生死有命越南文字怎么写

① 打油诗造句-用打油诗造句

1、生死有命，富贵在天。曾经看到过这样一首 打油诗 ，就以它作结尾吧：人生不过几十年，成败荣辱都在天。是非恩怨莫在意，健康快乐最值钱。自古人间苦无边，看的高远境如仙。愿你不为凡事恼，轻松快乐每一天。

2、他信手拈来的 打油诗 经常为白宫的节日聚会增添不少欢乐气氛。

3、这位老作家宝刀不老，写出来的 打油诗 依然脍炙人口，人人欣赏。

4、以下的 打油诗 不能不说是一种悲哀.

5、这些 打油诗 是轻松幽默地面对困境的例证，还是无限性痴呆的临床表现？

6、淘宝 打油诗 ：键盘之上十指飞，眼光划过鼠标追，夜深唯有一窗亮，天明功成人憔悴！早知如此，怎会开店。事到如今，进退两难！

7、跟他的其他有关神学的议论诗一样,这不比拙劣的 打油诗 高明多少.

8、昨晚做了一首 打油诗 给女友发过去，她非常感动，要我周末去买套情侣装。

9、淘宝 打油诗 ：熬夜等单，等到心寒。无从解闷，只有抽烟。东边瞅瞅，西边看看。网友聊聊，群里侃侃。再等一会，一看夜半。还没有单，唉声连连！

10、淘宝 打油诗 ：叮咚一响，心惊胆战。血压上升，抖手上翻。一看广告，哀叹有三。怒想关机，心有余念，等到天明，仍不见单。哎哟淘宝，毁我少年！

11、有人用了四句 打油诗 形容夜四少――江流石不转，明月濯清华，公子踏夜来，凉香遗千山。青青的悠然

12、最有趣的是你自己填写五行 打油诗 的时候.

13、今天是您的生日，特送上唐伯虎的一首 打油诗 ：这个婆娘不是人，九天仙女下凡尘；儿孙个个都是贼，偷得蟠桃献至亲。有趣不？祝您生日快乐，福寿百年！

14、他富于想象方,只几分钟就能写出一首五行 打油诗 .

15、我再不能,只能忆及昔日景,作了首 打油诗 ,大家可别批评我。

16、臣妾只会几句 打油诗 ,不敢遗笑大方之家。

17、这首 打油诗 极具诙谐调侃之意,尤其是结束句“一树梨花压海棠”,堪称点睛之笔。

18、厅中众人纷纷竖衡答怒目而是黄迪,黄迪这首 打油诗 分明是讽刺厅中的那些腐儒,陆炳一时间兴起,但他可没这文采。

19、礼轻情谊重,几个寿桃、几袋大枣、一瓶酒,甚至还有 打油诗 ,并不昂贵的贺礼,却饱含着邻居们对她深深的敬意。

20、还有股民“??童鞋”为此事件编了首 打油诗 ,“张家有财一千万,九个邻居穷光蛋,掐指起来算一算,个个都是张百万”。

21、杨宪益一首 打油诗 写到“白首同归我负卿”,道出内心对娇妻的无限愧疚和无限亏欠。

22、朝鲜人写唐诗的水平确实相当高，日本人也能写，但日本人写的没有韩国人纯正，再往下的话越南人也能写，那基本上就是余慧 打油诗 了。

23、独邀空月望群星，徘徊人群独自行。依窗怀抱孤影身，何日夙愿成双行。 打油诗 一首祝朋友光棍节快乐，尽早脱去“光棍”称号！

24、七夕明月光，心里烦得慌，举头无美女，低头思姑娘.百思无良方，抹泪喝稀汤. 打油诗 一首，骚扰你一下，能博君一笑，也算价值大，七夕到了，祝你快乐！

25、下流老男人的淫秽耳语；下流的手势；色情电话；猥亵的 打油诗 。

26、生命早在38亿年前出现在地球上.但是在此20亿年拦辩之后，才通过进化产生了性，照这么说，黄色 打油诗 的历史就更加短的不值一提了。

27、他的小说和故事总是佐以丰富的藏头诗，拼字谜，数字游戏和推理悬念，更不用说那些 打油诗 ，双关语和多层隐喻了。

28、诗句中没有其他的东西,只有节奏,这节奏是由多音节的词造成的,我们叫 打油诗 ，诗歌不是这个。

29、原来作者的文笔是好的,可施耐庵就用很低级的小吏的那种水平,写了一阕烂词,另外还写了一首没诗意,没格调的 打油诗 。

30、想到十载寒窗,九载熬油,前程未卜,功名无望,不由悲从心生,便肥一腔怨恨信口吟成一首 打油诗 ,题在雪映宫的墙壁上。

31、民众上台发表倒扁心声,还有来自彰化员林小学六年级的徐健唐也念了一段 打油诗 说“脏扁乱扁陈水扁,贪污贪了第六年,人民苦得唉唉叫,你到何时才下台”。

32、明代大才子唐伯虎曾一度因生活困顿不堪,到了除夕年货还没置办齐全,一首 打油诗 生动地吟出一种别样的“除夕”味道。

33、每天早晨,她都会从石家庄佳农市场出发,一路骑车,一路哼着自己写的“ 打油诗 ”:老太太今年八十多,上街卖报人人夸;劳动致富笑哈哈,为了子孙幸福家。

34、一般人是不敢问津诗词的,怕写成 打油诗 。

35、一个周末的晚上,三姨少林照常把衣服洗了,而第二天早上衣服却没有干,她一发急,就作了一首 打油诗 ,聊以解嘲:“可怜张小三,没有衣服穿。

36、曾有 打油诗 曰“无君不识‘汉王笔’,少有人知刘迎建。

37、以1月26日到28日的新进入榜单的作品来看,既有网民改编或的多种诗歌形式,也有自编 打油诗 ,还有藏头诗、宝塔诗,更有网民自己命名的“水果诗”。

38、59岁特级教师网发 打油诗 批校长后疑遭“流放“,打油诗。

② 请问有人知道这是什么文字写的什么吗顺便问下 拉丁文生死有命富贵在天整么写，求专业人士回答千万别错呀

这是希伯来文，写的是אני שייך האהבה שלי, האהבה שלי שייך לי
希伯来文是从右往左读的，有人说，这句话的意思是“我是我的爱人的，我的爱人是我的”，还说是所罗门诗篇6:3的句子。但是其实搜不到这句话，搜出来的全都是中文网页，所以很可能是哪个不懂希伯来文的人用机器自动翻译弄出来的，有可能是迅并蔽错的。在找到真蔽握正懂的人鉴定之前不要盲目模仿亩州。经查，所罗门诗篇6:3中的这一句应该是אני לדודי ודודי לי

“生死有命富贵在天”拉丁文可以翻译成Fatales sunt vita morsque; divitiæ nobilitasque dantur arbitratu divino.意思肯定是对的，翻得好不好就另说了。

③ “生死有命”

         

          “生死有命”被正儿八经的写在《论语拍兆（颜渊）》和《抱朴子（内篇•对俗）》中。《论语》的原话是：“生死有命，富贵在天”；《抱朴子》的原话是：“生死有命，修短素定，非彼药物，所能损益”，一副很严肃庄重又很遥远的样子，想来必有普遍又深刻的意义；但我感觉恐怕没有多少人能够领悟。一般来说，平时没有人会想到这四个字，如果忽然听见某人不在世了，尤其蓦然撒手人寰的是年轻的人，它就会在街谈巷议或饭后茶余中反复作声。

        与这四个字紧密相关的，还有一句话：“闭门家中坐，祸从天上来。”这句话的背后，还有一个颇具玄怪意味或色彩的故事作支撑，仿佛专门为这故事做如山的铁证。大意如下：很久以前，有个人（大概不会是穷愁潦倒之人）不知为何去算命，算命先生说他在某月某日、某时某刻有血光之灾、性命之忧。算命先生没有给他指点迷津，估计这个人被吓得魂飞魄散，毫无主意，惶惶不可终日，不知如何方能躲过这一劫。到了那个某日，他觉得还是自己家里最安全、最可靠，于是关门闭户，还搬了把太师椅端坐在堂屋正中。不曾想，到了某时某刻，他头顶正上方梁断瓦坠，不偏不倚，全部砸在他的天灵盖上，顿时气绝身亡。

        我自信不是一个宿命论者，对这故事大不以为然，但后来连续发生的事情，却让我多少有点疑惑了。大约是1990年前吧，具体是尺旁哪月哪天，实在记不清了，但事情发生过程的骨架和脉络却很清楚：那天上午，我在办公室看报纸《参考消息》，如果不是第三版，那么就是第四版的头条，登了一篇文章，篇幅较长，题目好像是“从五千英尺高空坠下”，内容是记述一架客机从五千英尺的高空掉下来，当然，飞机上的乘客都摔死了，但有一个西德（即联邦德国）不到十岁的女孩却没摔死。这飞机从高空不仅坠毁，而且掉到了亚马逊的原始森林里，没摔死的小女孩居然又历经了惊魂的几天几夜，从不见天日的毒蛇猛兽横行的原始森林里摸了出来，被几个在河里探险的人救了。与这个真实的事情相比，杰克.伦敦的《热爱生活》算不得离奇和惊险。

        看完文章就接到电话，一个在民爆公司当经理的同学请吃饭，下午还没有下班就过去了，东扯袭困租西拉地闲聊。我把上午看的文章说给他听，他说这就是命。接着又说，在他来饭店之前，他们公司维修房子，建筑队的一个三十多岁工人从一层楼的脚手架上掉下来，摔死了。五千英尺有一千五百米，一层楼不过三四米，可谓“云端和尘表”之差。

        这还没完，酒足饭饱回去，隔壁的一中年人叫我和他下象棋，八点多的时候，一个人敲门进来，来者二十出头，身材魁梧，容光焕发，五官端正，仪表堂堂，我心想此人可到仪仗队。他和邻居说了几句话就走了，结果还真的“走了”。因为第二天早晨上班，我碰到下象棋的邻居从外面回来，说昨晚来的那个年轻人死了。我很惊讶。他说那年轻人离开他家就骑摩托车，沿公路去某集镇，中途一茶杯粗的树枝被风吹斜，横在路上面，他迎面撞上去，顿时脑袋开花，一命呜呼。

        在短短的一天一夜之间，我从文字和言谈中隐隐约约觉得这一外二中、一女二男的一生二死中，似乎在给人某种难以言传的神秘的启示。

        如果这还仅仅是偶然的“巧合”，那么下面的就与“巧合”毫不相干了，简直算得上是奇迹。1990年左右，具体时间也记不清了。一位平时和我有一些工作上的联系、在环保所（相当于现在的环保局）上班的干部，从某镇检查回来，乘的是班车，途经一个区政府（那时候的行政管理机构），班车停稳，他从车门下去，说时迟、那时快，后面的一辆“北京”吉普车飞驰而过，瞬间将他卷入小车的底盘下，车速太快，一下子刹不住，就把他夹在底盘与路面之间，拖了十几米远，躺在血泊中，不成人形，急忙送医院抢救。我以为他死了。不曾想，十年以后，我在一次现场会上碰到了他，与正常健全的人别无二致，令我不胜惊诧！他让我摸他长着黑发的头皮，果然有小半个巴掌大的地方没有头骨，软软的头皮令我心抖手瘫，这证明他确实在鬼门关上走了一遭。无独有偶，家母所住的院子里，住有一个近九十岁的老太太，2018年春的一天，她要去对面的银行取钱，横穿马路时，一辆轿车急驰而过，又是瞬间把她碾压在地上，还拖了二十多米，也是鲜血淋漓、人事不省地送医院。不到一年，这老太太又在四处走动，谈笑风生，毫无衰败萎靡的迹象。

        以上说的似乎有意外或非正常的嫌疑，那么下面的就不是突发的状况，是很平常和正常的过日子。按照高谈阔论“养生”内行人的逻辑，高寿需具备有几个条件或要素，那就按这个顺序让事实来说话。

        一是性格。我有两个父执（两老人的孩子也是我的发小），同是本地方的名人，但性格完全相反。一位主持过几个机关的全面工作，深受干部职工拥护；他看上去似乎很柔弱，说话慢斯条理，和风细雨，举手投足，稳重缓慢；抽烟，但不大饮酒。家母四十多年前曾和他短暂地共事过，他那个时候就抓中药熬了喝，说是肝脏不很好。另一位才华横溢，妙笔生花，舌枪唇剑，着书立说；身体健壮，脾气火暴，疾恶如仇，一言不合，即怒发冲冠，做以命相搏之状。老人子女较多，生活不易。我亲眼看见他创作时候的情形：夏天因热而把双脚放在冷水里降温，冬天将火盆里堆几层蜂窝煤取暖。不喝酒，对香烟戒了又抽，抽了又戒。这二位老人曾经为楚文化发源地的问题，各执一词，在当时的县报县刊上打过激烈的文字仗。现在都是九十三岁的高龄老翁了。

        二是遗传。我有个十分亲近的同学同学，在某央企县级公司工作，属室内的技术工种。不仅风吹不到，雨淋不着，还闲得慌；很早就办了个“内退”，天天无所顾虑地玩耍。他有一个弟弟，在某“强力”机关工作，但所在岗位不会加班加点，担惊受怕。这兄弟二人，哥哥抽烟不喝酒，弟弟喝酒（后来彻底戒掉了）不抽烟，结果二人都在五十多岁的时候，因同一种恶疾（肝癌）去世。大家都说是他们的家族遗传问题。家母幼小时候，曾拜他的父亲为“干爹”，所以对他们家的情况十分熟悉。据家母说，他的父母、祖父母、外祖父母都是高龄，八十多岁才过世，应该有很不错的遗传基因。

        三是身体。家母有二个从小就熟悉的女性朋友，现在也经常在一起闲聊，互相帮助。一个十六七岁的时候，就面黄肌瘦，经常到医院抓药吃，成天病态恹恹，有气无力的样子；在别人的印象中，她就是个“药罐子”。另一个年轻的时候就有哮喘病，还很严重，睡觉不能在床上平躺，因为喘不过气来，只好把被子垫在后背靠着睡。这二个老人现在还莳花种草，炒菜蒸肉，绝不请人代劳。另外，家母在2005年春上，突发大面积心肌梗死，心脏停搏，多亏抢救及时，医生妙手回春，从死神魔爪里夺回一命；十六年多了，当年到病榻前探望和慰问她的健康慈祥的叔叔阿姨们，却纷纷驾鹤西去，遥想往事，不胜唏嘘。

        四是习惯。上文说到的那位年轻的时候就患哮喘病的老奶奶楼下，住了一大爷，九十一岁，儿女不在身边，请了家政照顾他的日常生活。大爷几十年的习惯早餐必须吃油炸食物，比如油条之类的；中餐和晚餐，也必须是火锅煮肉，重油重盐重辣，猪肉牛肉羊肉鸡肉，轮换着吃，而且火锅之中只有肉，不羼其他食物，比如海带豆腐、萝卜芋头之类的，更拒绝韭菜白菜菠菜等等有叶子的蔬菜；每顿二两白酒，一天一盒香烟，至今乐呵呵地享受生活。我有一个舅奶奶，少女时期就有一个怪癖的嗜好：吃盐，而且是那种暗绿色的、蚕豆大小的盐，衣袋里经常装半袋，不时掏出一颗放进嘴里，用牙齿嚼着，“嘠嘣”有声，好似小孩吃冰糖。我小时候在她家里玩，还看见过。她家人觉得这样不好，就把香烟当替代品，抽起烟来，就不再吃盐粒了。一天大约要抽一包多，一直抽到八十五岁去世为止。

      五是心态。我有一个挚友，曾经在检察院当了快三十年的副检察长，一身正气，二袖清风，疾恶如仇，视死如归。几年前发现是肺癌患者，医生说只有三个月的时间，他平静地接受这个现实，毫无恐惧之心之色，该吃就吃，该喝就喝，接受治疗，非常乐观，与病魔抗挣了三年，去世前四个月还请几个朋友聚餐，笑容可掬看客人喝酒，可惜好心态斗不过恶肿瘤。还有一个曾经非常熟悉、几乎是零距离接触的人，二十多年前查出患有乙肝，此人虽嗜酒如命，却酒量不大，见酒就喝，一喝就醉；后来又检查说肝上有肿块，他吓得不敢复查了，而且从此以后再不去医院做任何检查，但一如既往地见酒就喝，一喝就醉。十年前，好几种疾病缠身，奄奄一息，他父母年老力衰，无力照顾，就把他送到一家“临终关爱医院”，束手等待黑白无常来索命。他女儿的男友见他可怜，又将他背回家里，也没做任何治疗；他父母已经过世，他却还在半死不活地饮酒吃肉。

        诚然，如果离开了科学技术，就没有当今人类社会的文明，因此，医学科学是人的生命的重要支撑。不相信科学，就是自寻死路。

        家父五十多岁的时候，经常说头晕，家人怀疑他有高血压，他一口否定，说他找医生量过一次，血压正常，从此“VC银翘片”须臾不离，一旦头晕，就认定是感冒，吃几片“VC银翘片”；结果一个初冬的夜晚，突发脑溢血，急送医院抢救，命虽然保住，但半边身子瘫了，生活不能自理，老老实实地接受治疗，按时吃药，又延续了十三年寿命。和家父的遭遇和境况如出一辙，我曾经的一位领导，身体强健，下乡爬山路、走田埂，如履平地，健步如飞，当时我年轻，需要小跑步才能跟上他。一次我见他从上衣口袋掏出小药纸包，取一白色药片放入口中，我问他为什么吃药？他说经常头疼，吃一颗“去痛片”就好了。我想到家父的沉痛教训，告诉他莫非是血压血管的毛病，他说不可能；不料半个月后，他就和家父一样了。我有一个同事，她的父亲早在上世纪六十年代就发现患了癌症，手术后也没有更多的治疗，深居简出，居然成了县委、政府大院里的长寿冠军！这似乎应验了一句俗话：“治得好的是病，治不好的是命。”

      类似上述的例子不胜枚举，就是想破脑袋，也没办法从中找出什么“规律”、“对错”，所以，我只陈述所见所闻，不能提出那怕是仅供参考的答案，因为我没有任何答案。

      现在人们热衷于“养生”之道，我觉得这“养生”好像是“衣锦尚䌹”，剥开外面的薄纱，“敛财”的真容清清楚楚，这当然无可厚非，健全的人都贪生怕死，“蝼蚁尚且贪生”嘛；利用想“长命百岁”的欲望，来实现“财务自由”的目的，算得上是“周瑜打黄盖，两厢情愿”。但是谁会去想，这命，真的能尽人力而保住吗？怕只怕“赔了夫人又折兵”；倒是人们常说的二句话：“顺其自然”和“凡事勿过度”，似乎隐含着放之四海而皆准的真理。命里有时终须有，命里无时莫强求。

        据说是一句犹太谚语：“人类一思考，上帝就发笑。”至于是赞许的微笑，还是蔑视的冷笑，只有上帝自己知道。好了，就此打住！

                                      2021年8月21日

④ 生死有命,富贵在天。如何解释

固定的命运，人是规律的傀儡
1. 人不仅有命运，而且命运是固定的。本文的“命运”，也就是“规律”的意思。“人是规律的傀儡”，也就是说“人是命运的傀儡”。
2. 当写下“人是规律的傀儡”这几个字的时候，我就知道很多人是不能忍受“人是傀儡”这个事实的。什么是傀儡?比喻不能自主、受操纵的人或组织。人的所思所想，所作所为，不过是忠实地执行了规律的作用而已。
3. 每个人都想主宰自己的命运。所谓“主宰”，就是你能做出自己的判断和选择，这些判断和选择纯粹是你自愿自觉的结果，而非受到其他事物的完全左右。实际上歼碰，没有谁能主宰自己的命运。甚至是你以为是自己的主观想法，也完全是各种规律互相影响和作用的产物，完全不是自主的结果。
4. 人们对任冲嫌何事物都有两种反应态度，一种是感情上的主观反应和接受程度，一种是对认知的客观事实判断。“人是规律的傀儡”让人在感情上无法接受和强烈排斥，但是这完全是科学推理的客观事实存在。
5. 下文就以“提示发问+分析解答”的方式，一步步引导大家认识清楚这个问题。人们是否能够理解本文，就只能由命运决定，而非本文是否足够通俗易懂。
6. 为什么说命运是固定的?
7. 请大家注意这样一个事实：世界这一刻的具体存在状态，是前一刻的具体状态依据规律变化的唯一的必然的特定结果;世界下一刻的具体存在状态，是这一刻的具体存在状态依据规律变化的唯一的必然的特定的结果。这句话起码有三层含义：第一，前一时刻是原因，后一时刻是结果，结果不是无缘无故就有的，尽管有时候人们找不到原因是什么，找不到原因不等于不存在原因，人自身认识能力的局限导致人们想不透很多事情;第二，特定的原因产生特定的结果，而且只能是这一种结果，而非其他结果;第三，特定的原因只能产生唯一的结果，而无法产生两种结果。自然规律是普遍的，但是事物存在的每一个状态都是具体而实在的，也就是说，是特定的唯一的。理论总是让人费解。举个例子吧，如果事物存在一个初始状态，而且其状态的变化规律都是确定好了的，那么其在未来任何时候的状氏判谈态，都是确定了的，完全可以根据变化规律推断这个事物在未来的某个时刻的特定存在状态。
8. 为什么说人是规律的傀儡?
9. 人和外界的互相刺激和反应是有规律的，而且人本身是由符合客观规律的物质合成的。人和外界的互动，其实不过是各种规律的互动而已。人的一切所思所想所做所为，都是在依照规律做事。而且这些所思所想所做所为，也完全是客观规律在背后发挥作用。另外，这些所思所想所做所为产生的结果，也完全是规律发挥作用的结果。因此，从事情变化的起因、发展过程和最终结果这一切状态，都只是规律的外现而已，完全不由人做主。事情无论成败，都是规律在起作用。既然一切都是规律在起作用，人不过是规律的载体而已，那么，人为的事情看起来是人自己在做，其实是规律在做而已，因此，人就是规律的傀儡。尽管人实际上什么都无法改变，但是人却可以体验事物的变化过程，这也许是人活着的唯一理由了。
10. 只有人是规律的傀儡吗?
11. 让人值得安慰和好受一点的是，不仅人是规律的傀儡，而且一切事物都是规律的傀儡，一切事物变化过程也都是规律的傀儡，结果当然也都是规律自然变化的结果。世上的事物都处于变化之中，而变化的趋势和细节都是规律在背后完全限定好了的。命运即规律。“命运天注定，半点不由人”，这里的“天”也就是规律。人在世界的变化中充当了一个见证者的角色。
12. 世界的组成元素是什么?
13. 物质、能量、信息、通路。从作用的角度看，一切元素都具有物质的性质。物质的结构决定物质的功能。物质的结构变化是各种规律互相影响和互相作用的结果。新的结构又拥有新的作用。人的精神，思想等等，其实也是物质互相作用产生的一种效果。
14. 世界变化的方式是什么?
15. 互相刺激和反应。任何事物的作用，在对其他事物的刺激中发挥出来。
16. 人是什么?
17. 从规律的角度看，人和其他事物一样，是规律发挥作用的一个载体，是客观规律的载体，是规律作用的外化的执行者，是规律价值实现的一个激发反应器，如果有价值存在的话。也就是说，人的所思所想所做所为，完全是规律的外在表现，而非什么独立存在的人的实体来起作用。客观规律的载体很多，不仅仅是人。在规律面前，一切平等。似乎没有不受规律控制的人、事、物。
18. 什么决定事物的功能?
19. 从深层次上看，是规律决定事物的功能。从浅层次上看，结构决定事物的功能。具体来说，物质结构决定事物的功能。人也不例外。规律通过环境不断地影响人的先天物质结构，人的先天物质结构不断变化，于是，人也就不断地变化，具备新的功能。
20. 为什么说人仅仅是载体?
21. 第一，人的身体和想法是由外界而来的。人不是自生自灭的。人是身不由己地来到世界上的。就是说，人的身体和先天特性(天赋)是客观的，而客观的东西是由规律而来的，而且始终依照规律变化。
22. 第二，人如何发展变化，都是由规律决定的，是规律在控制着你。人对外界的反应，也不过是人的先天特性和客观事物按照一定的规律互相作用后，产生的必然的特定的唯一的结果。
23. 第三，人对外界刺激所做出的反应，不是自己做出的。你觉得是自己做出的选择，其实还是规律在起作用，是规律影响你的产物。你会有什么样的选择，也是规律完全定好了的。你不可能做出没有规律的选择。规律决定了你如何应对。无论你如何选择，都是自身物质和外界刺激互相作用产生的自然结果，而且是必然的唯一的特定的结果。你只可能对一个刺激产生一个必然的唯一的行动，而不是产生两个。而这唯一的行动，恰恰是人的先天特性(天赋)和外界物质互相影响的唯一的结果。在数学上，有一个概率论。这是人在自身能力有限的情况，无奈地企图对事物的变化情况有一个近似的计算和预测。实际上，世界上一切都是确定的，任何时候存在什么状态，产生什么结构，不仅在质上固定，而且在量上也完全固定，规律让产生1就绝对是1，是2就一定是2。人们常用的“可能”是对自身能力低下的坦然承认。人们无法预测绝对会发生什么，只好用“可能”来糊弄自己。
24. 什么是时间?
25. 时间=变化。变化是有规律的。各种规律是可以互相影响的。实际上，变化正是在各种规律的驱动下进行的。具体表现在泛物质的变化。物质的结构变化、物质的数量变化、物质的作用变化、物质的状态变化、物质的属性变化等等。(泛物质：世界一切变化元素)
26. 人认识到了所有的客观规律了吗?
27. 没有。即使是对规律所表现出来的结果，这种结果所传递的信息，人们的接收能力也非常有限。而且人对这些信息的归纳整理的能力也处在非常低级的阶段。人们已知和未知的各种规律完全控制了这个世界的变化。人们之所以对世界总有新发现，那是因为人们的认识能力有限，接触的东西还不够。另外，人们往往容易忽视“例外”情况，不要忽视“例外”。对宇宙规律来说，任何事物的存在状态都在规律之中，宇宙没有例外。人们把自己认识不到的东西当作“例外”，当作“不合理”，这是最大的谬误。“例外”恰恰是人们发现更多规律的窗口。一切机会都存在于变化之中，特别是“突变”之中。永动机的发明创造也必然在能量的突变之中诞生。当然了，这也是命运让人们如此作为。人们是否会改变此种作为，也只能由命运做主了。
28. 人能预测未来吗?
29. 难以预测。因为人们还没有认识所有的规律，也无法获取事物存在状态的足够信息。预测未来没有任何意义。因为一切都是固定了的，预测不预测都一样。不要企图依靠预测未来来改变命运。命运是固定的，是无法改变的。现在的所谓预测，都是“可能性”的另类说法。预测=可能性。这样的预测，实际上等于什么也没预测。
30. 命运就是让人遭受苦难的吗?
31. 在一些文字和话语中，经常有“和命运抗争”，“战胜命运”之类的说话。这是完全错误的。因为这些话，有一个隐含的意思——命运就是让人遭受苦难的。实际上，在规律里，从来没有什么好坏对错之分，只有客观存在的作用和影响。所谓苦难和幸福，也仅仅是人对各种体验的情绪化定义而已。命运既不会刻意让人遭受苦难，也不会故意让人体验幸福。命运只知道让规律发挥作用，至于人们如何定义各种体验，完全不在命运的考虑范围之内。你的人生如何变化，你的存在状态怎么变化，你是积极还是消极，你是努力还是颓废，无论你怎么想，怎么做，怎么应对，其实都是命运固定好了的。一个成熟的人，就是懂得从作用的角度应对变化，而非情绪的角度看待变化的人。当然了，是否成熟，什么时候成熟，不是人能改变的，还是命运早已设定好了的。
32. 既然一切都固定了，人活着还有意义吗?
33. 虽然一切都固定了，但是人活着还是有意义的。什么是意义?有价值和有意思。有价值，就是有作用。有意思，就是体验世界。尽管实际上一切都是规律变化的产物，尽管人不过是先天特性和后天环境依据各种外在规律互相作用的一个载体，但是从人的感觉上来看，我们还是以为是自己选择的结果，我们还是以为是自己发挥了作用和影响，我们还是以为自己能改变什么，人就是活在这种“错觉”之中。另外，尽管未来的一切都是固定好的，但是我们并不知道啊，也没法知道。未来的一切对我们来说，还是未知的。因此，这种无知，让未来充满了无限可能，让人们对未来还是心存希望的，这难道不是很有意思的事情吗?人，是一种靠理由活着的事物。去体验未来会发生什么，一切皆有可能，已经是人们活着的足够理由了。这就足够了。给活着一个理由，这就是最好的理由。难道有谁不想知道故事下回如何分解吗?
34. 命运固定的积极意义是什么?
35. 第一，凡事可以心平气和地面对。因为一切都是固定好的，无论你的情绪如何，都不能改变事情的变化状态和结果。
36. 第二，凡事不必烦恼。因为没有必要。烦恼也并不能改变什么。
37. 第三，谋事在人，成事在天(规律)。不必过分患得患失。实际上，谋事也不是人，而是规律对外界刺激做出的反应，但是人感觉起来是人而已。
38. 第四，勇敢。勇敢地追寻心中的希望。明白了此文，也就无所畏惧。无论你做什么，都由命运给你撑腰，不要怕。
39. 第五，没有心理疾病。人不过是见证了各种规律的互相作用的见证人而已。既然一切都不是自己所能改变的，何必受到影响呢?你似乎可以拒绝不好的影响，接纳良好的影响。
40. 如何模拟固定的命运?
41. 根据命运固定的原理和成因，我们可以在计算机中近似地模拟一下。设定好系统环境参数，设定好时间变量，设定好各种事物运行的规则(规律)，设定好事物生死的规则，设定好各种事物互相作用的变化关系，设定好事物结构对事物的影响。总之，事物、事物结构、事物属性、事物作用、属性值对事物的影响。这样的模拟类似构建游戏。实际上，这种模拟和游戏完全不同。因为这种模拟如何发展变化是自然进行的，人们只能设定好初始状态，其以后的状态变化完全不能让人操作。因为一旦在后续的变化中，由人来操作，规律就完全变了。模拟命运，关键是模拟三样东西：第一，事物;第二，事物的互动关系;第三，事物状态因时间而变化的规律。
42. 世界上存在不符合客观规律的事情吗?
43. 一切事情的起始、变化过程和结果有有规律，不存在不符合客观规律的结果。任何事情都有道理。当有人说“某人做事不符合客观规律”的时候，真实的意思其实是——“运用了不适当的规律，没达到想要的结果”而已。要达到什么结果，就要运用能达到想要结果的规律。要选择适当的规律，也就是采用合适的手段和方法。只有良好的企图心是做不成任何事情的，只有采用了合适的手段和规律，才能产生符合心意的结果。意图好、过程好、手段好和结果好，是做事的理想状态。是否懂得采用，都是命运定好的。命运不让你想到这样做事，你就永远不会用。
44. 将以上答案系统地归纳总结一下：人的来源是身不由己的，是客观的;人经受的刺激来自外界环境，环境是客观的;人对刺激的反应实际上是天赋和环境依据规律作用的结果，这种结果不是人能控制的;人能力的变化也是环境改变天赋的结果，这种结果也不是人能选择的;人的“自我”选择，实际上是规律选择的结果，规律是客观的。总之，人是各种规律相互作用的载体。事物和事物的变化规律决定了事物未来的具体状态，而且在每一个时刻，都只有必然的唯一的特定的确切的状态。尽管如此，人生还是有意义的。因为人们是无知的，人并不知道接下来会发生什么。这种无知，让人们感觉未来还是有无限可能性的。这种模糊的未知状态，正是人活下去的理由和希望所在。
45. 总之，你只要科学，你就要相信一切都有规律;你只要相信规律，你就要相信命运;你只要相信命运，你就要相信命运固定。你只要相信命运固定，你就要相信人是命运的傀儡——命运天注定，半点不由人。
46. 本文的整个论点、论据和结论，从人自身由来的客观性，人对外界刺激和反应的客观性，人能力变化的客观性，人的思考和行动的客观性等各个层面，对人的存在的规律性做了彻底的论证，从来彻底地证明了“人有固定的命运，人是规律的傀儡”这个道理。

⑤ 小贝的新纹身上面的中文写的什么

小贝的新纹身位于身体左侧，从胸部延伸到腹部。据英国媒体披露，贝克汉姆的纹身是他数年前就听说过的一个中国谚语，他早就想将这段文字刺在身体上。根据媒体的介绍，这段文字应该是：“生死有命，富贵由天。”然而，小贝身上的字却有所出入。不过，无论如何，这个纹身至少比Dave loves Vic 4eva(大卫永远爱维多利亚)更有意义。贝克汉姆正是在访问中国时刺上这个纹身的，而且还采取了最先进的纹身技术。知情高伍茄人士透露：“最新这个纹身使用了完全不同的技术，和其他的相比，这个纹身在他的身体上就像拉过绒的纺织品。这是非常独特的，只有香港才有。”“他一直都希望有中文的毛笔字式纹身效果，维多利亚很喜欢这个。这个纹身是黑色字体，其中生字特别大，而死字则相应较小。这个谚语对大橘旦卫(贝克汉姆)来说意义非凡，事实上他的纹身都是深思熟虑的，而不是贸然决定。”不过，《太阳报》却改写另一个苏格兰谚语警告贝克汉姆，过多的纹身将让他感到后悔：“埃塞克斯的老头身上太多纹身了，等他退役后，变成一个胖老头的戚察时候，绝对会后悔。”
希望采纳

⑥ “生死有命，富贵在天”的下一句是什么

《论语》是记录孔子和他弟子言行的一部书，给我们讲述人生道理，一直备受后代推崇。在这部书籍里面，有很多关于人生哲理感悟，哪怕到现在仍然有很强参考价值。北宋宰相赵普，就曾经讲过“半步《论语》安天下”，很多人爱引用《论语》句子，就像那句“生死有命，富贵在天”。其神燃实后面那句才是真知灼见，那就是“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也”。这话相对于前者来讲更有价值，值得细细推敲。千古名言“生死有命，富贵游纤虚在天”，下一句才是精华，却少有人知。

总结

虽然身处和平年代，但是社会上还存在着不确定因素。很多人对外来充满恐惧，尤其是处理家庭关系，工作压力等，有时更会发生一些惨案。在这个浮躁生活中，一定保持一颗平静的心，真正做到勿忘初心。

⑦ 写作文用的四字成语

1. 描写文章的四字成语

蹙金结绣：形容文章精美，结构严密。（结构严谨）

浑然一体：形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。（结构严谨）

流水行云：形容文章自然不受约束，就象漂浮着的云和流动着的水一样。（既可指语言流畅，也可以指内容自然不受约束）

笔头生花：形容文章写得很出色。

言之有序：说话和写文章很有条理。

璧坐玑驰：形容文银裂蚂章的语言精采美妙。（语言精妙）

花团锦簇：形容文章辞藻华丽。（辞藻华丽）

咳唾成珠：比喻言辞精当，议论高明。（言辞准确）

神完气足：神气十分舒畅。常形容文章首尾贯穿，一气呵成。

情文并茂：指文章的思想感情丰富，文辞也很美盛。

开门见山：打开门就能看见山。比喻说话或写文章直截了当谈本题，不拐弯抹角。

旁征博引：指说话、写文章引用材料作为依据或例证。

不蔓不枝：比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。

短小精干：形容文章、言论等简短有力。（精短）

硬语盘空：形容文章的气势雄伟，矫健有力。

要言不烦：指说话或写文章简单扼要，不烦琐。

辞无所假：写文章时用词有所创新，没有因袭前人。形容文章自成一家，有独特的风格。（用词有创新）

徜徉恣肆：形容文章挥洒自如，气势豪放。（有气势）

深入浅出：指讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂。

点睛之笔：指文章传神绝妙之处。

2. 对作文提高有用的四字成语和作文

当海风轻抚我青春的脸庞，留下略微的咸涩让我感到生命的存在时，我问自己：我是谁？ 当落暮如碎裂的花瓣飘零在海面上时，随着我的思绪悄悄蔓延开来，我再次问自己：我是谁？ …… 我十分诧异地目睹自己在长大，惊恐、惊喜、无奈而又期盼。

不断地问自己：我是谁？我是谁？ ——题记 水之形避实而击虚，这是山涧清泉的水。可你是否还继续追寻着流水，去寻觅它的另一面？ 我想，当你看到水在积蓄许久，而流淌过山川峡谷后冲出狭窄的河床如一泻飞鸿般化作壮丽的瀑布的那一刻，是否想过，那是怎样的一种力量？怎样的一个柔中带刚？又像怎样一个去懂得在积蓄中坚持、喷发自我的人呢？ 就是这样一种力量，一种坚毅，铸就了这样一个女子。

她，不是卡夫卡，在城市的冷漠与喧嚣中变形为异类。她不会为周围的浮华名利蒙蔽双眼的，她清醒而独立，她冷静而执着，她懂得并持之以恒地去蓄积才学，她渴望像鲁迅一样温情脉脉地拯救社会。

这是一种柔情而坚毅地如水般的精神，她懂得兼柔济刚，兼济入世与出世之间的完美转化。 她，不是阿Q，看不透世间百态就用精神胜利法聊以 *** 。

她是水，确切地说，她有水之骨，柔而不为逃避，刚而不为抱怨，柔中带刚的她为抱着一颗“俯首甘为孺子牛”的心态关爱人间百态。 她，不是郭敬明、张悦，等众人所知的少年作家，可以幸运地因为一次“新概念作文大赛”而名满天下。

她，有着如水一般的生命曲线，如长江劈山开路地流淌，如黄河绕转高坡地奔腾，但最终奔腾入海。 但她喜欢这样的感觉，静静地不受人世约束和自由奔放。

时而，能如李白一样“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的旷达，又时而如苏轼一般“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪放。 水，之锲而不舍，顽石也穿透， 它蓄积与坚持，是一种砥砺，一种力量，一种专注的情感，一种坚持自我的净化。

她，不是别人。她，就是我。

——拥有水之骨，柔中带刚，出入并济的我！ 如黄河和长江一般追求自己梦想的我！ 如水的生命，化为自己一生的执着的源蔽我！ 学生原稿： 我是谁 高三 徐同学 水之形避实而击虚，这是山涧清泉的水。可你是否还继续追寻着流水，去寻觅它的另一面？那将会令你赞叹不已。

由此，你会发现我是谁。我想当你看到水在积蓄许久，而流淌过山川峡谷后冲出狭窄的河床如一泻飞鸿般化作壮丽的瀑布，你会发现我是一个柔中带刚，懂得在积蓄中坚持自我的人。

我是谁？我不是卡夫卡，在城市的冷漠与喧嚣中变形为异类。我不会为周围的浮华名利蒙蔽双眼的，无清醒而独立，冷静地观察这个社会并努力地积蓄才学，希望像鲁迅一样温情脉脉地拯救社会。

这需要水的性格。而我，就是水。

水是活源，而不是死潭。水懂得兼济柔刚，兼济入世与出世之间的完美转化锋埋。

我是谁？我不是阿Q，看不透世间百态就用精神胜利法聊以 *** 。我是水，确切地说，我有水之骨，柔而不为逃避，刚而不为抱怨，柔中带刚的她为抱着一颗“俯首甘为孺子牛”的心态关爱人间。

我是谁？随着世博的临近，上海也许更需要我这样的青年。志愿者不是虚情假意的笑脸堆砌的柔弱者，更需要17世纪斯巴达青年那般为国热血捐躯的刚毅者。

“城市让生活更美好”的主题迎合了一个理念，那就是城市的空气需要由像我这样的青年——一个如水般坚持自我，并服务社会的人来净化。 我是水之人！我拥有水之骨——柔中带刚，出入并济。

3. 有四字成语的作文

一心挂两头 一去不复返 一百二十行 一字长蛇阵 一言以蔽之 一言抄百种 一沐三捉发 一举手之劳 一退六二五 一棒一条痕 一棍打一船 十万八千里 十年九不遇 十指有长短 八字没一撇 下笔如有神 三年不窥园 久旱逢甘雨 千里送鹅毛 习惯成自然 女大十八变 女大不中留 天下无难事 天子无戏言 天下第一号 天高皇帝远 不食烟火食 不能赞一词 不打不相识 日久见人心 日近长安远 火上无冰凌 文齐武不齐 水火不相容 水底涝月亮 渴望不可及 世上无难事 功到自然成 平地一声雷 平原十日饭 东风射马耳 东西南北人 汉贼不两立 礼多人不怪 礼轻情义重 旧瓶装新酒 民以食为天 夹袋中人物 岁月不待人 先下手为强 后浪推前浪 行行出状元 众怒如水火 自以为得计 欢娱嫌夜短 更上一层楼 花无百日红 步步生莲花 时势造英雄 私仇不及公 庐山正面目 快刀斩乱麻 苛政猛与虎 版版六十四 饱暖生淫欲 依样画葫芦 贫贱不能移 物不平则鸣 物依稀为贵 狗咬吕洞宾 贪多嚼不烂 盲人骑瞎马 空口说白话 驽马恋栈豆 树倒猢狲散 贵人多忘事 独木不成林 恨铁不成钢 桃李满天下 捉将官里去 恶事行千里 顾三不顾四 顾前不顾后 蚍蜉撼大树 读书破万卷 病急乱投医 疾风扫落叶 疾风知劲草 家丑不外扬 家书抵万金 眼不见为净 猕猴骑土牛 祭神如神在 象煞有介事 鹿死不择音 惟有读书高 替古人耽忧 猢狲入布袋 惺惺惜惺惺 富贵不能淫 道三不道两 谩上不谩下 墙倒众人推 疑心生暗鬼 慷他人之慨 漏翁沃焦釜 篱牢犬不入 覆巢无完卵 六字成语（按首字笔画排序）如下： 一个鼻孔出气 一不做二不休 一动不如一静 一而再再而三 一传十十传百 一步一个脚印 一床锦被遮盖 一虎难敌众犬 一客不烦二主 一蟹不如一蟹 丁是丁卯是卯 九牛二虎之力 士可杀不可辱 万变不离其中 三寸不烂之舌 三折肱为良医 大开方便之门 中惠而实不至 井水不犯河水 太岁头上动土 五十步笑百步 天无绝人之路 天不怕地不怕 天有不测风云 无所不用其极 不可同日而语 不当家花拉的 不足为外人道 不知天高地厚 不怕官只怕管 不废吹灰之力 不登大雅之堂 止谤莫如自修 勿谓言之不预 父母在不远游 务白头马生角 牛头不对马嘴 手无缚鸡之力 长安居大不易 风马牛不相及 风从虎龙从云 心有余力不足 巧诈不如拙成 东风压倒西风 犯天下之大韪 生同裘死同穴 生米做成熟饭 礼之用和为贵 立与不败之地 发昏章第十一 毕其功于一役 过五关斩六将 过屠门而大嚼 耳闻不如目见 老死不相往来 死无葬身之地 死不死活不活 存十一于千百 有过之无不及 有志不在年高 有志者事竟成 有目不识泰山 吃一堑长一智 当面鼓对面锣 迅雷不及掩耳 如入无人之境 如坠五里雾中 远水不救近火 拒人千里之外 求人不如求己 求大同存小异 吹皱一池春水 男女授受不亲 言必信行必果 事实胜于雄辩 英雄所见略同 拉大旗做虎皮 明人不做暗事 彼一时此一时 卑之无甚高论 使功不如使过 经一事长一智 挂羊头卖狗肉 竖子不足与谋 胜不娇败不馁 狡兔死良狗烹 哀大莫如心死 闻名不如见面 活不活死不死 前怕狼后怕虎 神不知鬼不觉 几来之则安之 恭敬不如从命 赶着鸭子上架 起死人肉白骨 夏虫不可言冰 热锅上的蚂蚁 烈女不更二夫 顾左右而言他 借寇兵赍盗粮 冤有头债有主 疾雷不及掩耳 海水不可斗量 高不成低不就 掷地作金石声 眼不见心不烦 眼中疔肉中刺 悬羊头挂狗肉 敢怒而不敢言 貂不足狗尾续 割鸡焉用牛刀 强不强以为知 满招损谦受益 八字成语（按首字笔画排序）： 一人传虚，万人传实 一人得道，鸡犬升天 一夫当关，万夫莫开 一日不见，如隔三秋 一文钱，逼死英雄汉 一叶蔽目，不见泰山 一丝不线，单木不林 一则以喜，一则以惧 一佛出世，二佛涅盘 一言即出，驷马难追 一波未平，一波又起 一着不慎，满盘皆输 十日一水，五日一石 十目所视，十指所指 十年树木，百年树人 人无远虑，必有近忧 人不犯我，我不犯人 人而无信，不知其可 与人方便，与己方便 万事俱备，只欠东风 三十六计，走为上计 三天打鱼，两天晒网 三分象人，七分象鬼 上天无路，入地无门 上知天文，下知地理 山河易改，本性难易 千里之行，始于足下 千里之堤，溃于蚁穴 千部一腔，千人一面 己不所欲，勿施于人 小杖则受，大杖则走 匹夫无罪，怀碧其罪 王子犯法，庶民同罪 太公钓鱼，愿者上钩 比上不足，比下有余 天知地知，你知我知 无面目，见江东父老 无根之木，无源之水 不入虎穴，不得虎子 不在其位，不谋其政 不塞不流，不止不行 见之不取，思之千里 见可而进，知难而推 日月经天，江河行地 父母之命，媒妁之言 从善而登，从恶如崩 月润而风，础润而雨 风声鹤唳，草木皆兵 为臣死忠，为子死孝 为虺弗摧，为蛇若何 为渊驱鱼，为从驱雀 尺有所长，寸有所短 水来伸手，饭来张口 水能载舟，亦能覆舟 以子之矛，攻子之盾 以眼还眼，以牙还牙 只见树木，不见森林 只此一家，别无分店 只知其一，不知其二 四体不勤，五谷不分 失之东隅，收之桑榆 失之毫厘，差之千里 生与忧患，死于安乐 生公说法，顽石点头 让礼一寸，得礼一尺 宁为玉碎，不为瓦全 宁为鸡口，不为牛后 头痛灸头，脚痛灸脚 皮之不存，毛将安傅 机不可失，时不在来 成也萧何，败也萧何 成者为王，败者为虏 生死有命，富贵在天 有则改之，无则加勉 有福同享，有难同当 百。

4. 描写“文章”的四字成语有哪些

1. 言简意赅

【拼音】： yán jiǎn yì gāi

【解释】： 赅：完备。话不多，但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。

【出处】： 清·华伟生《开国奇冤·被擒》：“梦华先生，你看老夫此稿如何？言简意赅，洵不愧为老斫轮手。”

【举例造句】： 我们作文应该言简意赅，不要拖泥带水。

2. 要言不烦

【拼音】： yào yán bù fán

【解释】： 要：简要；烦：烦琐。指说话或写文章简单扼要，不烦琐。

【出处】： 《三国志·魏书·管辂传》：“晏含笑而赞之曰：‘可谓要言不烦也。’”

【举例造句】： 是的，那——《中国国粹义务论》，真真要言不烦，百读不厌！ 鲁迅《彷徨·高老夫子》

3. 洋洋洒洒

【拼音】： yáng yáng sǎ sǎ

【解释】： 洋洋：盛大、众多的样子；洒洒：明白、流畅的样子。形容文章或谈话丰富明快，连续不断。

【出处】： 《韩非子·难言》：“所以难言者，言顺此滑泽，洋洋洒洒，则见以为华而不实。”

【举例造句】： 局面询问也用不着洋洋洒洒的大文章。 邹韬奋《抗战以来·“来宾”的建议》

4. 字字珠玑

【拼音】： zì zì zhū jī

【解释】： 珠：圆的珍珠；玑：不圆的珍珠。形容诗文语言精炼，每个字都像珍珠一样珍贵。

【出处】： 明·汤显祖《邯郸记·赠试》：“听的黄榜招贤，尽把所赠金资，引动朝贵，则小生之文字字珠玉矣。”

【举例造句】： 谁知他外貌不足，内才有余，笔动时篇篇锦绣，墨走时字字珠玑。 清·刘璋《斩鬼传》第一回

5. 发人深省

【拼音】： fā rén shēn xǐng

【解释】： 发：启发；省：醒悟。启发人深刻思考，有所醒悟。

【出处】： 唐·杜甫《游龙门奉先寺》诗：“欲觉闻晨钟，令人发深省。”

【举例造句】： 以当清夜闻钟，发人深省。 《虞初新志·金忠洁公传评》

5. 对作文提高有用的四字成语和作文

当海风轻抚我青春的脸庞，留下略微的咸涩让我感到生命的存在时，我问自己：我是谁？

当落暮如碎裂的花瓣飘零在海面上时，随着我的思绪悄悄蔓延开来，我再次问自己：我是谁？

……

我十分诧异地目睹自己在长大，惊恐、惊喜、无奈而又期盼。不断地问自己：我是谁？我是谁？

——题记

水之形避实而击虚，这是山涧清泉的水。可你是否还继续追寻着流水，去寻觅它的另一面？

我想，当你看到水在积蓄许久，而流淌过山川峡谷后冲出狭窄的河床如一泻飞鸿般化作壮丽的瀑布的那一刻，是否想过，那是怎样的一种力量？怎样的一个柔中带刚？又像怎样一个去懂得在积蓄中坚持、喷发自我的人呢？

就是这样一种力量，一种坚毅，铸就了这样一个女子。

她，不是卡夫卡，在城市的冷漠与喧嚣中变形为异类。她不会为周围的浮华名利蒙蔽双眼的，她清醒而独立，她冷静而执着，她懂得并持之以恒地去蓄积才学，她渴望像鲁迅一样温情脉脉地拯救社会。这是一种柔情而坚毅地如水般的精神，她懂得兼柔济刚，兼济入世与出世之间的完美转化。

她，不是阿Q，看不透世间百态就用精神胜利法聊以 *** 。她是水，确切地说，她有水之骨，柔而不为逃避，刚而不为抱怨，柔中带刚的她为抱着一颗“俯首甘为孺子牛”的心态关爱人间百态。

她，不是郭敬明、张悦，等众人所知的少年作家，可以幸运地因为一次“新概念作文大赛”而名满天下。她，有着如水一般的生命曲线，如长江劈山开路地流淌，如黄河绕转高坡地奔腾，但最终奔腾入海。

但她喜欢这样的感觉，静静地不受人世约束和自由奔放。时而，能如李白一样“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的旷达，又时而如苏轼一般“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪放。

水，之锲而不舍，顽石也穿透， 它蓄积与坚持，是一种砥砺，一种力量，一种专注的情感，一种坚持自我的净化。

她，不是别人。她，就是我。

——拥有水之骨，柔中带刚，出入并济的我！

如黄河和长江一般追求自己梦想的我！

如水的生命，化为自己一生的执着的我！

学生原稿： 我是谁 高三 徐同学

水之形避实而击虚，这是山涧清泉的水。可你是否还继续追寻着流水，去寻觅它的另一面？那将会令你赞叹不已。

由此，你会发现我是谁。我想当你看到水在积蓄许久，而流淌过山川峡谷后冲出狭窄的河床如一泻飞鸿般化作壮丽的瀑布，你会发现我是一个柔中带刚，懂得在积蓄中坚持自我的人。

我是谁？我不是卡夫卡，在城市的冷漠与喧嚣中变形为异类。我不会为周围的浮华名利蒙蔽双眼的，无清醒而独立，冷静地观察这个社会并努力地积蓄才学，希望像鲁迅一样温情脉脉地拯救社会。这需要水的性格。而我，就是水。水是活源，而不是死潭。水懂得兼济柔刚，兼济入世与出世之间的完美转化。

我是谁？我不是阿Q，看不透世间百态就用精神胜利法聊以 *** 。我是水，确切地说，我有水之骨，柔而不为逃避，刚而不为抱怨，柔中带刚的她为抱着一颗“俯首甘为孺子牛”的心态关爱人间。

我是谁？随着世博的临近，上海也许更需要我这样的青年。志愿者不是虚情假意的笑脸堆砌的柔弱者，更需要17世纪斯巴达青年那般为国热血捐躯的刚毅者。“城市让生活更美好”的主题迎合了一个理念，那就是城市的空气需要由像我这样的青年——一个如水般坚持自我，并服务社会的人来净化。

我是水之人！我拥有水之骨——柔中带刚，出入并济。