最多的是“抛功拨”――袖花,其图案主要以各种几何图形布局,在不同的几何图形中,绣上各种花纹,组成许多不同名称的“抛功拨”――袖花。如“抛学啸棱”,汉意为“绫销红朵花”;“抛西勒拉学棱”,汉意为“小红朵蛇皮花”;“抛补追归”;汉意为“鸡菌花朵”;“抛刀么”,汉译为“树梢花朵”;“抛赶枝呵”,汉译为“蕨枝花朵”;“抛赶玖”,汉译为“针针花朵”;其花又称之为“抛赶旺”;汉译为“包谷花”;“抛声给学玖丢嘎”,汉译为“十六勾勾蚕花朵”;“抛所戈游”,汉译为“小四朵红花”;“抛所戈说”,汉译“大四朵红花”;“抛宝利学”,汉译为“浮漂红花朵”等四十余种服饰图案组成。 苗族服饰特点: 苗族的衣服又叫苗服,黔东南苗服不下200种,是我国和世界上苗族服饰种类最多、保存最好的区域,被称为“苗族服饰博物馆”。苗族服饰从总体来看,保持着中国民间的织、绣、挑、染的传统工艺技法,往往在运用一种主要的工艺手法的同时,穿插使用其他的工艺手法,或者挑中带绣,或者染中带绣,或者织绣结合,从而使这些花团锦簇,流光溢彩,显示出鲜明的民族艺术特色。从内容上看,服饰图案大多取材于日常生活中各种活生生的物象,有表意和识别族类、支系及语言的重要作用,这些形象记录被专家学者称为“穿在身上的史诗”。从造型上看,采用中国传统的线描式或近乎线描式的、以单线为纹样轮廓的造型手法。从制作技艺看,服饰发展史上的五种形制,即编制型、织制型、缝制型、拼合型和剪裁型,在黔东南苗族服饰中均有范例,历史层级关系清晰,堪称服饰制作史陈列馆。从用色上看,她们善于选用多种强烈的对比色彩,努力追求颜色的浓郁和厚重的艳丽感,一般均为红、黑、白、黄、蓝 五种。从构图上看,它并不强调突出主题......>>
美国苗族服装是什么样的 美国的苗族人口众多,社会封闭,传统被顽固地保留下来了。
只是,美国的苗族几乎全部来自越南,也就是越南称为“赫蒙”族(越南语:Hmong)的少数民族。
越南的苗族分为“赫蒙豆”(白苗)、“赫蒙都”(黑苗)、“赫蒙西”(红苗)、“赫蒙冷(佐)”(花苗)、“赫蒙刷”(汉苗)五个支系,其中的“黑苗”,是美国当年扶持起来和越共对抗闹分裂的族群。直到现在,在接壤中国、老挝交界的奠边省,这些苗人一直不甘心被越南 *** 管理,时不时的闹出暴力事件。在越战失败后,大批越南苗族(黑苗)因为替美国卖命而获得一同逃亡美国的机会。在美国,这些人一直在政治上仇视越南 *** ,时刻准备再杀回越南,直到此刻,其族群在美国还有黑帮性质的私人武装。这些人组织严密,出手狠辣,华人黑帮见了他们也畏惧3分。
美国苗族他们的民族服装和中国的苗族很类似,但是他们有个仿自越南其他民族“奥黛”的“苗族长衫”,其实就是黑乎乎深色的连衣长裙,男女都穿,很有特色。中国的苗族没有这东西。
苗族服饰都有什么象征意义? 苗族服饰象征意义有:
[苗族历史] 解读苗族服饰
苗族服饰其现行的每件款式和饰物几乎都隐藏有极为古老的文化内涵。一定的服饰符号系统与相应的史诗、神话、传说、习俗解释所构成的全面阐释系统,起着沿袭传统,追根忆祖、记述往事、储存文化信息的巨大作用。在少数民族服饰的百花园中,苗族服饰最能系统地体现祖源与战争迁徙这类历史意识。苗族服饰的相当部分,都可说是历史意识的符号载体,而祖源与战争迁徙,亦可说是苗族服饰千年不辍的母题。
黔东北松桃和湘西苗族的“骏马飞渡”、“江诃波涛”图案;黔西北威宁、赫章和滇东北彝良苗族“天地”、“山川”、”田园”、“江河”、“城池”图案;川南苗族的“黄河”、“长江”、“城池”图案;贵阳市郊高坡苗族“蚩尤印”图案;黔东南凯里、黄平、施秉、台江一带苗族的“媪仿”
(黄河)、“媪育” (长江)、“盖霞” (军旗)图案等,就是其历史传统在服饰上绽开的奇葩。它们是苗族妇女盛装诸图案的母本,含有“妈妈花”的意思。即主体图案“母花”。图案的构思、设计、造型不仅凝聚着苗家妇女劳动智慧的结晶:还表现出苗族人民对历史祖先故土、战争、迁徙的回忆与缅怀之情.凝聚着巨大的心理容量和强烈感 *** 彩的诸多原型。它是一种社会历史意义沉淀,一种深厚的符号积累。
“骏马飞渡”
图案是凤凰、古丈、松桃一带苗族的花边、花带最流行的图案。其特点是色调古朴,素雅大方。造型是:首先出现一条洪水滔滔的大河。苗语叫做“埋迈埋清”,即“浑水河”
之意。苗族妇女是根据花边带底色来说的。花边图案是由无数个像“马”的花纹组成的,相互连成一串横贯河水中间,表示万马飞渡黄河,驰骋中原。苗语谓之“大迈档务”
或“大迈长务”.意为“骏马飞渡大河”。“大迈”即“飞马”的形象,有“迈单”一直足马、“迈勾”一变足马之分,
比较抽象。只有从名称上才能联想到它们相似于直立的马鬃和或弯或直的马足,其造型与汉字的“马”的原始型态接近.构图虽然简单但富有腾空起飞之猛势,它包含勇猛顽强的意义。
的两边是由无数个形似三角形的或像花塔式的山叠着山相间排列,苗语称之“高本高介”
和“毕高”。意为“金山银山”
(苗族古歌中则有洋洋千言的一篇描述“运金运银”的活动场面).表示崇山峻岭.五颜六色。编织这些图案(山塔)时.均采用红、绿、蓝、黄、橙、紫各种颜色丝线挑绣而成.给人以一种悬崖深谷意境的感觉。
“骏马飞渡”
图案的两边用一条像铁轨式的图案镶嵌着顺水流方向延伸,苗语叫“乃勾阿登”,汉意就是“大路上的脚印” (此图案在中部方言黔东南苗族妇女服饰刺绣中使用频率颇高。当地苗语谓之“绞欧”,即“江河的意思”;海南岛苗族蜡染中此“江河”
图案也相当普遍)。
位于花带上的“江河波涛”图案的花纹更加明显,呈现两条白色横带,带中由一些细小的星点组成,花纹隐约可见。苗族说是表示黄河、长江同向奔流,苗家妇女管它叫“欧多民务”。北岸是些较小的土山坡,妇女称之“秀高刃”。两条大河的南面,是一朵朵既像花又像树,又像人乘船等形状组成立形花簇象征划渡式的图案,妇女们说它代表“洞庭湖”。这些图案脚下再次出现水波浪式花纹。苗语谓之“昂务乃本”,汉意就是“经过大水大浪的妈妈花”。南岸有一条小路和一排松树.象征苗族经过千辛万苦来到林青茂密的西南山区。
“江河波涛”
母题在“兰娟衣”
中也有生动展现。据说,黔东北苗族妇女穿的“兰娟衣”(一种没有衣领的女装)的来历,是一位叫“兰娟”的苗族女首领,带领苗族同胞南迁时,为了记住南迁的历程.就想了一个用彩线记事的办法。离开黄河时,她在自己的左手袖子上用黄线缝上一根黄线;渡过长江时,她在右......>>
苗族服饰的主要的面料有哪些?是什么样的?急~~ 苗族服饰特点
苗族有100多个支系,就有100多种服饰,可谓服饰纷呈,瑰丽多姿。按照苗族的分布区域来划分,苗族服饰可分为湘西型、黔东型、黔中南型、川黔滇型、海南型和若干式,以贵州苗族服饰最为出色,在贵州苗族服饰中,最华丽的要数施洞苗女的盛装,其以刺绣多银饰多而着名。
被称为绣衣的施洞苗衣,两袖和领襟、两肩均有精美的刺绣图案,因其后背、前襟、袖口、下摆镶满錾花银片、银泡、银响铃等,又被称为银衣,这是苗装中的精品。台江岩扳苗女子身着右衽大襟短衣,下着自制的短裙达30―40条之多,裙厚近40厘米,以显示自己的富有和聪明。其身前一条织花长围腰,垂至脚面,腰间缠4--5条花腰带,系结飘于身后,裹绑腿,穿花鞋,服饰较奇。雷山桥港苗女子内穿青布紧身大襟衣,外套深红缎对襟短衣,六寸长的细褶裙层层缠绕腰间,使臀围显得特别大。短裙外,前围腰长及膝部,后围腰长至脚跟。
系织花腰待,又垂八根花带于身后,如孔雀尾羽。下着青布紧腿裤,脚穿翘尖绣花鞋,头挽大髻,戴高大银冠,身佩各种银饰。安龙化力苗族女子身穿斜襟长袖短衣,宽大的筒裙周长达6米之多,穿时将裙褶打在身体两侧,裙的中段有精美的刺绣和蜡染。腰系小围腰,长长的腰带垂于身后。
苗族男子的服装主要有对襟短衣、对襟长衫、大襟长衫和长裤、短裤,少数民族穿宽大百褶裙裤,腰带大都饰有绣、织花纹。六枝特区苗族青年男子的服饰是最具风采的,他们衣着白布长衫青布裤,腰系黑白花格布带,肩披宽大厚实、色调华丽、刺绣精美的坎肩,头带巍峨羽冠,当他们在花场上跳芦笙时,真可谓仪态万千。
苗族分布较广,支系众多。服饰有明显的地域差异。妇女较典型的装束是短上衣,百褶裙。配饰以头、颈、胸及手等部位的银饰为多见,苗族的银饰在各民族首饰中首屈一指。绚丽多彩的服饰文化充分显示了苗族的聪明才智,至今仍保持自己的民族特色。苗族衣料过去以麻织土布为主,普遍使用独具特色的蜡染、刺绣工艺。裙子以白色、青色居多,服饰的用料、颜色、款式、刺绣等方面,都极具民族风格。
⑦ 越南有多少个民族,具体的族称
越南政府公布的民族数为54个,分别是:
酰氐族,Ê Đê (南岛语系马来-玻里尼西亚语族)
巴那族,Ba Na (南亚语系孟-高棉语族)
巴腾族,Pà Thẻn (苗瑶语族)
布劳族,Brâu (南亚语系孟-高棉语族)
布鲁-云乔族,Bru - Vân Kiều (南亚语系孟-高棉语族)
布依族,Bố Y (壮侗语系侗台语族)
朱欤族,Chu-ru (南岛语系马来-玻里尼西亚语族)
斜喂族,Tà-Ôi (南亚语系孟-高棉语族)
傣族,Thái (壮侗语系侗台语族)
齐族,Tày (壮侗语系侗台语族)
于都族,Ơ-đu (南亚语系孟-高棉语族)
尔曼族,Rơ-măm (南亚语系孟-高棉语族)
芙萝族,Phù Lá (汉藏语系藏缅语族)
高棉族,Khmer (南亚语系孟-高棉语族)
孤族,Co (南亚语系孟-高棉语族)
贡族,Cống (汉藏语系藏缅语族)
哈尼族,Hà Nhì (汉藏语系藏缅语族)
贺雷族,Hrê (南亚语系孟-高棉语族)
华族,Hoa (汉藏语系汉语族)
加涞族,Gia-rai (南岛语系马来-玻里尼西亚语族)
京族,Kinh (南亚语系孟-高棉语族)
抗族,Kháng (南亚语系孟-高棉语族)
唧呼族,Cơ-ho (南亚语系孟-高棉语族)
库族,Khơ-mú (南亚语系孟-高棉语族)
唧啾族,Cơ-tu (南亚语系孟-高棉语族)
啰格莱族,Ra-glai (南岛语系马来-玻里尼西亚语族)
啰呵族,La ha (壮侗语系加岱语族)
拉祜族,La Hủ (汉藏语系藏缅语族)
罗志族,La-chí (壮侗语系加岱语族)
佬族,Lào (壮侗语系侗台语族)
胪族,Lự (壮侗语系侗台语族)
彝族,Lô Lô (汉藏语系藏缅语族)
麻族,Ma (南亚语系孟-高棉语族)
芒族,Mường (南亚语系孟-高棉语族)
莽族,Mảng (南亚语系孟-高棉语族)
苗族,H'Mông (苗瑶语族)
穆农族,M'Nông (南亚语系孟-高棉语族)
侬族,Nùng (壮侗语系侗台语族)
普骠族,Pu péo (壮侗语系加岱语族)
蕤族,Giáy (壮侗语系侗台语族)
汕斋族,Sán Chay (壮侗语系侗台语族)
汕潮族,Sán dìu (汉藏语系汉语族)
初登族,Xơ-đăng (南亚语系孟-高棉语族)
斯丁族,Xtiêng (南亚语系孟-高棉语族)
土族,Thổ (南亚语系孟-高棉语族)
蚩罗族,Si La (汉藏语系藏缅语族)
生椚族,Xinh-mun (南亚语系孟-高棉语族)
艾族,Ngái (汉藏语系汉语族)
瑶族,Dao (苗瑶语族)
仡佬族,Cờ lao (壮侗语系加岱语族)
币族,Giẻ-triêng (南亚语系孟-高棉语族)
占族,Chăm (南岛语系马来-玻里尼西亚语族)
织族,Chứt (南亚语系孟-高棉语族)
诸由族,Chơ-ro (南亚语系孟-高棉语族)
⑧ 苗语和越南语一样吗
不同,苗族虽然属于南越名族,但苗语同样属于汉藏语系,苗语的发音与当地方言相似,比如湘西的苗语发音有点类似湖南人口音,贵州的苗语发音类似贵州方言(更像四川话),苗语因为受汉族文化影响,很多词的发音都直接用汉语代替了。苗语与汉语的语法上有些不同,苗语喜欢宾语前置,有点类似日语的语法,但没日语宾语前置的猛。而且苗语不太喜欢用介词,因为我国民族大融合,苗族文字已经失传。