1. 越南教材为什么说赵佗是越南人还说百越是他们的祖先
越南今天和古代时越南历史是不同的,你要先了解古越南历史,再来理解为什么越南教材说赵佗是越南人。岭南在古时,是一片还没开发的地方,都是森林,那里有很多部落,百越人就是在那边生活的,后来秦始皇派兵去攻打那边,岭南从此纳入中国版图,秦始皇派去的军队从此在那边扎根,男的娶当地人为妻,把中原先进文化也带到那边,赵佗是秦始皇派去镇守那边的,没想到他自己想当那边的老大,然后建立起自己的南越国,南越国只包括历史上两广和越南北部,赵佗在那边经营了很久,给那边带来很多知识,农业灌溉,中原文化,汉字等等,岭南逐步被开发,古越南也是南越国历史的一部分,越南历史学家当然要把赵佗这段历史记载进去。古时没有中国,民族这个概念,只有哪个人建立帝国。越南历代君主祖籍都可以追溯,都有汉人血统的,什么广东,东莞,福建,浙江的都有,但你要追溯现今大部分北越人的祖籍,可能很难,十多代人,几十代人,上哪去找族谱?早就融合到越南民族大融合里面去了,你看如今中央里面大部分官员,不也来自中国各个省份的人?
2. 越南人怎样看他们的历史
中国人都知道,越南曾作为中国的一部分,逾一千余年。后来中国又帮助越南抗击过法国和美国的入侵。二战结束前夕,美国总统罗斯福拟将战后的越南归还中国,而不是战前的宗主国法国,为蒋介石所拒绝。这都是无法否认的历史事实。越南人怎么看这个问题呢,我想他们不会认为曾是中国的一部分,更不会把我们当做救命恩人……在他们的历史教科书上,一定是将争取自身的独立放在最重要的位置上,强调他们是如何抗击外来侵略者,包括抗击中国的汉朝、宋朝、元朝、明朝和清朝的侵略与征服。
二十世纪六、七十年代,中越用鲜血凝成兄弟情谊之时,越方曾要求中国重新审视和评价这段历史,对马援执行革命的大批判。我们的民族英雄敢情在他们眼里就是侵略者、屠夫!多年来是一直怀恨在心呐。
1945年9月2日,胡志明在河内巴宁广场向越南人民发表《独立宣言》,开篇即引用1776年美国独立宣言中的不朽格言:"人是生而平等的,他们应享有天赋的不可侵犯的权利,这就是:生存、自由和追求幸福的权利。"当时胡志明没有想到,恰恰是他所效法其独立精神的美国,在后来二十多年的岁月中,给他的民族带来了什么样的灾难。
3. 南越国的争议
南越国归属问题以及赵朝正统性的争议
在中国,南越国被当作中国的一个地方割据政权看待,不承认越南人所提出的赵朝。而因为南越国的部分领土延伸到了今天越南的北部地区,部分越南人亦把南越国当作越南历史的一部分。陈朝时黎文休编成的《大越史记》、佚名作者的《越史略》,以及后黎朝史官吴士连等编成的《大越史记全书》,便把赵朝列为越南的早期王朝来表述。黎文休提出:“赵武帝能开拓我越,而自帝其国,……为我越倡始帝王之基业”,吴士连亦说:“赵氏一失其守,国亡统绝”,反映了他们认为赵朝兴亡,与越南的“国统”是息息相关。
到了后黎朝末年的时候,吴时仕对赵朝的正统性提出了质疑,认为赵佗是来自中国的侵略者,而不是越南的贤明帝王。后来,《钦定越史通鉴纲目》不再将赵朝列入正统朝代中,但仍旧将赵朝当作越南历史的一部分。
越南的主流观点
在越南,就赵朝是否是越南历史上的一个王朝存在着争议。在封建时代,史官们认为赵朝是越南的朝代,并把赵朝灭亡的前111年当作越南第一次北属时期的开始;然而,如今大多数的越南学者认为赵朝不是越南的一个朝代,而是中国入侵者建立的政权,因此应当归于第一次北属时期之中。其论据为: 赵佗是中国的汉族人,出生在秦朝的真定(战国时为赵国领土,今中国河北正定)。 赵佗是秦朝的将领,后来带兵侵略越南,兼并了瓯雒国。 今日越南的大部分地区不属于南越国的疆域之内,而南越国的大部分疆域却属于今日中国的境内。 今日的越南人在南越国人口中仅占少数,而南越国人口的大部分人属于今日中国的汉族。 因此,越南大部分学者亦不承认赵朝,仅有少数人坚持认为赵朝是越南的一个朝代。
越南共产党的观点
越共学者把赵朝排除在越南历史之外:
“真正成问题的倒是将赵朝看作正统朝代的事。赵佗建立南越国是属于汉族官吏割据性质,他用自己的汉族亲信来统治越族人所在地的人民,对于越南人民而言,赵佗只能是外族侵略者。此后赵佗降服了瓯雒国,消灭了安阳王,分瓯雒地为两郡,强迫使之隶属于南越。就瓯雒人民来说,赵佗也确是外族侵略者无疑。……可是,以前我国各旧史家,自黎文休、吴士连直到范公着,都把赵朝看成一个正统的朝代。直到黎代末期,才有人反对这个传统的观念。《越史标案》的作者吴时仕……曾经极力反对我国旧史家盲目地把赵佗当作我国的一位贤明帝王来赞扬。他又说:‘我国内属中国时间起自汉、终于唐,推其祸首,赵佗责无旁贷。’可能由于受到这种说法的影响,阮朝的《钦定越史通鉴纲目》即不将赵朝列入正统中的一个朝代了。但是仍旧把赵朝整个历史记载于我国的国史范围之内。我们现代各史学家们也同样受到这个非民族观点的影响,因此,《越南史略》的作者陈仲金即对赵朝的历史作了极其详尽的记载。阮邻在其《光荣的史页》一书中还赞扬了吕嘉是赵氏王朝的忠臣,是我们第一个民族英雄。只有唯物历史观才是人民和民族的锋利斗争武器,才能清晰地指出了赵佗是我们民族的侵略者,南越国赵朝的历史不能加载越南历史的范围之内。”
4. 秦将赵佗奉命南征,为什么跑到南越当起了皇上
当时赵佗正奉秦始皇的命令出征南越,可是南越还没有打下来,秦始皇便驾崩了,而且当时秦王朝在短时间内也被起义军给灭掉了,于是赵佗率领50万秦军,攻下南越后,赵佗便自立为王,成为南越的开国帝王。
当时的赵佗带着他的50万秦军在南越与百越族苦战,而且古代交通不便,赵佗的军队人数众多,当时就算赵佗有心想要回到秦朝救秦二世,但是路途遥远,他赵佗也是鞭长莫及,再加上秦二世是如何对待大将蒙恬的,他赵佗若是带着这50万秦军回到咸阳城,可能赵佗就会成为第二个蒙恬,赵佗明白秦二世不是个明君,赵高与李斯也容不下自己,这个时候南越的战事也吃紧,所以他便决定打下南越之后,自立为王。
5. 赵佗创建的南越国是中国历史还是越南历史有何依据
前言:
1.不少的人尤其是越南人认为,赵佗一手创建的南越国,是属于越南历史,不属于中国历史。
2.笔者认为,这简直是一派胡言、无稽之谈,是毫无历史依据的,是欺我们不懂历史吗!
3.笔者认为,赵佗一手创建的南越国不但是属于中国历史,而且就连越南历史也是中国历史的一部份。因为越南从古代至清朝末年,一直都隶属于中国。
一·南越国的创建者赵佗,是秦朝高级将领
1.赵佗是秦朝北方人
(1)南越国的创建者赵佗,既不是广东广西人,也不是岭南百越人,更不是越南人。赵佗其实是地地道道的北方人,籍贯秦朝恒山郡真定县。
(2)恒山郡真定县在汉朝时期是着名的常山郡,赵佗与三国常山赵子龙是同一个家乡,即今河北省石家庄市正定县。而那些说“南越国是属于越南历史、赵佗是越南的祖先”的说法,是无法面对赵佗是秦朝恒山郡真定县人的事实的。
2.赵佗是秦朝高级将领
(1)公元前214年,秦始皇任命任嚣为南征百越秦军统帅,赵佗是南征百越秦军的重要将领。秦朝完成平定岭南的大业后,设置南海郡、桂林郡、象郡。赵佗先后任南海郡龙川县令、南海郡尉。
(2)秦朝时期的郡是一级行政区划,相当于现在的省级行政区划。当时的南海郡尉一职,除了管辖南海郡,还同时节制着秦朝岭南象郡、桂林郡,有着“东南一尉”之称。赵佗位居南海郡尉一职,手握重兵节制岭南三大郡,馁馁的是秦朝的高级将领。
七·越南历史,其实也是中国历史的一部份
1.根据历史分析可知,赵佗是秦朝恒山郡真定县人,又是秦朝高级将领,其建立的南越国是在秦朝岭南三大郡的基础上建立起来的,南越国的国名也是来源于中国岭南百越部族、定都番禺也是今天的广东省广州市……综上所述,无论其中的那一样,都是扯不到“赵佗建立的南越国,是属于越南历史,不属于中国历史”。
2.而且纵观越南历史,以及纵观中国历史,我们可以得出多个结论:
(1)在古代至清朝末年,无论是哪一个历史时期,越南从未脱离中国,要么是中国直接管辖,要么是中国的蕃属国;
(2)在古代至清朝末年,无论是哪一个历史时期,越南一直都是中国的一部份;
(3)在古代至清朝末年,无论是哪一个历史时期,越南历史,其实也是中国历史的一部份。
3.因而,认为“赵佗一手创建的南越国,是属于越南历史,不属于中国历史”的那些人,是毫无历史依据的,是一派胡言无稽之谈。
(1)相反,赵佗一手创建的南越国,不但是属于中国历史。而且连越南历史,也是中国历史的一部份。
(2)因为越南从古代至清朝末年,都一直隶属于中国。至清朝末年的中法战争,清朝签订了《中法会订越南条约》,放弃了对越南的宗主权。这才使得中国失去了越南。
6. 赵佗是哪个时代的人后人是如何评价他的
秦始皇统一六国之后,开始着手前进岭南百越之地。赵佗到龙川(今龙川县佗城镇)上任后,采取“和辑百越”的民族政策,并上书秦始皇,要求从中原迁居50万的居民至南越,加强汉族(华夏族)、越族(百越)的民族融合。前206年,任嚣病亡,赵佗即向南岭各关口的军队传达了据险防守的指令,并借机杀了秦朝安置在南海郡的官吏们,换上自己的亲信。秦朝灭亡后,前204年,赵佗起兵兼并桂林郡和象郡,在岭南建立南越国,号称“南越武王”。前196年夏,刘邦派遣大夫陆贾出使南越,劝赵佗归汉。在陆贾劝说下,赵佗接受了汉高祖赐给的南越王印绶,臣服汉朝,成为汉朝的一个藩属国。前181年秋。刘邦去世后,吕后临朝,发布了禁止和南越交界的地区对南越出售铁器和其它物品的禁令。于是赵佗自称“南越武帝”,发兵攻打长沙国,并在攻占长沙国的边境数县后撤回。
汉武帝建元四年(前137年)南越王赵佗去世,享年约一百馀岁,葬于番禺(今广州)。赵佗死后,其后代续任了4代南越王至前111年,南越国被汉朝所灭。赵佗从前219年作为秦始皇攻打南越的50万大军的副帅,一直到汉武帝刘彻建元四年(公元前137年)去世,一共统理岭南81年。