越南书院始建在哪个朝代

⑴ 我国四大书院之一的岳麓书院在哪个省份

你好。
在湖南省长沙市。岳麓书院位于湖南省长沙市湘江西岸的国家5A级风景名胜岳麓山风景区，为中国古代着名四大书院之一；裤毕1988年，岳历掘麓书院建筑群被国务院批准为第三批国家重点文物保护单位，现为岳麓山风景区重要观光点。书院始建于北宋开宝九年（公元976年），一千余年来，这所誉满海内外的着名学肢纯核府，历经宋、元、明、清时势变迁，迨及晚清(1903年)改制为湖南高等学堂，1926年正式定名为湖南大学。“千年学府，弦歌不绝”，至今书院仍作为湖南大学下属的办学机构面向全球招生

⑵ 四大书院哪个是公家办的

中国四大书院：应天书院（今河南商丘睢阳区南湖畔）；岳麓书院（今湖南长沙岳麓山）；嵩阳书院（今河南郑州登封嵩山）；白鹿洞书院（今江西九江庐山）
1、应天府书院，即应天书院、睢阳书院，其前身为南都学舍，为五代后晋时的商丘人杨悫创办，而宋真宗正式赐额为应天书院，宋仁宗景祐元年（1034年），应天书院改为府学（公办），为应天府书院，庆历三年（1043年）改为南京（北宋陪都，今河南商丘）国子监，为北宋最高学府。是古代书院中唯一一个升级为国子监的书院。
2、岳麓书院始建于北宋初期。北宋开宝六年（973年），朱洞以尚书出任潭州太守，在原有僧人兴办的学校基础上创建了岳麓书院。宋太宗咸平二年(999年），李允则任潭州太守，积极争取朝廷对岳麓兴学的支持，咸平四年朝廷首次赐书岳麓书院，当时书院学生正式定额六十余人（公办），奠定了书院的基本格局。后来经学家周式担任山长主持岳麓书院后，书院得到迅速的发展，学生定额愈百人，周式本人还得到宋真宗的召见和鼓励，赐“岳麓书院”题额，于是“书院称闻天下，鼓简登堂者不绝”，到南宋的乾道年间，岳麓书院达到鼎盛时期。
3、嵩阳书院备慧，创袭滚首建于北魏孝文帝太和八年（公元484年）时，时称嵩阳寺，至唐代改为嵩阳观，到五代时周代改建为太室书院。宋景祐二年（公元1035年），名为嵩阳书院（公办），此后一直是历代名人讲授经典的教育场所。明末书院毁于兵燹，清代康熙时重建。鼎盛时期，学田1750多亩，生徒达数百人，藏书达2000多拍数册。
4、白鹿洞书院为宋代四大书院之首，且有“海内书院第一之称”。创始人可追溯到唐代李渤，但由南宋朱熹奠定落实。南宋时着名的理学家、教育家朱熹受命知南康军，到白鹿洞书院察看遗址，请孝宗批准（公办），筹款建屋，征集图书，聘请名师、广集生徒，亲任洞主，亲自讲学，并制定了“博学之、审问之，慎思之，明辨之，笃行之”等五条教规，即有名的《白鹿洞书院揭示》。成为南宋以后中国封建社会七百年书院办学的样式，也是教育史上最早的教育规章制度之一。至此，白鹿洞书院达到了它的鼎盛时期，誉为“海内书院第一”。

⑶ 为什么“岳麓书院”被称为“千年学府”

岳麓书院是我国古代四大书院之一，其前身可追溯到唐末五代（约958年）智睿等二僧办学。北宋开宝九年（976），潭州太守朱洞在僧人办学的基础上，正式创立岳麓书院。嗣后，历经宋、元、明、清各代，至清末光绪二十九年（1903）改为湖南高等学堂，尔后相继改为湖南高等师范学校、湖南工业专门学校，1926年正式定名为湖南大学至今，历经千年，弦歌不绝，故世称“千年学府”。
岳麓书院自创立伊始，即以其办学和传播学术文化而闻名于世。北宋真宗皇帝召见山长周式，颁书赐额，书院之名始闻于天下，有“潇湘洙泗”之誉。南宋张式主教，朱熹两度讲学。明代中后期，明世宗御赐“敬一箴”，王阳明心学和东林学派在此传播和交流，明清着名的爱国主义思想家王夫之在此求学，清代，康熙和干隆分别御赐“学达性天”和“道南正脉”额。
岳麓书院占地面积21000平方米，现存建筑大部分为明清遗物，主体建筑有头门、二门、讲堂、半学斋、教学斋、百泉轩、御书楼、湘水校经堂、文庙等，分为讲学、藏书、供祀三大部分，各部分互相连接，合为整体，完整地展现了中国古代建筑气势恢宏的壮阔景象。
除建筑文物外，岳麓书院还以保存大量的碑匾文物闻名于世，如唐刻“麓山寺碑”、明刻宋真宗手书“岳麓书院”石碑坊、“程子四箴碑”、清代御匾“学达性天”、“道南正脉”、清刻朱熹“忠孝廉洁碑”、欧阳正焕“整齐严肃碑”、王文清“岳麓书院学规碑”等等。

⑷ 书院始于什么时期

古代书院是由着名学者私人创建或主持的一种教育组织和学术研究机构。书院始于唐、盛于宋，沿袭至元、明、清，在中国封建社会存在了1000多年，为中国古代教育史留下了一份珍贵遗产。
书院的名称最早出现在唐代，起初是官方修书、校书和藏书的场所。据考，唐玄宗开元六年（718年），乾元院被改为丽正修书院，“书院”二字遂出现于史籍中。开元十三年（725年），丽正修书院更名为集贤殿书院，书院主管人员的职责是“掌刊辑古今之经籍，以辨明邦国之大典，而备顾问应对”，兼做皇帝的侍读，“以质史籍疑义”。此外，唐代有些私人读书讲学之所，也称为书院，如建在江西吉水县的皇寮书院，由唐代通判刘庆霖创建讲学；建在福建漳州府的松州书院，为唐代儒将陈元光之子陈珦的“讲学处”，建在江西奉新县的梧桐书院，为罗静、罗简讲学之处……
书院的流行与兴盛，出现于宋初。唐末五代时期，由于连年战乱，官学废弛，教育事业多赖私人讲学维持，宋初的统治者仍在忙于军事征讨，无暇顾及兴学设教，于是私人讲学的书院遂得以进一步发展，形成影响极大、特点突出的教育机构。南宋时期着名理学家吕祖谦所撰的《白鹿洞书院记》记载：“国初斯民，新脱五季锋镝之厄，学者尚寡。海内向平，文风日起，儒生往往依山林，即闲旷以讲授，大率多至数十百人。嵩阳、岳麓、睢阳及是洞为尤着，天下所谓四书院者也。”宋初最着名的书院很多，这些书院一般是由私人隐居读书发展为置田建屋，聚书收徒，从事讲学活动。由于书院所选地点多在山林僻静处，所以书院负责人亦即现代意义上的“院长”均被称为“山长”，直至清末废除科举之后，书院改称学校，山长的称呼才被废止。

⑸ 书院最早出现在哪个朝代

书院是宋代的地方教育组织。 书院之名始见于唐代，但发展于宋代。 最初，书院为民办的学馆。原由富室、学者自行筹款，于山林僻静之处建学舍，或置学田收租，以充经费。当时，着名的书院有江西庐山的白鹿洞书院、湖南长沙的岳麓书院、河南商丘的应天书院、湖南衡阳石鼓山的石鼓书院、河南登封改镇太室山的嵩阳书院等。后由朝廷赐敕额、书籍，并委派教官、调拨田亩和经费等，逐步变为半民半官性质的地方教育组织。仁宗庆历年间，各地州府皆建官学，一些书院与官学合并。神宗时，朝廷将书院的钱、粮一律拨归州学，书院贺盯一度衰落。禅歼和

⑹ 宋代着名四大书院极其地理位置简述

一、应天府书院

原址位于河南省商丘市睢阳区商丘古城南湖畔，由五代后晋杨悫所创，并列中国四大书院之一，宋初书院多设于山林胜地，唯应天府书院设于繁华闹市，历来人才辈出。

靖康之变时（1126年），金兵南侵，中原沦陷，应天府书院被毁，学子纷纷南迁，中国书院教育中心随之南移，应天府书院没落。历朝虽有人曾重修书院，但未能成功，今日应天府书院只剩下残存建筑。

二、岳麓书院

位于中国湖南省长沙市岳麓区岳麓山东麓，是中国古代四大书院之一，始建于北宋开宝九年，配游芦历经宋、元、明、清各个朝代，迨及晚清改为湖南高等学堂，至今仍为湖南大学下属的办学机构，历史已逾千年，是世所罕见的“千年学府”。1988年被国务院批准为第三批全国重点文物保护单位，为岳麓山风景名胜区重要观光点。

三、石鼓书院

位于中国湖南省衡阳市城北蒸水、湘江、耒水汇合处的石鼓山。书院始建于唐元和五年，为宋朝四大书院之首，迄今已有1200年的历史。它三面环水、四面凭虚、地理位置独特，风光秀丽绝美，山上绿树成荫，亭台楼阁，飞檐翘角，江面帆影涟涟，渔歌唱晚，自古有“石鼓江山锦绣华”之美誉。

四、白鹿洞书院

位于今江西九江庐山五老峰南麓，享有“海内第一书院”之誉。始建于南唐升元年间（公元940年），是中国首间完备的书院，南唐时建成“庐山国学”（又称“白鹿国学”），为中国历史上唯一的由中央政府于京城之外设立的国学。

宋代理学家朱熹出任知南康军（今江西省九江市庐山市）时，重建书院，亲自讲学，确定了书院的办学规条和宗旨，并奏请赐额及御书，名培带声大振，成为宋末至清初数百年中国一个重要文化摇篮，是中国教育文化的重要发祥地之一。

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书院历史

公元907年唐朝覆灭，中国历史进入“五代十国”分裂时期，官学遭受破坏、庠序失教，中国开始出现一批私人创办书院。“风声雨声读书磨坦声声声入耳，家事国事天下事事事关心”，中国古人讲求诗礼传家，无论哪朝哪代，都把读书看作一等一的大事，于是在千百年的历史流转中，承载着文明和思想火花的“四大书院”也应运而生。

1998年初，据说国家邮政局准备发行“四大书院”邮票时，曾事先到石鼓书院实地考察，但因只见山石、不见书院，之后改选河南郑州登封嵩阳书院。

1998年4月29日，国家邮政局在商丘举办了“四大书院”邮票首发仪式，邮票所选书院为应天书院、岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院”。

⑺ 岳麓书院在历史上的地位

位于湖南省长沙市岳麓山东侧，紧邻湘江，1988年1月13日被国务院批准第 三批国家重点文物保护单位，为岳麓山风景名胜区重要观光点。书院始建于北宋开宝九年（976年），历经宋、元、明、拆丛清各个朝代.迨及晚清(1903年)改为湖南高等学堂桐御磨，至今仍为湖南大学下属的办学机构局斗，历史已逾千年，是世所罕见的“千年学府”。

⑻ 书院正式形成在哪个朝代

书院之名始于唐代，分官私两类。私人书院最初为私人读书的书房，唐贞观九年（635）设在遂宁县的张九宗书院拍明乎，为较早的私人书院。

书院是中国古代教育机构，书院，是槐森东亚古代教育制度，有别于官学的教育系统，是唐宋至明清出现的一种独立的教育机构，是私人或官府所设的聚徒讲授，研究学问的场所。

中国着名的四大书院是：河南商丘的应天书院、湖南长沙的岳麓书院、江西庐山的白鹿洞书院、河南登封的嵩阳书院。宋代书院的兴起始于范仲淹执掌南都府学，特别是庆历新政之后，在北宋盛极一时。

注意事项：

1998年4月29日，国家邮政局在商丘市睢阳区举办了“四大书院”邮票首发仪式，邮票所选书院为“应天书院、岳麓书袭悉院、白鹿洞书院、嵩阳书院”。据说是由于石鼓书院毁于日军战火，来石鼓书院实地考察的人只见山石、不见书院，而后改选河南登封嵩阳书院。

应天书院又称应天府书院、睢阳书院、南京书院、南都书院、南京国子监，位于河南省商丘市睢阳区商丘古城南湖畔。

岳麓书院位于湖南省长沙市南岳七十二峰最末一峰的岳麓山脚。北宋开宝九年（公元976年），潭州太守朱洞在这里创建岳麓书院；大中祥符八年（公元1015年），宋真宗召见山长周式，赐“岳麓书院”额。

⑼ 古代四大书院

中国古代四大书院是指：白鹿洞书院、岳麓书院、嵩阳书院、应天书院。书院是在宋朝开始盛行的，自宋朝以基扮来就有“四大书院”、“六大书院”的说法，不同的人有着不同的见则带解，不过普遍大众认可的中国古代四大书院还是以下这四个。
白鹿洞书院：
白鹿洞书院位于江西省九江市庐山五老峰南麓，它始建于南唐升搏盯灶元年间（公元940年），是中国首间完备的书院；南唐时建成“庐山国学”（又称“白鹿国学”），为中国历史上唯一的由中央政府于京城之外设立的国学。
岳麓书院：
岳麓书院位于湖南省长沙市南岳七十二峰最末一峰的岳麓山脚。五代时期，智璇等二僧在岳麓建屋办学，形成书院的雏形。北宋开宝九年（公元976年），潭州太守朱洞因袭扩建，创立岳麓书院。岳麓书院历经沧桑，曾经多次被修复，在1988年，岳麓书院被列为全国重点文物保护单位。
嵩阳书院：
嵩阳书院位于河南省郑州市登封市区北2.5公里嵩山南麓，因坐落在嵩山之阳而得名嵩阳书院。2010年8月1日，嵩阳书院作为“登封‘天地之中’历史建筑群”的子项目，被联合国教科文组织正式列入世界文化遗产名录。
应天书院：
应天书院位于河南省商丘市睢阳区商丘古城南湖畔。应天书院以其历史悠久、规模宏大、影响深远、人才辈出而居北宋“四大书院”之首。