越南的苗族是什么人种

㈠ 越南人属于什么人种

越南人属于黄色人种。

㈡ 苗族包括哪种族

苗族（越南语：Mèo；泰语:Maew / Mong 英语也称Hmong），是一个发源于中国的国际性民族，主要聚居于中国华南及东南亚。在中国，苗族约为894万人（2000年），为中国人口占第4位的民族。 分布苗族苗族发源于中国，约有8成的苗族人口聚居于中国南方省份，而在东南亚的越南、泰国、老挝、缅甸也有相当规模的苗族。1975年老挝人民民主共和国成立后，数万苗族人成为难民，部分移居到美国和法国。

㈢ 越南人是什么人种

问题一：越南人是什么人种 朝鲜、韩国、日狗、缅甸、老挝、越南、柬埔寨马来西亚都属于典型亚洲黄色人种，当然还有我们中华民族

问题二：越南人属于什么人种? 越南的土人是D系马来人种为主（瘦矮、黝黑、矮鼻梁、下颌突出、多圆脸），然后混有O1的新亚洲人（类似中国南方人），同时近代又有O3系移民（比如汉族人）的血统混入。

问题三：看上去越南人好像不是马来人种耶? 黄种人。
黄种人即蒙古人种。
其实越南人和中国广东、广西、云南等地的人很想象的。
和我国北方民族比起来稍显健壮，黝黑而已。

问题四：东南亚的人究竟是什么人种? 大多数人属于黄种人，只是东南亚地区属于热带气候，所以他们的皮肤显得比黄种人要黑一些。部骇地区也有黑人，例如印度尼西亚一些地区。

问题五：柬埔寨人种跟越南族人近种吗 十分接近，越南人分北和南，就像汉族分北和南一样，越南北方人和中国南方人有较大的相似处，而越南南方人则和柬埔寨人有很高的相似处。

问题六：越南、法国、刚果人是什么人种？（白色、黑色、黄色人种） 越南人是黄种人，亚洲大部分都是黄种人。法国属于白种人，欧洲大部分都是白种人，刚果人属于黑种人，非洲基本全部属于黑种人，只有北非几个国家大多数是白种人，由于过去的殖民造成的。南美和北美也有很多黑种人和白种人，由于发现新大陆的探险和黑奴的贩卖造成的。也包括当地的印第安人，肤色是棕色

问题七：越南人有多少华人血统？有没有人算过？ 不是一个民族都是蒙古人种。再说真正的汉族据说目前很少听说目前只有客家人的血统还比较纯汉族

问题八：越南人是属于外宾吗? 一般认为越南语属于南亚语系（包括泰语、马来语等），但有少量争论。

使用汉字书写的语言很多不是汉藏语系的，比如日语和朝鲜语都是阿尔泰语系。语言和书写系统可以脱节。历史上中国周边国家地区因为没有自己书写系统而使用汉字，并不能改变其语言的性质。就像今天的越南语的文字主要使用源于法文的国语字，但这并不是说越南语转到拉丁语系了。

问题九：越南人和中国人是一个种族的吗？如果是为什么越南人看上去比中国人矮小。 不是，它只能勉强算是个亚洲人，皮肤当然是黄的，但不是一个种族

问题十：越南的风俗习惯生活特点人种特点文化 越南人很讲究礼节。见了面要打招呼问好，或点头致意。对长辈称大爹、大妈或伯伯、叔叔，对平辈称兄、姐，对儿童称小弟、小妹，对群众称乡亲们、父老们、同胞们(只在本国人之间用)。在国家机关、工作单位和越军部队里，一般称同志，但在最熟悉的人之间，也有称兄道弟，而不称同志。见面时，通行握手礼，苗、瑶族行抱拳作揖礼，高棉族多行合十礼。京族人不喜欢别人用手拍背或用手指着人呼喊。
越南人待客热情，每逢家里来客，总拿出最好的酒和食物来待客。客人吃得越多，主人就越高兴。客人辞行时，主人还会拿出当地特产赠予客人。
越南人的饮食较清淡，以清水煮、煎炸、烧烤为主。他们吃饭用筷子，喜吃生冷酸辣食物，食粮以大米为主，爱吃粳米，也吃杂粮。肉类有猪、牛肉和鱼，尤其喜欢用鲜鱼加工成“鱼露”。“鱼露”是京族日常生活中不可缺少的调料。蔬菜以空心菜为主，也种白菜、黄瓜、南瓜等。农村的京族、傣族等民族和城镇的部分居民有嚼槟榔果的嗜好。
由于受中国传统和文化的影响，越南的文化习俗与我国相似。民间传统节日主要有春节、清明节、端午节、中秋节、盘古节和送灶王节等。春节是越南民间最盛大的节日。夏历正月初一日为春节。按照越南的传统习俗，从腊月二十三日的“送灶王节”开始，就算进入春节了，届时，各家女主人都要赶制新衣，连日准备年货，还要清扫房屋。除夕晚上，全家吃团圆饭，燃放鞭炮。春节主要吃用苇叶包的糯米粽子。越南人清明节主要是祭祖扫墓；端午节是夏历五月初五，主要内容是吃粽子；中秋节是夏历八月十五，主要内容是吃月饼。中秋节以儿童活动为主，所以中秋节又叫儿童节。

㈣ 苗族的简介

根据历史文献记载和苗族资料，苗族先民最先居住于黄河中旅陵悔下游地区，其祖先是蚩尤，“三苗”时代又迁移至江汉平原，后又因战争等原因，逐渐向南、向西大迁徙，进入西南山区和云贵高原。

唐宋以前，曾有“三苗”、“南蛮”、“荆蛮”、“五陵蛮”等称呼。这些称呼把苗和其他族称混同在一起。宋以后，苗才从若干混称的“蛮”中脱离出来，作为单一的民族名称。

关于苗族族源，与早在4千多年前，生活在黄河流域到长江流域以及长江中下游以南地区的被史籍称为“南蛮”的氏族或部落有联系。有人认为古史传说时代的蚩尤为今日苗族所尊奉的始祖，与苗族有亲缘关系。

约在春秋战国时期，在巴蜀、夜郎以及荆州都有苗族先民活动。秦汉时，大部分苗族先民在武陵郡、牂柯郡、越巂郡、巴郡、南郡等地区定居，小部分继续迁徙到黔东南都柳江流域。

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苗族可以追溯到距今五六千年前的炎黄传说时代。当时在黄河下游和长江中下游一带出现了以蚩尤为首的九黎部落联盟，而在甘陕拆正黄土高原上形成了以炎帝神农氏和黄帝轩辕氏为首的另两大部落集团 。

炎帝与黄帝沿黄河由西向东发展，先后与蚩尤在涿鹿一带发生战争。蚩尤先打败炎帝，“蚩尤乃逐帝，争于涿鹿之阿，九隅无遗。”后来炎帝与黄帝联合战败了蚩尤，“轩辕之时，蚩尤最为暴，汪耐莫能伐，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。”

㈤ 中越边境里的“高山白苗”

神秘的妖皇山耸立在中越边境地区百南河谷的边境线上，晨起的河谷升腾出云海环绕的盛景。河谷及山顶附近有十多个苗族村寨。这里的苗族属于白苗，自称“蒙”。他们的祖先在100多年前迁到妖皇山，延续至今已经有五六代人。这是一支很有艺术天赋的苗族支系，他们能歌善舞，所用的乐器除了芦笙之外，还有三孔苗笛和六孔苗笛。

高山白苗让我想到了新疆帕米尔高原的塔吉克斯坦族人，迁与山巅，隐世而居，山歌漫舞，悠然自得。塔吉克斯坦族信仰的是什叶派伊斯兰教，兼怀拜火教风俗。火，似乎是山巅民族共同的符号表情，除了祛寒，还象征着一切可能。

如今的妖皇山顶，只剩独户人家，大部分响应扶贫号召迁往山腰。那日，攀登山顶的过程，一度找不到方向，直到遇到这仅存的山野人家，度过了一个寒冷但温馨的晚上。在夜间烤火时段，得知近年来访者络绎不绝，有的痴迷于此地的迷信传说，有的忘情于此地的天然山水，有的邪魅于法术切磋。而老者问及我们的来意时，我们仅仅是徒步探险而已。两日一夜的徒步探险过程中，妖皇山综合了星空、云海、奇石、密林让猜桐、竹海、草甸等多重自然景观，沿途的高山白苗族群也劈山而居、置牛而牧。

这支居住在广西与越南交界深山里的独特苗族，人数并不多，总共只有19个自然屯，将近2000人口，分布在两个相邻的乡。其兆友中最小的屯只有八户人家，最大坦坦的屯也仅有66户。

虽然这里的苗族同属于白苗支系，自称“Hmong”（蒙），却明显分为二个部落，他们的服装截然不同，语言虽然基本一致，但对方说得太快时也会抓瞎。大致地域划分为百南河谷周边的妖皇山、弄保山、芭蕉山上为一支，有10个自然屯；靠近云南方向的扁担山、龙门山、规陇山为一支，有9个自然屯。两支苗族所在的高山都是沿着边境线一字排开。

白苗是个很特殊的苗族支系，在中国边境线的人数很少，但在东南亚的分布很广，移民欧美的苗族也以白苗据多，所以有人称他们为国际苗族，也称他们的语言为国际苗语，并且有自己的拼音文字。

由于百南河谷这一支东山白苗已改信基督教，其婚礼、葬礼、节日等习俗已经按基督教的教规进行，传统保持得不多，服装却仍然是自已制作，以绿色为主调，后肩装饰有两片形若昆虫翅膀的尾翼，成年妇女喜欢以白绿色的宽边布巾扎额头，全套穿着时必须打邦腿；相反西山一支白苗承习了祖先的习俗和传统，信抑原始宗教，生老病死都请摩公作法，但服装已经商业化，主要是云南文山一带机器制作，色彩鲜艳，款式也随着人们的审美观改变而经常变化。

行走在苗乡，常常能见到长裤外面套一条百褶裙的奇特现象。不论你上身穿什么服装，只要有了这一条百褶裙，族人就认可了你的苗人身份。

如今，政府的民族政策十分优惠，教育基本免费，补贴也甚多。但民族习惯和民族心理是犹存在血液里的记忆，这里面有 社会 结构和阶层固化的问题，即使现代化浪潮汹涌而至，中老年高山白苗族群也还是遵循民族长久的游牧传统、饮食传统、服饰传统、定居传统。居高山之巅，俯仰天地却拂了尘土，平和友善纳绝顶胸襟。

对于高山白苗而言，出去未必是好的感觉，外面的一切是否准备好接纳他们？他们也是否准备好融入？这里涉及到物质上的生产纠纷，也还有精神上的民俗差异。如独居老者而评，外面的世界很精彩，自己眼前的山林、牛群、水烟、儿孙……更幸福。

人总是觉得外面的世界很精彩，一条大河奔流不息，两岸青山相对出，起点即是终点，终点亦是原点，循环往复，春去秋来。

㈥ 我国的苗族人与国外的苗族人是一家吗他们有什么区别

从民族渊源上看，我国外来苗族和白族是相同的。但是，经过长时间的发育和繁殖，又存在着一定的差异。例如，我国苗族以白苗居多，其他国家苗族则以豆茎族居多。

苗苗我国和其他国家的人的理论根据人口来自原来的蒙古人在北方，通过相互的结合和当地人民形成了新的苗，苗人由于结合我国汉族接近我国苗族融合，通过长期发展和汉族没有区别。

国外苗族老挝赫蒙族越南等地区和地方融合缓慢造成的和当地民族相互影响和发展，形成具有地方特色的苗族，越南地区由于更少的交通阻塞当地苗族保存原来的生活习惯和外观，看起来有差异和我国的苗族人，但是因为是蒙古人融合后形成的，都是黄种人看起来没那么大差距。

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老挝、越南也有苗族人生活在其他国家，如在美国，加利福尼亚，在上个世纪从老挝和越南迁移是很多人生活在美国，现在一个世纪之后，受到当地的生活习惯，因为有相互融合的现象，现在许多苗族混合比赛，尽管他们已经搬了100多年，但仍可以使用苗族语言互相沟通。

由于都是原始蒙古人，所以他们之间的差异很小。当两个苗族人站在一起时，你所看到的差异也反映在他们后天的风俗习惯上。他们之间几乎没有区别。

㈦ 苗族是越南人吗

从人种根源上来说，外国的苗族人和我们国家的苗族人是一样的，但是经过长久的发展和繁衍还是有一定的区别的，比如说我们国家的苗族大多是白苗，但是其他国家的苗族大多属于青苗。

我们国家的苗族人和其他国家的苗族人根据人口迁徙学说来看都是来自于我们北方的原蒙古族人，通过和当地人互相的结合从而形成的新的苗族人，在我们国家的苗族人由于和汉族相结合导致我们国家的苗族更接近于汉族，经过长久的发展已经和汉族人没有什么区别了。

因为同属于原蒙古人，所以彼此之间的差异是非常小的，两个苗族站在一起，你能瞧出来的差异也是因为后天的风俗习惯在他们身上体现出来的，两者几乎没有区别。

但是我们国家的苗族和外国的苗族还是有区别的，我们国家的苗族大多属于白苗，但是其他国家的苗族都是属于青苗，这就是两者之间最大的区别。

㈧ 苗族是哪个省的

苗族属于：

苗族是一个发源于中国的国际性的民族，在2000年的人口普查中，苗族总人口为:894，0116人，主要分布在贵州、湖南、云南、湖北、海南、广西等省(区)。2011年全国人口普查，中国国内苗族人口达到1000万，在国外的苗族有约二三百万左右。

㈨ 苗族是一个怎样的民族

苗族是一个发源于中国的国际性民族，主要聚居于中国华南及东南亚。约有八成的苗族人口聚居于中国南方省份，而在东南亚的越南、泰国、老挝、缅甸也有相当规模的苗族。苗族的历史悠久，南越族原住居民与其有渊源，在中国古代典籍中，早就有关于五千多年前苗族先民的记载，苗族的先祖可追溯到原始社会时代活跃于中原地区的蚩尤部落。商周时期，苗族先民便开始在长江中下游建立“三苗国”，从事农业稻作。苗族在历史上多次迁徙，大致路线是由黄河流域至湘（湖南）、至黔（贵州）、至滇（云南）。苗族有自己的语言，属汉藏语系苗瑶语族苗语支。

【节日习俗】

苗族是一个苗族富有古老文明、讲究礼仪的民族，岁时节庆独特鲜明。按时序分，一岁分十二个月，每月都有一个以上的节庆日。

1月（虎月或寅月）的第一个寅日为物质交流、男女社交节（汉籍称为三月三街节）。

2月（兔月或卯月）的第一个未日为牛王节（汉籍称四月八日）、男女社交樱桃会、佛生日。

3月（龙月或辰月）的第一个辰日、第二个寅日分别为小端午节和大端午节，其中小端午节后来为纪念爱国诗人屈原（芈姓），亦称屈原节、歌师节。

4月（蛇月或巳月）的第1个巳日为降龙节（汉籍称为六月六、六月场）、吃新节（大麦熟）。

5月（马月或午月）的第1个子日是小年节（苗语称七姊妹，即北斗七星）。

6月（羊月或未月）的第2个寅日为鸭节，第2个辰日为赶秋节。

7月（猴月或申月）的第1个申日为酒节（糯稻收割酿制甜酒、米酒）。

8月（鸡月或酉月）为祭祀节（主要进行椎牛仿配、吃猪、跳香、还傩愿、安龙等祭祖祀魂活动）。

9月（狗月或戌 月）狩猎节，择日祭梅山三神，开始狩猎。

10月（猪月或亥月）卯日、午日为吃猪泡汤节（杀年猪），灶神节（祭灶神），除夕夜（大年夜，汉籍称苗人十月过年）。

【民族音乐】

苗族音乐格调古朴，内容丰富。主要有飞歌、酒歌、游方歌（又叫马郎歌）、理俗歌、祭祀歌、儿歌等歌声。歌声高亢嘹亮，热情奔放。其音乐既有刚毅、率直、粗狂、豪放的一类（以飞歌为代表），又有柔情、委婉、细腻、深沉的一类（以游方歌为代表）。声乐有酒歌、情歌、嘎百福歌等。乐器有木鼓、铜鼓、芦笙等。

酒歌,包括大歌、开歌、祭祖歌等。巴拉河流域的酒歌，多带朗诵风格，一般为一个乐句反复。凯棠、地午、翁项一带的酒歌，肃穆、浑沉、庄重。清水江以北的湾水、万潮、炉山一带，多带朗诵风格，其大歌浑厚、粗犷奔放。

情歌，有挂丁、凯棠、湾水、舟溪四个片区四种曲调。挂丁情歌属四声音阶微低式，终止音拖腔，强弱起伏，低回婉转，抒情揉合。凯棠、湾水、舟溪片区情歌，一般都属微调式，多数是独唱和二人合唱，少数为对唱。

飞歌，是青年男女在隔山隔水的情况下，为互表诚意，邀约游方而放声抒情的一种情歌。在迎宾送客和宴酣时，有时也用飞歌。飞歌曲调有挂丁、凯棠、湾水三种。挂丁飞歌流行于巴拉河流域地区，性格刚健、爽朗、热情、奔放。湾水飞歌，流行于清水江以北的湾水、万潮、炉山一带，

木鼓系苗族祖鼓，祭祖活动无法器。情郎村李氏至今沿袭一年一次祭祖活动，尚存一对，其余地区因大型祭祖活动失传而消失。木鼓，长约150厘米，直径约30厘米，将圆木凿成空筒，两闲绷上牛皮而成。用时置于木架，鼓棒打击，随声舞蹈，活动结束，置于山洞或鼓房。

苗族民间舞蹈有芦笙舞、锦鸡舞、铜鼓舞、木鼓舞、湘西鼓舞。凳舞和古瓢舞等。尤以芦笙舞流传最广。贵州的丹寨、台江、黄平、雷山、凯里、大方、水城，以及广西融水等地，在每年正月十五、三月三、九月九等传统节日，和过年、祭祖、造房、丰收、迎亲、嫁娶 。

㈩ 苗族共有多少支系和种类

苗族共分为三个大支系，分别为东部苗族、中部苗族、西部苗族。

东部苗族又分为两个小支系：西部土语支系和东部土语支系。

中部苗族分为三个小支系。西部苗族分为abhmaob(阿卯）支系和hmongb(蒙）其他七个小支系。

1、中国分布

从中国苗族的分布情况看，其特点是大散居，小聚居。从人数上看，聚居的人多，散居的人少。

2、东南亚分布

东南亚地区的苗族世代以刀耕火种（又称斯维顿Swidden），游耕游居为主，流动很大，没有固定耕地，大面积种植罂粟，经常进行周期性的迁移。越南、老挝、泰国和缅甸的苗族虽有一些水田，但主要还是以刀耕火种的方式种植旱地作物。

因土地瘠薄，地力易于耕尽，加之不施肥，耕种两三年之后，他们就另辟新地，只要耕地远离村寨，就进行迁移。苗族大多是不断地向前迁徙，但有时也回过头来重新耕种原来抛弃的山地，经过几年休耕，地力便有了一定的恢复。

3、欧美分布

东南亚苗族大量迁往欧、美、澳各大洲的一些国家和地区，是在越南战争期间，作为难民而远涉重洋的。20世纪70年代以来，东南亚地区战火连绵，各国政治局势动荡不安。

这一地区的苗族男性青年，因生活所迫大部分应征入伍；另有一些人因战争由老挝被迫逃往泰国，大多数被收容在难民营中。基于以上历史背景苗民于1975年开始从老挝、泰国、越南分批移居西方一些国家。

20世纪70年代末，在大批苗民迁徙美国的同时，也有不少苗民来到法国、加拿大、澳大利亚等国家。在法苗民共有1.15万人，加拿大约有1000名苗民，澳大利亚有15000余名苗族同胞。

法属圭亚那和南美约有1500名苗民，其中阿根廷约有130名苗民。由此，苗族已散居于除主体在亚洲以外的美、欧、澳等洲的许多国家和地区。

(10)越南的苗族是什么人种扩展阅读：

苗族，是一个古老的民族，散布在世界各地，主要分布于中国的黔、湘、鄂、川、滇、桂、琼等省区，以及东南亚的老挝、越南、泰国等国家和地区。

根据历史文献记载和苗族口碑资料，苗族先民最先居住于黄河中下游地区，其祖先是蚩尤。

“三苗”时代又迁移至江汉平原，后又因战争等原因，逐渐向南、向西大迁徙，进入西南山区和云贵高原。自明、清以后，有一部分苗族移居东南亚各国，近代又从这些地方远徙欧美。

参考链接来源：网络-苗族