越南皇宫为什么模仿中国皇宫

Ⅰ 越南北方为什么多用中国晋、豫两省地名

基本同意一楼观点，只是一个凑巧。我理清一下吧：
1、越南长期被统治，被附属，文化上受封建中原文化冲击很大，士大夫阶级以晓汉学为荣，所以什么起地名起人名上模仿借鉴不足为奇。
2、你说的我国的一些地名命名时间各不相同，和越南一些地名的命名时间更是相距甚远。焦作称河内是在隋朝，博爱县叫清化则是在宋朝。越南现行各省很多是19世纪初阮朝明命帝改建更名，其中一些甚至是始创，比如河内，因为被红河和墩河环绕得名，又有说法是借鉴了孟子“河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内，河东凶亦然”的治国理念，孟子这句话里的河内河东指的是现在的陕西山西一带，而与河南境内的焦作无关。太原确实是广阔的平原的意思，原因同一楼，可以类比“广原”（高平和宣光分开建制前的称法），都是广阔平原的意思。
3、如果楼主认为越南河内太原高平在地理位置设定上有一定内在逻辑道理支撑，那我国焦作，太原，高平，清化就也该有他们内在逻辑以供借鉴，因为普遍性是通过特殊性来表现的。可以引证一个反例，我国故宫是封建王朝建筑上的大成，图纸上的每一道布局设计，政权的职能划分等都有其根据。越南顺化皇宫被称作缩小版中国故宫，之所以这么照搬照抄恰恰就是因为故宫的布局结构，职能划分等在当时被越南统治阶级认同，代表了封建时期建筑的高度。
3、重名现象不要说中国和越南两个国家，就是中国国内也很普遍。建国后我国一些地方特别是乡镇级重名现象也没有完全消除，因为地方太小，知名度低，完全消除显得没有必要。
4、三楼网友提到的南迁，是没有根据的，稍有读过越南历史就不会这么认为了。越南虽然被中国直接统治过千年，但统治阶级也都以本地京族人为主，如果中原人士可以强势到在越南当王后还能改地名以思念故土的话，越南就不会独立出去了。另外中原人南迁和上面提到的越南地名命名时间也相距甚远，南迁我认为更适用于解答国内民族融合问题，不应把越南也划入进去。

Ⅱ 最会模仿中国的国家，竟然模仿出一座“故宫”，为何“假故宫”也能成为世界遗产

作为一个中国人，我认为每个人都想参观北京的故宫，它继承了我们的中国文化，是中国古代建筑的精髓。很多人来到北京都会去欣赏了故宫的美丽景色，故宫的历史魅力令每个游客难忘。只有为数不多的古代建筑可以与中国的故宫相媲美，然而，最会模仿中国的国家，竟然模仿出一座“故宫”，“假故宫”还成为了世界遗产，这就是越南的皇城顺化。

然而，我发现皇城顺化的规模不是很大，远远小于我们中国皇宫的规模。皇城顺化也是金碧辉煌，被联合国选为世界文化遗产。导游介绍说，这里还融入了一些法国建筑特色。 对于这样一座宫殿，也是相当独特，中西方相互融合。难怪越南现在如此受欢迎，以至于它已经成为一个全世界游客都想打卡的国家。

Ⅲ 越南人说故宫是他们设计的，这是真的吗，有何依据

就像“宇宙都是韩国”的这句笑话一样，故宫是越南人设计的这个只能说荒谬。只是当时在故宫的建造过程中，大明朝是选了一大批越南的工匠，所以有一些越南人参与设计制造了故宫。而且故宫的设计也很难说是一个人的功劳。

皇宫是整个皇室的象征，也是皇帝工作生活的地方，所以肯定不能寒酸，因此召集了百万人开始在北京建造紫禁城。永乐皇帝自然想越早走越好，所以虽然召集这么多人，但是整个建造进度还是太慢。所以当时明朝就想到了当时的附属国，越南。他们在越南找了很多的工匠让他们参与故宫建设，所以说白了他们就是个海外劳工。

因此越南人说故宫设计也是基于此，但是参与并不是代表就是他们设计的。故宫是越南人设计的这种说法是非常可笑的。

Ⅳ 越南建筑的特点

史前时代，根据东山文化出土的铜鼓上的图案，越南早期居民多生活在高脚屋中。现在，越南仍存在类似的房舍。
当中国文化开始传入越南时，中国建筑亦开始对很多越南建筑的基本构造产生影响，塔、寺庙、公共建筑、文人及贵族的宅第、皇家的宫殿均受到很大程度的影响。
越南建筑在接受了大量中国传统建筑和文化的影响之外，也具有很多自己的特点。
越南传统建筑的飞檐多数比较宽大，建筑的高度较为低矮，四面有窗，这些设计往往是为了更好地降温和通风，以适应越南本地湿热的气候。
越南的皇城的格局很多模仿中国皇城的格局来营建，但亦有一些例外。一个不同的例子是，顺化的紫禁城摆脱了传统东亚城市规划原则中严格的南北走向的限制，而是沿着香江（越：Sông Hương/滝香*）而建（可能是出于风水学的考量），皇宫朝向东南方，其皇城的边缘部分与河水并没有采取截然分开的方式，而是将河水与建筑界线的关系进行了模糊化的处理，过渡自然，另外，整个顺化皇城的体量比北京紫禁城小。
另外，从现今保存的越南古建筑来看，其多色彩和装饰性的特点较为突出，对砖石的使用率亦比较高。

Ⅳ 如何评价越南电视剧《凤扣》

《凤扣》可以算得上是越南本土媒体人的一次全新尝试。受我国《甄嬛传》、《延禧攻略》等宫斗剧先后在越南地区热播的启发，导演黄循英和郑秀澄意识到“宫斗”题材属于越南电视剧市场上的一片“蓝海”，于是决定，一定要制作出一部“纯粹”的越南古装电视剧。在这样的背景下，《凤扣》诞生了。

《凤扣》以越南最后一个封建王朝——阮朝为背景，讲述了嗣德皇帝的生母慈裕太后在宫廷中跌宕起伏，越过艰难险阻最终帮助他继承大统的故事。女演员红桃扮演仪天章皇后范氏姮（即慈裕太后），而成禄饰演其夫绍治帝，艺术家红云扮演令妃阮氏任。该剧分为三季，每季为六集，每集为60分钟。以越南的标准而言，这绝对是一次长篇大制作。除却内容是 历史 事实的改编外，剧中阮朝的服装也是一大看点，据本片导演黄俊英表示，剧组特地制作几百件服饰供演员使用，而非租借自其他同行。“用在服饰制作的开支占了全片制作费的三分之一。"

最后给大家推一首《凤扣》的主题曲——《曾经是咱们的》，我大致听了一下，还行，如果有感兴趣的朋友可以去搜一下。

越南皇宫剧凤扣上映：主角曾为大南皇帝曾祖母，中国 历史 并未出现

2020年3月，越南的皇宫大剧《凤扣》上映，这是一个类似中国的皇宫剧（也称之为宫斗剧）。

《凤扣》的主角是曾经是大南皇帝的曾祖母，按照中国的说法是“太太皇太后”，但在中国历朝历代当中没有出现过这种女人。

《凤扣》同时也是一个表现越南帝国皇家宫廷生活的视觉盛宴，其中既有越南皇帝五爪金龙的龙袍，也有越南皇后凤袍凤冠——在中国、越南的 历史 上，都非常具有象征性意义。

下面就是越南《凤扣》皇宫大剧封面，这已经是主角的晚年。

《凤扣》主角是越南阮氏王朝的仪天章皇后范氏姮，生于1810年、死于1901年，享年92岁。这是越南阮朝第三位皇帝绍治帝阮福曧（也称为阮福绵宗）的皇后。越南阮朝的第4位皇帝嗣德帝阮福洪任，就她亲生的。

仪天章皇后范氏姮的 历史 跨度之长令人咋舌，她是越南阮朝第11位皇帝（维新帝）的皇后，去世的时候越南阮朝已经是第11位皇帝。

下面是越南阮朝的皇帝关系，红框的就是仪天章皇后范氏姮的丈夫。

范氏姮经过了越南帝国（阮朝大南帝国）鼎盛时期，也经过了越南沦为半殖民地，在法国的监督下当皇帝的时候，正是一位世纪皇后。

越南阮朝仪天章皇后范氏姮的谥号也很强，称之为：仪天赞圣慈裕博惠斋肃慧达寿德仁功章皇后。范氏姮墓葬地为昌寿陵。

下面都是越南《凤扣》的剧照。

越南阮朝仪天章皇后范氏姮的“上位史”还算比较顺利，大约是下面样子：

明命四年为绍治帝潜邸府妾绍治元年封宫嫔绍治三年晋封二阶诚妃绍治六年晋封一阶贵妃嗣德二年晋尊皇太后咸宜元年晋尊慈裕太皇太后同庆二年晋尊慈裕博惠太皇太后成泰元年晋尊慈裕博惠康寿太太皇太后越南阮朝仪天章皇后范氏姮去世的时候已经是1901年，此时她已经是越南皇帝的曾祖母，这种情况在中国、越南 历史 上面，仅此一例。因此甚至于在中国都从未出现过“太太皇太后”这种叫法。

除了范氏姮这位“世纪皇后”之外，越南《凤扣》还表现了越南皇宫的服饰，堪称是视觉盛宴。下面就是越南《凤扣》皇宫剧中的黄袍。

上图就是越南黄袍的“五爪金龙”，一个非常注意问题是：中国和越南是世界上唯二用“五爪金龙”的地方，因为只有中越两国有“东方的皇帝”

——西方的皇帝不用龙，朝鲜、琉球等东方国家只有“国王”、无“皇帝”。

下面也是《凤扣》中越南皇帝的剧照，黄色的颜色与中国类似，但是服饰与中国略有差别，可以说是结合了明清的特点。

越南阮朝后来正式的国号是“大南帝国”，其含义就是位于中国的南方，在19世纪的时候，中国大清与越南阮朝属于同时代。

范氏姮直接从越南阮朝第2位皇帝的时代，活到了第10位皇帝，从皇帝的儿媳妇，变成了皇帝的曾祖母。

近日越南本土宫斗大剧《凤扣》举行新闻发布会，发布关于该剧的相关事项。

《凤扣》由导演黄俊英执导，讲述越南最后一个封建王朝——阮朝嗣德皇帝生母慈裕太后在宫廷中跌宕起伏的故事。

女演员红桃扮演范氏姮

剧组6月1日在胡志明市宣布该剧分三季，每季为六集，每集为60分钟。预计将在付费在线频道播出，然后在YouTube上免费放映。女演员红桃（Hồng Đào）扮演仪天章皇后范氏姮（即慈裕太后），而成禄（Thành Lộc）则饰演其夫绍治帝。 艺术家红云（Hồng Vân）扮演令妃阮氏任——宫中的对手。

《凤扣》海报

剧情围绕1840—1847年（明命廿二年—绍治七年）展开，当时慈裕太后越过艰难险阻将其所出的皇子阮福洪任（顺君，Jun Phạm 饰演）继承大统，成为后来的嗣德帝。此外，该片还汇集越南影视圈的名演员如黎善（Lê Thiện），明庄（Minh Trang），翘贞（ Kiều Trinh），艳眉（ Diễm My），辉庆（ Huy Khánh），云庄（Vân Trang），郑秀忠（ Trịnh Tú Trung）等。

成禄饰演绍治帝

本剧的 历史 顾问为黎文澜（Lê Văn Lan）教授（越南社科院 历史 研究所研究员），他直言担任本片顾问压力不小，尤其是片中人物为 历史 上的知名人物：“我希望这部片子可以让观众能更好地了解越南 历史 。我相信剧组利用现代化拍摄手法，所呈现出来的作品会比以往的同类题材片更具吸引力”。黎教授还表示，越南影视界应该多拍摄一些涉及越南 历史 上知名女性为题材的片子，而以往作品的讲述对象多为男性。

主要演出员在发布会上

慈裕太后生于公元1810年（阮朝嘉隆九年），于1902年去世，是阮朝最受尊敬的女性之一。胡志明市着名的“慈裕医院”即以其徽号冠名。“‘慈’即慈悲怜爱，‘裕’则指肚量、宽容。民间称法传承至今。”黎文澜教授解释。至于片名《凤扣》，则意指太后所穿日平衣上的纽扣。《大南实录》正编列传二集有记载：

年十四，顺天高皇后闻其贤，召选入宫，命进侍宪祖潜邸。后思齐表德，坤顺持躬，为帝所锺爱。辰荆门郡公阮文仁之女令妃亦同辰召进，令妃以父爵故，位次居先。一日，圣祖仁皇帝赐金花纱平领衣各一，至拜辞辰，奉顺天高皇后赐金衣扣各一，其一镂凤，其一镂花，仍各用纸密封，祝曰：“如谁取得凤扣者，则先有子。”命女官递颁，令各取其一，勿开，仍将原封进。后让令妃先取，及至递进开封，则令妃得花扣，后得凤扣。

黎文澜教授

越南的现代影视艺术仍然深受华语影视的影响。近年，宫斗剧在两岸三地一直非常的受欢迎，越南近日也开始在拍摄这样的题材，也就是描述了阮朝明绍时期的宫斗剧《凤扣》。这部戏的制作比过去更加精美，而且服装也经过了仔细的研究，恢复了阮朝法属前期的宫廷服装。剧名是来源于阮朝皇后服饰小团凤纹黄缎刺绣日平衣对襟前的金扣，代表的是皇后的权利。

越南以前的大部分电影和电视剧都是从中国的三个地方，中国大陆、香港和台湾引进的，越南演员可以直接读个旁白就行，近年来，随着越南经济的快速发展，越南自制的影视剧也不断增加，然而，由于受到中国影视的影响，许多题材都模仿了中国的影视剧，尤其是古装的时候，如今这部《凤扣》就是宫斗剧的典型仿制品。

在过去，越南影视剧的制作首先被限制在资金上，而且大多是粗制滥造的。服装基本上直接取自戏剧的服装，不会研究造型之类的。近年来，越南的经济越来越好，剧组们也都有钱了，他们的穿着也变得讲究了一些。

《凤扣》这部剧中，所体现的阮朝前期后妃们所穿的服饰，在 历史 上被称为日平衣，日平衣在越南，是阮朝的皇太后、皇后以及公主的轻礼服，而其他宫嫔的大礼服，形制主要是根据明代的披风而形成的(背子）。1936年的时候，越南的南芳皇后去欧洲出访的时候，穿着的绣龙金色日平衣，以及戴着金圈巾，拜谒教皇庇护十二世，她这种令人惊艳的装束在欧洲时装界引起了轰动，引起了一阵狂热。

而在《凤扣》的剧中，绍治帝所穿的帝王常服，服饰源于广南阮主时期的服饰，融合了明朝的长袍以及明清的盘扣，他头上所带的帽子是广南国自己设计的盘头。从 历史 上看，这位绍治皇帝是一位精通中国儒家思想的皇帝。

而在《凤扣》这部剧中，绍治帝并没有登上皇位，还是储君的时期，他所穿的服饰和我国明朝时期的道袍非常的相像，延续了宽袖大衣等特点，但由于越南阮朝时期的时候，我国正处于清朝的中期，所以越南当时的服饰上经常会出现清朝的盘扣。

看了预告片服装花里胡哨的，没有我国古装那种美感，模仿我国宫斗剧感觉有点不伦不类。不知道里面妃子为什么要顶个类似于盘子的头饰，感觉有些别扭。当然以越南的水平能拍出在越南这样还算可以，放在我国可能会被其他古装电视剧吊打毕竟水平摆在那里。

你好，我是吉丽影视剪辑，很高兴回答您的问题。

《凤扣》是一部宫斗剧，虽然是电视剧依然展现了阮朝的一些真实 历史 ，如剧中女主范氏姮母亲子贵最后成为绍治帝的后宫之主。

在 历史 上阮朝后妃的帝王据多种因素影响，地位取决于是否生得皇子或者是否得宠于帝，在特殊情况下外戚势力也是重要因素。

凤扣剧中，主角范氏姮就是母亲子贵，当时绍治帝有两位年长的皇子，长子阮福洪保，由于行为放荡且不学无术，其母地位就不高，最后阮福洪保也被绍治不看重。而次子阮福洪任即嗣德帝，聪明好学，甚得绍治皇帝喜爱，绍治帝于是立贤不立长早早就赐予阮福洪任亲公的爵位，其母范氏也从二阶妃晋升为皇贵妃统领后宫，母子在绍治帝死后成为阮朝最高统治者。

总的来说，这部越南宫斗剧展现了阮朝一些真实的 历史 。

越南大部分以前的电影和电视剧都是从中国三个地方引进的，中国大陆，香港和台湾，越南演员可以直接读一个旁白。近年来，随着越南经济的快速发展，越南自制电影和电视剧也在增加。然而，由于中国电影和电视节目的影响，许多主体模仿中国电影和电视剧，尤其是在古代服装。现在这个《凤扣》是龚都戏剧的典型模仿。

在过去，越南部电影和电视剧的制作最初仅限于金钱，而且大部分制作都很差。服装基本上是直接取自戏剧服装，并不研究造型或类似的东西。近年来，越南经济越来越好，演职人员也很富有，他们的服装也越来越精致。

在《《凤扣》》中，阮朝早期皇后所穿的服装在 历史 上被称为日平衣、日平衣和越南，它们是阮朝皇太后、皇后和公主的轻便服装，而其他妃子的大礼服主要是根据明朝的斗篷来塑造的背子。1936年，当越南女王南芳到访欧洲时，她戴着绣龙金日平衣和金色围巾去拜访教皇庇护十二世。她的惊人着装在 时尚 界引起了轰动和狂热。

在《凤扣》的剧本中，绍治帝穿着源于广南阮氏统治时期的皇帝制服，结合了明朝的长袍和明清的搭扣。他头上的帽子是国家自己设计的盘子。 历史 上，这位皇帝是儒家思想的大师。

在剧本《凤扣》中，绍治帝没有登上王位。当时也是楚军时代，他穿的衣服与中国明代的道袍非常相似，延续了宽袖大衣的特点。然而，由于中国处于清朝中叶的阮时代，清代的衣服上经常出现清代的扣子。

越南以往的影视剧大多数都是从中国引进，直接越南演员读个旁白就行了，但是近年来越南经济快速发展，影视剧也逐渐增多，但由于受中国影视影响，许多题材都是模仿中国的影视剧，尤其是古装剧。这部《凤扣》就是典型的模仿宫斗剧，以往越南影视剧制作限于资金有限，大多粗制滥造，服饰上不讲究，但是这部剧服装上很考究，也算是越南影视剧的进步吧。

越南现代在影视艺术上依然深受华语影视的影响，近些年火爆两岸三地的宫斗剧题材最近越南也开始拍摄，讲述阮朝明绍时期的宫斗剧《凤扣》近日开机，男主是有着功勋艺术家之称诚禄扮演，女主中还有一位是阮朝皇室后裔。该剧制作相比以往精华多了（也从侧面可知越南更有钱了），服饰上也进行了细致的考究，还原了阮朝法属前期的宫廷服饰。而剧名凤扣指的是阮朝皇后服饰小团凤纹黄缎刺绣日平衣对襟前的金扣，代指的皇后权利。

越南以往的影视剧大多数从中国三地（大陆、香港、台湾）引进，直接越南演员读个旁白就行了。近年来随着越南经济快速，越南自制的影视剧也增多，但是由于受到中国影视的影响，许多题材都是模仿中国影视剧，尤其是古装剧情。这部《凤扣》就是典型的模仿宫斗剧。图为剧中扮演阮朝仪天章皇后的越南演员红桃。

以往越南影视剧制作都首限于资金，大多粗制滥造，服饰基本上就是直接那戏曲服饰来拍摄，并不研究形制。近年来越南这些剧组有钱了，服饰上也会考究

某站的越南凤扣粉丝有了新的尬吹模式。

“中国电视剧只选美人上，我不信中国古代有这么多美女，你看越南多还原，找一些长相普通的甚至不好看的演员，多敬业，希望中国学习。”

别了吧，贵国独丑，别cue其他国家，怎么没有人说韩国古装电视剧不还原，韩国古代有那么高的地位么？韩国电视剧里的女性现实生活中会有这么豪放么？没人敢挑韩国电视剧的毛病。但是国产剧，呼吸都是错的。[嘻嘻][嘻嘻][嘻嘻]

《凤扣》图片。图1-3是未来的俪天英皇后（演员已经被改了）。图4-6（黄衣）是未来的仪天章皇后。图6-8（红衣）是一阶贤妃吴氏政。图9是一阶令妃阮氏任。

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大家自己看图感受吧

Ⅵ 请问为什么别的国家的古代宫殿怎么都是绿色的瓦和中国古代有何不同，是因为附属国的原因吗求指教.

这个问题要具体分析。
宋元明清时期的越南，朝鲜，日本曾做过中国的附属国，统治者是国王而不是皇帝，按照中国习俗，级别不够，不能用黄色的瓦。
有些原先并不是宫廷建筑，后来才成为宫殿的情况。
此外异国的审美观和文化习俗有所不同，瓦也不一定是黄色的。