① “诸葛亮舌战群儒”、“空城计”分别发生在哪里
孙刘联盟时 ,赤壁大战前在东吴诸葛亮舌战群儒。
空诚计又叫“西城弄险”。西城,古县名。汉时置西城县,治所在今陕西省安康市西北,西魏时移至今安康。
这两个故事都是出自《三国演义》,它是中国古典四大名着之一,全名为《三国志通俗演义》。作者是元末明初小说家罗贯中,是中国第一部长篇章回体历史演义小说。描写了从东汉末年到西晋初年之间近105年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争,反映了三国时代各类社会矛盾的转化,并概括了这一时代的历史巨变,塑造了一批叱咤风云的三国英雄人物。
自《三国演义》问世以来,各式各样的版样层出不穷,明代刻本有20多种,清代刻本也有70多种,在中国民间流传甚广。康熙二十八年,日僧湖南文山编译出版日文本《通俗三国志》之后,朝鲜、日本、印度尼西亚、越南、泰国、英国、法国、俄国等许多国家都对《三国演义》有本国文字的译本,并发表了不少研究论文和专着,对这部小说作出了极高的评价。
② 越南用计夺取了菲方控制的岛屿是什么岛屿
南沙南子岛
路透社近日报道称,菲律宾海军官兵将很快到40年前被越南“夺走”的南海一座岛屿上,与越南海军官兵一起喝啤酒、打排球。这也是两国在南海问题上联合抗衡中国的象征。路透社提到的这座岛屿,正是中国南沙第六大岛——南子岛。1975年,当时的南越部队采用“诈术”夺取这座岛屿的实际控制权,菲律宾一度考虑武力收复,但最后作罢。
南子岛面积约0.13平方公里,岛上长满椰树,并且覆盖着大量鸟粪,磷矿资源十分丰富。它与另一座南沙岛屿——北子岛距离极近,天气晴朗时,从一座岛屿上可以看到另一座岛屿的样子。这些岛屿自古都属于中国领土。1933年,法国派出军舰,吞并了包括南子岛在内的南沙群岛。1963年,声称继承法国对南沙群岛“主权”的南越当局,在南子岛和北子岛上非法竖立了所谓的“主权界碑”,但没有派兵进驻。
1970年,菲律宾开始向南沙几个群岛秘密出兵。第二年,南子岛和北子岛都落入菲律宾之手。就在同一时期,正在与北越人民军进行越南战争的南越当局也悄悄将手伸向南海,占据南沙与西沙的多座岛礁。1974年西沙海战之后,南越侵占的西沙群岛各岛礁被中国全部收复,于是南越转而将侵略矛头指向南沙,而菲律宾所占据的南子岛也进入他们的视野。
菲律宾在岛上的驻军情况也给南越可乘之机。南子岛与北子岛位于南沙群岛最北端,距离菲律宾本土很远,补给困难。菲律宾又没能有效开发南子岛,因此岛上的菲律宾驻军生活条件十分艰苦。1975年,驻北子岛的菲律宾守军指挥官过生日,邀请南子岛上的驻军到北子岛一起开派对。这时,附近岛礁上南越驻军的军官也送来大礼——数名越南妓女被送上北子岛来。
当时,南越与菲律宾同属美国领导下的“反共联盟”,平日在南沙岛礁上的双方驻军相处得也十分融洽,因此南越军官“送礼”行为自然被视为“加强友谊”的动作。菲律宾的军人欣喜若狂,南子岛上的驻军争先恐后,几乎全都涌上北子岛。南子岛顿时成为一座“空城”。
等菲律宾军人在北子岛上鬼混后懒洋洋地返回南子岛时,他们赫然发现,南子岛上空飘扬的已经不是菲律宾国旗,而是南越“国旗”。一个连的南越部队已经占据南子岛。原来,这是南越蓄谋已久的一次秘密行动,目的就是拿下南子岛。而那些越南妓女,不过是诱惑南子岛驻军弃守的诱饵。
大吃一惊的菲律宾军人连忙返回北子岛,生怕南越部队进一步对北子岛采取行动。在接下来数日,菲律宾的驻军在北子岛上大声咒骂南越部队。消息传回马尼拉后,菲律宾军政当局下令北子岛和原先南子岛上的驻军进入“红色警戒”状态,并一度筹划发动突击夺回南子岛。但当时越战仍在进行,菲律宾高层顾及和南越方面的联盟关系,生怕美国不高兴,因此只能咽下这口气。
时间很快到了1975年4月。此时,越南战争进入尾声,而北越军队也制定了从南越手中夺取南沙群岛的秘密计划。4月14日凌晨,北越士兵搭乘橡皮艇在南子岛上登陆,南越部队被打了个措手不及,战斗仅仅持续30分钟,南越除6人被击毙外,其余的守军便大部分投降。
消息传回马尼拉,菲律宾总统费迪南德·马科斯立刻召开内阁会议商讨对策。就在菲律宾军政当局磨刀霍霍,制订夺取南子岛的计划之时,前方消息传来:北越人民军在攻占南子岛后,用了几周时间就在岛上建起一座巨大的混凝土攻势要塞。军力孱弱的菲律宾立刻取消了原先的进攻计划,一场大战于是消弭于无形。
从那之后,越南就开始不断巩固其对南子岛的控制。如今,南子岛俨然已经成为越南在南沙最为重要的军事据点之一。
③ 我们老师问:“诸葛亮最终为什么没有统一中国。”怎么回答
第一:长期以来被神化,实际上个人能力并不强.而且任人唯亲,埋下了灭亡的祸根.
第二:战术错误,小国与大国打消耗战,世界上独一无二.六次北伐严重损耗国力.
第三:蜀国国力太弱,没有本钱统一中国.人才,经济,物资,土地都不足以支持诸葛亮统一.所谓统一连诸葛亮都间接承认只是梦想与口号而已.(三国时期曹魏占了天下的土地六成,人口九成,军队八成.蜀吴加起来物质上也无法抗衡曹魏)
第四:魏国改变战略,积极防守.蜀国没有机会攻进曹魏心脏.(五丈原离长安远着呢敬数)
第五:恢复汉室的口号已失去号召力,曹魏统治的正统性已经确立.
最后,三国志才是正史.三国演义不能当作历史看待.
建安十二年(207)冬,刘备在徐庶建议下,三顾茅庐,向诸葛亮请教平定天下之大计。“择主而后动”的诸葛亮深感刘备至诚,“兴复汉室”的下统思想使他俩不语而合,演出三国史上有名的君臣遇合佳话一草庐对。诸葛亮全盘托出自己对时局调查研究的成果:“将军既帝室之胄,信义着于四海。总览英雄,思贤如渴。若跨有荆、益,保其严阻,西和诸戎,南抚夷越,外接好孙权,内修政理。天下有变,则命一上将,将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众,以出秦川,则霸业成,汉室可兴也“《三国志.诸葛亮传》。蜀汉建立前后,一直按此大政方针而进行。但当跨有荆、益二州后,魏、蜀、吴三集团矛盾更加坚锐,荆州成为矛盾焦点。亮和首然关羽大意失荆州,蜀主伐吴命表,紧接南中叛乱,蜀汉大伤元气。联吴抗曹,”命一上将将荆州之军以向宛、洛。将军身牢益州之众以出秦川“皆成泡影。北定中原、兴复汉室的重任全落在诸葛亮身上。225年南中平,诸葛亮“乃治戎讲武,以候大举”。经一年多“休养生息,”“兵甲已足”,“军弗所出,国以富饶”。226年曹丕死,曹睿即位。诸葛亮认为北伐时机成熟,227年后主上《出师表》“今南方已定,兵甲已足,当奖帅三军,北定中原,庶竭弩钝,除奸凶,兴复汉室,还于旧都。”以报先帝知遇之恩,当时实力,实属蜀弱魏强,蜀汉无力再兵出宛、洛与40万魏兵决战。兵出秦川并非善全之策,西线有魏明帝亲镇。汉中军前会上魏延提出:“假延精兵五千,负粮五千,直从褒中出,循秦岭而东,当子午而北,不过十日,可到长安“《三国志.魏延传》。诸葛亮根据实情,否决了这一意见。认为”以此悬危,不如安从坦道,可以平取陇右,十全必克无虞,故不用延计“《三国志.诸葛亮传》裴注。出人意料外采取声东击西,奇出祁山而进取关中的决策。这是一条有军事、政治意义的战略决策。是蜀汉此伐曹魏,为实现“北定中原”,“兴复汉室”,“还于旧都”的目标前奏。建立陇右战略基地,事关重大。形成抗魏统一战线,为全面伐魏形成半包围圈,有其重大现实意义。现对诸葛亮“六出祁山”,进据陇右时“北定中原”的有利因素,战略意义、未成原因提出讨论:
一、诸葛亮“六出祁山”对“北定中原”的有利因素。有利因素诸多,择其重要以论:
1、自然因素。陇右东与秦川相接,依丝路古道(即关陇大道)、渭河一线相通。素称秦陇一线唇齿相连,天水南可自阴平古道,江汉之线,双道直通川蜀江汉。汉中、陇右是当时蜀汉北铙曹魏的双大门。汉中已有,再取陇右,则蜀汉进攻查双管齐则,形成钳形之势。若是防守,可双门紧闭,拒曹兵于门外,万无一失。曹魏也难以实现得陇望蜀之美梦。西连河湟,北通大漠,可与广阔的少数民族聚居区连成一片。尤其丝绸之路开通后,这里是关中通往西域的第一站咽喉重地。翻陇山入秦川要比翻秦岭阴容易得多。从地形上分析,这里处在六盘山地、陇中黄谷相连。渭河谷地横贯其间,嘉陵江、西汉水谷地平缓由陇入蜀。东有陇山屏障,西有河湟天险,南可退走川岷江汉,进可攻,退可守,有较大回旋余地,是屯兵作战的天然重地。
2、经济因素。天水市现总面积14267m2,耕地593.3万亩,人口2720000。渭河干支平均年径流量12.84亿m3,嘉陵江干支平均年径流量5.47亿m3。地下水资源达1.6亿m3。含水层厚达4-15m。年降水达156亿m3。故以“天河注水”盛名于世。年均气温10.5℃。7月最热,最高棚运温38.2℃,1月最冷。最低温-19℃。春季冷暖多变幻,常有倒春寒;夏热无酷暑,雨热同季,降水集中;秋季降温速,秋温低于春温,阴雨天气多;冬冷无严寒,气候干燥,雨量充足,水资源丰富,在三国时期,人中尚少,粮产量丰盈,是提供屯兵军粮的粮库。故有诸葛亮“陇上刘麦”的佳话。同时山原广阔,植被茂盛,森林覆盖率27.42%,林地面积874.41万亩,是黄土高原上的绿州,被誉为“陇南林海”,“林泉之冠”。三国前,这里水草繁茂,是天然牧场。公元前九世纪秦祖赢非子在这里为周孝王放牧繁息战马,为周孝王中兴,起了重大作用。所以天水是繁息战马的丰盈宝地,自然是诸葛亮伐魏前线所需战马的良种场。加上丝绸之路开通长宁驿、弓门砦 、降陇城、秦亭、街亭、略阳、成纪、显亲、清水、绵竹、上圭阝 、新阳、冀城、洛门等陇右古镇上,西域商贾往来贸易,使市场经济繁荣。这都是诸葛亮伐魏的有利因素。
3、文化因素。天水历史悠久,是华夏文化的重要发详地。传说人类文明始祖三皇之首伏羲氏出生在这里,故称“羲皇故里”。《易系辞传》云:“古者庖牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观乌鲁之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦以通神明之德,以类万物之情,作结绳而为网罟,以佃以渔。”《史记•补三皇本纪》云:“太吴庖牺氏,凤姓,代燧人氏继天而王,母日毕胥,履大人迹于雷泽而生庖牺氏于成纪(今天水一带)。”据考察,天水渭河及其支流两岸现有史前文化时期原始先民聚落址达500余处,同时出土万件遗物,有些与伏羲氏族文化的内涵有相似之处,尤其是秦安大地湾、天水师赵村、西山坪,武山付家门等遗址的发掘得到证明,其人头蛇身饰文的彩陶器皿和伏羲氏族图腾崇拜完全一致,说明天水乃至陇右一带在史前文化时期有一支以蛇为图腾崇拜的氏族、部落、部落联盟。伏羲氏功盖千秋,伏羲氏族文化是中华古老文化的源头。伏羲氏族兴起于陇右,后随迁徒,翻陇山,进关中,徒陈仑。再沿渭水东进,定督陈州(今宛立)。为华夏民族的文明起到肇启作用。伏羲氏族未入中原者,父系氏族社会就以炎帝族为号。炎帝族姜姓,黄帝族姬姓。《国语》云:“黄帝以姬水成,炎帝以姜水成”。“姜”、“姬”从“女”,说明以母系为血统。“羲”、“姜”、“羌”从“羊”,说明均为牧羊族。《帝王世纪》云:“昔少典娶有娇氏,名曰女登,威神龙于华阳之常羊,生神龙烈山石室”。《大荒西径》云:“有氏人之国,炎帝之孙名灵恝,灵恝生氏人。”说明氏人也是羌人分支。那么陇右氏、羌亦是伏羲氏、神龙氏、轩辕氏之后裔。从上看三皇皆发端于西部,后因迁徒、争战进入中原,是中华远古文化的基石,荆襄名士之首、政治家、军事家诸葛亮岂能对此无睹。
其次,周氏族兴起于雍地周原。联合西部少数民族,发展生产。在伏羲氏先天八卦启示下,演出后天八卦,为《易学》打下坚实基础。公元前1066年,在姜氏吕尚辅佐下,联合彭、濮、庐、徽、蜀、庸各族,会师牧野,是纣兵70万倒戈,在一月内,攻入朝歌,使腐败而失去民心的商纣覆灭。而八卦学说是先民在生产实践中创造的一种认识世界、改造世界的宇宙观、辨证法,它揭示了人们认识世界的理论和方法,一直指导着各项事业,对军事战略思想尤为重要,无疑对荆襄士族知识分子有教益和影响作用。作为荆襄名士诸葛亮一定教益非浅。而在他后来的兵战中亦灵活运用。
其三,陇右是先秦文化的发源地。秦人祖先本是黄帝之孙高阳氏颛顼帝后裔女修,女修吞玄鸟蛋生大业(即皋陶)。皋陶之孙大费(即伯翳)参与大于治水有功,舜给他赐姓赢。大费子孙居中原夷狄,“以佐殷国,故赢姓多显,遂为诸侯”。《史记•秦本记》载,大约殷周末期,大费后裔中,“在西戊,饱西陲。”唐《括地志》说西陲在“秦州上圭阝县西南90里”。后人认为是今礼县红河流域。中苗裔非子居犬丘,善养马,犬丘人告周孝王。陇右山谷,“其坂九回,清泉四注,”水草丰盈,是繁息战马的佳地。《史记•秦本记》云:“孝王曰昔伯翳为舜主畜,畜多息,故有土,赐姓赢。今其后亦为朕息马,朕其封土为附庸,邑之秦,使复续赢氏祀。号曰秦赢”。故孝王十三年将谓之交陇右一带封给非子专营牧马事业,为周王室附庸,筑城邑为秦。秦亭火置为秦国的兴起与发展,起了典基和用。周励王腐败,西戎反叛灭犬丘秦氏。周宣王委秦赢之孙秦仲为大夫攻西戎,被西戎所杀。宣王又派秦仲五个儿子攻西戎,收复失地,并委长子秦庄公为西陲大夫。周幽王死于诸侯战乱。庄公子秦襄公率兵救周,护送平王东徙洛邑有功,封襄公为诸侯,又赐歧以西之地予秦。秦从此势力发展到陇山以东。秦文公三年(前763)以700人东猎至渭,紧接伐戎,势力速达歧。秦穆公选贤举能,修兵备战二、三十年,“益国十二,开地千里,遂霸西戎”。秦孝公采法商鞅,大发展。秦始皇奋六世之余烈,振长策而御于内,一举灭六国,完成祖国统一大业,在中国历史上建立第一个中央集权的封建大帝国。这对后世不能说没有影响。诸葛亮安能不效法秦公出陇右而入秦川,完成统一大业乎?
其四,天水人隗嚣少仕州郡,后为王莽国师刘歆引以为士。刘歆死后回故里。王莽倒行逆施引起全国反对。新市人王匡、王凤揭竿举起绿林起义大旗,全国响应。破落贵族刘玄混入陈牧平林军。南阳地主巨商贵族刘秀、刘演拼凑春陵兵参加新市会。天水隗嚣与季父隗崇、隗义、上圭阝杨广、冀县周宗等于公元23年据天水“起兵应汉”,自称西州上将军。依靠地域之险,经营陇西、武都、金城、武威、张掖、酒泉、郭湟诸郡。建武二年(26)刘秀令其共讨四川公孙述未成,遂称臣于公孙述,被封朔宁王,并派兵增援。于是刘秀率众亲上陇坂讨伐。建武九年(33)春,嚣病饿出城糗,悲愤而死。当耿、岑彭围攻西城、上封阝时,刘秀束力书岑彭:“两城若下,便可将兵南击蜀虏,人若不知足,既平陇,复望蜀”。在给耿书中有“既得陇,焉不望蜀也”。说明陇右确是入蜀的军事要道,是保蜀的屏障。无怪乎诸葛亮要“六出祁山”,得蜀取陇。
4、人文因素。龙右地处雍凉,人皆生性强悍,善骑射,习武功,富有极强战斗力,故谓,西凉兵强。所以这里是作战补充兵源的雄厚基地。因这种地域人文特色,东汉前出了不少杰出将领,最有名的是智勇双全的秦李信、汉飞将军李广、李陵、后将军赵充国、忠烈将军纪信、西域都护会宗。故西汉时有“关东出相,陇西出将”的谚语。李广可算是西汉威振大漠的名将。先祖李信为秦名将,曾俘燕太子丹。李广骁勇多谋,猿臂善射,有次误将草丛中大石当猛虎而射,箭簇竟入石中。汉文帝十四年(前169)匈奴出动14万骑南侵,18岁则入伍的李广勇敢善战40余春,胜70余战。赵充国是位机智沉着、富有军事策略的将领。能骑善射,曾平息氐人叛变。出击匈奴,俘获西祁王。神爵元年(前61)年愈七旬的赵充国,督兵西陲,采取有效策略,挫败诸羌。并再三上书“寓其于农,以兵屯田”的主张,效果极好。纪信在楚汉相争中假扮汉王,诈降狂项,被焚杀于阳。殷会宗作西域都护,和好西域各族,巩固了边寨,促成祖国统一。凡此等等。诸葛亮兵出祁山,进据陇右,尚是招览将才,补充兵源的重地。
5、民族因素。陇右周秦以来多居绵诸、圭阝、冀、狄、氐、羌、庐等戎。尤其东汉至曹魏,羌人多居凉州之武威、安定、天水、金城、酒泉诸郡。氐叟居武都、扶凤、天水等郡。河西有西羌,此有鲜卑、南匈奴。《三国志》注引《西戎传》云:“近会建安中,兴国氐王阿贵、百顷氐王杨千万各有部众万余”。因这里是少数民族聚居区,曹操也未放松对这里的经营。《三国志.鸟桓传》说:“建安十六年(211)曹操北伐鸟桓“斩杀鸟桓王蹋顿”。同年进攻西北羌区。《三国志.武帝纪》载:“建安二十年(215)攻屠武都、天水氐人。建安二十四年(219)徒武都氐叟出居京北、扶风、天水”。可见陇右当时是多民族地区,且少数民族同东汉,曹魏统治者矛盾坚锐,诸葛亮在《陇中时》中提出“西和诸戎”的民族政策下适合陇右,这是诸葛亮要“六出祁山”的一个重要原因。
6、政治因素。东汉政治是建立在豪强统治的基础上,汉和帝废除监铁官买制,私营盐铁放任,豪强势力更加强大。豪强、官僚均成地方割据者。宦官外戚专权,东汉政权风雨飘摇,失去对豪加黑暗腐败。陇右本西戎发地。汉武帝开通西域,域外羌人内附日盛,羌甚于汉人,激起东汉后期羌人大叛,反镇大战达40余起。如建武十年(34)、十一年(35)先零羌与马援之战;中元二年(57)、建初二年(77)、元和二年(86)、章和元年(87)、永元九年(97)烧当羌与窦固、马武、马防、耿来、张纡等大战。尤其“永初元年(107)车骑将军邓骘、校尉任尚屯汉阳(今甘谷)备羌”历14年,用人240万,耗资巨额,币藏空虚,人民覆宗灭族不计其数,横尸遍野,白骨垒垒。其后战争接连不断。直至建康元年(145)东汉统治被内地农民起义闹得不可开交,才使大战暂告一段。范文澜《中国通史》称“这次战争用款800余亿,多数被官吏吞入私襄。159年后战火又起。《秦州志》载,仅“永嘉八年(165)段颖西击羌,大破之……斩首23000级,获生口数万,降者余万,封段颖为都乡侯。”“中平二年(185)车琦将军裴温出征汉阳,又使破虏将军董卓将兵三万讨先零羌。”“中平四年(187)春三月,韩遂围陇西……进围汉阳……汉阳人王国与扶风马腾并叛。”“建安十六年(211)曹操攻马超、韩遂”。“建安十八年(213)秋七月马超率帅羌胡击陇上诸郡县、郡县皆应之。”“十九年(214)春马超领兵还围祁山,兴国氐王阿贵、百顷氐王千万各师部万余从之。夏侯渊、张合阝救祁山,超败走……百顷氐王奔蜀,其部不能去者皆降,曹操袭其善者分居天水、南安郡”,“二十四年(215)夏四月,曹操征张鲁;……既克汉,李特祖将五百余家归之,操拜为将军,迁于略阳(今陇城)。”这些频繁大战使汉民征收不绝,常疫于远戌和征战。自安帝始,农民到处起义,范文澜《中国通史》载,至黄巾起义前各地民变67次。阶级斗争将氐羌反叛与农民起义紧密联系在一起,汉阳杜琦、杜季、王信与羌人联合起义于天水一带。氐、羌、汉联盟大起义,地方武装乘镇压起义贪污发财、割剧一方,韩遂、马腾、马超、董卓各自为政,段颖仅169年杀人4万,用钱44亿,本人发财封侯。反而皇甫规抚羌,诛大贪官五、六十人,小贪官百余人,羌人为附20余万,只因得罪官吏,豪强,被下狱服苦役。1972年甘谷渭阳十字道刘家山一东汉墓出土汉简23枚,兹3枚文字较显者有云:“二十八日司徒寿大司农广上诏书从民家钱登官有诒钱斯幸永诏书郡所又永和六年二月一日古宗正昱上北。”又一云:“延熹元年十二月申朔十二日甲申宗正臣柜丞巨敬顿首死罪上尚书臣顿首死罪谨案文永寿三年三月十六日蜀郡太守书言人首示章诏书宗室”。还有一枚云:“雷诸侯王属居国界有罪请五属外使从法令治流落客唯五属内不得行优宗室刘槐刘亘自诏为乡县所侵不行优除到官来槐亘等骆驿当如永和六年庚午诏书汤。”从上支离破碎简文和农民起义风暴,可知当时陇右阶级矛盾何等坚锐。这样的政治因素不是诸葛亮六出祁山之所在吗?
二、诸葛亮“六出祁山”对“北定中原”的战略意义。
基于上述所论,诸葛亮“六出祁山”的英明果断决策,是贯彻落实《隆中对》策,北定中原,兴复汉室,以成霸业的正确军事举措和重要战略方针。有其重要战略意义:
1、“六出祁山”,得蜀取陇,使蜀陇连成一片,扩大地盘,建立蜀陇战略基地,进可攻,退可守,有较大的军事回旋余地。这一战略思想,在《隆中对》中早有设计,同时刘备集团很早就把凉州列入猎取版图之中。《三国志•马超传》云:昔孙权派诸葛瑾索还荆州诸郡,刘备回答说“吾方图凉州,凉州定,凡尽以荆州还吴耳。”为此,刘备早就想中“信着北土,威武并昭”的马超。《三国志•马超传》云:“超走保诸戊……杨说曹公曰超有信布之勇,甚得羌胡之心,若大军还,不严其备,陇上诸郡,非国家之有也”。超过率诸戊以击陇上郡县,陇上郡县皆应之,杀凉州刺史韦康,据冀城(今甘谷),有其众,自称征西将军”。“闻先帝于成都,命书请降”。刘备得知,“先谴人迎超……以超为平西 将军,督服沮因,为前都亭侯”。“先主为汉中王,拜超为左将假节,章武元年(221)迁骠骑将军,领凉州牧,进封乡侯。”其目的是马超“信着北土”,重用马超“西和诸戊”,取其凉州,再挺进中原。尤其汉中已得,诸葛亮再平取陇右,使蜀、汉、陇连成一片,据守蜀北大门,请孙权“以同盟之义,命将北征,共清中原”,形成抗魏半包围圈,改变蜀汉仅据川蜀偏僻一隅、远离秦川中原,势孤力单的局面。
2、得蜀取陇、取陇可保陇。秦陇唇齿相连,取陇可打破曹魏得陇望蜀的美梦。取陇右,入秦川是条坦道,要比穿子午谷、过褒斜道安全。据当时荆州之失的蜀汉实力,诸葛亮所率北伐之师可谓蜀汉倾国而出,不能以军事冒险行动越秦岭以出秦川。宜“治戊讲武”,边整边征,不断充实。所以诸葛亮特别谨慎,扼去陇右,建立西线战略后防军事基地,“考微劳,甄壮烈,布所失于天下,励兵讲武,以为后图,戊士简练,民忘其败”,“休士劝农”,“植谷农桑”,操练军队,设计制造“木牛流马”,“戊阵齐而号令肃”,“以侯大举”,奇翻陇山,沿渭水挺进中原,心复汉室,成其霸业。
3、诸葛亮声东击西,以奇兵“六出祁山”,平取陇右,是避实就虚,出其不意,攻其不备。曹魏赤壁战败后,将主力防线布于长江、秦岭,尤其刘备占据荆襄,外接好孙权,故曹操更加紧长江防线。关羽荆州之失,章武三年(223)蜀主伐魏败,曹魏以为“备已死,数多寂然无声”,故“略无备豫”。诸葛亮迂回曲线运兵陇上,以复伏羲之氏族东徒都阵、秦人入关遂灭六国,周武王伐纣兴周之道,偷袭挺进中原。因而建兴六年(228)首出祁山,天水、南安、安定三郡判魏应亮,魏将姜维降蜀,使曹魏“朝野恐惶”,魏明帝曹亲驾长安坐镇指挥,命曹真率关右诸军防守,命张颌督步骑五万翻陇山西拒诸葛亮。由此看诸葛亮声东击西,出奇制胜的军事举策显然有其战略意义。
4、诸葛亮“六出祁山”,利用陇右诸多有利因素,对尽快形成抗魏统一战线和抗魏统一战线和抗魏联军有其重要的现实意义:
①利用陇上居民多习武,善射骑,强悍勇敢善战的习尚,为蜀师补充兵源。建兴六年(228)首出祁山退兵中,“拔西县千家还汉中”以充兵源。
②利用陇山才多将广之因素,纳录能征善战的勇将。建兴六年(228)首出祁山,想方设法,纳录足智多谋、忠于汉室的忠臣良将姜维。并倍加重用。“亮与留府长史张裔、参军蒋宛书曰‘姜伯约忠勤时事,思虑精密,考其所有,永南李常不如也。其人凉州上士也。’曰‘须先教中虎步五六千人。姜伯约甚敏于军事,既有胆义,深解兵意,此人心存汉室,而才兼于人。’毕,教军事,当遣诣宫观,见主上,后迁中监军,征西将军《姜维传》。诸葛亮建兴十二年(234)病殪五丈原后,姜维确成为诸葛亮“北定中原,心复汉室”伟大事业的接班人,一直督兵抗魏前线,一生戊马,欲血奋战,最后以生殉国。
③利用陇上土肥地广,粮食丰盈为蜀师补充军粮。诸葛亮“陇上刹麦”当在是处。
④利用陇上繁茂水草,为蜀师繁息战马。今“木门道”、“祁山堡”等三国古战场都传有蜀军的拴马湾。今祁山附近盐官,三国时的卤城很早是西北着名的骡马市,该市暂无三国详细资料。但可肯定,陇右良马是为蜀师所必须的军需。
⑤利用陇上众多民族和尖锐的民族矛盾,诸葛亮“西和诸戊,”建立抗魏民族统一战线,抵御魏兵。建兴七年(229),亮遣陈式攻五都,阴平。魏雍州刺史郭准率众欲击式。亮自出至建威(今西和)准退还,遂平二郡。诏策亮曰……降集氏羌,兴复二郡,威震凶暴,功熊显然……“《诸葛亮传》。”亮建兴九年(231)围祁山,招鲜卑苛比能,比能至,故北地石城以应亮“《诸葛亮传》。建兴十四年夏四月……徒武督氏王苻健及氏民四百余户于广都”《三国志•蜀书》。比类例多不枚举。
⑥利用陇右突出的阶级矛盾,动员陇右人民一致反魏。建兴六年首出祁山,“南安、安定、天水三郡叛魏应亮”《诸葛亮传》。
⑦利用陇右在居民中遗留的远古的传统文化、伏羲文化、周文化、先秦文化、儒家文化素养,号召陇右人民说“曹操名为汉相,实为汉贼”,狭天子以令诸侯,”“当讨逆之。”
⑧利用丝路大道,企图一举进兵中原。诸葛亮对此特别重视,建兴六年(228)首出祁山,立即派马稷抢先占据丝路古道龙口咽喉---街亭,结果马稷没有完成任务失守街亭,使诸葛亮出祁山,进中原的计划蓝图破灭,失去战机,故诸葛亮兵退汉中,“戳稷以谢众”。惜哉。
三、诸葛亮“六出祁山”没有完成“北定中原”统一大业的原因。
诸葛亮“六出祁山”没有完成“北定中原”统一大业的原因并非战略之失,而是有其客观的原因,也有主观原因。
1、建兴十二年(234)诸葛亮在日夜操劳下病役于伐魏前线五丈原草营,这不仅对蜀汉伐魏不利,且对蜀汉政治本身是一重大损失。虽有姜维接替前线指挥,但总显人才匮乏,后继无人。
2、在三国鼎立中蜀汉政权相对而言,形成气候晚于曹魏、孙权。军事实力远不及魏、吴。人才将相与才多将广,人才聚集的曹魏相较,差之远矣。
3、“兴复汉室”的口号早已没有多大的感染力和号召力。东汉腐败政治在人民心目中早已完全丧失。农民起义,此起彼伏。“苍天已死,黄天当立!”
4、蜀汉朝廷臣官黄皓等专权,后主昏暗,后防空虚,纵使姜维在前线拼命作战,终难挽回危运,后主早以降魏作俘虏,进入安乐宫。
5、北伐战事中,关键深刻用人失误,马稷失街亭,李平误军粮,失去大好战机,机不可失,失不在来,失之难以挽回。
6、攻占陇右后,没有建立起牢固的政治、军事根据地,往往粮尽兵退,收地复失,陇右诸多有利因素未能充分利用。
7、屯兵戊边措施不力,前线军需供给不济,往往粮尽而还。与此,曹魏采取得力改革措施,经济发展,国力相之强盛。
得上述,总结诸葛亮“六出祁山”与“北定中原”关系中的成败教训明示,国家要富强,人民要富裕,民族要兴旺,事业要发达,必须依靠人民群众,为人民谋利益,受到人民群众的的拥护和支持,努力培养造就一大批有强有力才干的人才队伍;兴利除弊、反腐反贪、惩治腐败;加强民族大团结;抓住机遇,不失时机,合理用人;发展生产力,把经济搞上去,提高国家综合实力。否则,将终难如愿以尝。
④ 你曾经因为哪些事情不愿意回家过年
不愿意回家过年的原因,实际上有很多种啊!这些年我就听到过好多,虽然我从来没有想过不回家过年。
首先感觉自己没有赚到钱,这种心理会占很大一部分,我们中国人都以年为计时单位,每年都会聚一次,在这一年里,你赚了多少钱?也是你吹嘘的本钱,如果在这一年里你没有收入的宽芦话,那么是很尴尬的一件事情,所以肯定就不想回家过年了。
其实没钱,没对象,混的不好,这些都是我们不想回家的借口,真正的内心深处,还是渴望着和父母在一起,渴望着和亲人在一起去感受那份粘的律动,希望我们大家都幸福的过年。
⑤ 云南个旧现状
虽然个旧这座城市面临着即将变成“空城”的情况,但是对于当地人来说,也还是挺好的,个旧的城市建设很不错,房唤御间也不是很高,均价在3000多每平方米,由于生活节奏慢,所以当地人的生活也是很悠闲的。除此之外,当地的交通环境也很不错。
这个地方经济发展也无法同过去相比,慢慢的失去了往日的辉煌,因为当地的锡能源慢慢枯竭,很多当地的年轻人也开始选择外出打工,慢慢的个旧就逐渐沦为一座“空城”。
历史
曾经的个旧因为当地丰和并岩富的矿产资源而闻名,被誉为“中国锡都”,也是世界着名的蔽型锡产地,但是随着资源的开采,各种问题层出不穷,10年前,个旧就提出了“绿水青山就是金山银山”的理念。
2017年,个旧市的城区空气质量已经稳定达到了国家空气质量的二级标准,优良率达到了96.2%,比2016年同期上涨了12.9%;全市水源地的水质达标率达到了100%,个旧开始转型的这10年,当地人真真切切地感受到了它的变化。
但是随着时间的流失,个旧的锡产量便逐渐的下降了,云南个旧市入列国务院公布的第一批资源枯竭型城市,已经开采了60多年的矿山,首先面临的是资源的枯竭,开采技术落后,技术不达标,排放缺乏监管,逐渐造成生态破坏、环境污染等问题,开采成本高于收益。
所以锡业集团及红河州政府出于各方面考虑把红旗等几个年限较长,开采难度较大,资源几近减少的几个矿山进行闭坑停采和资源整合。
⑥ 刘备用空城计火攻计痛殴孙权,陈登为为何还要弃他而去
水镜先生司马徽说刘备手下武将够用谋士乏人,所以才经常吃败仗,好不容易弄到手的徐州没几天就丢了,要是再找不到好的谋士,可能也蹦跶不了几天了。但事实上,在徐州的时候,刘备也曾有过极高明而且文武双全的智能之士相助,只是后来因为简单的原因,刘备放弃了万中无一的人才,这才一步一个坎儿,踉踉跄跄跑到了荆州。
陈登早就建议曹操要趁着江东孙策孙策势力羽翼未丰的时候尽早除掉,可惜曹操没听,以至于陈登去世后,曹操面对的江东孙权长吁短叹:“我真后悔没听陈登的话,这才让孙权这头大猪长出了爪牙,成了心腹大患(恨不早用陈元龙计,而令封豕养其爪牙)!”
这时候问题就来了:既然陈登那么优秀,跟刘备关系又那么好,而刘备又是以知人善任而着称,那么为什么陈登要弃刘备而去,刘备也没说陈登留下来辅佐自己呢?其实答案很简单:陈登当时是给汉献帝打工去了!
刘备当上徐州牧是在兴平二年(195年),那时候161年出生的刘备只有三十四岁,年轻的刘备也还没有称王称帝之心。当时在刘备眼里,陈家父子是大汉朝廷命官,自己也是大汉朝廷命官,一切人事调度都由朝廷说的算。而年已不惑的曹操,就是用朝廷的名义把陈家父子收为己用,因为他就像小说里写的那样,认为不管是谁“降汉即降曹”,用汉献帝这块金字招牌很是招揽了不少人才。所以曹操想调用刘备身边的任何人,只要用一张盖着汉献帝图章的委任状,刘备就得乖乖放人,而且可能还是心甘情愿,并衷心祝福老朋友老同事官职升迁前途无量
⑦ 荆州市卓尔城空城原因
第一代新城简单堆砌拦高建筑因缺乏产业导致最终变为空城。荆州卓尔城位于沙市区荆州区临港工业新城北环路与九阳大道交汇处,由卓尔发展荆州有限公司规划、开发的小区,饥衡或历史开盘时烂伍间2014-07-28。
⑧ 曾养活上千人的中国玉门如今怎么会沦为空城
现在城市的建设愈加完善了,多数人都已经不能满足眼前的生活,很多人都想走出去见识更大的世界,甚至有不少人喜欢去其他城市的生活和工作,而国内的烂渣凯一线城市发展的又都是非常的快速,生活水平得到提高的同时,房价物价也在快速的上涨。
因为曾经格外丰富的是有也都早早的采空了,这里的经济发展也就成为了一个很大的问题,因为除了石油之外不知道这座城市还有什么值得发展的地方,所以玉门也被本地人认为是中国退步最快的城市,已经没有了当年的石油作为摇钱树。
⑨ 三国演义之空城计原文
第九十五回 马谡拒谏失街亭 武侯弹琴退仲达
却说魏主曹睿令张郃为先锋,与司马懿一同征进;一面令辛毗、孙礼二人领兵五万,往助曹真。二人奉诏而去。且说司马懿引二十万军,出关下寨,请先锋张郃至帐下曰:“诸葛亮平生谨慎,未敢造次行事。若是吾用兵,先从子午谷径取长安斗老迟,早得多时矣。他非无谋,但怕有失,不肯弄险。今必出军斜谷,来取郿城。若取郿城,必分兵两路,一军取箕谷矣。吾已发檄文,令子丹拒守郿城,若兵来不可出战;令孙礼、辛毗截住箕谷道口,若兵来则出奇兵击之。”郃曰:“今将军当于何处进兵?”懿曰:“吾素知秦岭之西,有一条路,地名街亭;傍有一城,名列柳城:此二处皆是汉中咽喉。诸葛亮欺子丹无备,定从此进。吾与汝径取街亭,望阳平关不远矣。亮若知吾断其街亭要路,绝其粮道,则陇西一境,不能安守,必然连夜奔回汉中去也。彼若回动,吾提兵于小路击之,可得全胜;若不归时,吾却将诸处小路,尽皆垒断,俱以兵守之。一月无粮,蜀兵皆饿死,亮必被吾擒矣。”张郃大悟,拜伏于地曰:“都督神算也!”懿曰:“虽然如此,诸葛亮不比孟达。将军为先锋,不可轻进。当传与诸将:循山西路,远远哨探。如无伏兵,方可前进。若是怠忽,必中诸葛亮之计。”张郃受计引军而行。知
却说孔明在祁山寨中,忽报新城探细人来到。孔明急唤入问之,细作告曰:“司马懿倍道而行,八日已到新城,孟达措手不及;又被申耽、申仪、李辅、邓贤为内应:孟达被乱军所杀。今司马懿撤兵到长安,见了魏主,同张郃引兵出关,来拒我师也。”孔明大惊曰:“孟达做事不密,死固当然。今司马懿出关,必取街亭,断吾咽喉之路。”便问:“谁敢引兵去守街亭?”言未毕,参军马谡曰:“某愿往。”孔明曰:“街亭虽小,干系甚重:倘街亭有失,吾大军皆休矣。汝虽深通谋略,此地奈无城郭,又无险阻,守之极难。”谡曰:“某自幼熟读兵书,颇知兵法。岂一街亭不能守耶?”孔明曰:“司马懿非等闲之辈;更有先锋张郃,乃魏之名将:恐汝不能敌之。”谡曰:“休道司马懿、张郃,便是曹睿亲来,有何惧哉!若有差失,乞斩全家。”孔明曰:“军中无戏言。”谡曰:“愿立军令状。”孔明从之,谡遂写了军令状呈上。孔明曰:“吾与汝二万五千精兵,再拨一员上将,相助你去。”即唤王平分付曰:“吾素知汝平生谨慎,故特以此重任相托。汝可小心谨守此地:下寨必当要道之处,使贼兵急切不能偷过。安营既毕,便画四至八道地理形状图本来我看。凡事商议停当而行,不可轻易。如所守无危,则是取长安第一功也。戒之!戒之!”二人拜辞引兵而去。孔明寻思,恐二人有失,又唤高翔曰:“街亭东北上有一城,名列柳城,乃山僻小路,此可以屯兵紥寨。与汝一万兵,去此城屯紥。但街亭危,可引兵救之。”高翔引兵而去。孔明又思:高翔非张郃对手,必得一员大将,屯兵于街亭之右,方可防之,遂唤魏延引本部兵去街亭之后屯紥。延曰:“某为前部,理合当先破敌,何故置某于安闲之地?’孔明曰:“前锋破敌,乃偏裨之事耳。今令汝接应街亭,当阳平关冲要道路,总守汉中咽喉:此乃大任也,何为安闲乎?汝勿以等闲视之,失吾大事。切宜小心在意!”魏延大喜,引兵而去。孔明恰才心安,乃唤赵云、邓芝分付空李曰:“今司马懿出兵,与旧日不同。汝二人各引一军出箕谷,以为疑兵。如逢魏兵,或战、或不战,以惊其心。吾自统大军,由斜谷径取郿城;若得郿城,长安可破矣。”二人受命而去。孔明令姜维作先锋,兵出斜谷。古
却说马谡、王平二人兵到街亭,看了地势。马谡笑曰:“丞相何故多心也?量此山僻之处,魏兵如何敢来!”王平曰:“虽然魏兵不敢来,可就此含槐五路总口下寨;却令军士伐木为栅,以图久计。”谡曰:“当道岂是下寨之地?此处侧边一山,四面皆不相连,且树木极广,此乃天赐之险也:可就山上屯军。”平曰:“参军差矣。若屯兵当道,筑起城垣,贼兵总有十万,不能偷过;今若弃此要路,屯兵于山上,倘魏兵骤至,四面围定,将何策保之?”谡大笑曰:“汝真女子之见!兵法云:‘凭高视下,势如劈竹。’若魏兵到来,吾教他片甲不回!”平曰:“吾累随丞相经阵,每到之处,丞相尽意指教。今观此山,乃绝地也:若魏兵断我汲水之道,军士不战自乱矣。”谡曰:“汝莫乱道!孙子云:‘置之死地而后生。’若魏兵绝我汲水之道,蜀兵岂不死战?以一可当百也。吾素读兵书,丞相诸事尚问于我,汝奈何相阻耶!”平曰:“若参军欲在山上下寨,可分兵与我,自于山西下一小寨,为掎角之势。倘魏兵至,可以相应。”马谡不从。忽然山中居民,成群结队,飞奔而来,报说魏兵已到。王平欲辞去。马谡曰:“汝既不听吾令,与汝五千兵自去下寨。待吾破了魏兵,到丞相面前须分不得功!”王平引兵离山十里下寨,画成图本,星夜差人去禀孔明,具说马谡自于山上下寨。却说司马懿在城中,令次子司马昭去探前路:若街亭有兵守御,即当按兵不行。司马昭奉令探了一遍,回见父曰:“街亭有兵守把。”懿叹曰:“诸葛亮真乃神人,吾不如也!”昭笑曰:“父亲何故自堕志气耶?男料街亭易取。”懿问曰:“汝安敢出此大言?”昭曰:“男亲自哨见,当道并无寨栅,军皆屯于山上,故知可破也。”懿大喜曰:“若兵果在山上,乃天使吾成功矣!”遂更换衣服,引百余骑亲自来看。是夜天晴月朗,直至山下,周围巡哨了一遍,方回。马谡在山上见之,大笑曰:“彼若有命,不来围山!”传令与诸将:“倘兵来,只见山顶上红旗招动,即四面皆下。”知
却说司马懿回到寨中,使人打听是何将引兵守街亭。回报曰:“乃马良之弟马谡也。”懿笑曰:“徒有虚名,乃庸才耳!孔明用如此人物,如何不误事!”又问:“街亭左右别有军否?”探马报曰:“离山十里有王平安营。”懿乃命张郃引一军,当住王平来路。又令申耽、申仪引两路兵围山,先断了汲水道路;待蜀兵自乱,然后乘势击之。当夜调度已定。次日天明,张郃引兵先往背后去了。司马懿大驱军马,一拥而进,把山四面围定。马谡在山上看时,只见魏兵漫山遍野,旌旗队伍,甚是严整。蜀兵见之,尽皆丧胆,不敢下山。马谡将红旗招动,军将你我相推,无一人敢动。谡大怒,自杀二将。众军惊惧,只得努力下山来冲魏兵。魏兵端然不动。蜀兵又退上山去。马谡见事不谐,教军紧守寨门,只等外应。斋
却说王平见魏兵到,引军杀来,正遇张郃;战有数十余合,平力穷势孤,只得退去。魏兵自辰时困至戌时,山上无水,军不得食,寨中大乱。嚷到半夜时分,山南蜀兵大开寨门,下山降魏。马谡禁止不住。司马懿又令人于沿山放火,山上蜀兵愈乱。马谡料守不住,只得驱残兵杀下山西逃奔。司马懿放条大路,让过马谡。背后张郃引兵追来。赶到三十余里,前面鼓角齐鸣,一彪军出,放过马谡,拦住张郃;视之,乃魏延也。延挥刀纵马,直取张郃。郃回军便走。延驱兵赶来,复夺街亭。赶到五十余里,一声喊起,两边伏兵齐出:左边司马懿,右边司马昭,却抄在魏延背后,把延困在垓心。张郃复来,三路兵合在一处。魏延左冲右突,不得脱身,折兵大半。正危急间,忽一彪军杀入,乃王平也。延大喜曰:“吾得生矣!”二将合兵一处,大杀一阵,魏兵方退。二将慌忙奔回寨时,营中皆是魏兵旌旗。申耽、申仪从营中杀出。王平、魏延径奔列柳城,来投高翔。此时高翔闻知街亭有失,尽起列柳城之兵,前来救应,正遇延、平二人,诉说前事。高翔曰:“不如今晚去劫魏寨,再复街亭。”当时三人在山坡下商议已定。待天色将晚,兵分三路。魏延引兵先进,径到街亭,不见一人,心中大疑,未敢轻进,且伏在路口等候,忽见高翔兵到,二人共说魏兵不知在何处。正没理会,又不见王平兵到。忽然一声炮响,火光冲天,鼓声震地:魏兵齐出,把魏延、高翔围在垓心。二人往来冲突,不得脱身。忽听得山坡后喊声若雷,一彪军杀入,乃是王平,救了高、魏二人,径奔列柳城来。比及奔到城下时,城边早有一军杀到,旗上大书“魏都督郭淮”字样。原来郭淮与曹真商议,恐司马懿得了全功,乃分淮来取街亭;闻知司马懿、张郃成了此功,遂引兵径袭列柳城。正遇三将,大杀一阵。蜀兵伤者极多。魏延恐阳平关有失,慌与王平、高翔望阳平关来。主
却说郭淮收了军马,乃谓左右曰:“吾虽不得街亭,却取了列柳城,亦是大功。”引兵径到城下叫门,只见城上一声炮响,旗帜皆竖,当头一面大旗,上书“平西都督司马懿”。懿撑起悬空板,倚定护心木栏干,大笑曰:“郭伯济来何迟也?”淮大惊曰:“仲达神机,吾不及也!”遂入城。相见已毕,懿曰:“今街亭已失,诸葛亮必走。公可速与子丹星夜追之。”郭淮从其言,出城而去。懿唤张郃曰:“子丹、伯济,恐吾全获大功,故来取此城池。吾非独欲成功,乃侥幸而已。吾料魏延、王平、马谡、高翔等辈,必先去据阳平关。吾若去取此关,诸葛亮必随后掩杀,中其计矣。兵法云:‘归师勿掩,穷寇莫追。’汝可从小路抄箕谷退兵。吾自引兵当斜谷之兵。若彼败走,不可相拒,只宜中途截住:蜀兵辎重,可尽得也。”张郃受计,引兵一半去了。懿下令:“竟取斜谷,由西城而进。西城虽山僻小县,乃蜀兵屯粮之所,又南安、天水、安定三郡总路。若得此城,三郡可复矣。”于是司马懿留申耽、申仪守列柳城,自领大军望斜谷进发。主
却说孔明自令马谡等守街亭去后,犹豫不定。忽报王平使人送图本至。孔明唤入,左右呈上图本。孔明就文几上拆开视之,拍案大惊曰:“马谡无知,坑陷吾军矣!”左右问曰:“丞相何故失惊?”孔明曰:“吾观此图本,失却要路,占山为寨。倘魏兵大至,四面围合,断汲水道路,不须二日,军自乱矣。若街亭有失,吾等安归?”长史杨仪进曰:“某虽不才,愿替马幼常回。”孔明将安营之法,一一分付与杨仪。正待要行,忽报马到来,说:“街亭、列柳城,尽皆失了!”孔明跌足长叹曰:“大事去矣!此吾之过也!”急唤关兴、张苞分付曰:“汝二人各引三千精兵,投武功山小路而行。如遇魏兵,不可大击,只鼓噪呐喊,为疑兵惊之。彼当自走,亦不可追。待军退尽,便投阳平关去。”又令张冀先引军去修理剑阁,以备归路。又密传号令,教大军暗暗收拾行装,以备起程。又令马岱、姜维断后,先伏于山谷中,待诸军退尽,方始收兵。又差心腹人,分路报与天水、南安、安定三郡官吏军民,皆入汉中。又遣心腹人到冀县搬取姜维老母,送入汉中。知
孔明分拨已定,先引五千兵退去西城县搬运粮草。忽然十余次飞马报到,说:“司马懿引大军十五万,望西城蜂拥而来!”时孔明身边别无大将,只有一班文官,所引五千军,已分一半先运粮草去了,只剩二千五百军在城中。众官听得这个消息,尽皆失色。孔明登城望之,果然尘土冲天,魏兵分两路望西城县杀来。孔明传令,教“将旌旗尽皆隐匿;诸军各守城铺,如有妄行出入,及高言大语者,斩之!大开四门,每一门用二十军士,扮作百姓,洒扫街道。如魏兵到时,不可擅动,吾自有计。”孔明乃披鹤氅,戴纶巾,引二小童携琴一张,于城上敌楼前,凭栏而坐,焚香操琴。知
却说司马懿前军哨到城下,见了如此模样,皆不敢进,急报与司马懿。懿笑而不信,遂止住三军,自飞马远远望之。果见孔明坐于城楼之上,笑容可掬,焚香操琴。左有一童子,手捧宝剑;右有一童子,手执麈尾。城门内外,有二十余百姓,低头洒扫,傍若无人,懿看毕大疑,便到中军,教后军作前军,前军作后军,望北山路而退。次子司马昭曰:“莫非诸葛亮无军,故作此态?父亲何故便退兵?”懿曰:“亮平生谨慎,不曾弄险。今大开城门,必有埋伏。我兵若进,中其计也。汝辈岂知?宜速退。”于是两路兵尽皆退去。孔明见魏军远去,抚掌而笑。众官无不骇然,乃问孔明曰:“司马懿乃魏之名将,今统十五万精兵到此,见了丞相,便速退去,何也?”孔明曰:“此人料吾生平谨慎,必不弄险;见如此模样,疑有伏兵,所以退去。吾非行险,盖因不得已而用之。此人必引军投山北小路去也。吾已令兴、苞二人在彼等候。”众皆惊服曰:“丞相之机,神鬼莫测。若某等之见,必弃城而走矣。”孔明曰:“吾兵止有二千五百,若弃城而走,必不能远遁。得不为司马懿所擒乎?”后人有诗赞曰:“瑶琴三尺胜雄师,诸葛西城退敌时。十五万人回马处,土人指点到今疑。”言讫,拍手大笑,曰:“吾若为司马懿,必不便退也。”遂下令,教西城百姓,随军入汉中;司马懿必将复来。于是孔明离西城望汉中而走。天水、安定、南安三郡官吏军民,陆续而来。知
却说司马懿望武功山小路而走。忽然山坡后喊杀连天,鼓声震地。懿回顾二子曰:“吾若不走,必中诸葛亮之计矣。”只见大路上一军杀来,旗上大书“右护卫使虎冀将军张苞”。魏兵皆弃甲抛戈而走。行不到一程,山谷中喊声震地,鼓角喧天,前面一杆大旗,上书“左护卫使龙骧将军关兴”。山谷应声,不知蜀兵多少;更兼魏军心疑,不敢久停,只得尽弃辎重而去。兴、苞二人皆遵将令,不敢追袭,多得军器粮草而归。司马懿见山谷中皆有蜀兵,不敢出大路,遂回街亭。主
此时曹真听知孔明退兵,急引兵追赶。山背后一声炮响,蜀兵漫山遍野而来:为首大将,乃是姜维、马岱。真大惊,急退军时,先锋陈造已被马岱所斩。真引兵鼠窜而还。蜀兵连夜皆奔回汉中。却说赵云、邓芝伏兵于箕谷道中。闻孔明传令回军,云谓芝曰:“魏军知吾兵退,必然来追。吾先引一军伏于其后,公却引兵打吾旗号,徐徐而退。吾一步步自有护送也。知
却说郭淮提兵再回箕谷道中,唤先锋苏颙分付曰:“蜀将赵云,英勇无敌。汝可小心提防,彼军若退,必有计也。”苏颙欣然曰:“都督若肯接应,某当生擒赵云。”遂引前部三千兵,奔入箕谷。看看赶上蜀兵,只见山坡后闪出红旗白字,上书“赵云”。苏颙急收兵退走。行不到数里,喊声大震,一彪军撞出:为首大将,挺枪跃马,大喝曰:“汝识赵子龙否!”苏颙大惊曰:“如何这里又有赵云?”措手不及,被云一枪刺死于马下。余军溃散。云迤逦前进,背后又一军到,乃郭淮部将万政也。云见魏兵追急,乃勒马挺枪,立于路口,待来将交锋。蜀兵已去三十余里。万政认得是赵云,不敢前进,云等得天色黄昏,方才拨回马缓缓而进。郭淮兵到,万政言赵云英勇如旧,因此不敢近前。淮传令教军急赶,政令数百骑壮士赶来。行至一大林,忽听得背后大喝一声曰:“赵子龙在此!”惊得魏兵落马者百余人,余者皆越岭而去。万政勉强来敌,被云一箭射中盔缨,惊跌于涧中。云以枪指之曰:“吾饶汝性命回去!快教郭淮赶来!”万政脱命而回。云护送车仗人马,望汉中而去,沿途并无遗失。曹真、郭淮复夺三郡,以为己功。却说司马懿分兵而进。此时蜀兵尽回汉中去了,懿引一军复到西城,因问遗下居民及山僻隐者,皆言孔明止有二千五百军在城中,又无武将,只有几个文官,别无埋伏。武功山小民告曰:“关兴、张苞,只各有三千军,转山呐喊,鼓噪惊追,又无别军,并不敢厮杀。”懿悔之不及,仰天叹曰:“吾不如孔明也!”遂安抚了诸处官民,引兵径还长安,朝见魏主。睿曰:“今日复得陇西诸郡,皆卿之功也。”懿奏曰:“今蜀兵皆在汉中,未尽剿灭。臣乞大兵并力收川,以报陛下。”睿大喜,令懿即便兴兵。忽班内一人出奏曰:“臣有一计,足可定蜀降吴。”正是:蜀中将相方归国,魏地君臣又逞谋。古
未知献计者是谁,且看下文分解。
⑩ 香港过年会不会变空城
香港闹薯过年不会变空城,香港过年非常热闹,舞狮、舞龙灯等也会在一些新界乡村、围村中出现,在新年的市区街头上也很难看到液握者的大型的舞狮、皮核舞龙灯的表演了。在维多利亚港上都会举行盛大的烟花表演,这已成为这十多年来迎春的一个节目了。